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國立高雄師範大學 國文學系 蔡崇名博士所指導 陳進丁的 西周金文書法研究 (2013),提出印章 常用字體關鍵因素是什麼,來自於西周金文書法、金文字形特色、金文書風演變、金文影響。

而第二篇論文東海大學 中國文學系 魏仲佑所指導 陳星平的 中國文字與篆刻藝術 (2003),提出因為有 中國文字、文字、漢字、璽印、印章、篆刻藝術、篆刻、篆刻用字的重點而找出了 印章 常用字體的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了印章 常用字體,大家也想知道這些:

對聯教學.名家示範

為了解決印章 常用字體的問題,作者施伯松陳忠建 這樣論述:

  以對聯書寫的常用字體:隸書、楷書及行草,力邀八位書法名家親身範寫文句典雅、意境優美的對聯作品。   隸書篇∕張光賓、李郁周、蔡明讚  楷書篇∕施春茂、施伯松、陳忠建  行草篇∕林進忠、陳宏勉   書寫內容精挑細選,除不重複老調外,亦有多對自撰聯。而書寫格式的範例力求多元,有七言聯,五言聯外,還包括七言、五言、四言橫披,與四言及單字吉語近一百多件,是初習者入門書藝與對聯,不可或缺的工具好書。   本書重要單元如下:   【作品賞析】  透過對於創作者的心得分享,與作品構圖、筆墨技巧的解析,使讀者得以感受創作者的內在熱忱,並能留意書寫練習時應避免的盲點。   【技巧速成】  以圖解說明的方式,

使初習者得以迅速領會書寫對聯的訣竅及觀念。   【開始練習寫春聯、對聯】──「九宮格與行草書放大字例」  為鼓勵讀者提筆練習,此單元將精選每位書家作品二例,予以放大,輔以九宮格,讓每個字的線條、結構及墨韻清晰可辨,方便初學者臨摹觀察時,不易因筆觸失真,而產生走筆不到位的弊病。   【書法的落款、章法及鈐印技法】  清楚說明落款的常識,如一般對聯上下款的內容、字體及位置,還有罕見的「龍門對」的寫法與落款方式介紹。而鈐印方面,舉凡不同落款處的用印選擇與用法、印章的特性、印泥選用與保存、沾印泥的方式及易犯禁忌等,也都有明確的解說。   【常用對聯佳句集錦】  例舉常用對聯,如春聯、治學、修養、喬遷、

閑雅、興業等近五百多對高雅不俗的聯語,供讀者參考使用。 作者簡介 施伯松   .1974年生於彰化縣鹿港鎮  .學歷:國立台灣藝術大學造形藝術研究所中國書畫組  .經歷:中華民國書法教育學會理事長、《安廬藝文季刊》主編  .獲獎:全國語文競賽書法教師組第一名、全省美展篆刻類第二、三名 陳忠建   .1967生於雲林縣元長鄉  .學歷:國立台灣藝術大學造形藝術研究所  .著作:千字文、集詩、擴大修復、入門、集春聯、集經等系列共五十冊  .網站:書法教學資料庫站長 推薦序∕不傳之祕的要訣如實呈現 蔡明讚 作者序∕親炙專家,學習技巧並感其風範 施伯松 出版序∕在一筆一畫中再現筆墨精神 李賢文 一、

書法名家介紹●張光賓 ●施春茂 ●李郁周 ●林進忠 ●陳宏勉 ●蔡明讚 ●陳忠建 ●施伯松  二、名家示範(七言聯與五言聯)◆隸書篇:◇張光賓.作品賞析 .技法速成 .開始練習寫春聯、對聯-九宮格放大字例  .七言聯範例 ◇李郁周.作品賞析 .技法速成 .開始練習寫春聯、對聯-九宮格放大字例 .七言聯範例.五言聯範例◇蔡明讚.作品賞析 .技法速成 .開始練習寫春聯、對聯─九宮格放大字例 .七言聯範例.五言聯範例 ◆楷書篇:◇施春茂.作品賞析 .技法速成 .開始練習寫春聯、對聯─九宮格放大字例 .七言聯範例.五言聯範例◇陳忠建.作品賞析 .技法速成 .開始練習寫春聯、對聯─九宮格放大字例 .七

