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另外網站國立高雄大學110 學年度「工藝與創意設計學系」大學個人申請 ...也說明：愛的作品，對於自己作品的想法表. 達能力。 2. 優良事蹟了解學生除了課業以外. 的參與活動狀況，以及參與公共事. 務的學習與態度。 3. 3.課程以外所獨立創作作品。
這兩本書分別來自新銳文創 和台灣中華書局所出版 。
中國文化大學 史學系 尹章義所指導 黃種祥的 二二八事件研究史 –以臺灣的相關研究與出版品為中心 （2015），提出優良事蹟自述表關鍵因素是什麼，來自於二二八事件、量性分析、葛超智、左翼。
最後網站臺北市110 年度區域性資賦優異教育方案實施計畫則補充：請報名學生檢附參與原因自述表(150 字內)作為審核標準。 （二）錄取標準： ... 件一)、參與原因自述表(如附件二)及特殊資優生推薦表(如 ... 相關優良事蹟:.
酸甜苦辣的回味：文藝鬥士張道藩回憶錄
為了解決優良事蹟自述表 的問題，作者張道藩 這樣論述：
張道藩（1897－1968），他是倫敦大學大學院美術部有史以來第一位中國留學生，也是天狗畫社的成員之一。他作畫的筆法，山色點染，將中國畫的寫意與西方畫的寫實融會貫通，並於1943年拜齊白石為師，在傳統國畫的造詣甚高。 他是國民政府文化事業與政治宣傳的策劃者，在擔任立法院長八年（1952-1961）的時間，極力提倡文藝復興，讓文學與藝術蓬勃發展。 張道藩以文化人從政，除具政治家之勤慎廉明外，仍不改學者風度。對人和藹可親，富幽默感。平日好學深思，曾著有關學術、文化、政治論文及講稿多種，並譯有《近代歐洲繪畫》一書。公餘對戲劇電影，極為喜愛，提倡不遺餘力。─
─秦賢次〈張道藩的一生及其對文藝的貢獻〉 張道藩1897年生於貴州。1919年11月以公費留學歐洲，並先後於倫敦大學學院美術部、巴黎法國美術學院深造。1926年返回中國後，加入中國國民黨，為國民政府文化事業與政治宣傳的策劃者。1950年，張道藩隨國民政府遷徙至臺灣，並繼續擔任中國國民黨中央委員會內中央組織部秘書等重要黨職。在文學活動的參與上，張道藩曾經受蔣經國的指示，與陳紀瀅、王藍、趙友培等人發起、成立中國文藝協會，還另行成立中華文藝獎金委員會及其機關刊物《文藝創作》，獎勵反共抗俄的優良文藝作品，生產出大批反共文藝（包括反共文學）作品。退休後曾企劃寫出《鴛鴦湖之戀》的劇本，在寫
出自傳《酸甜苦辣的回味》後，不幸病倒而擱筆，留下傳奇的一生。 《酸甜苦辣的回味》是張道藩的回憶錄，其中收錄了〈我怎樣的參加中國國民黨〉、〈編導《自救》的經過〉及〈從抗戰到戡亂筆記的片斷〉等三篇長文，都是研究近代史非常重要的文章。為了讓讀者對張道藩有更深一層的認識，主編蔡登山特徵求文學史料專家秦賢次的同意，將他在大著《現代文壇繽紛錄──作家剪影篇》書中，有關張道藩的一篇重要文章〈張道藩的一生及其對文藝的貢獻〉當作本書之附錄。此篇文章堪稱研究張道藩的重要著作，全篇精彩可期，與原書兩相參照可以得出更貼近事實的觀點，值得典藏。 本書特色 ★張道藩是傑出的藝術家
，將中國畫的寫意與西方畫的寫實融會貫通，並於1943年拜齊白石為師，在傳統國畫的造詣甚高。 ★他是國民政府文化事業與政治宣傳的策劃者，在擔任立法院長八年（1952-1961）的時間，極力提倡文藝復興。 ★特別收錄秦賢次著述〈張道藩的一生及其對文藝的貢獻〉當作本書之附錄，此篇文章堪稱研究張道藩的重要著作！ ★文史專家蔡登山專文導讀，讓讀者對於張道藩的生平事蹟有更深一層的認識，全書精彩可期！
二二八事件研究史 –以臺灣的相關研究與出版品為中心
為了解決優良事蹟自述表 的問題，作者黃種祥 這樣論述：
二二八事件發生迄今已近七十年。這段期間，臺灣的社會與政治環境多次大幅改變；各方對該事件的論述，也不斷因應時局進行調整。歷史事件的詮釋，難免受到各種外在因素的影響，二二八事件的性質本就爭議性十足，其內容又與族群、省籍問題關係密切，受到各方關注實屬必然。所有與二二八類似的事件都令人感到悲傷，不應發生。從日治時代在三鶯走廊、桃園臺地、雲林等地的屠殺，與林少貓、噍吧哖、霧社等事件，到後來國民政府的白色恐怖，死亡人數多不下二二八事件，但在近代臺灣卻都未形成重大的政治或社會問題；白色恐怖雖引起不少關注，但明顯依附於二二八事件之下。由此可見，在目前重新建構的臺灣史當中，二二八並不單純是令人悲傷的歷
