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釋門千里駒：玄奘大師：(佛教高僧漫畫全集52)

為了解決午安圖像的問題，作者 這樣論述：

　　什麼樣的願心與勇氣，讓一個從小出家、四處求法，在佛法研究上已有成就的年輕法師，願意冒著生命危險，忍受路途中的孤獨與未知，而策杖孤征？ 　　縱使生命垂危，仍堅持：寧向西天一步死，不願東土一步生！在印度名滿天下時，一心願以所聞，歸還祖國翻譯，使諸有緣之徒，同得見聞佛法。 　　他就是集我國最偉大之佛學家、譯經家、外交家、地理學家於一身的玄奘大師。誠如民國道安法師所讚：「萬古仰完人，大漢聲威揚異域；千秋傳絕學，盛唐文物震全球。」堪稱中國佛學界第一人。  

漫畫圖解版 用中文拼出道地日語：暢遊日本就是這麼簡單，完整收錄 旅遊常用對話、出國必備單字，完整拼音標註，讓你看書就會唸

為了解決午安圖像的問題，作者 這樣論述：

看中文直覺式說出日語 一開口還以為是日本人，不會５０音也能說日語 　　超大容量單字、旅行必備句子 　　從上飛機到回家去，從沖繩到北海道 　　一本讓你安心暢遊日本的工具書 　　只要五秒鐘，教你用中文唸出日本人聽得懂的日語！ 　　好不容易花了一筆錢飛到日本旅遊，卻開不了口，還不敢比手畫腳來表達？看不懂日文菜單？想要吃的東西，想要買的商品不知道該怎麼詢問？本書教你用五秒鐘的時間將想要表達的日文用中文唸出來。吃到想吃的，買到想買的，旅遊日本才玩得盡興。 　　本書中的文字皆是選用最簡單、最常用的中文，一目了然，直覺就能反應唸出。在沒有與日文唸法對等的中文時，就用注音甚至閩南語來協助模擬出最接近日

文的聲音，遇到較困難的唸法，會有小提醒告知讀者如何唸出特殊的日文語句，讓讀者能說出一口道地的日文。 六大特色 　　1.最簡單的學習方法，中文、注音及羅馬拼音對照，不懂日語也能一學就會 　　所有日文皆有中文、注音及羅馬拼音對照，就算不懂五十音，沒學過日文，也能透過中文拼音跟著唸。語言溝通無障礙，旅遊日本更愉快。 　　2.最接近的中文拼音，模擬日語聲調高低，運用促音與長音，拼出道地的日語。 　　用中文拼音說日語，若不能發出近似日語的聲音，則完全無法溝通。如果唸起來不順暢，也難以記憶。本書經由反覆模擬，為讀者拼出最接近日語的拼音。 　　3.最有趣的漫畫圖解，單字、對話情境一看就懂，好學、好記

。 　　全書以漫畫的方式，畫出出國會遇到的各種可能情境，會看到的各式物品。將圖像結合文字與聲音，創造出最佳的學習效果，讓語言學習充滿樂趣與想像。 　　4.最實用的會話對答，遇到問題不再支支吾吾、比手畫腳，想說什麼就說什麼。 　　全書將出國旅遊細分為十大部分，包含日常用語、飛機上、入境、住宿……，囊括所有出國旅遊最常見的情境與對答，你想說的這邊都有。 　　5.最好用的隨身句卡，16句必用句卡帶著走，秀出來就能夠溝通。 　　書末為讀者準備了16句必用句卡，精選出這16句一定會用到的句子，讓讀者可自行裁切攜帶，不論食衣住行，臨時需要的一句話都在這，讓您遊日更加安心。 　　6.最清楚的超大字體，

爸爸媽媽讀起來沒負擔，用手一指，即刻變身手指書。 　　加大字體，不增加爸爸媽媽閱讀的負擔，讓長輩們也可以自學，在下一次旅遊時大顯身手。除此之外，清楚的編排也能讓讀者一指就將想說的話傳遞出去，再怎麼不敢開口也能溝通。   編者簡介 希望星球語言工作室 　　致力於開發各種輕鬆有效的日語學習方式，以實用題材為出版目標，幫助日語學習者能在有限時間內學會符合需求的日語，同時享受學習的樂趣。   Part 1 日常用語這樣說 常用單字&句子 打招呼 介紹 詢問 回答 表示認同 表達感謝與道歉 請求幫助 讚美 Part 2 飛機上 常用單字&句子 登機 用餐和飲料服務 要求其他服務 身體不適

準備出入境卡 其他相關單字 Part 3 入境 常用單字&句子 入境審核 尋找行李 海關檢查 貨幣兌換 搭車 其他相關單字 Part 4 住宿 常用單字&句子 有預約 無預約或遲到 客房服務與詢問 旅館內的問題 退房 其他相關單字 Part 5 美食 常用單字&句子 尋找餐廳 預約餐廳 到餐廳詢問 點餐 用餐 在速食店 在咖啡廳 在酒吧 在壽司店 用餐提問 結帳 各種味道 Part 6 交通 常用單字&句子 搭公車 搭地鐵 搭計程車 搭火車 租車 問路 Part 7 觀光 常用單字&句子 旅遊服務中心 問路 在景點1 在景點2 團體旅行 觀賞表演 照相 其他相關單字 Part 8

購物 常用單字&句子 尋找商品 議價 結帳 在百貨公司 購買電器用品 購買服飾 在便利商店 更換及退貨 退稅 郵寄物品 提款換鈔 常見商店 Part 9 生病與求助 常用單字&句子 遺失或遭竊 交通事故 身體不適 1 身體不適 2 身體不適 3 打電話 補充：身體部位 Part 10 回國 常用單字&句子 辦理出國手續 航班問題 附錄 出國前的小提醒 重要地名 實用隨身句卡   序 　　近年日本已成為國人出國旅遊最常去的國家。因為交通便利、氣候舒適、環境整潔、商品物美價廉等等的原因，前往日本旅遊已成為大家心目中在辛勞工作後犒賞自己的最佳選擇。 　　然而出國到非中文語系國家最

