北部有名廟宇的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

北部有名廟宇的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦鄧予立寫的 老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉 和鄧予立的 老玩童闖印度都 可以從中找到所需的評價。

另外網站臺灣蹓蹓- 【新春|廟宇特輯】統整北中南9大必拜廟宇也說明:行天宮又稱恩主公廟,主祀關公,是一座臺灣傳統民間信仰廟宇,台北本宮外,黃欉分別在北投、三峽兩地整建主祀關公的寺廟,即為行天宮分宮;行天宮除了是當地重要的民間信仰 ...

這兩本書分別來自白象文化 和白象文化所出版 。

一貫道天皇學院 一貫道學研究所 王巧燕所指導 劉秀萍的 一貫道寶光建德在馬來西亞的傳播與發展研究 (2019),提出北部有名廟宇關鍵因素是什麼,來自於一貫道、寳光建德、馬來西亞、宗教傳播、在地化。

而第二篇論文國立清華大學 臺灣研究教師在職進修班 陳中民所指導 蘇怡媜的 是土地公還是文昌公?—交大土地公的角色加乘 (2016),提出因為有 土地公、交大土地公、仙草蜜土地公、光明福德宮的重點而找出了 北部有名廟宇的解答。

最後網站【台中廣天宮】全台最古老的財神、摸元寶求財、補財庫則補充:拜訪全台廟宇、各神明介紹、廟宇活動等,蒐集地球上神祕事物的小地方! 首頁 · 北部廟宇 · 台北 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了北部有名廟宇,大家也想知道這些:

老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉

為了解決北部有名廟宇的問題,作者鄧予立 這樣論述:

  柬埔寨,一個神祕的古國,一個等待起飛的新興市場,讓老玩童鄧予立為你掀開這個佛教王國的神祕面紗!     ◎有多重身分的老玩童鄧予立是集企業、金融、收藏、旅行、攝影、作家於一身的奇人,持續以獨特角度錄下世界各地最真實的面貌。   ◎本冊透過第一手珍藏圖文,帶領讀者遊歷中南半島國度的柬埔寨,並理解她的文化、宗教、歷史發展脈絡。   ◎看見攝影家的獨特視角,閱讀作家的文學涵養,透過字裡行間品味企業家的思維與對人對事的堅持。     ★老玩童鄧予立的第13本「博文集」系列遊記,在COVID-19疫情動盪的年代,透過文學與攝影之旅撫慰人心!     老玩童鄧予立的旅人足跡,已遍布全球一百四十八個國家

地區,自二○一九年二月初訪柬埔寨,立即被當地豐富精采的人文歷史景觀所深深吸引,不論是吳哥千年的微笑、輝煌燦爛的古老文明,抑或惡名昭著的紅色高棉、S21保安監獄的暗夜飲泣,都在他的心裡烙下深刻印象,旅程結束時仍意猶未盡。     原定二○二○年初再訪這文明古國,孰料突如其來的COVID-19疫情全球肆虐,迫使柬國之旅落空,至今未能成行……有感於此,特將初訪柬埔寨的第一手珍藏資料,彙整編輯成冊,希望藉著紙上之旅,感受老玩童如文藝復興時期的「大旅遊(The Grand Tour)」情懷,看見即將旭日東昇的吳哥!     位於中南半島的柬埔寨,是有兩千年歷史的文明古國,神祕壯麗甚至有些悲情,最有名的便

是名列世界文化遺產的吳哥遺跡古廟群,乘著鄧先生文字的翅膀,讀者將看到不同於一般旅行者的視野、觀察、感受,真正揭開這個神祕國度的面紗。     從柬埔寨的暹粒入境,掠過大、小吳哥遺跡群,乃至庫倫山的瀑布和洞里薩湖的水上浮村……這片土地上的叢林、瀑布、古寺廟、市鎮和農田等,毫無保留地展現面前,一如既往的精美構圖,一如既往雋永的文字,一如既往打動觀者的眼睛和心靈,並且再次領受到鄧予立對美的一貫追求。   真情推薦     董其昌云:「讀萬卷書,行萬里路;胸中脫去塵濁,自然丘壑內營。」祝福並感謝鄧予立這位「老玩童」,和大家分享的柬埔寨自然景觀與古文明。書,何止萬卷;路,何止萬里。這份渾然天成的灑脫與自

得,才是鄧先生帶給朋友們最好的禮物。──羊曉東/寶成國際集團副總經理     先生的相機快門在手中不停,為我們帶來了一場視覺上的饕餮盛宴。一如既往的精美構圖,一如既往雋永的文字,一如既往打動觀者的眼睛和心靈,並且再次領受到他對美的一往情深……是的,就從翻開先生的這本博文集開始。──溫小燕/香港雄業國際實業有限公司董事長     鄧予立主席素有「外匯教父」之美稱,是一位集金融家、旅行家、作家於一身的奇人。透過他的慧眼巧手和先進鏡頭,柬埔寨的動人風光一幅接一幅的展現在我眼前,勾起了我許多甜蜜的回憶。尤其是多張吳哥窟的傑作,更是令人神往。──潘漢唐/亞太臺商聯合總會總會長     鄧主席足跡滿天下,

讀者們皆熱切期待一部精華,集全球之奇、人文、歷史、經濟各個方面作比較,以致在旅人、管理人和新經濟營運者閱讀皆有裨益。最後,二○二○年乃是集團創立三十周年的一個重要里程碑,特此獻上祝福並祝願集團發展越是美好!──劉凱傑/亨達集團首席執行官     鄧先生的遊記和普通的旅遊攻略有所不同。他通常由當地歷史文化背景入手,將當地上千年的歷史濃縮在最精煉的語言中,再由親身經歷引出當地風景名勝和風土人情。文章裡不僅包含了常見的旅遊景點,更有鄧先生自己認為有趣但鮮為人知的人物、歷史,甚至是酒店、當地嚮導等等。信息量雖大,但講述方式生動有趣,讓讀者讀之酣暢淋漓、欲罷不能。從第一冊《收藏是一種幸福》的出版到這次的

《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》,通過十幾本書的積累,鄧先生的文筆日漸老練,攝影作品風格也愈加成熟,他從不甘於平凡,不向年齡妥協,不拘泥於世俗,真正做到了灑脫、豁達。──陸茵/瑞德傳媒有限公司董事總經理 作者簡介   鄧予立     香港亨達集團創辦人及名譽主席   瑞士華商會會長   北京中華文化學院教授   北京國際民間交流促進會會員   遼寧省海外聯誼會副會長   西安美術學院博物館榮譽館長   亞太台商聯合總會永遠榮譽總會長     著作   博文集系列:   《收藏是一種幸福》白象文化 2010.02   《從阿拉木圖開始:鄧予立看天下》白象文化 2011.02   《走一趟神奇的天

路》白象文化 2011.12   《半島》白象文化 2013.02   《歐遊六國》白象文化 2014.02   《南極,遙遠卻不寂寞的冰雪世界》繁體版 白象文化 2014.08/簡體版 中國民族攝影藝術出版社2014.09   《南極―遠くて幸せな氷の世界》Parade Books 2014.11   《玩轉南半球:智利、秘魯》繁體版 白象文化 2015.03/簡體版 中國民族攝影藝術出版社2015.05   《旅行マスター Mr.タンの世界遺產紀行》Parade Books 2015.06   《Wandering the Southern Hemisphere: Chile and Pe

ru》Vivid Publishing 2015.09   《飛躍‧中南美》繁體版 白象文化 2016.03/簡體版 中國民族攝影藝術出版社2016.04   《旅行マスター Mr.タンの南米探究紀行》Parade Books 2016.06   《South America Revisited: A World of Carnival》Watson Ferguson Publishing 2016.08   《夢迴長白:徜徉大東北》白象文化 2017.02/簡體版 中國民族攝影藝術出版社2016.12   《旅行マスター Mr.タンの中国東北紀行》Parade Books 2017.04  

