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偉大作曲家群像：韋瓦第

為了解決入殮師英文的問題，作者JohnBooth 這樣論述：

　　韋瓦第是一位成功的演奏巨匠、作曲家和歌劇經理人。他是少數作品橫跨古典音樂和「其他」音樂的作曲家，他的音樂清新而有活力，二十世紀的聽眾初聽其音樂便受感動，一如十八世紀的聽眾。1678年出生於威尼斯的安東尼奧．韋瓦第，正是十八世紀初義大利在巴洛克音樂史上的一座里程碑。 　　韋瓦第最為人所稱道的，則是他在小提琴演奏上的造詣，和在協奏曲中所展露的才華。他的生命中共創作了約四十部左右的歌劇和五百餘首各式協奏曲。他引用前人柯瑞里和陶賴里的音樂語法、概念，以豐富的思維，將巴洛克協奏曲風格，帶入嶄新的領域。在同類作品的基礎上，進一步確立了義大利風格協奏曲的千秋大業。韋瓦第的協奏曲不但

受到巴哈的重現，引為寫作範本，更成為其後一百多年來古典協奏曲的基本格式，如：貝多芬的《田園交響曲》，即可以看出受到韋瓦第音樂創作方式的影響。因此，世人尊稱他為「古協奏曲之父」。 　　這位譜寫《四季》的天才，是一位多產的作曲家，他受封為「騎士」，卻潦倒而終，以窮人的葬儀入殮。他的一生際遇不凡，直可入他的歌劇，籍當代紀錄之助，如卡羅．郭董尼的《回憶錄》，娓娓道出他的生平。本書的圖片及當代文件資料繁多，對韋瓦第的音樂、生活的時代背景，皆有深刻的剖析。

入殮師英文進入發燒排行的影片

沐浴遺體SPA服務流程之研究

為了解決入殮師英文的問題，作者陳怡潔 這樣論述：

臺灣的喪葬文化深受佛教、道教及儒學影響，衍伸出相當多的喪葬習俗，且基於孝道的影響，台灣社會對於長輩的後事置辦更是重視，過去往生者針對遺體修補化妝後入殮後續進行出殯儀式，考量修補化妝遺體前之清潔衛生便利需求，市場出現遺體SPA服務，然而遺體SPA多為殯葬業外包業者協助，目前中北部從業人員提供此項服務較多。南部市場端訊息不透明。價格服務流程不一，禮儀公司乃至於喪家家屬對於此服務不慎孰悉且接受度有待商榷。為此本研究將以遺體沐浴SPA專業從業人員三位為研究對象，透過深度訪談方式，針對研究者依據文獻回顧資料與其研究者多年從業經驗所建構之遺體沐浴SPA服務流程以及沐浴遺體SPA服務流程認同度量表給予專業

之建議，修正後之遺體沐浴SPA服務流程以及沐浴遺體SPA服務流程認同度量表將透過便利抽樣方式針對一般民眾進行問卷調查，預計於111年二月至四月發放問卷100份，研究結果期能提供殯葬業禮儀公司以及社會大眾參考研究結果期能提供殯葬業禮儀公司以及社會大眾參考。

五一三的幽靈（思想43）

為了解決入殮師英文的問題，作者邱士杰,榮劍,許偉恒,曾金燕,黃進發,魏月萍,許德發,傅向紅,馬拉基．愛德溫．維塔馬尼,沈昆賢,郭紫薇,劉羿宏,李有成 這樣論述：

　　本期的專輯是「五一三的幽靈」，收錄了七篇文章。雖然一般認為五一三事件是一場針對華人而起的種族暴動，但其實因暴動而受害的不僅僅是華人而已，還有印度人和馬來人。由於五一三事件在馬來西亞境內仍是一個禁忌的話題，雖不是完全不能說，也不是真的被忘記，但是政治的禁忌與歷史的包袱使得五一三事件造成的創傷至今無法平復，是以「五一三」幾乎以一種幽靈的狀態出沒在作者的記述與常民的回憶之間。這種幽靈的狀態反映的是官方記憶的僵硬與固著，但也突出了受害社群創痛之深重，不因官方的忽視而遺忘。這也顯示了文學作品與常民記憶或許才是歷史真實之所在。期待本專輯能突顯「馬華」離散的歷史與承擔，和解與共生，打

造一條相互理解與和解的文學之道。本期還有魏簡教授的訪談，以及數篇獨立論文。  

臺灣喪葬從業人員悲傷輔導職能建構

為了解決入殮師英文的問題，作者葉佐倫 這樣論述：

　　本研究旨在探究臺灣喪葬從業人員悲傷輔導之意涵，建構喪從業人員悲傷輔導職能指標。為達研究目的，首先藉由國內外相關文獻整理歸納，探究喪葬從業人員及悲傷輔導之意涵、再探討喪葬儀式具有生命倫理原則與意義治療，再從中建構喪葬從業人員所需具備的能力，進而初步建構喪葬從業人員悲傷輔導職能指標。其次，藉由產官學組成的德懷術專家小組共12名進行三回合的問卷調查，參考其回饋意見檢視與修正後，建構喪葬從業人員悲傷輔導職能指標。　　研究結果發現，臺灣喪葬從業人員悲傷輔導職能指標具有時代性與價值性，依照構面指標、向度指標、細目指標之指標架構，包含專業知識、專業態度、專業技能等3個構面；以及臨終關懷、喪葬儀節、悲傷

輔導、後續關懷、人格特質、敬業精神、哀悼任務的輔導技能、悲傷輔導的目標之輔導技能、悲傷輔導原則之輔導技能等9個向度指標；以下再分53個細目指標。此外，依據研究結論，針對喪葬從業人員、主管殯葬行政機關，以及後續相關研究等面向分別提出建議。