大的挑戰便是語言溝通。您是否就是因為不會英語或日語而裹足不前？或永遠只能參加團體旅遊，跟著導遊與人群走？想要自由地逛街，探訪小巷的人文風情，卻因為集合時間到了而不得不放棄。每次跟團前往的景點只有部分是自己想要去的地方。下榻的飯店、吃飯的餐廳，每每都不是那麼喜愛的地點，購物行程太多，等待時間太久……，因為語言的關係，花錢出國卻享受不到充分的休閒與樂趣。 　　本書便是這個問題的最佳解答。為了讓不會英文或沒有日語基礎的人能馬上開口說日語，完成前往日本旅遊的願望。我們利用最熟悉的中文當注音，拼出日語，只要看得懂，會說中文，就能說出一口讓日本人聽得懂的日語。這樣的做法並非天馬行空。其實，我們知道，日本

受中國文化的影響相當深遠，文字上平假名就是取自中國的草書，而片假名則是取自中國楷書的部首造字。雖然日語的唸法，已和中文有所差異，但日語仍有許多字的讀音可與中文連結。因此用中文做為拼音，雖不近亦不遠矣。 　　除了中文拼音外，本書並加註羅馬拼音，讓已經有英文字母基礎的人，除了中文之外更可以藉由羅馬拼音讓說出口的日語更加準確。另外，在每個分門別類的章節前加上簡短對話，讓讀者先預期可能聽到或用到的問題及回答，在需要開口的時候更加安心與自信。 　　希望本書能幫助到所有想去日本卻害怕語言不通的朋友，讓您能安心到日本各處吃喝玩樂，享受舒適自由的日本之旅。   01 日常用語這樣說 常用單字&句子打招

呼 午安。こんにちは。空尼基挖kon ni chi wa 早安。おはよう。偶哈優―o ha yo u 晚安。こんばんは。空幫挖kon ban wa 說再見 再見。またね。媽瘩捏ma ta ne! 小提醒 瘩唸「ㄉㄚ・」，捏唸「ㄋㄟ」。 下次再見。（承諾下次再見面）またあいましょう。媽瘩阿依媽秀ma ta a i ma sho u! 小提醒 「瘩」的注音為「ㄉㄚ ˙」。 再見。さようなら。灑唷那拉sa yo u na ra 走在路上 ______在哪裡？______は どこですか。______瓦 都口碟絲ˇ嘎______wa do ko de su ka! 小提醒 「す」唸起來接近「死」，本書用

「絲ˇ」代替。 不好意思，請問一下。ちょっと、すみませんが……。秋_豆，司咪媽線嘎ˇcho tto su mi ma sen ga 購物 這是什麼？これはなんですか。口勒挖難碟絲ˇ嘎ko re wa nan de su ka! 小提醒 這裡的「難」是唸苦難的「ㄋㄢ ˋ」，後面拖一個「ㄣ」的尾音。 不需要。必要(ひつよう)ありません。ㄏㄧ資又 阿哩媽線hi tsu yo u a ri ma sen 請給我這個。これを下(くだ)さい。口勒歐苦搭賽ko re o ku da sa i! 小提醒 「賽」後面微拖「以」的音。 打招呼 早安。おはようございます。偶哈優勾紮衣媽絲ˇo ha yo u go

za i ma su! 小提醒 「紮」注音為「ㄗㄚ」。 午安。こんにちは。空尼基挖kon ni chi wa! 小提醒 「こ( 摳)」與「ん( 恩)」連在一起念，發音類似「空」。 晚安。こんばんは。空幫挖kon ban wa! 小提醒 同上發音接近「空」。 晚安( 睡前)。おやすみ。歐呀絲咪o ya su mi 你好嗎？お元気(げんき)ですか。歐給ㄣㄎㄧˇ碟絲ˇ嘎o gen ki de su k a! 小提醒 注意「元気」的拼音，「給ㄣ」須迅速唸過。「碟絲ˇ 嘎」為常用疑問句句尾。

繁瑣元素的佈署邏輯：再思形式主義

為了解決午安圖像的問題，作者林育聖 這樣論述：

「形式主義」（formalism）作為現代主義時期重要的美學理論之一，在當代已極少作為觀看作品的方法論。此現象導因於形式主義代表性藝評家克萊蒙‧葛林柏格（Clement Greenberg, 1909~1994）的美學觀；他重視媒介（media）自身、強調繪畫之平面性（flatness）而反再現（represent）、不重視符號意義，因而對於1970年代後的藝術發展中所充斥的，具有複雜符號、後設（meta-）史觀的作品較無力進行討論。 筆者認為自身的創作模式，特別關注「繁瑣元素的佈署邏輯」，並具體呈現為「以繁就簡」（From Complexity to Simplification）此

創作邏輯。「以繁就簡」和葛林柏格所談的「形式主義」有密切的親緣性；同樣具有關注自身創作方法的態度，也同樣重視媒介自身，但「以繁就簡」則進一步以製造悖論（paradox）的方式，將再現、符號意義的運用、後設的歷史觀納入成為作品的重要內涵，同時藉此回返媒介自身。因此，「以繁就簡」形成了當代藝術中「形式主義」的一種可能轉向。總結而言，本研究是筆者自省「以繁就簡」創作方法之後，藉著與「形式主義」交叉論辯，對於自身在當代藝術位置中所做的一種自我標舉，同時也對「形式主義」進行重估，讓其在當代的重新開啟進行想像。