言聯範例.五言聯範例◇施伯松.作品賞析 .技法速成 .開始練習寫春聯、對聯─九宮格放大字例 .七言聯範例.五言聯範例 ◆行草書篇:◇林進忠.作品賞析 .技法速成 .開始練習寫春聯、對聯-行草示範放大字例 .七言聯範例.五言聯範例◇陳宏勉.作品賞析 .技法速成 .開始練習寫春聯、對聯-行草示範放大字例 .七言聯範例.五言聯範例 三、橫批與吉語●七言橫披 ●四、五言橫披 ●四字吉語 ●單字吉語 四、附錄(一)、書法的落款、章法及鈐印技法  (二)、常用對聯佳句集錦 推薦序 親炙專家、學習技巧並感其風範   學習書法是一種由技巧的磨練,逐漸提升到心靈藝術修養層面的過程,也有人以「書道禪」的名稱來詮

釋書家可以追求的境界。宋代晁補之在《跋董元畫》中即提出:「師其意不泥其跡」,意即盼學習者的終極追求是師其意境、心法,而非拘泥於其形跡、外相。但對於書法入門者,其學習重點反倒要從師其形貌開始,以越逼真、越接近原碑帖的風格為宜,如此才能得其精髓,再從此基礎上發展,繼而推陳出新,乃至建立自己的風格與特色。坊間有許多碑帖集字或修復的版本,利於初學者一窺堂奧。但僅「讀帖」一項要求,對於無豐富經驗的學習者是困難的,而且無法深入碑帖精髓。這時候最好的方式便是尋求名師的高明指點,透過詳細的解說及運筆示範,初學者得以親炙專家,習其技巧及感其風範,較容易將基礎扎根下來。   本書在編寫對聯示範教材時,即鑑於市面上

諸多參考叢書僅是集古碑帖,或者由一專人示範多種字體,其內容的深廣度及專業性並不周全,單家之言並無法囊括大部分的書法技巧及觀念。所以本書特別按照對聯書寫常用字體,分隸書、楷書及行草三大單元依序編列。各種字體分別請二至三位名家親筆示範,書寫內容精挑細選,除了不重複老調外,亦有多對為自撰聯,可供初學者新的選擇。在書法格式的示範上也力求多元,除了七言對聯外,亦增列五言聯、七言及四言與五言橫批、四言佳句及單字吉語範例,可讓學習者很容易地便完成一幅句意優美,思境高雅的作品。   另外,本書中對於每位示範名家皆有簡單扼要的介紹,除基本的學習經歷、書法藝術訓練及養成的分析外,更條理羅列出每位書家書法的特色及其

所學習過的重要碑帖歷程。這不但可讓讀者快速地把握住書寫的重點,還可以自我規劃學習的腳步,踏上正確習書的道路。文中亦有極貼心的小註解,圖文並茂,方便初學者了解書法上的專有名詞。「作品賞析」部分,是取每位書家一幅代表性的對聯,透過對作品筆墨技巧上的解析或者創作心得的分享,讓讀者進入創作者內心的世界,感受其創作的熱情,及書寫練習時要特別注意的盲點。「技法速成」部分,則提綱挈領地以短文輔以圖片,摘錄出書寫練習時的各種技術要訣及觀念,非常方便初習者迅速領會竅門。「九宮格與行草書放大字例」部分,則是選擇精彩作品予以放大,讓每個字的線條、結構及墨韻清晰可辨,方便初學者臨摹觀察,不易因筆觸失真,而產生走筆不到

