中正大學偏僻的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

浪花兇惡

為了解決中正大學偏僻的問題，作者廖人 這樣論述：

　　新的歡樂蔑視新的歡樂 　　新的紅色傳染新的紅色 　　新的魚身 　　貫穿新的魚身 　　紅色憂傷失速 　　音樂的內心 　　細沙掩埋細沙 　　有別於《13》自我殺戮、自我超渡的地獄劇場 　　《浪花兇惡》如清冷的海浪，退向無名遠方 本書特色 　　2016年楊牧詩獎首獎，描寫一種身體‧自然‧日常戲劇 　　有一種曖昧的清新，難名的疏離──《浪花兇惡》的作者尋找新的語言感覺， 表現「個人私密風景」，其中的優秀作品具有反常、弔詭、企圖原創而「反大 眾」的邊緣姿態，代表「80 後世代」的詩風。 名人推薦 　　陳大為 本屆詩獎得主是一個富有冒險精神的探索者，語言的敏銳度極高，

往往能夠很 自信、自在的潛入事物最抽象的部位，表演其語言和想像的魔術，完完全全沉溺 在自己營造的世界，讀者的理解力被逼退到相當危險的邊陲。其詩之魅力與危機， 都在這裡。 　　陳義芝 有一種曖昧的清新，難名的疏離──《浪花兇惡》的作者尋找新的語言感覺， 表現「個人私密風景」，其中的優秀作品具有反常、弔詭、企圖原創而「反大 眾」的邊緣姿態，代表「80 後世代」的詩風。 　　曾珍珍 用詩逼視現實中隱匿的鄙俗的兇惡、無稽，竟然可以寫出幾近純淨的文字。悲憫 的反諷對位並行，意圖諧擬後現代先知的聲腔，偶入極致，讀之驚詑。 　　楊  澤 多年前即讀過收入此集中的「不能稱之憂鬱」一詩，甚驚艷。 詩人乃新

生代佼佼者，詩思敏銳，於語言有高度自覺，戛戛獨造，風格早具。 唯部分作品風格大于實質，實驗性過強，興象無端，不少詩句在可解與不可解間。 　　羅智成 「浪花兇惡」是一部傾聽大自然與自我內在交感的詩集。作者以幾近內省的觀察 方式捕捉人與大自然翕然近似的存在本質，並以樸素但精準的書寫加以表現。作 者摒除了當代詩歌慣有的繁褥修辭與曲折造作的語法，在「過於抽象」的危險邊 緣呈現出純粹、動人的詩貭。  

中正大學偏僻進入發燒排行的影片

COVID-19疫情衝擊影響民眾使用遠距醫療意願之研究

為了解決中正大學偏僻的問題，作者何虹慧 這樣論述：

目的：衛生福利部為解決偏鄉離島地區醫療資源不足問題及滿足民眾就醫需求，於1986年推動遠距醫療相關計畫與巡迴醫療，以提升病患就醫可近性及醫療照護品質。然實施遠距醫療所帶來的障礙與限制，隨著COVID-19疫情出現而有重大轉機，透過發布「通訊診察治療辦法」，放寬遠距醫療適用對象，降低交互感染風險並提供醫療援助、落實防疫措施及改變健康行為以維護自身健康，然而遠距醫療改變傳統實體就醫服務模式與健保支付之不確定性，未來疫情後民眾對遠距醫療推動與使用之意願如何？國內鮮少以民眾角度進行探討，故本研究以民眾觀點探討COVID-19疫情衝擊下影響使用遠距醫療之關鍵因素與使用意願之評估。方法：遠距醫療既是資訊

系統使用也是一種創新醫療服務模式，因此本研究以資訊系統使用評價之「解構式計劃行為理論」為理論基礎，結合健康信念模式之感知健康風險，來發展研究架構與假說，並進行問卷設計。採問卷調查法針對20歲以上之民眾進行問卷調查，共回收有效問卷529份，以統計軟體SPSS 21.0與Smart PLS 3.0進行資料分析。結果：研究發現民眾對於遠距醫療使用意願在COVID-19疫情期間有無使用遠距醫療經驗與遠距醫療使用次數多寡皆有顯著差異，於疫情期間曾經使用遠距醫療2次以上者較未使用者對於在未來使用遠距醫療之意願高；民眾對遠距醫療之感知有用性（ß = 0.346, P≦0.001）、感知易用性（ß = 0.1

78, P≦0.01）、人際影響（ß = 0.120, P≦0.05）、感知罹患性（ß = 0.158, P≦0.01）與感知嚴重性（ß = 0.129, P≦0.01）均顯著影響遠距醫療使用意願（R2 = 0.480），整體模式解釋力達48.0%。民眾對疫情後使用遠距醫療之意願中，認為COVID-19疫情後值得推廣使用遠距醫療之排序為第一。結論：研究結果可供衛生主管機關及相關醫療產業於COVID-19疫情期間應用遠距醫療歷程中，瞭解民眾於疫情衝擊下對使用遠距醫療之影響因素與使用意願，以作為持續發展遠距醫療之依據，且提供民眾多元就醫服務模式。

鮫在水中央

為了解決中正大學偏僻的問題，作者孫頻 這樣論述：

　　孫頻最新中篇小說作品集結 　　三段令人低迴不已的失序人生   　　不論是黑暗或苦難，只能與它共存 　　活著，就是與命運抗爭的存在方式   　　《鮫在水中央》由三篇獨立的中篇小說組成，揭露大時代下底層人物的無奈和絕望。面對生命的困頓荒誕，他們試圖與命運對抗，在黑暗中尋求稀微的光。    　　 一個愛好文學、穿著體面的男人，他在山中的湖裡藏匿著一個巨大的祕密，罪行與愧疚隨著時間載沉載浮，他要如何救贖自己，找到一個安身立命的所在？――〈鮫在水中央〉 　 　　辭去教職轉拍電影的大學教授，輾轉遇見一名神祕女子，在電影的拍攝過程中，一樁殺人事件的真相漸漸浮出水面

