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服務業日語【QR碼行動學習版】：套用、替換、零失誤!第一線人員最實用，100%提高業績的全方位日本語應對指南(附QR碼線上音檔，隨刷隨聽)

為了解決全家福照的問題，作者田中実加,松川佳奈,劉馨穜 這樣論述：

連待客最嚴謹的日本人都讚不絕口的服務業日語！   經實戰測試，真正好用！並且與時俱進，再次增修!! 增加冰品店、飲料店…等之應客方式， 讓你可以完美接待聞名至台灣吃芒果冰、喝珍奶的日本客人！   　　全台唯一，最適合觀光科系、日文科系、第一線服務員的服務日語應用教材， 　　後疫情時代，要找回百萬日本遊客、更上巔峰就靠這一本！   　　台灣服務業人手必備的日語應對手冊， 　　不只有日語，還有羅馬拚音＋漢字標音，立即就能上手應用！   　　◆ 成功提升待客滿意度，讓日本客人爽快消費、不斷光臨的應客之道 　 　　台灣在國際上已佔有一席之地，來台旅遊或是工作的日籍人士也越來越多，服務業從業人員常是

第一線地接觸日籍人士，具備良好的日語能力與合宜的禮節，就等於提升了國際形象。本書便是專為「百貨、餐飲、飯店人員、計程車司機、美容師、按摩師、攝影師、導遊、機場服務人員」量身訂做的日語學習書。 　　 　　我們都知道客人來時要說「歡迎光臨」，客人離開時說「謝謝光臨，歡迎再來」，但是在日本的服務業精神上，這些是不夠的，比如，我們知道日文「失礼します。」是「失禮了、不好意思」的意思，可以用在「上菜」、「收餐盤」等打擾客人的時候。但是您知道…… 　　 　　在為顧客量身修改衣服長度時，因為觸碰了顧客也應該說「失礼します。」嗎？ 　　 　　在結帳時用手接過客人的東西如信用卡時，也要說「失礼します。」嗎？  

　　◆ 絕對禮貌、正確的日語，水準直逼日本服務人員 　　 　　日文中有「常體」、「美化體」、「敬體」之分，朋友之間很少用到敬體，但是服務銷售業就不一樣了，在日本，任何需要服務到客人的工作，如計程車司機、店員、服務員…等，都必須用敬體與敬語，表示尊重顧客，也表示自己的禮貌教養。 　　 　　很多台灣的百貨商店店員、餐館服務生常有機會接觸日本客人，服務人員卻只應急地學了幾句能簡單溝通的日語，雖能溝通，卻不一定說得漂亮、也不一定讓客人聽得舒服。 　　 　　本書將平常百貨、餐飲、飯店、計程車司機、美髮沙龍、美體按摩、寫真拍攝、冰品店、飲料店、機場、健檢中心服務人員必備的會話句整理出來，直接用漂亮的敬語

來表現。沒有艱深的文法贅述，只需套用基本句型即可。並且，同樣句型可依不同狀況替換成不同詞彙，增加活用度。對任何一位日語學習者來說，是不可多得的敬語學習題材。   　　◆ 學會如何應對日本客人，有效增加自己的客源 　　 　　對於以日本觀光客為主要服務對象的銷售業、餐飲業、美容相關類業、旅遊業或計程車司機來說，如何用日文推銷商品？如何獲得客人的賞識與信賴？如何藉由服務讓遠來的客人倍感親切？正是這些服務類別的最高指導原則。美好的溝通，不但能讓客人賓至如歸，在生意上帶來長遠的效益。使用精確的敬語，提昇日語溝通能力，更能展現一場成功的國民外交。   　　◆ 單句、單字、示範會話皆加註羅馬音，最佳的服務業

日語教材 　　 　　本書內容針對每個行業按該服務流程順序設計，其中書中有羅馬音發音的加註，對於日語課程較少的觀光類系來說，即使50音的能力有限，只要看著念也不會有障礙，內容不但實用而且能簡單切入應用，故不難作學習使用；對於日文科系觀光學程等而言，也是極佳的服務業日語教材。能在學習後幫你解決困難的語言問題，讓你達到最完美的服務。   　　◆隨書附QR碼可隨掃隨聽！生動配音讓你練聽力、練口說更有感覺 　　 　　本書內介紹的所有服務業必備句型皆附有日籍人士錄音的發音示範，搭配中文翻譯對照，自然而然的幫您記住日文的意思，練聽力、練口說也更有感覺。音檔採QR碼掃描下載方式，不需要用到光碟機，只要用手機掃