位的弊病。   許多書法學習者練習很久後,其作品基礎已經很扎實,但若少了精采的落款及鈐印,則不能稱得上是完整的作品。故書末附錄〈書法的落款、章法及鈐印技法〉,內容涵蓋了常見的上、下款的落法及內容舉隅,尤其還加入「龍門對」在創作時,格式上應該注意的要點。鈐印的知識補充也很豐富,舉凡印章特性、印泥選用、蓋印泥的方式及易犯禁忌皆條列清楚,圖文並茂。最後常用聯句的資料庫選輯也極具參考價值,是本書共同作者陳忠建老師苦心篩選輯結而成的。   這本書能付梓,特別感謝合作夥伴陳忠建老師,他高超的電腦能力及強大資料庫的支援,才能成就本書在視覺編排上完美的呈現,並提供寶貴的參考資料。尤其他編寫的技法分析及書末附錄

,內容扼要,簡論明晰,為本書生色不少。最後感謝提供大作及示範的六位書法名家(張光賓、施春茂、李郁周、林進忠、陳宏勉、蔡明讚諸先進),他們的書藝及理論涵養在當代皆是一時之選!至盼此書的出版能助益廣大的書法學習者,並感謝雄獅美術的李發行人賢文、李主編柏黎及黃主任長春帶領夥伴們,願意熱心地耕耘書法這塊園地,洵至幸也。 施伯松

西周金文書法研究

為了解決印章 常用字體的問題,作者陳進丁 這樣論述:

中國商周時代青銅禮器、樂器及其他青銅器物上常鑄刻有文字,這些文字通常稱為「青銅器銘文」,宋代以後稱其為「彝器款識」,而文字研究學者則稱之為 「金文」或「鐘鼎文」。「金文」在中國書法藝術中佔有重要地位,它上承甲骨文,下啟篆、隸、楷。在尚未出現「六書」理論之前其字體結構已經發展得相當有系統,而內容更包括了當時的政治、軍事、禮制、經濟、生活等豐富歷史資料。「金文」初見於殷商中期的傳世青銅器,當時所鑄字數一般只有幾個字,以族徽、作器者、受祭者、器名諸項作組合。周初金文承襲殷商,內容多為記載祭祀、賞賜和作器者。到西周中期文字增多,字體變小且行距緊湊。西周後期金文內容更長,數字更多,記事更繁鎖,文字排列

也漸趨整齊畫一;邁入了金文的成熟期。本論文即以金文的成熟期─西周金文書法,為研究重點。本論文共分柒章:第壹章緒論,探索研究動機、目的、研究方法、文獻探討及研究範圍等。第貳章論述青銅器與金文歷史淵源,從青銅時代與青銅器藝術論起,再論殷商金文概說及西周金文概述。第叁章探討西周金文書法字形特色,分殷商、西周早、中、晚四時期比對字形演變規律。第肆章進入本研究的核心,探討西周金文書法風格演變,依西周金文書法風格的發展,區分為三個時期。研究西周各期不同的金文書法風格。第伍章論述西周金文書法審美觀。第陸章為本文的另一重點,論述西周金文書法對後世之影響,主要探討對清代至民國早期金石學、文字學研究及金文書家的影

響。第柒章為本文的結論,將本文研究做一歸納整理,並提出問題及對金文書法的省思與期盼,並做最後總結。

中國文字與篆刻藝術

為了解決印章 常用字體的問題,作者陳星平 這樣論述:

本論文主要是從藝術史的角度來進行中國篆刻的考察,而考察的重點是以篆刻藝術與中國文字密切的關係上來做切入,並希望藉此探求篆刻藝術入印用字的一些相關議題。 中國文字源遠流長,廣義的範圍,應包含漢族及其他各民族的文字,種類相當的多。在整個印章發展史上,許多不同民族的文字也曾入印,但真正與篆刻藝術有密切關係的,主要是漢字。因此,本論文中主要討論的文字,是指漢字;但是,因為其他民族文字也曾入印,在論及入印文字的種類時,並無法完全排除其他民族的文字,權宜之故,便將標題訂為「中國文字與篆刻藝術」。 到目前為止,在中國所出現最早的璽印應是在商代。印章的發展依據其功能性