 《A Moment in North-East China》Watson Ferguson Publishing 2017   《老玩童闖印度》白象文化 2018.03   《印度‧印象》清華大學出版社 2018.05   《Fascinated India : in the Eyes of a Youthful Senior》Watson Ferguson Publishing 2018.10   《旅行マスター Mr.タンの摩訶不思議インド紀行》Parade Books 2018.11   《老玩童漫遊阿拉伯:沙特阿拉伯、巴林、約旦、黎巴嫩》白象文化 2019.03   《An exot

ic blend of mystic beauty and primitive serenity: Saudi Arabia, Bahrain, Jordan, Lebanon》Watson Ferguson Publishing 2019.10   《晨曦下的萬千佛塔:老玩童遊緬甸》白象文化 2020.01   《晨曦下的「亚洲隐士」:老玩童漫游缅甸》出版社:中國社會出版社 2020.10     政經評論系列:   《馬英九必修的10堂課:圖說台灣經濟發展大未來》早安財經出版 2009.03   《馬經濟,大危機》早安財經出版 2011.02   《馬尾看臺灣:2012馬英九動Down30

0天》白象文化 2013.03   《馬英九們,醒醒吧!:小英準備好了嗎?》白象文化 2016.06 推薦序一:「大旅遊」的情懷 推薦序二:遍歷山河人間值得 推薦序三:吳哥窟的沉思 推薦序四:企業文化與遊歷 推薦序五:領略萬千世界風采 從翻開一本攝影集開始 驚豔吳哥窟 吳哥的微笑 柬埔寨的舞蹈文化 比粒寺觀日落 未完成的廟宇 塔布隆寺裡的樹妖 塔薩寺與東湄本寺 皇家浴池和女王宮 天空之城 迷宮般的寺廟 從聖池龍蟠寺到洞里薩湖的水上人家 金邊——柬埔寨的人間煙火 柬埔寨的象徵 紅色高棉的罪證 陽光、沙灘和螃蟹 後記 推薦序一   「大旅遊」的情懷     一花一世界,一葉

一菩提。透過鄧予立先生旅遊日誌裡分享的每一字一句、每張照片、每個景緻,讓我們窺探到的,不僅是世界角落幾乎被人遺忘的壯麗山川,更多的是人類文明的足跡,以及鄧先生獨有的個人涵養修為,可謂大千世界,遊戲人間。     「旅人」的本質,是對陌生世界的探索,既是自我的挑戰,也可以是文明的進階。曾有人推測。人類的演化,源於第一隻原本從樹枝間擺盪跳躍卻勇於探索陸地,因而一躍而下,開啟了邁向直立行走的猿類。或許達爾文的進化論有太多的不可知,但是西元前一世紀的張騫出使西域開通絲綢之路,十三世紀威尼斯商人馬可波羅的中國見聞,十五世紀哥倫布發現美洲新大陸,十七世紀的鄭和下西洋,乃至於二十世紀初南極探險英雄年代(He

ro Age of Antarctic Exploration),都在世界人類文化歷史上,掀起驚天動地的創新與改變。回顧中國歷史上的軌跡,令後人傳頌讚嘆千年的蘇軾《赤壁賦》,司馬遷的《史記》,李白的《將進酒》,不也都是「旅人」在探索不同自然景觀、人文情懷、民間習俗,甚至各地典故、傳說和軼聞趣事所留下的美麗章篇?     《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》是鄧先生與朋友分享他探索柬埔寨的旅遊見聞。位於中南半島的柬埔寨,是有兩千年歷史的文明古國。最為人所知的,就是名列世界文化遺產的吳哥遺跡的古廟群,範圍之大,數量之多,建築之雄偉,浮雕之精緻,故事之動人,反映出十三世紀吳哥王朝的繁榮昌盛。鄧先生先來一趟

空中飛行俯瞰古城,再一一造訪古廟遺跡,將歷史走過一遍。所以乘著鄧先生文字的翅膀,讀者將看到不同於一般旅行者的視野、觀察、感受,真正揭開這個神祕國度的面紗。     這一本《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》是鄧先生第十三本關於他個人旅遊的珍貴紀錄。概算鄧先生的旅人足跡,已遍布全球一百四十八個地區國家,其中包括可能大部分人甚至從未聽聞的,例如阿魯巴(Aruba)、博奈爾(Bonaire)、庫拉索(Curacao)。基本上,我們已經不能用「旅行」來形容鄧先生對自然與人文的觀察體驗,而應該追溯回文藝復興時期「大旅遊」(The Grand Tour)的情懷──跋涉深入世界各個角落,尋求瀕臨遺忘的文明、文化、

藝術、風俗,超越了傳統「旅人」對於個人心靈渴望和擴展感官以及累積知識的需求,更進一步從知識、社會、道德、政治各個面向,闡述如何做一個「聰明完美的旅行者」。因為,知識來自於環境的刺激,而藉由旅遊所接觸到的「環境刺激」,正是累積沉澱知識的最佳途徑。與其說,鄧先生與朋友們分享個人的旅遊見聞,更可以妥切地說,這是知識的傳播與傳承。唐朝大家杜甫的曠世鉅著《壯遊》,自敘趣遊趙齊,洛陽失第,長安十年,再經安史之亂,到自我放逐的巴蜀之境,也可視為古人濃縮的人生旅遊日誌。     董其昌云:「讀萬卷書,行萬里路;胸中脫去塵濁,自然丘壑內營。」祝福並感謝鄧予立這位「老玩童」,和大家分享的柬埔寨自然景觀與古文明。書

,何止萬卷;路,何止萬里。這份渾然天成的灑脫與自得,才是鄧先生帶給朋友們最好的禮物。   羊曉東 寶成國際集團副總經理   推薦序二   遍歷山河人間值得     我沒有去過柬埔寨,但久聞吳哥窟的大名,卻也沒有要立刻飛過去遊覽的衝動。鄧予立先生的這部新作,讓人領略到一個神祕壯麗甚至有些悲情的柬埔寨。先生的相機快門在手中不停,為我們帶來了一場視覺上的饕餮盛宴。一如既往的精美構圖,一如既往雋永的文字,一如既往打動觀者的眼睛和心靈,並且再次領受到他對美的一往情深……是的,就從翻開先生的這本博文集開始。     從柬埔寨暹粒省的暹粒市入境,掠過大、小吳哥遺跡群,乃至庫倫山的瀑布和洞里薩湖的水上浮村……

這片土地上的叢林、瀑布、古寺廟、市鎮和農田等,毫無保留地展現面前。來吧,隨著先生在吳哥窟裡被驚豔到,在兩潭蓮花池邊看日出,領略藏身在巴戎寺的吳哥的微笑,柬埔寨的舞蹈又怎麼能錯過?接著是在比粒寺觀日落,穿過未完成的廟宇塔高寺,探尋塔布隆寺樹妖的祕密,還有庭院深深深的塔薩寺與東湄本寺,皇家浴池和女王宮,以及最具神祕氣息的崩密列,迷宮般的聖劍寺和龍蟠寺,讓人無奈的洞里薩湖的水上人家……除了那美輪美奐的古蹟之外,更從中瞭解到柬埔寨的文化、宗教、歷史和她的發展脈絡。「無論是吳哥千年的微笑、輝煌燦爛的文明,抑或惡名昭著的紅色高棉、S21保安監獄的暗夜飲泣,都在我心裡烙下深刻的印象」。掩卷而思,頭腦中盡是讓

人驚歎的美景、讓人感歎的文化以及讓人哀歎的歷史。     先生的新作果然又一次打動著我,只是遺憾沒有陪同前往。仍記得二○一八年我受邀參加了先生組織的印度深度遊,一行二十幾位都是他的朋友,這些有深度、高度和寬度的朋友們,讓我窺探到許多別樣人生和風景,佛說「心生歡喜」,大概就是我當時的體會了。這趟旅行也讓我對先生更加崇拜,世間竟有這樣一位妙人。他事業的成功自不必多講了,讓我神往的是他的生活態度。我知道他常遊歷各國,用相機和手中的筆記錄每個感動,並將這些美展示和分享出來。他還在世界各地舉辦攝影展,我曾參加他在北京的攝影展,雖是偶然前往卻感動於他的悉心照顧。多快活的人生啊!我不懂莊子的逍遙是什麼樣子的