描即可馬上下載！也提供可將全書MP3一次完整下載的QR碼，不需註冊會員，或額外安裝自己不熟悉的播放APP才能聽，省去每次聽音檔都要掃描的麻煩。（註：打包下載檔案為ZIP壓縮檔，請先安裝解壓縮程式或APP再行下載，由於iOS系統對檔案下載的限制，iPhone用戶需升級至iOS 13以上，方可使用全書完整打包下載連結。）   本書特色   　　◆專為10大服務工作人員設計的日語接客導引 　　◆從生活待客中學習敬語表現，服務顧客不失禮 　　◆最逼真的日語狀況句，關鍵的一句話，好用好查詢 　　◆基本會話演練，生動的延伸會話練習 　　◆每字、每句附有羅馬拼音，超貼心發音提示  　　◆同類語詞替換表，增加

句型活用度 　　◆使用時機小提示，貼心說明不誤用 　　◆全書MP3發音教學，日籍人士錄音，搭配中文翻譯配音，發音正確，光聽就能記住

全家福照進入發燒排行的影片

探討六堆客家婦女藍衫傳承的故事

為了解決全家福照的問題，作者呂嬌蓮 這樣論述：

根據許多文獻記載藍衫是早期六堆地區客家婦女日常生活所穿著的服飾。如今客家藍衫卻成了特定穿著或是在特定活動中才有機會能看見，由此可推測客家藍衫的文化傳承內藏著許多現代客家學子未知的情感故事，或許有很多相關故事被傳承延續的理由是充滿很多值得後代子孫可探討研究與傳承發展的重要價值。以下三個目的：(一) 收集六堆地區現有留存的傳統藍衫拍照並做成考察記錄。(二) 依據收集到六堆現存藍衫保存者與情感故事，做保存的含義及心情故事記錄並做分析結果考察。(三) 彙整現代長衫被留下的理由與因素、穿法、喜好、用途故事總結說明。以訪談法進行研究，依據訪談結果整理設計製作訪談總表歸納分類處理，以統計

軟體Excel製作統計圖表分析，本研究結果依據文獻證明，受訪者的故事與當時當地所發生的真實性是有契合的。最後目的是希望客家藍衫情節的探討能藉著本研究流傳給下一代的客家人，讓他們知道至少還有這些珍貴的故事情節被留下來。

請勿洞察01

為了解決全家福照的問題，作者Matthia 這樣論述：

　　洞 察 即 地 獄 　　即使不相信，它也真實存在──   　　✦ 知名西幻耽美作者matthia獻上精神系恐怖的現代奇幻新作！ 　　✦ 特邀鬼才繪師mine 描繪奇詭細膩的魔幻驚悚氛圍 　　✦ 戰力超群神祕調查員╳難以捉摸浮誇神棍   　　追蹤神祕現象多年的列維， 　　再度「偶遇」自稱靈媒大師的神棍萊爾德。 　　即使知道這個小騙子不可靠， 　　列維還是不得不與他搭檔展開調查── 　　憑空出現的門，憑空失蹤的人， 　　「它們」從何而來、又為何存在？ 　　跨越未知之門的兩人， 　　將抵達無法想像的彼方…… 作者簡介   matthia

  　　喜歡文化人，喜歡科學家，喜歡法師。你們一定明白是哪種「喜歡」。話雖如此，但寫過的文章裡也並不是每一本都有法師，我要努力多寫點法師。歡迎來一起玩！   　　weibo：@matthia-randot   繪者簡介   mine   　　趨光性植物 　　IG @peekamiiine Prologue Chapter 01 偽裝訪談 Chapter 02 霍普金斯大師 Chapter 03 獵犬 Chapter 04 之外之內 Chapter 05 她也能看見你 Chapter 06 夜幕內 Chapter 07 入密林 Chapt

er 08 眼睛 Chapter 01偽裝訪談 二○一五年五月二十三日早晨，松鼠鎮飄著綿綿細雨。傑瑞．凱茨早早地爬起來，換上了印著《深度探祕》節目LOGO的Ｔ恤，抓著手機守在客廳裡。 九點三十分，門鈴響起。傑瑞約的人準時到達，分秒不差。 門外站著一個三十歲上下的男人，他面帶微笑，反戴著棒球帽，半長的棕色頭髮在腦後綁了支小辮，穿著到處都是口袋的攝影背心，背著雙肩包，一副十分標準的電視節目工作人員的模樣。這就是之前與傑瑞通過電話的男人。 傑瑞望向他身後，路邊只停著一輛五門小車，車裡再也沒有別人了。 「你在找什麼？」男人問傑瑞。 傑瑞問：「怎麼就你一個人？艾倫和雪麗呢？」 「艾倫和雪麗」是《深度探

