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上學趣 幼兒園 教案的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦Compton, Eden Francis寫的 Anti-Trust 和Godoroja, Lucy的 A Button a Day: All Buttons Great and Small都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自 和所出版 。
國立臺北教育大學 生命教育教學碩士學位班 陳碧祥所指導 張慧如的 運用繪本教學提升幼兒同理心行為之行動研究 （2017），提出上學趣 幼兒園 教案關鍵因素是什麼，來自於行動研究、同理心行為、繪本教學。
而第二篇論文國立東華大學 課程設計與潛能開發學系 李崗所指導 王宜宣的 李普曼之兒童哲學教育理念 （2011），提出因為有 李普曼、兒童哲學、哲學教育、課程、教學的重點而找出了 上學趣 幼兒園 教案的解答。
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Anti-Trust
為了解決上學趣 幼兒園 教案 的問題，作者Compton, Eden Francis 這樣論述：
Inspired by one of America’s most astounding David and Goliath stories. In 1900, at a time when the richest man in the world was John D. Rockefeller, and his company, Standard Oil, controlled 90% of the world’s oil supply, Ida Tarbell, whose father was destroyed by Rockefeller, takes on Standard
Oil and wins, breaking up the world’s biggest monopoly and changing anti-trust laws forever.
運用繪本教學提升幼兒同理心行為之行動研究
為了解決上學趣 幼兒園 教案 的問題，作者張慧如 這樣論述：
摘 要本研究運用繪本教學提升幼兒同理心行為，並以行動研究方式探究其可能性與成效。研究者以任教班級之幼兒為研究對象，進行為期八週二十四次課程。本研究據文獻探討分析出同理心關懷、尊重、分享、合作四項行為；以繪本為主軸融合多元教學策略設計課程。研究工具以研究者設計之自陳問卷、學習單、家長回饋單、學習評量表、觀察與訪談紀錄、教學日誌等方式蒐集研究資料。根據資料統整分析，歸納出以下結論：一、應用繪本設計課程有效提升幼兒同理心行為。二、課程實施過程透過觀察省思即時修正，有效解決教學問題。三、運用繪本設計教學課程提升幼兒同理心行為，甚具學習成效。四、研究者應用繪本發展課程，教學專業知能及個人同理心涵養皆
獲成長。最後依據研究結果，提出建議如下：一、幼兒同理心行為繪本教學課程，應結合教學理論為設計課程基礎。二、同理心行為課程應結合現有課程統整教學，以多元化活動提供幼兒學習。三、同理心行為課程宜加強幼兒感知、覺察、自我控制及調整能力的培養。四、同理心行為在建構概念後，須長時間投入觀察引導，方能落實於生活中。五、親師合作培養幼兒同理心發展，增進同理心行為表現。
A Button a Day: All Buttons Great and Small
為了解決上學趣 幼兒園 教案 的問題，作者Godoroja, Lucy 這樣論述：
Full of quirky images and insightful stories, A Button a Day is an exploration of the craftsmanship and peculiar history of buttons. From being regulated by law to revolutionized by emerging technologies, these seemingly simple objects have a complex story.
李普曼之兒童哲學教育理念
為了解決上學趣 幼兒園 教案 的問題，作者王宜宣 這樣論述：
本文旨在探討李普曼之兒童哲學教育理念，研究目的有三：一是探討李普曼的兒童哲學課程理念，二是探討李普曼的兒童哲學教學理念，三是省思李普曼教育理念在台灣哲學教育上的啟示。本研究之方法有二：在理論分析上，處理的是李普曼的兒童哲學教育理念，包括課程與教學兩部分；在半結構訪談上，處理的是台灣中小學哲學教育的省思，訪問對象是四位兒童哲學的專家學者，平均每人一個半至二個小時。 本文之論證方式與研究成果，可以分為以下五點加以說明。 首先，從人們心靈匱乏的角度，說明哲學教育的重要性，指出國內哲學教育的懸缺，以及哲學教育理論的匱乏，作為研究背景與問題意識。 其次，在李普曼兒童哲學課程理
念方面，其發展課程的意義主要是批判美國當時教育缺失，主張教育應回歸學習者為主體，滿足兒童對意義的渴望。課程目標則在培養推理、創造、倫理關懷以及探索意義的能力。課程內容以哲學思考作為主軸，並以一般基礎、初階與高階哲學專業進行課程分級，教材是符合生活經驗的哲學小說以及具有完整架構的教師手冊。本文對此有三點評析：一、課程結構符合三大組織規準；二、課程設計融合學科取向及學生取向；三、課程方案兼顧個性與群性之發展。 復次，在李普曼兒童哲學教學理念方面，基本立場是認為教學目的在培養兒童獨立思考的能力，且不分程度都可學習哲學，並以日常生活經驗做為教學內容。核心原則是教師要投入哲學探究、避免灌輸、尊重兒
童以及引發兒童信任。同時以探究團體作為教學模式，以哲學討論作為教學技巧的運用。師資培育分為正式學位課程與研習課程兩類。本文對此有三點評析：一、教學原則符合三大教學規準；二、教學方法重批判思考輕問題解決；三、學習成效缺乏系統化的評量工具。 進而，在省思台灣中小學的哲學教育方面，在教育理念上，應以培養哲學思考的能力作為核心目標。在課程設計上，可新增一個學習領域，或融入各學習領域。在教學實施上，必須以團體合作的哲學探究進行。在學習評量上，要發展適切的評量工具，教師要善用課堂討論做觀察與記錄。在師資培育上，必須研讀哲學原典，並有充分的帶領討論經驗。最後，本文對未來研究提出八點建議。