,如果讓我想像,大概也不過先生這樣吧!用純淨的鏡頭靜靜地捕捉美好,隨處的一朵花、一隻蝶、一縷光、一座山、一片海、一面佛、一個人……世間的一隅就這樣心無旁騖地煥發出自己的美。想來,我也輾轉商場作戰三十多年了,見慣了風雨,也見到過彩虹,卻從未見過這樣有力量的寧靜。人,可以活得這樣逍遙和深情!而我,也要努力趕上先生的步伐,希望可以生活的如此通透、純粹!     所有人都祝你快樂,我只願你遍歷山河,覺得人間值得!期待與這樣一位妙人,約上十幾好友,尋一個妙處,來一場妙遊!   溫小燕 香港雄業國際實業有限公司董事長   推薦序三   吳哥窟的沉思     一個陽光燦爛風和日麗的日子,我又來到吳哥窟,與上

一次輕煙裊裊,零雨其濛,大異其趣。   通常旅行者到柬埔寨(高棉)必遊吳哥窟,視其為當地的特殊民族印記。難怪有人說,不遊吳哥窟,不算到過柬埔寨。     柬埔寨是東協國家中一個較為神祕封閉、開發遲緩的國家。如不是世紀之交在此舉行了一場臺商大會,我可能不會主動規劃遊訪。然而,首次經驗畢竟令人難忘,回味無窮。     我們入住的是一間香港集團投資號稱金邊第一的大酒店,我站在大門前,望著一輛又一輛以當時眼光看仍嫌老舊的車輛駛過,難免陷入沉思。「這條大馬路是中國大陸捐贈的。」酒店的經理驀地出現在我的身旁,「原先臺灣人有意投資,被大陸知道後搶先拔了個頭籌。」     柬埔寨逐漸成了商家必爭之地,尤其是精

打細算、爭分奪秒的臺灣中小企業。於是一家家的臺灣工廠進駐。不僅如此,金邊街上也隨處可見臺灣人開的店鋪,仔細一看,居然也充斥不少臺灣的民間宗教團體。     有一特殊事件值得一記,以作為歷史存證。臺商在當時治安不甚理想的金邊,難免有持械自我保護的情形。「江南案」關係人陳啟禮由臺灣、大陸,輾轉到柬埔寨後,變成了當地知名人士。一日誠意邀請來自亞洲各地的臺商朋友到其鄉村別墅一敘,並藉機展示其擁有的「優勢收藏」。卻因消息走漏,遭到起訴。     高爾夫球場友誼賽經驗也令人莞爾。球場設計稱得上國際標準,但在行進途中,卻不斷有後面球洞的朋友違反國際禮儀將球打入我們的球道。球友低聲說:「那是總理。」     

到訪柬埔寨總是從金邊開始。但厭倦了金邊市區的塵囂雜沓、煙霧張天、戰爭廢墟、屠殺傷痕,自然而然會轉而尋求一個短暫的寧靜。     那麼,還有什麼比吳哥更好的選擇?   吳哥的永恆傳奇,是由寧靜和神祕編織成的巨網。     柬埔寨古時有真臘國及扶南國兩雄相爭。西元八世紀中扶南國為真臘國所滅,王子逃到爪哇建立了夏連特拉王國(Wangsa Syailendra)。八世紀末,夏國反攻征服真臘,俘虜王子闍耶跋摩二世(Jayavarman II)並囚之於爪哇,這是標準的「王子復仇記」扶南版。     闍耶跋摩二世被釋放回國後,暫臣服於夏國。九世紀初(八○二年),發兵進軍爪哇,擊敗夏國,自稱轉輪王,建立了高棉

帝國,這是更精彩的「王子復仇記」真臘版。     高棉帝國在十二世紀國勢達到鼎盛。吳哥窟也在這個時期始建完成,歷時三十餘年。     公元十四世紀高棉帝國日趨衰落,而西方的素可泰王國(Sukhothai)和大城王國(Ayutthaya)卻逐漸興起。尤其大城王國在一三五二年更攻破吳哥城。高棉國勢日弱,統治者見吳哥城難以防禦,遂於一四三一遷都金邊。     從此,吳哥窟即逐漸湮沒在荒煙蔓草之中,直到一八六一年法國生物學家亨利‧穆奧(Henri Mouhot)為尋找熱帶植物而無意間發現了埋藏了數百年之久的吳哥窟。它像一位默默修行的僧侶,靜靜的等待與人世間的重逢。     一八六三年穆奧發表了《暹羅柬

埔寨老撾諸王國旅行記》對吳哥窟的精彩敘述,激發了西方人濃烈的興趣。從此探訪者不絕於途,吳哥窟慢慢掀開了她神祕面紗,成為了柬埔寨的代表符號,以及其國旗的最重要組成部分。     鄧予立主席素有「外匯教父」之美稱,是一位集金融家、旅行家、作家於一身的奇人。透過他的慧眼巧手和先進鏡頭,柬埔寨的動人風光一幅接一幅的展現在我眼前,勾起了我許多甜蜜的回憶。尤其是多張吳哥窟的傑作,更是令人神往。     太陽逐漸西斜,映得彩霞滿天。我突然驚覺從某一角度而言,吳哥窟毋寧是比較幸運的。     回顧近幾世紀來,考古學上不乏偉大發現。譬如說亞伯拉罕曾居住的兩河流域古城吾珥(Ur)以及敘利亞海邊古城烏加利(Ugar

it)的重見天日,都經過了約四個千禧年。二○○四年我藉雅典奧運之便訪問了位於土耳其的特洛伊考古遺址(Archeological Site of Troy),才發現它只不過位於九個地質層的第六層而已。當然都只剩下碎石破瓦,斷垣殘壁。 倒是吳哥窟長久以來被濃密的森林「悉心呵護」,僅幾百年後,華麗再現,以聖者之容,王者之姿俯視大地。笑看人間雲捲雲舒,花開花落。或者,等待如鄧予立先生之千古知音?   潘漢唐 亞太臺商聯合總會總會長   推薦序四   企業文化與遊歷     承蒙獲邀為柬埔寨篇作序,榮幸萬分。度過亨達大家庭的第十六個寒暑,深切體會鄧主席所創造引領的一種管理文化,一種企業思維。執筆時湧進心

頭希望道出的,就是鄧主席的遊歷、眼界和所創立企業文化中的玄妙關係。     眾所周知,鄧予立先生,才華出眾,多面多變,既是企業家,又是金融家;身為旅行家,亦是攝影家。其他如作家及慈善家等等方面,不在此細數。鄧主席周遊列國,走遍萬里路,護照裡搜集了近一百五十個不同的國家蓋章。「涉獵廣博,見多識廣」不用多說,「以史為鑑,洞悉先機」才是亨達家庭中感受最深。     身為一個成功的企業家,鄧主席更有著一套走在最前的營商及管理哲學。不單是大膽求變,發掘藍海,放眼世界,乃是一種破格思維。此破格思維,於較保守者而言,會視之為天馬行空;於較積極者而言,會視之為隱藏契機。大膽創新的同時,細心求證的做法,可謂剛柔

並濟。如此基礎的前題下,亦形成了亨達的「人為本,不自滿,敢創新,常求變」的一種精神。     欣賞鄧主席的遊記,同時可看到攝影家視覺的照片,作家的文學寫作,更可領會一種風骨,一種對事的堅持。更難得的是,讀者可從話語文字行間細味主席賦予著企業的亨達思維。     主席今回探訪高棉文化之地,先從空中開始,鳥瞰一個立體的高棉遺跡。及後穿梭大小圈內不同的吳哥建築,包括「古代東方四大奇蹟」的吳哥窟及吳哥大王城等等,最後更到訪深度遊才能欣賞到的外圈景點勝地,行程可謂非常完整。連日探訪的廟宇不少,各具特色,有比較完整的,有日久失修的,有未完成興建的,有破敗的頹垣,亦有與大自然相互結合的,有待讀者在遊記中逐一

發現。此外,在欣賞內容的同時,仔細留意主席在若干標誌性的景點都有透露一些攝影上的安排和技巧,請勿錯過。     縱然此記都是參觀古建築為主,但時而描繪建築細節,時而道出神話故事,再添上高棉及現今地區歷史的描述手法,讀者不單沒有重複之感,更能全方位地心領神會一度稱霸地區的高棉帝國的雄偉。     行程後篇,主席到金邊這個首都城市探訪了金、銀殿和「教室」,敘述了一段近代柬埔寨的一些發展和黑暗時期的悲歌,並以白馬市的一段輕鬆小故事作結。     鄧主席足跡滿天下,讀者們皆熱切期待一部精華,集全球之奇、人文、歷史、經濟各個方面作比較,以致在旅人、管理人和新經濟營運者閱讀皆有裨益。最後,二○二○年乃是集