祕》節目的兩位外景主持人，形象塑造得有點像《Ｘ檔案》的男女主角。 男人無奈地說：「我在電話裡解釋過了，現在我們還沒確定要製作這個題材，我只是來初步看看情況。」 傑瑞點點頭，努力掩蓋失望的表情。他堵在門口半天不動，直到對方提醒他，才想起請人家進門坐下談話。 坐定後，客人遞上來一張名片，「你很熟悉我們的節目了，那麼我單獨介紹一下我自己。我是列維．卡拉澤，製作人助理。」 傑瑞接過名片，「你……不是製作人本人？」 列維．卡拉澤保持著微笑，「《深度探祕》每天都會接到很多事件線索，有些很有價值，有些則不那麼有趣……製作人很忙，他沒時間親自調查情況，所以通常由我和我的同事們先進行初步核實，最終確定單元主題。

」 「也就是說，你來決定每件素材的好壞？」 「是的。」 「我明白了！」男孩的表情頓時熱情了很多，「對了，你想喝點什麼？我準備了咖啡和蘋果汁……」 「水就可以，謝謝。」 男孩去廚房倒水，列維．卡拉澤環視了一下客廳，特別留意看了看這個家庭的全家福照片。矮櫃上的相框裡只有凱茨夫婦的合照，以及和傑瑞的三人合影，看來，傑瑞是家裡的獨生子。 傑瑞端著杯子回來的時候，列維準備好了錄音筆，「我們就不多廢話了，聊聊那天發生的事吧。」 傑瑞曾經向治安官敘述過一次當晚的事，之後再向其他警官講述時，他就說得比較含糊。今天面對列維，傑瑞講述得比過去還要投入，他加上了適當的語氣與表情，甚至不光進行客觀敘述，還用適當的修辭

形容了一下氣氛。看來是提前背過稿子……列維一邊聽一邊皺眉。

戰後緬甸客家族群社會文化之研究-以興實塔地區陳祝發家族為例（1947-1994）

為了解決全家福照的問題，作者陳仲暄 這樣論述：

本文以戰後的緬甸客家族群社會文化為研究領域，並且以廣東梅縣人陳祝發家族做為研究個案討。主要研究範圍在1947 年到1994 年間近半世紀的產業變遷、風土文化的改動，乃至華僑對於自身文化的認同變化，最後形成再移民或同化的現象。 戰後緬甸的華人社會錯綜複雜，由於自1948 年緬甸獨立開始便頒布《入籍法》，使得華僑紛紛入籍成為緬籍華人，然而隨著緬甸於1950 年代步入社會主義國家政策開始，華人的權利受到嚴重的挑戰，在政府收歸國有、反文教與政治性的排外之下，使得華人群體漸漸喪失在緬甸的事業與文化，陷入自身難保的困境當中。緬甸華人當中的客家族群人數較少，然而卻能夠在廝殺激烈的餉碼制度下脫穎而出，

而獲有暴利的釀酒行業幾乎由客家人所把持。因此，筆者以梅縣人陳祝發家族做為個案分析，以他們在緬甸所建立的事業場域、家庭環境，從一個小人物努力奮鬥打拼的過程，試圖還原出客家族群在緬甸的毅力與不凡志氣。 隨著排華運動的展開，華人的文化與產業直接地遭到衝擊，緬甸政府強制性地透過政治、經濟與社會等手段，加強對於華人族群的迫害與清理，使得華人群體陷入嚴重的困頓當中，因而形成了在移民的現象。最後，當華人面臨困境時所顯現出的抉擇，去留意識之下如何生存才是主要課題。因此，許多華人隱姓埋名低調度日，然而卻也因為身分認同的轉換，與地方勢力結合，形成了現今緬甸華僑社會的風貌。