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元智大學 社會暨政策科學學系 劉阿榮所指導 葉佳勛的 閩客地區端午節慶活動之比較：以龍潭鄉及礁溪鄉為例 （2014），提出划龍舟由來英文關鍵因素是什麼，來自於節慶、節氣、端午節、龍舟賽。
而第二篇論文中國文化大學 運動教練研究所 鄭虎所指導 洪仁斌的 西式划船運動對觀光產業推廣之可行性研究-以高雄愛河為例 （2006），提出因為有 西式划船、觀光產業、高雄市愛河的重點而找出了 划龍舟由來英文的解答。
閩客地區端午節慶活動之比較：以龍潭鄉及礁溪鄉為例
為了解決划龍舟由來英文 的問題，作者葉佳勛 這樣論述：
端午節的起源甚早，人們透過二十四節氣的運行，雖分屬不同地域但其原理精神卻是一致，而中國的三大節日中，端午節也是含括最多地方民俗、傳說的節日，其中習俗的演變即是因應二十四節氣而生，龍舟競渡則是長江以南，因舟楫便利才有的傳隻競渡活動，在春秋戰國時期，這種舟艇競渡的活動就已具有強身健體的講求團隊合作精神，流傳了千年到現在這個競渡的性質還是保留。臺灣於清朝時期開發，當時主要的族群即為閩、客族群，先民於惡劣環境下不僅與氣候環境抗衡，亦要擔心原住民族的侵擾，其唯一心靈的寄託即來自原鄉的節慶習俗。而端午節期間的習俗，包粽、雄黃酒、插榕樹菖蒲艾草、……等都與大陸端午節習俗相似，而龍舟競渡也在清治時期有河、
海港地區陸續辦理。其中本文所要探討的地區及閩、客族群最有特色及代表性的地區即為宜蘭縣礁溪鄉二龍競渡與桃園縣龍潭鄉龍舟競賽，其競划的起源及其目的與中國及臺灣其它地區不同，而其展現出獨特性及與時俱進的創新，民俗或節慶活動在某種程度上反映了當地人們的生活與習俗，藉著民俗節慶活動的進行，欣賞到比較精緻性的文化內涵、活動的舉辦有促進加強族群整合的功能、同時可創造豐富的區域性特色，成為珍貴的觀光資源；在推展休閒觀光的現在，文化創新在節慶活動也愈顯重要，地方政府如何與地方文史人員結合，創造節慶文化的價值，不僅可讓傳統節慶活動具生命力，也可與臺灣眾多的端午龍舟活動有所區隔，加強二地區的節慶活動的故事性。
西式划船運動對觀光產業推廣之可行性研究-以高雄愛河為例
為了解決划龍舟由來英文 的問題，作者洪仁斌 這樣論述：
摘 要 高雄市愛河經過整治之後，水質變得清澈加上周邊相關產業的進駐，讓愛河變成新的觀光景點。目前愛河水域中有公辦民營的產業如：愛之船，相關運動有：帆船、西式划船與端午節慶時舉辦的龍舟競賽等。因此，本研究之主要目的旨在瞭解愛河觀光客動機、西式划船意象，並探討其間之關係。本研究是以高雄市愛河之建國橋至高雄橋間的河岸環境為研究範圍。並利用重要-表現程度分析法結合SWOT模式分析，以瞭解划船運動對觀光產業之發展順序。研究以便利抽樣的方式，設計上採用結構式問卷，受測者以不具名方式進行問卷之勾選，共計發放450份，有效問卷為396份問卷，有效達88%。回收之有效樣本依研究目的及驗證假設之需，進行資
料整理與分析，結果發現如下：觀光客到愛河從事活動的動機，以到愛河「欣賞風景」者居多，「與家人或朋友增進情誼」者次之，顯示受訪者到愛河主要是該地是一個景色宜人、可讓人身心放鬆及可和全家人或朋友們一起同樂且增進情感的地方，對於愛河划船意象分析「具有地區特色之運動項目之一」、「提供遊河活動機會」、「與世界接軌之橋樑」有深刻的印象。