團創立三十周年的一個重要里程碑,特此獻上祝福並祝願集團發展越是美好!   劉凱傑 亨達集團首席執行官   推薦序五   領略萬千世界風采     認識鄧予立先生是在二○一三年底一起去南極的旅程中。交往多年來,鄧先生作為「資深」老玩童,他寬廣的胸懷,有趣的靈魂,與時俱進的商業智慧,如年輕人一般對生活充滿好奇心和進取心的模樣,一直令我欽佩有加。在經營著非常成功的跨國金融企業的同時,卻仍保持謙虛、和善、平易近人的鄧先生也一直是我輩學習的楷模。     鄧先生多年來在世界各地遊歷,並將所見所聞書寫成文,匯集成冊。在兩岸四地和中東、歐洲等地出版了一系列旅遊書籍和攝影畫冊。他通過自身淵博的知識、流暢的文筆

為我們描繪了一幅又一幅美麗的畫卷,從歷史文化到風土人情,從美食特產到古今建築,讓我常常覺得,只需拜讀鄧先生的大作,不用長途跋涉就可以行萬里路,領略萬千世界的風采。     鄧先生的遊記和普通的旅遊攻略有所不同。他通常由當地歷史文化背景入手,將當地上千年的歷史濃縮在最精煉的語言中,再由親身經歷引出當地風景名勝和風土人情。文章裡不僅包含了常見的旅遊景點,更有鄧先生自己認為有趣但鮮為人知的人物、歷史,甚至是酒店、當地嚮導等等。信息量雖大,但講述方式生動有趣,讓讀者讀之酣暢淋漓、欲罷不能。從第一冊《收藏是一種幸福》的出版到這次的《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》,通過十幾本書的積累,鄧先生的文筆日漸老練,

攝影作品風格也愈加成熟,他從不甘於平凡,不向年齡妥協,不拘泥於世俗,真正做到了灑脫、豁達。     本人第一次去柬埔寨大概是十年前,當時被吳哥窟晨光的壯美、金邊皇宮的輝煌、洞里薩湖安靜的氛圍感染。那裡有輝煌的歷史、淳樸的百姓,又有血腥的黑暗時期和百廢待興即將騰飛的經濟環境。此次拜讀鄧先生的新作《老玩童遊柬埔寨:吳哥的破曉》瞬間把我的思緒就拉回了十年前那些美好的夜晚。鄧先生的筆觸隨著歷史進程推移,先是將我們拉回一千年前的吳哥王朝,濃墨重彩地描寫了吳哥窟景區裡的各個標誌性建築,從吳哥日出到高棉的微笑,讓我們領略了「古代東方四大奇蹟」的風采。隨後,鄧先生又帶我們遊覽到附近的洞里薩湖,拜訪了安靜質樸的

水上人家。接著,我們又在首都金邊領略了幾百年前柬埔寨皇宮的輝煌和殖民時期文化建築的時代韻味。最後,當進入到紅色高棉時期的博物館和集中營時,我們可以感受到鄧先生對恐怖政府深深的厭惡感和對美好時代來臨的喜悅。整個作品通過圖片及文字的雙重表現形式讓我們真切、直觀地感受柬埔寨的方方面面。僅一個下午的時間,我便一氣呵成讀完,充滿愉悅感。     接到這次鄧先生新作序的撰寫邀請,我深感榮幸,也非常感謝鄧先生撰寫此書,給我們帶來又一次精彩的文化之旅,讓我們在這飽受疫情壓抑的時期能夠暫時跳脫地理的局限,領略異國風光。   陸茵 瑞德傳媒有限公司董事總經理 二○二○年十月十五日   作者序     繼前一本《晨

曦下的萬千佛塔:老玩童遊緬甸》之後,這是我第二本關於中南半島的遊記。此次非常榮幸能邀得幾位好友願意在百忙之中為本書寫推薦序,我銘感五內:     ‧寶成國際集團副總經理羊曉東   ‧香港雄業國際實業有限公司董事長溫小燕   ‧亞太臺商聯合總會總會長潘漢唐   ‧亨達集團首席執行官劉凱傑   ‧瑞德傳媒有限公司董事總經理陸茵      去年(二○一九年)二月,我初訪柬埔寨,立即被當地豐富精采的人文歷史景觀所深深吸引,旅程結束時感到意猶未盡,立刻商請相熟的旅行社協助安排再度前往的行程。未料到為了慶祝中華人民共和國成立七十周年在全球多個國家與城市舉辦的「錦繡河山」攝影展竟與再訪柬埔寨的計畫撞期,導致

遲遲無法抽出空檔,踏上新的旅程。     今年初,原以為終於能夠再度前往這個文明古國,孰料一場突如其來的疫情在全球肆虐,使得計畫落空,直至今日,竟都未能再度成行。     也因此,在完稿的此時,我在柬國的旅程,留下了三個遺珠之憾,還未能親臨訪勝:其一便是在柬埔寨北部與泰國接壤之處,有個柏威夏寺(Preah Vihear Temple),位於海拔五二五米的山上,視野遼闊,然而柬、泰兩國對這座古廟群的歸屬一直有所爭議,甚至爆發多次導致傷亡的武裝衝突。後經國際法庭裁定,柏威夏寺主權屬於柬埔寨,但神廟的主要通道卻劃歸泰國,這又使得矛盾衝突升溫。及後兩國達成協議,終於使民眾皆可順利到此參拜。然而在二○○

八年,柬埔寨成功將柏威夏寺申請為世界文化遺產,又再引發另一波的爭端。直至今日,柏威夏寺雖不能完全免除於安全方面的疑慮,但特殊的位置與歷史背景,卻依舊吸引著我,希望有朝一日能夠前往一遊。     另外兩個遺珠之憾,皆位在柬埔寨的西南方。西哈努克港(Sihanoukville,臺灣譯為施亞努市),簡稱西港,是該國最大的海港,也是著名的旅遊城市,以優美的海景與沙灘著稱。在法國殖民時期,曾經是法國人專屬的渡假勝地。     另一處則是高龍島(Koh Rong island),位在西港的外海二十五公里處,是柬埔寨第二大島,擁有亞洲夏威夷的美譽,旅客來此可以享受純淨天然的海島風光、悠閒放鬆的度假氛圍。由於

島嶼的大部分區域開發程度較低,尚未染上濃厚的商業氣息,是現代社會中難能可貴的純樸原始。     儘管拜訪柬埔寨的旅程仍帶有一些遺憾,尚未補全,但也給了我下次定要再來的理由。柬埔寨目前仍屬亞洲最貧窮的國家之一,基礎建設落後,百廢待興。中國一直以來給予相當多的發展協助,而今做為「一帶一路」建設合作對象,自然有更多共同開發的項目和機會。期許柬國持續發展茁壯,脫離貧困,人民生活水平提升。相信自己下次前往時,能夠見到令人刮目相看的新面貌,屆時也將再和大家分享見聞。     同時,也衷心期盼,這場襲捲世界的災難早日平息,雖然造成的痛苦不是短時間可以復原的,甚至可能永遠都恢復不了。 願逝者安息,願生者堅強。

  鄧予立 〈驚豔吳哥窟〉 在接下來十二天的旅程中,我絕大部分的時間集中在吳哥考古公園(Angkor Archaeological Park)內,盡可能地參觀此處的諸多遺跡,以更為了解這個柬埔寨最負盛名的王朝。 吳哥遺跡之所以廣為世人所知,也是來自於一本書。這是一本關於暹羅(今泰國)、柬埔寨、老撾和安南(今越南)的遊記,作者是法國博物學家亨利‧穆奧(Henri Mouhot)。一八六○年,穆奧為了尋找熱帶動物,旅遊到柬埔寨的叢林,無意間發現一座宏偉的古廟遺跡,這些過程都寫入了他的旅途記錄中。然而不過隔年,他就在旅途中病故。他所記錄下的旅行見聞由弟弟查爾斯‧穆奧(Charles Mouhot

