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別相信這些人：教你識破人性偽裝，遠離社交陷阱

為了解決不懂感恩的人的問題，作者杜金笙 這樣論述：

　　本書所講，就是如何觀察別人心理的外在流露，從而對其人其事作出正確的判斷。它為我們提供了一把打開人心的鑰匙，教會我們觀人於細微、察人於無形，讓我們輕而易舉地識別好人、壞人，能知人、會用人、可容人。洞察世事人心，接近好人，遠離品性有問題的人，我們才能提高工作效率，獲得幸福的人生。

不懂感恩的人進入發燒排行的影片

臺灣高山繪畫創作研究

為了解決不懂感恩的人的問題，作者游進賢 這樣論述：

筆者透過議題的擬定和題材選擇，呈現的是自己最想表達的核心概念，這是創作的主要目的之一。創作者是一直處於尋找能讓自己成長的題材；透過題材和表現形式的取捨，慢慢找到自己可以發展的可能方向，在高山寫生創作的過程中，有種將自己逼入極致，不讓自己有退卻的樣態，這是筆者認知的創作。從臺灣高山為主軸，在文獻與作品，蒐集代表性的創作者探討，再引西方近代創作者塞尚（Paul Cézanne，1839-1906年），對照臺灣創作的差異。輔以國內與國外各三藝術家進行分析與比較。親自深入高山探勘尋找創作題材的呂基正 (1914–1990)，踏實創作的劉得浪(1978–)，及以巨幅畫面細密經營色彩的郭明福(1950–

)，都是為了在畫面經營上不會只留於一種假想和揣測，而選擇面對高山群的寫生之路，在身體力行的受群山環繞時的樣態，而在心理上是會有不一樣的層次與境界。當歷經策劃而傾力完成的這10件作品，筆者認為收穫最多的是：當大自然引領你進入祂的生命樣態，領略造化的可能，感受奇特的生命樣態，才是最迷人的。深刻感受到，唯有讓自己身心交瘁，也才真正的懂得謙卑與感恩。這時才懂前輩們對高山繪畫的癡顛是有其淵源，自然造化真的是最好的老師之一。背負著沉重的畫架，千里迢迢遠赴心中的美景前，架好畫架擠好顏料鋪陳調色盤；在寧靜悠遠的山頭，一筆筆的將自己眼見美景，透過內心的轉化，一層層的堆砌在畫布上直至完成。筆者認為：「這過程即是藝

術！」至於藝術有何可能？那是一生的課題。如何透過孜孜矻矻不懈的投入，勤勉踏實的面對自己的一切，最終完成自己認可的作品，筆者覺得這過程才是重要的關鍵。

逢春(五)

為了解決不懂感恩的人的問題，作者冬天的柳葉 這樣論述：

冬天的柳葉繼《似錦》《掌歡》後，獻上貓系少女的報恩 　　變成貓的她，一生是靠陸玄庇護，而現在── 　　她不僅要揭開前世的種種謎團，還要讓陸玄也活下去！ 　　這一次回來，絕對會不一樣 　　馮橙與陸玄攜手調查，謎團終於逐漸明朗， 　　不過隨著真相浮上檯面，馮橙心頭仍湧上幾分悲涼。 　　這世上，總有些人把別人的好當成犯傻。 　　尤府是個什麼光景，她少時就隱約明白了， 　　因而與表姐尤含玉打交道時，總是諸多相讓。 　　她們一起去成衣坊，一起去脂粉鋪，一起逛珍寶閣， 　　但凡她買什麼，總少不了表姐的。 　　也許就是這樣，他們便以為她是個傻子吧！ 　　只可惜，以前的厚道體貼，並沒換來他們的善心相待

。 　　現在她懂了，厚道不該留給不懂感恩的人。 　　做了惡事的人若得不到懲罰，是對無辜者最大的不公， 　　母親她會保護，但舅舅一家對她犯下的罪，絕不能這麼算了。 　　至於二嬸的如意算盤……這一次，她就讓暴風雨提前到來， 　　一邊是懸崖，一邊是火坑，看她要往哪邊跳了！  