質來區分,從商代開始到宋元文人加入印章製作的行列之前,印章主要是作為實用徵信之用;此一時期,我們稱之為「璽印時期」。宋元之後,以藝術創作為主要目的的階段,則稱之為「篆刻藝術時期」。雖然印章文字的發展可分為「璽印時期」和「篆刻時期」二期,但這二期的時間實際上是重疊的,這兩時期的用字,因為性質、作用的不同,也形成截然不同的體系。 第一章主要說明重點是,漢字的發展性和藝術性、璽印的源流和名稱、制度演變、印章文字的朱白文型態等。從璽印的演變沿革中可得知,印章制度從秦漢建立之後,第二次較大的變革是在隋代,其後一直影響至今。 第二章所討論的是實用璽印文字,是以商周到

清代的實用性官私印章的用字作為主要討論範圍。除了說明各時期的璽印文字特色之外,更以《古璽文編》與近年出土的楚系簡帛文字作比對,說明古璽文字與東土楚系簡帛文字之間的密切關係。另外並加以說明「摹印篆」、「繆篆」、「懸針篆」、「九疊文」、「八思巴文」、「滿文」等字體入印的情形。 第三章則從篆刻藝術的發展歷程談起,分為:篆刻藝術的啟蒙─書畫鑑藏活動及書畫款印、石印材的開發與文人治印、金石之學與印譜之風流行、印論的建立與闡發─篆刻藝術體系之構成、清代印論的高度發展等幾個方面談起;並分別說明宋元明清各階段的篆刻用字情形。 第四章的討論要點有:以《說文》入印的看法、款

識字入印的問題、有關漢印篆隸相融的觀點、其他字體相融的觀點,並進而希望建立出篆刻用字的原則。 第五章,說明漢字的各種型體與美感特色、印面文字的虛線與實線分布關係、加以說明篆書入印優勢的條件、並且以線條在印面上的分布情形,說明篆書體之外的行草、隸書、楷書入印的情形。 第六章,說明篆刻用字的重要性,並舉實例分析篆刻用字情形。首先將文字字形來源分為印內文字、印外文字兩方面:所謂「印內」文字,是指印文字形取源於印章之內文字,主要以古璽與漢印為主。所謂「印外」文字,則指印文取材於印章之外的其他文物上的字形,包括金石文物上文字與《說文》《汗簡》字書文字為主;並將其篆

刻字形的運用情形,分為本字、或體、假借等情形加以說明。 第七章,結論。分為實用與藝術、璽印及其沿革、入印璽文字之風格、篆刻藝術的萌芽與發展、線條─篆刻藝術之生命、金石學與文人篆刻之觸發等部份作一總結的論述。並歸結出中國文字與篆刻藝術密切的關係中,是以用字的部分作為緊密聯繫。 回顧前人的篆刻用字理論與方向,今日篆刻藝術發展的發展,應該是繼續延伸清代「印從書出」、「印外求印」論的論點。我們應多加運用學界對古璽印文的考釋成果,開創出篆刻藝術中古璽印的另一片天地,並配合今日的學術環境,運用大量出土的簡帛文字入印,接續清代「印外求印」的理路。除此之外,更可擴展篆書

體之外的各種書體入印,甚至從漢印篆隸相融的成功經驗中,承續字體相融的角度,進一步提出其他書體相互混融的主張,而這樣的主張其實是與現代書法的創作相契合的,也可說是清代「印從書出」的現代解讀運用。 總而言之,我們認為篆刻用字理論在今日應該有更開闊的觀點,漢印篆隸融合的成績斐然,建立起篆刻藝術中不可撼搖的地位,但今日,篆刻藝術應多方拓展篆刻用字的取材與運用方式,或許這些其他的創作方式比起漢印的模式,都是少數,但是不能因此而抹煞扼殺其創作的自由空間。篆刻藝術的用字應有更寬廣的天地,也應該建立出具有時代性的用字理論,使現代的篆刻藝術創作與理論漸趨一致,開創出更燦爛的一頁。