)整理成冊,一八六二年一本圖文並茂的法文遊記《暹羅柬埔寨寮國諸王國旅行記》(法語書名:Voyage dans les royaumes de Siam, de Cambodge, de Laos et autres parties centrales de l'Indochine)在巴黎首先出版。穆奧其實並非第一個發現吳哥遺跡的人,但他引人入勝的精彩圖文、對於吳哥窟的詳盡描述,引起了西方世界對吳哥窟的關注,從而揭開了吳哥遺跡的神祕面紗。 在遊記中,他極力推崇吳哥的古廟群:「此地廟宇之宏偉,遠勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切,走出森森吳哥廟宇,重返人間,剎那間猶如從燦爛的文明墮入荒蠻。」(One

of these temples... is grander than anything left to us by Greece or Rome, and presents a sad contrast to the state of barbarism in which the nation is now plunged.) 一八六六年,法國攝影師艾米爾‧基瑟爾(Emile Gsell)受託遠赴吳哥拍攝一系列的照片,這些寫實的照片可說是現存最早的吳哥窟影像,它們的發表讓世人目睹古城的規模宏大、建築壯偉,令人讚嘆,不但撼動了法國,也轟動了世界。 事實上,早在十三世紀,元朝就曾派遣大臣周達觀出

使真臘(今天的柬埔寨),吳哥當時即為真臘的國都。周達觀到了真臘後,在此逗留長達一年多的時間,回國之後寫下一本八千多字的《真臘風土記》。書中詳實記載吳哥王朝的城郭宮室,以及與中國大相逕庭的風俗信仰文化等等,不僅說明中國對吳哥的認識比法國人早了六百多年,這本著作更成為現存唯一有關當時吳哥的文獻,對於研究吳哥文明至關重要。

一貫道寶光建德在馬來西亞的傳播與發展研究

為了解決北部有名廟宇的問題,作者劉秀萍 這樣論述:

一貫道於馬來西亞傳播的歷史可上溯到1948年,由來自中國寳光壇在吉隆玻設立「元光堂」,而寶光建德組線於1973年在柔佛州峇株巴轄設立第一間家庭佛堂「孝典佛堂」,道務由此逐漸宏展。至2020年7月,寶光建德馬來西亞道場共有1,094間佛堂,包含12間大本堂作為各區域的道務中樞。 歷來一貫道的發展研究主要以「組線」及「臺灣地區道場」為研究單位,甚少以「臺灣以外的地區道場」之發展脈絡為研究對象,研究者身為馬來西亞一貫道寶光建德的道親,期望以客觀的角度,探討一貫道寶光建德在馬來西亞發展的淵源及流變,瞭解其發展內涵及價值,以補此方面研究之缺乏,充實一貫道歷史發展的文獻。 本研究擬以

1973年一貫道寶光建德傳入馬來西亞為起點,透過T-H-F-P 研究法之文獻分析、口述訪談與田野調查方式,蒐集相關資料,經分析歸納統整,探討一貫道寶光建德至馬來西亞拓展道務之時代因緣與拓荒歷程,依其發展的時間軸,畫分為四大轉折時期:從1970年代的道務「傳播」至1980年代的道務「紮根」,官考的挑戰與磨練而促成合法化的傳道契機,1990年代的道務「成長」與千禧年後的道務「深耕」與發展現況,包括佛堂分布、組織架構、道務運作與人才培育之特色與影響。 本研究發現一貫道寶光建德在多元種族與宗教文化的馬來西亞之傳播與發展成功關鍵在於在地化與現代化的模式,以拓展國內外道務、融合本地信仰及價值觀、自給

自足的經濟及人才培育、克服語言的差異、合法的修辦道、以及當地社會文化相互影響與認同。

老玩童闖印度

為了解決北部有名廟宇的問題,作者鄧予立 這樣論述:

  博學家鄧予立的第十本博文集,這次帶我們探訪充滿宇宙緣起傳奇的,印度。   ◎作者探訪印度超過十六座城市,抱著溫暖和煦的理解與善意,深入或許大多數印度人都沒去過的地方,像是孟買的貧民窟等。   ◎除了多數旅客都會參訪的景點、世界文化遺產等,亦著重於印度禮儀、傳統文化、種姓制度,以及特別繁雜豐富的信仰特色。   ◎圖文並茂、印刷與裝幀精美,值得欣賞與擁有的出版精品。   印度,世界四大文明古國、二○二四年將躍升為全球人口第一大國、二○五○年將會成為世界第四大經濟體,究竟印度是一個怎樣的國家?本書,將帶你進行一趟豐富又特別的人文巡禮!   老玩童的印度遊──從婚禮中窺見印度的傳統習俗與

日常禮儀,進一步了解印度的種姓制度;到全球第二大的貧民窟探訪、走進超過百年歷史的露天千人洗衣場、在祆教徒的聖地高牆外窺伺,企圖挖掘寂靜之塔的祕密,甚至和當地工人一起「示威遊行」,又有一次沒聽勸告在黃昏時分離開酒店跑到恆河邊觀看遺體火化──絕對落地又道地的貫徹頑皮愛玩的性格,身先士卒示範了不一樣的印度之旅!   粉紅之城齋浦爾、黃砂岩上的城堡、美侖美奐的泰姬陵、氣勢懾人的勝利之門、飄浮在碧波的宮殿、玄奘法師曾參訪的鹿野伽藍、莫臥兒帝國建築代表作……充滿故事與歷史遐想的古蹟,令人彷彿置身天堂。   恆河畔焚燒屍首的火光、貧民窟的殘破傾頹、世襲的種姓形成內婚制、印度女人背後的悲涼、仍然存在的殉夫

陋習、層出不窮的強暴搶掠的新聞……卻又彷彿在人間和地獄走了一遭。   鄧主席在本書中,以富有哲理的角度分享對景物的看法,以及面對生死問題的態度。 作者簡介 鄧予立   香港亨達集團創辦人及名譽主席   瑞士華商會會長   北京中華文化學院教授   北京國際民間交流促進會會員   遼寧省海外聯誼會副會長   西安美術博物館榮譽館長   亞太台商聯合總會永遠榮譽總會長   著作:   博文集系列:   《收藏是一種幸福》白象文化 2010.02   《從阿拉木圖開始:鄧予立看天下》白象文化 2011.02   《走一趟神奇的天路》白象文化 2011.12   《半島》白象文化 2013

.02   《歐遊六國》白象文化 2014.02   《南極,遙遠卻不寂寞的冰雪世界》繁體版 白象文化 2014.08   《南極,遙遠卻不寂寞的冰雪世界》簡體版 中國民族攝影藝術出版社2014.09   《南極―遠くて幸せな氷の世界》《南極,遙遠卻不寂寞的冰雪世界》日文版 Parade Books 2014.11   《玩轉南半球:智利、秘魯》繁體版 白象文化 2015.03   《玩轉南半球:智利、秘魯》簡體版 中國民族攝影藝術出版社2015.05   《旅行マスター Mr.タンの世界遺產紀行》 Parade Books 2015.06   《Wandering the Southern

Hemisphere: Chile and Peru》 Vivid Publishing 2015.09   《飛躍‧中南美》繁體版 白象文化 2016.03   《飛躍‧中南美》簡體版 中國民族攝影藝術出版社2016.04   《South America Revisited: A World of Carnival》 Vivid Publishing 2016.08   《夢迴長白:徜徉大東北》白象文化 2017.02   政經評論系列:   《馬英九必修的10堂課:圖說台灣經濟發展大未來》早安財經出版 2009.03   《馬經濟,大危機》早安財經出版 2011.02   《馬尾看臺灣

2012馬英九動Down300天》白象文化 2013.03   《馬英九們,醒醒吧!:小英準備好了嗎?》白象文化 2016.06 推薦序 強烈又迷人色彩的印度/謝發達 向流動的河水扣問生命/水敏 同遊,彷如親臨/伍煥杰 「予」別不同印度遊/李靜宜 Recommendation/Nurmohamed Bashir 奢華婚禮背後的祝福 我和印度有個約會 一新耳目的英迪拉‧甘地國際機場 日常社交禮儀 Namaste,您好 點上Tilak,表示對客人的祝福 「搖頭」表示同意和致意 繁複的印度婚禮 窮也不能窮婚禮 騎白馬、坐花轎 婚禮儀式 傾家蕩產嫁女兒 講究門當戶對的種姓制度 種

