南投文化局的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

微的宇宙：現代華文截句詩學

為了解決南投文化局的問題，作者 這樣論述：

　　2018年臺灣詩學季刊社與東吳大學共同舉辦「現代截句詩學研討會」，集結兩岸三地學者從截句的根源、結構、敘事、表現手法等層面進行深度討論！ 　　新詩發展迄今已滿百年，今日正是我們從社會、文化、美學等不同角度，以嚴謹的學術分析回應其「百年之變」的重要契機。 　　在古典詩歌中有四行的絕句，也有長篇的古體歌行；現代詩亦可分為長篇與短篇之體裁；而截句屬於後者，是當代華文世界的一種新興詩類，指四行以內的小詩。這兩年大陸及臺灣均出版近四十本截句詩集，正可提出學術性的探討分析，比較兩岸對同一詞的不同創作和解釋。 　　短詩看起來容易，但要在有限的行數內，表達一首語意完整、包含起承轉

合的詩，需要下許多功夫與技巧；截句篇幅小，文字少，自然密度高，猶如一座精細的微型宇宙，具豐富研究價值。本書雖是論文集，但輯一前兩篇為主題演說，具導言作用，先從截句起源談起，接著才進入截句的發展、建構、應用等主題；輯二則是針對截句的藝術手法、創作技巧、美學意識等方面進行討論，以方群、白靈、尹玲、卡夫、蕓朵等詩人作為研究對象，精闢分析截句的藝術成就。 　　「推歸之至微，要絜於精神也。」（史記‧龜策列傳），這何嘗不是「截句」的宗旨呢？本次與東吳大學合辦的現代截句詩學研討會，除了將創作截句的經驗深刻化、系統化外，亦可視為臺灣詩學季刊社近年推廣截句的成果驗收。 本書特色 　　★集結兩岸三地共18位

學者，從截句的起源、發展、建構及藝術成就，進行全方位地學術性探討！ 　　★透過兩岸學者專業分析，帶領讀者細看這座微型宇宙的內涵，一同領略截句之美！

南投文化局進入發燒排行的影片

民間信仰研究-以竹山鎮紫南宮為例

為了解決南投文化局的問題，作者林偉嘉 這樣論述：

早期的社會，主要以採集及漁獵維生，並未崇拜土地，農業發生後，人們在大地上種植農作物，並收成為生，關係變得密切，但耕種技術有限，收成好壞，無法預測，有時豐收、有時欠收，甚至沒有收穫，先民無法理解這些因素，認為是受到大地不可知的力量控制，因此有「土地神靈」的觀念，並加以祭拜，於是就產生了「土地崇拜」，成為了近代土地公之信仰中一個令人囑目的信念。那麼，這些廟宇是如何從一個信仰中心的廟宇，發展為另一個型態的？在這當中，信仰中心與近代之間有看什麼樣的延續與轉變？而廟宇與社區之間的關係在這樣的發展中，又產生了什麼變化？本文以南投縣竹山鎮紫南宮為例，筆者試著以多種調查法來研究紫南宮的興衰與信仰，並期許未來

，紫南宮能和鎮公所等單位，一起發展觀光與廟務經濟，共同帶動全面的旅遊商機。

春泥半分花半分：台灣新俳壹百句

為了解決南投文化局的問題，作者離畢華 這樣論述：

　　在四十多年的創作歷程中，離畢華力求將各種文體、繪畫藝術都嘗試並且磨練以探究一番，主要是為的一個「通」字。俳句為日本所創，漢俳則是五四運動之後中日交流而生。作者憶起曾於《台灣新聞報》刊載的現代詩〈櫻樹的俳句〉，以此為根來延續俳意，並擷取日俳中的季語用法，後續的作品便以精簡的兩行文字來突破舊我的寫作習性，渾然天成的「台灣原生種」藉此新生。本書收錄一百首「離式俳句」，搭配大量的精美圖片，呈現典雅精煉的風格，期盼讀者在饒富禪意的詩文中，感受到屬於自己的「心領神會」。 　　離畢華是日俳的愛好者，但他堅持走出自己的「離畢華俳句」風格，遠離和俳、漢俳、台俳、華俳的既有印象，只留下「

季語」作為自己從二〇一八年底寫到二〇一九春天的刻痕，但追求「日本文化中極具特色的、接近禪意的『侘寂』。」──詩人．評論家蕭蕭 　　「以不完美為美」是「侘寂」的走向，當詩也以極簡、類似「斷捨離」般削減到極致時，就近乎是趨向空寂的一種獨特的後現代表現形式，有時是大量的留白，有時像幾筆抽象藝術，需讀者自行體認或填補，台灣新俳壹百句的「離氏俳句」的二行體給了我們繼續思索的廣大空間。──詩人．評論家白靈 　　【特別收錄】 　　詩人．評論家李瑞騰教授的專文──〈離畢華答客十問〉。 本書特色 　　★本書收錄一百首「離式俳句」，搭配大量的精美圖片，呈現典雅精煉的風格。 　　★李瑞騰、蕭蕭、白靈專序推

薦。 　　★特別收錄李瑞騰教授與作者的問答十則，幫助讀者更清楚、更深刻地認識作者。 名人推薦 　　詩人、評論家／李瑞騰 　　詩人、評論家／白靈 　　詩人、評論家／蕭蕭  

廟宇對鄉鎮觀光發展的影響─以竹山鎮紫南宮為例

為了解決南投文化局的問題，作者陳玉珮 這樣論述：

摘要 本研究的目的是在：探討紫南宮與竹山鎮之觀光發展現況，其次，想要瞭解紫南宮對竹山鎮觀光發展之影響，並探討與紫南宮帶動竹山鎮觀光發展之可能策略，為達成此目的，本論文以資料蒐集與實地訪談的方式進行研究，本研究分為兩階段進行：第一階段為蒐集資料與分析，第二階段則根據分析結果，提出以紫南宮帶動竹山鎮觀光發展之可能策略。 本研究結果顯示：紫南宮以求財的模式創造出大量的遊客。紫南宮與竹山鎮其他景點遊客人數懸殊，顯示紫南宮無法帶動竹山鎮其他景點之觀光發展。研究顯示紫南宮無法帶動竹山鎮其他景點之因素為：紫南宮遊客目的性旅遊之特點；紫南宮經營模式與傳統文化鏈結薄弱；紫南宮經營模

式與竹山地方文化鏈結薄弱；竹山鎮旅遊資訊行銷薄弱；竹山鎮旅遊整合平台未盡完善；交通因素之限制。 要想以紫南宮帶動竹山鎮其他觀光景點之發展，紫南宮必須要趨向活動化、精緻化、文化化、環保化以及在地化的經營模式。竹山鎮之整體觀光策略則必須趨向整合地方在地資源與意見；提供各類型遊客不同之旅遊行程規劃；積極行銷竹山鎮的觀光資源。