。――〈天體之詩〉   　　他近似病態依賴臥病在床的母親，意外從她口中得知父親的身世之謎後，他在一座廢棄妖嬈的桃園裡，希冀尋獲失去的童年。――〈去往澳大利亞的水手〉   　　【佳句摘錄】 　　後來的很多年裡我都不捨得告訴任何人關於這個湖的存在，彷彿這是一個只屬於我和這個湖之間的祕密。我一直記得我第一次跳進這湖水裡游來游去的感覺，像從乾燥陌生的生活裡擠進了一道潮濕的裂縫。   　　後來我一直相信這片湖就是世間留給我的一道縫隙。──〈鮫在水中央〉   　　因為時間，因為寂靜，這些祕密已經紛紛變老，已經長出了堅硬的盔甲和滿面的皺紋，卻還在這荒草裡抵禦著四季和流年、冬

雪和烈日。──〈天體之詩〉   　　她面目模糊地躺在那裡，看上去如一條失去了年齡與性別的河，而他孤獨蕭索地等在河邊。她開口了：「我一直都想告訴你什麼叫盤底盛宴，就是你的盤子裡就剩下那麼一點吃的時候，無論那剩在盤子裡的是什麼，都將是你的盛宴，不管剩下的是一顆土豆、一片菜葉、一塊麵包、還是麵包屑。──〈去往澳大利亞的水手〉   本書特色   　　1.二○一九年茅盾文學獎新人獎孫頻新作   　　2.懸疑而張狂的情節──三個關於小人物、廢墟場景、殺人懸案、祕密與謊言的故事，解剖人性最終的善與惡。   　　3.失序人生底下的文學關懷──面對這些黑暗與罪行，在孫頻森冷

、銳利的文字背後，是她對小人物的悲憫與關懷，不屈不撓的精神力量。   　　4.值得探討的時代性──人與時代無法脫離，關於那些命運、體制的束縛，社會底層人物該如何安身立命，進而反思時代之於人們的存在意義。   各界推薦    　　臺灣師範大學國文系教授 石曉楓 專文導讀 　　作家 郝譽翔 陳柏言 陳栢青   導演 柯貞年 強力推薦   　　 「在錯謬的現實裡，他們那麼卑微又那麼真誠地尋找存活的縫隙，正是在這些不甘被命運、時代擺布的張力裡，孫頻小說裡的人物不斷演繹著罪疚、願望、彌補、諒解、贖罪與寬宥。」―― 石曉楓（臺灣師範大學國文系教授）

花東已婚原鄉婦女移動經驗之探究

為了解決中正大學偏僻的問題，作者余桂榕 這樣論述：

本研究是探討花東已婚原鄉原住民婦女移動的經驗，藉由深度訪談蒐集資料，對共計11位報導人的移動經驗進行深入探究。以女性主義地理學的觀點，嘗試著從日常生活地理學、時間地理學的方法及性別與空間的視角，探究原鄉婦女的性別角色及移動經驗的樣貌，聆聽其如何敘說自己移動的生活經驗，了解原鄉婦女性別角色與年齡、階級如何影響其空間移動的能力與樣貌。    本研究發現：一、原鄉婦女婚前婚後的生活是各自不同的樣貌，因為婚姻與家庭、夫妻溝通協調及家庭倫理等理念不同，需要磨合找到適合克服雙方差異及適應的彼此互動的方式。從移動經驗來看，婚前比婚後的移動範圍較大，移動機會多且充滿無限動能。二、因所處地理位置偏僻，生活的移

動範圍是長距離及長時間，而職業婦女下班後，又是「第二輪班」的勞動時間。除了扮演媳婦角色，可能還身兼母職及女兒的身分，得頻繁移動以肩負照顧職責。加上原鄉移動交通工具選擇性少，並無法促進資源的可及性，也凸顯原鄉高齡婦女移動的困境，以及需要在宅醫療照顧的迫切性，使能關注到原鄉婦女而不致成為另一個隱形的病人。三、原鄉婦女的能動性展現可以打破外界社會所建構的弱勢化，雖然地理環境限制與多重身分的角色責任繁重，但是仍能充滿動能且開展自我突破的求生策略。　　在研究建議方面，研究者主張需要重新檢視國家推動性別主流化政策，積極改善性別平等政策綱領中，對應原住民及偏鄉農村婦女的問題與措施：提高農村婦女自主移動及參與

政策的能動性；發展多元就業及婦女創新教育；克服交通和醫療等資源輸送可及性的措施；增能社區自主健康識能及自我醫療量能、改善健康醫療與照顧資源政策、推動原鄉在宅服務和長照效能、提高環境能源與科技在偏鄉的技術參與機制，培養原鄉各項如科技、地理及空間規劃女性人才。未來研究應深入探討交織性政治與原鄉婦女之多重壓迫經驗，善用女性主義地理學的觀點和生態女性主義來探究原鄉相關政策，重視運用在地知識，鼓勵及發展原鄉女性在地族群的性別敏感度，尤以原鄉高齡者（婦女）健康、文化傳承與照顧靈魂需要為迫切，也應更積極整合跨領域的視野與理論觀點。