姓階級來自原人的身體 世襲的種姓形成「內婚制」 印度女人背後的悲涼 一出生就要準備嫁妝 婚姻是宗教契約 殉夫陋習仍然存在 人種、語言與宗教博物館 ◎電影背後的印度 莫臥兒帝國留給世人無價的寶藏 粉紅之城齋浦爾 北印度重鎮 城牆包圍的城市 黃砂岩上的城堡 琥珀堡之名 乘象穿越城門 引人入勝的勝利宮 水之宮殿與弄蛇人 迷人的齋浦爾舊城 舊城建構呼應九大行星 城市宮殿暨博物館 世界最大的石製日晷 美哉!泰姬陵 小泰姬陵 世界文化遺產古城 莫臥兒帝國簡介 紅堡──阿格拉 賈汗吉爾宮的巨大浴盆 後宮花園 可歌可泣的痴情故事 ◎阿格拉與阿克巴大帝 尋找勝利之城的昔日風采 氣勢懾人的勝利之門 繫上黃絲線,

寄託念想 法特普希克里城宮殿區 信仰風格的宮殿建築 西北大漠中的美麗城市 飄浮在碧波的宮殿 未曾臣服王朝的烏代浦爾 入宿湖宮酒店 島之宮殿酒店以大象為主題 白城故事 奇陶加爾古堡的悲壯過往 皮丘拉湖畔的城市宮殿 岩山上的城堡宮殿 耆那教聖地──千柱之廟 全球第二大的私人住宅──烏麥巴哈旺皇宮 最高貴的藍色 小提琴的始祖 梅蘭加爾堡的輝煌 殉葬留下的紅手印 會議廳的華麗與奇幻 造型各異的象轎 天堂與地獄之間 瓦拉納西印象 一生必須前往一次的地方 人生四大樂事 聖城所處,並非天堂 恆河上的生與死 濕婆神之髮 石階碼頭映像 恆河的生命終站 不一樣的葬禮和祭祀 骨灰灑入恆河,走進天堂路 阿拉提夜祭

日出恆河 恆河日出亙古不變 瓦拉納西城區遊 印度之母廟 宗教遺址朝聖 玄奘法師曾參訪的鹿野伽藍 牆裡開花牆外香 阿育王的親筆敕文 五比丘迎佛塔 古城石窟之旅 奧蘭加巴德的小泰姬陵 阿旃陀石窟──佛教石窟建築代表 千年石窟,十八世紀重現人間 「三道彎」體態 三教鼎立石窟群 凱拉薩神廟舉世聞名 德里、孟買,印度人最多 印度第一都 德里發跡在公元前一世紀 空汙值遠超於北京 印度凱旋門──印度門 緬懷印度國父──甘地 舊德里中心──紅堡 舊德里的老情懷 全印度最大的清真寺 全印度歷史最久清真寺 全印度最高塔 莫臥兒帝國建築代表作 綠水碧波上的蓮花 全印度最大的印度教廟宇 孟買處處有驚喜 小漁村發

跡成大都會 印度門廣場的烏鴉 民族英雄與哲學家 民族自尊的覺醒 孟買市區巡禮 鬧市中的世界文化遺產 甘地故居 古堡區內的博物館 探訪窮人的生活圈 世界上最昂貴的私人豪宅 貧民窟在孟買市中心 城市火車通向貧乏 千人洗衣場 印度夢 ◎送飯盒的人 祆教徒的聖地 象島石窟神廟 兩個有意思的行程 網友邀我到家鄉做客 初次見面,一見如故 奧修國際靜心村 拉賈凱爾卡爾博物館 可愛的財神 「色」名遠揚的卡修拉荷 性愛廟群為彰顯王朝威望 月神的後裔 人類原始的激情 女性身形刻畫入微 中印與南印風情 電腦城海德拉巴 如同皇室般的接待 看似城門的清真寺 海德拉巴藩王的宮殿 世界最大的單石雕刻佛祖立像 岩石山上的

城堡 雉堞圍牆內外雙重 適應乾季機制的猴麵包樹 寺廟之都──坎契普蘭 一派田園風光 斯里艾坎巴蘭塔寺 帕拉瓦王朝的國王象徵 孟加拉灣港口城──瑪哈巴利普蘭 造型各異的五部戰車神廟 阿周那的苦修 世外桃源的特拉凡德倫 乘遊艇遊潟湖 阿拉伯海邊的漁村 後記 推薦序 強烈又迷人色彩的印度 謝發達 前經濟部次長、前經建會副主委/前駐瑞士、新加坡代表(大使)   印度是一個值得旅遊的國家,很高興鄧予立主席出版了這本印度遊記。   我是在擔任中華民國駐瑞士代表期間(二○○八至二○一二)與鄧予立主席相識。那時主席常因業務拓展的關係到瑞士訪問,幾次的會面都可以感受到鄧主席見多識廣的器度。他對不同領

域的知識都有極大的興趣。二○一二年我轉任駐新加坡代表後,鄧主席仍會於訪問新加坡之際與我相約歡敘。同樣地,在談話間,我不斷地從他身上學到不少新的東西,也知道他是喜歡旅行的人。他的見識因不斷地隨著他到世界各地探訪而更加豐富,並且成為與朋友分享的寶藏,甚至出書與廣大的讀者們分享。我當然也是他大作的愛讀者之一,更曾建議他應該也將印度列為他未來的探訪國家,因為我曾去過那國家,我很肯定鄧主席會被這個國家的一切所吸引,也很肯定鄧主席可以比我有更寬廣的角度與慧眼去瞭解這個國家,並且將他的體驗與大家分享。沒想到鄧主席劍及履及,不久即數度訪問了印度。   印度是一文明古國。在過去數千年的歷史中,不管經歷了多少春

秋歲月的刻劃或滋潤,她都一直保持著既有的文明成果,也能與時俱進,在傳統的社會中呈現接受現代文明的思潮與生活方式,而她的接受方式是如此的獨特,不管西方文明是怎樣地被介紹到這個國家,她的傳統元素仍會在各層面中被各個不同的種族、不同政治或宗教信仰的人,甚至不同的種姓頑固地保存著,而如同印度在歡慶色彩節(Holi)或新年排燈節(Diwali)塗抹潑灑的彩粉,這個國家的文化色彩是那麼樣地強烈又迷人。到訪這個國家,也會像歡度這彩色節慶所感染到的氣氛,人們會將他們心中不同的歡悅色彩往你身上潑灑,那是一種歡迎、祝褔,同時也在向你宣告她文化的多彩多姿。鄧主席即在他的書中形容印度為禮儀之邦也是一人種、語言與宗教的

博物館。   鄧主席的印度深入旅行多有饒富趣味且發人深省的體會,他的印度之旅是從應邀參加友人姪女的婚禮開始,而印度的婚禮正是我們觀察印度繁雜禮儀的絕佳起點,包括了向長者施禮的方式、點畫吉祥痣(Tilak)的意義、進食乃至飲水的習慣等。我們可以從這些有趣的報導中瞭解到印度人對人際關係的看法,是未來我們前往印度旅行或與印度人交往的寶貴參考資訊。   鄧主席在書中帶領我們遊歷了許多的印度文化古城,其中有我們所熟悉的世界級名勝,如泰姬瑪哈陵、佛陀講道的聖跡等,也有我們並不是那麼熟悉的地方,如Aurangabad的Ajanta及Ellora洞穴等。鄧主席皆能以極細膩的觀察力及幽默的方式在他的書中向我