史事件，亦有相當程度的政治操作成份在內。 以研究者的立場來看，二二八事件的史實不可能被重建，畢竟任何當事人都無法全面看見所有真相，甚至不少見證者的證言與口述記錄也是聽來的傳聞。因此，本文透過探究不同時代研究者的意識形態及研究成果，希望略窺史實。 本研究的第一個目標，是進行二二八事件相關研究著作的目錄整理。總計收錄官方檔案25部、文獻資料彙編16本、事件當事人及其親友的回憶性著作68個單位、當事人及親友的口述訪錄62個單位、事件當時出版品17個單位、官方正式調查報告4份、中央政府機構研究論著36本、地方政府機構研究論著70本、相關專書227本、學術期刊論文209篇、研討會及論文集論文
169篇、學位論文106篇、報章雜誌506個單位、相關文學創作8本，共1521個單位。 第二個目標，是藉量性分析的方法將上述研究著作進行統整，依時序排列，最後進行質性分析。並以此探究二二八事件相關研究之趨勢、頻率、週期、生態以及模式。統計結果顯示，二二八事件的研究，無論數量、方向或趨勢，都深受各種外在因素及大環境影響，其中又以政治因素為主。畢竟執政者的政策及立場，能影響的層面既深且廣，非其他因素可比。 第三，本論文也針對相關研究的部分爭議及問題，整理各家的不同看法，略作分析，並提出個人的見解。包括二二八事件之性質及死亡人數爭議、部分史料及口述歷史的可信度問題、二二八研究的史學與政治
及左翼勢力對事件的影響等，希望對後來的研究者能有微薄助益。 口述歷史無疑有許多優點，能由不同角度比對官方檔案及資料，也能以不同立場來理解與認知當時狀況；但缺點同樣不少，受訪者所知難免片面、局部、主觀，又可能受個人因素及環境氛圍影響，史料價值較低。由陳英泰的經驗可知，政治受難者集體受訪前已有默契；陳正雄的例子則讓我們知道，訪問者的立場亦影響訪錄之結果。 其他史料的部分，臺灣旅滬同鄉會在事件之初，地位相當重要，不但組成臺胞六團體向媒體發表言論，又與《文匯報》合作召開座談會，在各大媒體宣傳政府的失政與屠殺。但此組織已證實當時在中共地下黨控制下，因此相關言論可信度恐怕不高。葛超智《被出賣的
臺灣》書中的內容，無論對臺灣產業的描述、公務員數量、通貨膨脹的原因，乃至於美國軍官伊文斯的貪汙事件等，都與檔案資料不符，造假以詆毀陳儀政府的內容亦多。誠然，此書並非嚴謹的政府公文，也非學術著作，認真追究其內容真實性意義不大，但此作品影響臺灣極其深遠，令人搖頭。 陳其邁提出的「二二八事件處理及賠償條例第六條之一」修正案，要對企圖否認或粉飾「現今二二八論述」，而傷害受難家屬者，處五年以下有期徒刑。個人以為，在不影響自身利益的情況下，人們多會同情弱勢的一方。二二八受難家屬們的遭遇確實令人心痛而感同身受，但若因此將其作為神聖不可侵犯的圖騰，似乎又太過；為了保護他們的心靈不受傷害，而要立法封殺所有
不同看法的言論，以及立場相異的學術研究，恐怕適得其反。 近來的研究，多認同中共地下黨及臺共對二二八事件的發生並無直接關係；但真要說事件當中共黨的影響不大，則與眾多檔案及訪錄牴觸。國民政府統治臺灣初期，各種貪污腐敗、施政錯誤，左翼群眾不惜投入反對暴政的行列，包括中部的二七部隊、臺北的學生起義與南部的民主自治聯軍都與左翼有關。比起見風使舵、觀望局勢的騎牆派勝過許多。但也因為始終站在反抗的第一線上，遭遇最多的壓迫與傷害。現今的二二八研究擔心模糊焦點，也怕觸碰到受難家屬的傷口，多有顧忌，連官方論述也很少論及這一塊。 歷史事件本來就不應該只有一個面相，由立場不同的人來看，事件自然有不同的定位
。無論如何，以研究者的立場，不應將事件預設為善良與邪惡的對立，或是好人對抗壞人。一如《悲劇性的開端》所提：「我們相信讀者在認真思考導致此一事變錯綜複雜的因素時，不會將它視為一場好人對抗惡棍的殊死戰，而應視為一樁悲劇性的事故。」
師道
為了解決優良事蹟自述表 的問題，作者劉真 這樣論述：
本書介紹中外足以爲人師表之人物五十篇，按其出生先後以定篇次。本書所述諸人，其有畫像、塑像及照像者，均廣爲搜集，冠於各篇之首。我國人物畫像，明代以前者，主要係採自國立中央圖書館珍藏明人王圻所編之「三才圖會」（明萬曆三十七年原刊本），清代諸人則採自各舊籍之中。搜羅資料珍貴，足供編撰敎育史者之參考。「中國的教育思想」、「中國的師道」及「師道與儒行」三文，因與本書內容有關，特附錄於後，以供參考。 本書特色 1.本書介紹中外足以爲人師表之人物五十篇，所述諸人物畫像，明代以前者，主要係採自國立中央圖書館珍藏明人王圻所編之「三才圖會」（明萬曆三十七年原刊本），清代諸人則採自各
舊籍畫像。 2.本書蒐羅中外足以爲人師表人物之珍貴資料，足供編撰敎育史者之參考。