眼鏡門店營銷典範轉移的敘事研究—技術專業下的新文化經營模式

為了解決不懂感恩的人的問題，作者陳怡豪 這樣論述：

研究背景：本論文以敘事研究取向來探討一位從事眼鏡行業者的生命轉折與其對人生發展的意義，並以其經營門店之不同階段的不同模式為探索的軸線，為眼鏡門店之經營找出一條兼顧專業與關懷的經營典範，並以之樹立屬於自己的門店品牌，完整生命的扉頁，踏實地依照《驗光人員法》對專業的期許，共同為眼鏡門店的「專業口碑」建立標竿。此乃本論文重要的研究動機，而這樣的研究在眼鏡行業極為少見。研究目的：本論文的研究目的乃探詢臺灣獨立眼鏡門店在科技掛帥及價格競爭的叢林下，以及秉持政府《驗光人員法》的宗旨和精神，以維護國人視力健康為職志的前提下，如何「走」出一個可以兼顧專業和營利的經營模式。期能帶動眼鏡行業對《驗光人員法》精神

的重視，共同為維護國人視力健康盡一份眼鏡行業者的社會責任。敘事研究之設計與實施：研究者的自我期許開啟了本研究的起心動念。研究者本身就是研究工具；敘事個案的自身經驗再現，生命故事之隨波逐流或驚濤駭浪均具代表性。本論文之研究步驟大分為醞釀期、誕生期和完成期；尋找研究主題、蒐集並閱讀文獻、修習課程。故事的敘寫亦需要有所醞釀和準備，並在敘寫過程中不斷進行意義的詮釋，以及自我的反思和批判。主要的敘寫步驟如下：一、構思：敘寫生命三階段的準備與確立二、生命故事素材的蒐集和梳理三、生命故事的敘寫和意義的詮釋與自我批判本敘事研究不僅僅是質性研究，更期望在理性思維、實際社會現實中透過由時間軸作為序事的線頭，卻並非

如歷史般的依照時間順序一一描述，而是以事件帶入，與情感、意念等進行對比描述，進而找出創新的指向和意義。據以提出對政策或行業經營者，尤其是首度創業的年輕夥伴，能發揮若干「以史為鑑」（知興替），以及「以人為鑑」（明得失）之價值。研究結果：本論文之研究者自我期許能以驗光師專業素養和職業倫理為經營核心，內隱的心靈深處也期望對成本效益拿捏和溝通的藝術彰顯獨特的信念和作法。俾在歷練的學習之旅，滋養出能知所進退的本領，兼顧利潤與道德的經營理念。在人心紊亂的疫情期間，若能凸顯謹守「以人為本」、「服務他人」和「提升人文素養」的核心經營理念，相信研究者經營的眼鏡行之營運能不為疫情所困，甚至可以「逆勢成長」。結論與

建議：本論文乃研究者生命故事的敘事、詮釋、省思與再創造。研究者期望透過追尋自己生命的本真，讓企業經營的思維也能和生命的本真連成一氣，「走出自己的路」。將臺灣傳統眼鏡行業的「利益導向」模式，翻轉為「新文化經營模式」；以「顧客導向」，呈現和消費者心理需求的良性互動，並在朝向醫事人員的技術專業特質上，轉向客製化的服務，根據個別客戶視力保健相連動之身心靈健康的深入分析，俾提供消費者最適切的配鏡與視力保健的問診「處方」。期望此等以「善」對待消費者的人文倫理經營典範，得以讓人間充滿善知識和善德行，更能淨化人心、祥和社會。最後，祝福所有具有創意的青年朋友都能在創業的路上走出自己的夢想之道。關鍵字：成本效益、

核心成本與核心價值、自我的主體意識、新文化經營模式