們介紹,讓讀者足不出戶即可身歷其境。鄧主席也能以富有哲理的角度向我們分享他對某些景物的看法,他在恆河看到了印度人如何面對及處理生死問題。中國人認為死生亦大矣,而印度人則認為生命有靈魂、輪廻,這樣的觀念透過恆河引導靈魂走向天堂之路而讓我們對印度的人生觀有更深的認識。只是鄧主席亦感嘆他看到一些在恆河進行的儀式已然淪為演秀了。他也以很幽默的文字描述了訪印度有名的色城卡修拉荷,文字間多少也讓我們瞭解印度人不見得是僅以世俗的色情角度去看待性事之事,它可是宇宙萬物創始繁殖的大事哪。   印度現已是世界第七大經濟體(以美元計價的GDP計算),鄧主席身為企業家當然也關切印度的經濟產業發展。他曾訪問了印度的電

腦城海德拉巴,認為印度發展迅速,與他多年前所訪問的印度有相當的不同,現已具有相當大的經濟發展潛力。   范仲淹在《岳陽樓記》裡描述騷人墨客登樓觀景會隨著心境的不同而有不同的感受,但仁者觀物之情則常有超凡的心胸。鄧主席為人寬厚,他的許多遊記都常有異於一般人的精妙感想。他也因有寬廣的眼界與知識,以及喜追根究底的研究精神,常有極精闢的見解和他的讀友分享,並且喜作有趣的驗證,例如他遊恆河時就會想到馬克吐溫說過:「看恆河日出,不願與其他風景交換。」他遊歷恆河的感想顯然也驗證了這句話的真情。 推薦序 向流動的河水扣問生命 水敏 德國雷根斯堡大學經濟學博士   受邀為鄧先生第十本博文集《老玩童闖印度

》寫序,深感榮幸,亦覺慚愧。鄧先生博學多聞,走過世界一百二十六個國家,筆耕寒暑。為鄧先生這本關於印度的書寫序,無疑使我最先讀到鄧先生在印度的奇特經歷,更可以使我有機會第一時間向他老人家學習旅行中的經驗和智慧,實是非常榮幸。   在過去的十來年,我曾經前往印度二十多次,多數情況下也是像鄧先生一樣,孤身一人。但鄧先生去過的許多地方,我其實只有聽聞,卻沒有機會親往,好生慚愧。但通過鄧先生書中生動無比的描述,使我覺得自己彷如再次置身那熟悉的國度,再次行走在那片熟悉的土地上,並再次聽到那親切、熟悉的語言和口音。   印度是個多民族、多文化的國家,歷史悠久,可看可寫之處,繁不勝數。是否可以在短時間內捕

捉到所到之地的精華,端看每位行者遊人自己的內在功夫。鄧先生關於恆河的描述,有一句話讓我難忘。他說「(在這裡)生與死,只有百步之遙。」我去過恆河,那是我,少有的,像個遊客參訪過的地方,也正是在這樣一個地方,我卻曾像一個求道者那般,向天,向地,向那流動的河水扣問生命。   我是佛教徒,一再遠赴印度,許多時是為了參學佛法。我明白,朝聖佛陀的聖地,對瞭解佛法有很直接的助益,十分重要。書中,鄧先生對佛陀聖地鹿野苑的介紹令我感觸良多,感恩能夠有幸讀到鄧先生的這段文字。   閱讀鄧先生這本書,除了享受他老人家分享的大量信息,更在他書中學到寶貴的旅行經驗和智慧。其中,鄧先生一個旅行智慧我很認同,就是我們在

參觀時,怎樣以一個良好的心態欣賞他人的文化和歷史成就。慈悲、寬容、平等地去看待他人、他國、他族的文化歷史和生命經歷,其實是對自己的文化和歷史有自信的表現。   懂得旅行的人都喜歡探討旅行的意義。是啊!我們花那麼多錢,那麼多時間,跑到一個陌生之地,僅是為了一瞥山河錯綜的野色,和一看天水相連的仙境嗎?我想,當我們走多了、看多了、悟多了,我們終會從顛沛的旅途,難忘的美景和與當地友人的互動中,凝煉出可以活潑心思、拓闊視野,甚至寬平我心的正面能量。   和鄧先生接觸,總因他老人家寬廣的胸襟和謙卑好學的精神所感動。我相信那是來自讀書、閱人和遊歷諸國凝煉出來的精神品質。   感謝鄧先生把這樣一本有意義

的書獻給我們。 推薦序 同遊,彷如親臨 伍煥杰 香港培僑中學校長   鄧予立先生是一位我十分敬重的前輩。眾所周知,鄧兄是香港的「外匯教父」,現在又是酷愛旅遊和攝影的專家,經常周遊列國,實在是羡煞旁人。   收到鄧兄的邀請,為他的第十本博文集寫序,感到受寵若驚。應允為他的博文集寫序其實是想先睹為快,而且印度是我嚮往而又暫時未能啟程前往的國度。   鄧兄的遊記引人入勝,特別是他在博文中對當地文化的歷史背景的描述,更是一堂充實的歷史課,知識性十分強。有幸能拜讀鄧兄的著作,感覺就像跟隨他一同踏上旅途,感覺就如親臨其境,感受到他的旅遊體驗。 推薦序 「予」別不同印度遊 李靜宜 雋陸公關有限

公司董事/香港電台《管理新思維》主持   一切從一場盛宴開始。   鄧予立先生周遊百國,不少遠在天邊的「山旮旯」小國都留下過足跡,偏偏四大文明古國之一的印度卻勾不起他的遊興。一次閒談問起鄧翁,他也說不出其所以然,可能就是緣分未到吧。   二○一三年,也是緣分把鄧翁拉到印度去,與他結緣的是一位朋友,而在當地結緣以至結縭的是一對年輕男女。這場婚宴,開展了鄧翁「予」別不同的印度旅程。   印度教三主神之一的創造之神梵天,形象為四頭、四面和四手。我常常從社交媒體上追看鄧予立先生的遊蹤,看到他周遊列國,而且都是深度遊,一年三百天都在途上,真有點懷疑鄧翁是否都有四面四手,馬不停蹄之餘還勤寫遊記,里

數與字數一起累升。   我去過印度一次,老實說是典型旅行團式到此一遊。我們在導遊告誡下街邊小食不敢碰,買紀念品也是安坐旅遊巴上等導遊請小販到車旁販售,離開景點便上車,吃飯就回酒店,回想起來也夠「離地」的。   鄧翁的印度遊可與我的旅行團體驗大大不同,見他跑到貧民窟,走進原始的露天千人洗衣場,甚至和當地工人一起「示威遊行」,又有一次沒聽勸告在黃昏時分離開酒店跑到恆河邊觀看遺體火化,差點要導遊出動尋人,絕對落地又道地,也貫徹他頑皮愛玩的性格。   二○一五年,我有幸邀請到鄧翁到香港電台《管理新思維》節目,以「外匯教父的創業之旅」為題,聽他分享在創業、業務拓展、企業傳承,甚至個人足跡等方面所闖

出的精彩旅程。聽君一席話,勝讀十年書。如他所言,人生是一個旅程,也是一場盛宴,鄧翁的千里之行較諸一眾旅者更顯恢宏不凡。在旅途上他敢攀峻嶺,有一覽眾山小的氣概;他參加盛宴則熱情投入,廣交天下摯友。   所以讀鄧翁的遊記,除了風光描畫,更可領會他的人文理想、豪情壯志和豁達態度。江山如畫,一時多少豪傑,千古人物為風景賦予歷史意義,同途旅人則令旅程更豐富。鄧翁喜歡獨自出遊,但旅途中往往遇見很多有趣的人,種種人和事不但是經歷的一部分,碰到志同道合者甚至結交成為朋友,網上組成多個朋友圈,貫徹他交遊廣闊的作風。   鄧翁視旅途為一場場奇幻宴會,我們就跟隨鄧翁的筆鋒一起參加印度的盛宴吧。 推薦序   

