印刷名片的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

雙色平面設計：有限色彩，無限創意

為了解決印刷名片的問題，作者王紹強 這樣論述：

作為設計中不可或缺的元素，色彩往往是一件作品中令人眼前一亮的部分。當色彩的選擇成百上千，“如何用更少的色彩實現更強的視覺吸引力”成為考驗設計師的重要課題。   本書展示了全球100多件僅使用兩種顏色完成的平面設計作品。這些作品或是運用精巧的色彩搭配，或是採用特殊的設計（雙色板、漸變效果等）和印刷技巧（孔板印刷、絲網印刷等）。   本書是典型的案例書，顏色飽滿、細節豐富，保證了悅目的視覺享受，讓讀者感受豐富的視覺體驗。

印刷名片進入發燒排行的影片

桃園無極慈恩宮結合觀靈術 視覺識別系統創作論述

為了解決印刷名片的問題，作者鄭淨穎 這樣論述：

宗教發展與社會有著緊密的關係，其中又分出許多派別，例如：道教、佛教、一貫道……等等。近年來許多台灣廟宇、宮廟逐漸導入視覺識別系統希望藉此為宮廟文化帶來新氣象使大眾感到親切。本創作針對道教觀靈術加以探討。從伏羲發明八卦到老子著道德經，道學的發展與演變對道教影響甚遠，道教自東漢時期張道陵創立以來，距今已有1800多年的歷史，歷經各朝衍生出許多派別，觀靈術屬道教閭山派發展而來的一門法術，使人能靈魂出竅到「靈界」本創作會對相關的文獻以及觀靈術中所使用到的符籙圖樣，觀靈術施術成功後看見的景象等元素，進一步歸納整理為可參考之設計依據導入視覺識別。以桃園無極慈恩宮為創作對象，結合觀靈術進行視覺識別系統與整

體形象規劃。就一般大眾熟知的台灣廟宇現有的視覺識別系統來說，大多還是直接以神像的圖樣、名稱、單一的顏色為主，本創作會針對此類相關問題去進行發展，對於形象整體提升，使大眾從印象到形象進而初步、深入認識這項傳統文化而言會是一個有感的策略。

工作是一種幸福

為了解決印刷名片的問題，作者李雪嵐 這樣論述：

　　所謂工作的價值，本質上就是人生的價值。 　　稻盛和夫認為，人生幸福的真正外在體現形式，就是工作。因為工作本身能給予人們成就感和認同感。因此，所謂工作的價值，本質上就是人生的價值。它不僅能磨練人的心智，提升人的品質，更為重要的是，在極具挑戰性的工作現場，能讓人們在流汗當中，突破已有的思維桎梏，以持續性的精進，去除內心的妄念，從而達到一種「燃燒自我」的最佳狀態。 　　稻盛和夫出生於一九三二年一月三十日，在家裏七個孩子中排行老二。他的父親、母親都是鹿兒島市小山田町木下人。他的父親是一名印刷廠的工人，每天只有一元錢的工資，收入微薄。為了養家糊口，每天下班後，父親就在家裏印刷名片補貼

家用，經常工作到夜裏一兩點。而稻盛的母親也幫助父親打理這些副業。母親心靈手巧，手工活做得非常好。於是，家裏就逐漸又發展出來裁紙做紙袋的業務。經常能接到不少的訂單。 　　 　　稻盛小時非常膽小，特別愛哭尤其是當母親忙著開始做手袋的時候，無暇顧及他的時候，他就開始大哭不止。只要開始哭，就很難哄得住，往往是一哭就要哭三個小時，為此，「稻盛的三小時啼哭」就成為了家裏人的笑料。 　　稻盛和夫在小學時期並不是一個「好學生」，他對學習幾乎沒有興趣，學習自然也很不用功。對於老師要求的預習、復習自然不可能照做。 　在艱難的生活中，稻盛對繁重的體力工作非常反感，他常常逃避工作。儘管他的父母一再告誡他說

：「年輕時候吃點苦，是一筆很大的財富。」但是，這些話對於年少的稻盛來說，就是一種純粹的道德說教，他總是反駁父母說：「寧可不要這種財富。」 　　二十三歲那年，稻盛從鹿兒島大學畢業，面臨找工作的難題。和所有的大學畢業生一樣，剛踏入社會的稻盛也滿心歡喜地對自己的職業生涯充滿了憧憬。一九五五年，日本的經濟仍處於戰後的恢復時期，市場不景氣，他多次求職均被拒之門外。參加多次就職考試，但是幾乎每次都沒有取得優異的成績。在遭受屢次的失敗打擊之後，他難免灰心喪氣，感到前途渺茫。 　　在百無聊賴的時候，他就跑去買彩票，幻想著天上掉餡餅，一夜暴富。結果卻屢次不中，反而是和他彩票號碼相近的彩票竟然都中了幾次大