Mr Tang Yu Lap is an energetic Individual full of life and interested in all aspects and cultures of people and Countries.   This book came about because we were invited to a friend’s niece’s wedding in Jaipur in 2013, Mr Tang’s first trip to India and he totally immersed himself into the cultures

and nuances of a very traditional Indian wedding with 3000 guests.   We experienced applying henna and dressing up in traditional Indian wedding outfits. Mr Tang attended all the function, religious and cultural including dancing with the bride’s family on Bollywood songs!   Amongst all the rush,

noise, constant horn hooting, dust and slums, Mr Tang got the bug of the charms of India, and totally immersed himself into the country, visiting 2 more times and travelling the length and breadth of this vast country. These trips included visiting 16 cities and going to places that probably most In

dians have not gone to, like the slums of Mumbai!   He experienced immense heat, heavy rains and monsoons but his spirit was never dampened as his mission was to understand the culture and write a book about his trip and experiences.   I would highly recommend all the readers to read the book with

interest and enjoy the spectacular photos, it will give you a great insight into the diversity, culture and differences that exist in India. Nurmohamed Bashir, Chief Executive Off icer of Hantec Markets Limited   中譯   我認識的鄧予立先生總是活力旺盛、朝氣蓬勃,熱衷探索不同國家民族的文化。   本書源自於二○一三年我們一同受邀前往齋浦爾參加朋友姪女的婚禮,那是鄧先生首次的

印度旅程,他完全沉醉在這場多達三千賓客的印度傳統婚禮文化習俗之中。   我們不但體驗了指甲花彩繪、穿著傳統印度婚禮服裝,鄧先生更樂於參與所有宗教和文化上的活動,甚至與新娘親友們隨著寶萊塢歌曲盡情起舞,全情投入其中!   縱然印度的街道人車橫衝直撞、喧鬧不已、車輛喇叭聲此起彼落、四處塵土飛揚、陋巷蓬室,鄧先生卻能從中發掘出她的魅力所在,並全然融入這個國家。爾後他又兩度拜訪印度,漫遊在這遼闊的國家,參觀過十六座城市,深入探訪或許大多數印度人都沒去過的地方,像是孟買的貧民窟!   他在印度遭遇過驕陽似火、風雨如磐、霪雨霏霏等極端天氣,卻從未被打擊遊興,只想深刻了解當地文化,並將旅程和點滴見聞記

錄成書。   在此鄭重推薦所有讀者閱讀本書以及書中的精彩照片,會使您對於印度的多元、文化和差異性有更加深刻的了解。 Nurmohamed Bashir CEO of Hantec Markets Limited 後記   二○一七年,對我而言是極具紀念性的一年――我舉辦了首場個人攝影展。   一直以來,我都以撰寫旅遊文章的方式,藉文字與照片圖像來記錄所見所聞。前一本博文集《夢迴長白:徜徉大東北》的付梓,使我心生將大陸東北地區的自然風光、生活風俗和人文景觀與更多人分享、期盼吸引更多人和我共同領略東北無窮魅力的想法,特別從近三十次遊歷東北拍攝的所有照片中精心挑選,以攝影展的方式呈現。我並

非專業的攝影家,只是一個充滿分享熱忱的旅遊愛好者。非常感謝各方人士的鼎力協助,使得舉辦攝影展的想法最終能夠付諸實現。展覽陸續在伯爾尼(伯恩)、東京、悉尼(雪梨)、墨爾本、奧克蘭、巴黎、倫敦、瀋陽、西安、香港、北京、上海,還有台北等地舉辦,自二月初一直到十二月中,整整十個月馬不停蹄。儘管如此,我還是手不輟筆,《老玩童闖印度》的文稿就是在這樣的「兵荒馬亂」中努力抽出空檔寫完。   很高興能有這個機會與大家分享我和這個「奇妙」國度的接觸。自二○一三年有幸參與一場盛大的印度婚禮後,許多熟識的朋友便鼓勵和敦促我絕對要將這段經歷寫出來,然而除了婚禮過程外,印度實在還有太多可以述說的,導致動筆起來一發不可

收拾,字數屢屢超過原本的計畫,總算在截稿日前順利完成書稿,幸不辱命。   我要由衷的感謝幾位朋友在繁忙事務中撥空替這本書寫推薦序:   ‧前經濟部次長、前經建會副主委暨前駐瑞士、新加坡代表(大使)謝發達   ‧德國雷根斯堡大學經濟學博士水敏   ‧香港培僑中學校長伍煥杰   ‧香港雋陸公關有限公司董事、香港電台《管理新思維》主持李靜宜   ‧英國CEO of Hantec Markets Limited Nurmohamed Bashir   回想起來,我的印度旅遊也算是一波多折,幾次已經確定好行程,訂妥機票,卻因為臨時有事無法成行,行程中除了曾遭逢暴雨不得不中斷,更在酒店房內莫名其妙滑

跤進了醫院。出門在外健康平安自是最重要的,所幸這些意外最終也都有驚無險,成了無數旅程中一抹特別的回憶。   接下來,我除了繼續走遍世界(目前已達一百二十六個國家)外,也將持續與各位朋友分享世界的不同角落,那些或許有點熟悉的地方,或者聞所未聞的新鮮事。 瓦拉納西印象 朋友曾多次強調,到印度非要到瓦拉納西(Varanasi)不可。 那是個接近天堂,卻更接近地獄的地方。每一日,恆河邊上映著一幕幕的生離死別、輪迴重生。你可以見到人生百態,觸動心靈,感悟人生。 朋友的再三介紹,使我對這座城市產生了不少好奇、疑惑和興趣,於是臨時調整了行程,從新德里改道前往位於印度北部,臨恆河中游地帶的瓦拉納西。 一

生必須前往一次的地方 瓦拉納西位處於瓦拉納河(Varuna)和阿西河(Assi)之間,這兩條河都是恆河(Ganga)的支流,而瓦拉納西就是取自兩河的名字。在英國殖民時期,英國人把它叫做貝拿勒斯(Benares),到一九五七年才改回瓦拉納西。 據說瓦拉納西已有五、六千年的歷史,曾為古印度迦尸國(梵文Kāśī,意思是光的城市)首都。 公元前四世紀已是印度的文化、學術中心和重要城市。這座城市自古以來就在印度人心中具有超然的地位。是印度人認為一生中至少必須前往一次的地方,對於印度教徒而言,它的神聖與重要性,就如同梵蒂岡之於天主教徒、麥加之於伊斯蘭教徒、耶路撒冷之於猶太教徒。 古城不僅僅是印度教的聖城,

更是全球各地旅遊人士的必到之處,每年超過一百多萬人來到這個不足一百平方公里的小城朝聖。美國名作家馬克吐溫遊過瓦拉納西後,曾如此評價:「貝拿勒斯(瓦拉納西)比歷史還悠久,比傳統更久遠,比傳說還古老,甚至比這三者加起來還要古老兩倍。」(Benaras is older than history, older than tradition, older even than legend and looks twice as old as all of them put together)。 人生四大樂事 聖城的機場明亮寬敞,比起旅遊城市的齋浦爾漂亮得多,可見當地政府也不惜重本,讓我初來乍到就有了好印

象。我早就約好了當地導遊接機,無須到處尋找前往市區的交通工具。 既然要到聖城觀光,我自然得先找些資料,除瞭解風土民情外,還要知道哪些旅遊熱點吸引旅客,否則就如進入寶山空手而回。聽導遊的介紹,大部分外地旅客都是遊覽聖城之後,才瞭解印度人的精神世界,才懂得瓦拉納西是他們的靈魂所在。

是土地公還是文昌公?—交大土地公的角色加乘

為了解決北部有名廟宇的問題,作者蘇怡媜 這樣論述:

土地公掌管的事務包羅萬象,猶如地方基層主管,雖然神格不高,卻可說是台灣最日常化、最普遍、最親近民眾的民間信仰。位於交通大學光復校區大門對面的光明福德宮土地公廟(又稱交大土地公、仙草蜜土地公)在大小考試季節前後,總有許多信徒與學子前來祈求保佑與金榜題名,這位土地公也以只喝泰山仙草蜜、近似文昌帝君角色的形象深植大家心中,香火十分鼎盛,年輕信徒的頻繁走踏與滿供桌的仙草蜜形成了特別的景象。本文欲使用田野調查輔以文獻回顧的方法,探討統整光明福德宮的沿革、現況、組織與信徒的活動,是什麼樣的契機讓這間小廟不只在新竹地區十分有名,名聲甚至擴及全台?並試圖分析這位土地公所具有的特殊角色與功能,也討論台灣人民間

信仰中功利主義以及靈驗與香火鼎盛之間的循環,期望能以此論文作為信仰文化的留存與參考,及作為土地公信仰一個「特殊性案例」的探討。