獎，令他格外沮喪。 　　稻盛在鹿兒島大學畢業的時候，為了能夠抓住唯一的工作機會到松風工業工作，不得已只能在畢業前的半年學習無機化學。 　　一九五九年，在朋友們的資助下，二十七歲的稻盛和夫註冊了一家生產新型精密陶瓷的公司，名為「京都陶瓷株式會社」。捉襟見肘的資金自然是租不起繁華地段的房子，他們就租用了位於京都郊區、中京區西京原町的一家工廠的倉庫開始工作。創業時的員工僅有二十八名。 　　如今，稻盛在四十多年的經商生涯中，白手起家創建了兩家世界五百強的企業。在企業的經營管理中，他有自己獨到的經營理念和管理方法，創造了企業五十年不虧損的奇蹟。在日本，有四位企業家，分別是松下幸之助（松下公司

）、本田宗一郎（本田公司）、盛田昭夫（索尼公司）以及稻盛和夫，他們被人們公認為 「經營之聖」。稻盛則是其中最年輕、尚健在的一位，在日本，乃至國際社會都享有崇高的威望。他傳奇般的企業經營方式更是被人們津津樂道。 　　稻盛以其豐富的閱歷、深邃的思想，總結、發展出了稻盛哲學。他的經營哲學以「敬天愛人」、「利他」作為靈魂，其理念在日本甚至整個東方世界都備受推崇。由於眾多的企業家都希望能夠學習稻盛哲學的精髓，所以稻盛在一九八三年創辦了「盛和塾」，為日本企業家學習企業經營提供了交流、溝通的平臺，他自己擔任名譽會長。 　　很多人都在探求，為何盛和塾經歷了二十多年的風風雨雨，仍然受到如此廣泛推崇。當然

，其中最重要的原因就是有稻盛的存在，他的經營理念、管理方法，以及其高尚的人格吸引了人們的心靈。人們能夠從他並不十分魁梧的身體上，感受到一種自強不息、堅持不懈的奮鬥力量。 　　稻盛和夫認為，人生幸福的真正外在體現形式，就是工作。因為工作本身能給予人們成就感和認同感。因此，所謂工作的價值，本質上就是人生的價值。它不僅能磨練人的心智，提升人的品質，更為重要的是，在極具挑戰性的工作現場，能讓人們在流汗當中，突破已有的思維桎梏，以持續性的精進，去除內心的妄念，從而達到一種「燃燒自我」的最佳狀態。這正是稻盛和夫所追求的工作態度，也是他所提倡的──幸福工作經營法。

以計畫行為理論探討客製化團體服之購買意願－知覺價值為干擾變數

為了解決印刷名片的問題，作者楊宜芳 這樣論述：

隨著消費意識及消費型態的轉變，年輕人越來越懂得展現自己的獨特品味，許多企業也紛紛搶搭客製化商品的熱潮，因此興起客製化市場的龐大商機，期盼帶給消費者獨一無二、與眾不同的專屬感受。本研究旨為探討計劃行為理論之態度、主觀規範、知覺行為控制對客製化團體服購買意願的影響，並以知覺價值為干擾變數，藉以瞭解消費者在不同知覺價值下，對於客製化團體服的態度、主觀規範、知覺行為控制對客製化意願之影響。本研究主要以購買過或穿著過客製化團體服之消費者為研究對象，並採用便利抽樣及滾雪球抽樣法，透過google問卷調查方式蒐集資料，而實際有效問卷為259份，並以SPSS統計軟體進行樣本之分析。研究結果發現：1.消費者對

客製化團體服之「態度」、「主觀規範」、「知覺行為控制」對「客製化意願」有正向顯著影響為部分成立，其中以「態度」之影響為最大；2.「知覺價值」對「客製化意願」有正向顯著影響為部分成立；3.「知覺價值」對態度與客製化意願之間具有負向干擾效果，而「知覺價值」對主觀規範與客製化意願及知覺行為控制與客製化意願之間並沒有干擾效果。由本研究結果得知，消費者對於客製化團體服的購買意願最主要是受到「態度」的影響，加上「主觀規範」的推薦及建議，與「知覺行為控制」自我能力確認以及「知覺價值」的認知，才能有效提升「客製化意願」。