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野餐小日子：主題、美食、景點，給自己的美好休日小旅行

為了解決古典玫瑰園台北的問題，作者冰蹦拉 這樣論述：

★超多野餐小禮大方送野餐隨身瓶、30秒冷泡茶包、野餐小物購物折價券、神奇紫草膏　等你帶回家！ ★今天不上班，放假去野餐！選一天好好寵愛自己，放慢腳步，在城市裡和大自然一起放鬆呼吸！ ★城市漫遊新選擇，情人約會、親子郊遊、好友相聚，打造週休二日最不一樣的回憶！ 　　》》》5款主題野餐風格，讓你隨著喜好心情，變換戶外Party場地！ 　　公園草坪、山林野溪、海邊沙灘、鄉村自然風、主題派對 　　》》》30家超人氣推薦美食，外帶去野餐，一起暢快分享歡樂美味！ 　　披薩、雞翅、甜甜圈、沙拉、壽司、蛋糕派、三明治、咖啡… 　　》》》25個野餐熱點，移動城市郊區之間，探索不一樣的特色風景！ 　　花博

公園、擎天崗、九份老街、白沙灣、陽明山、寶藏巖、四四南村、關渡…… 　　在城市裡挑一處你最喜歡的場域， 　　鋪上野餐巾、擺上犒賞自己的美食， 　　就這樣輕鬆自在地在草地、沙灘、頂樓露台，吹著風，和日光行光合作用。 　　原來，野餐的小日子，幸福這樣簡單。

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台灣的茶文化再製形塑論證研究

為了解決古典玫瑰園台北的問題，作者劉惠華 這樣論述：

柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，開門七件事，其中茶為最後一項，在生活中茶的角色可以說是多變的，茶可為飲食文化中的一環，深入百姓人家，也可是品茗的桌上物讓人喝出品味，表現出身份地位的象徵，也可帶領人們往精神層面；不管是哪一種社會階層或生活層次，也持續開展在不同人、不同場域及時間中；而，茶也只是靜靜扮演好其角色，隨著時間場域及慣習的流轉，被動地表現出不同的意義及價值。本研究係以茶人角色觀點對台灣茶文化的核心價值形塑脈絡及論證台灣在地茶文化再製脈絡建構意義為研究。根據布迪厄（Pierre Bourdieu）之文化再製理論（Cultural Reproduction theory）之資本、場域及慣習來論

證台灣茶文化建構之脈絡，藉由台灣茶人之角色及視角切入來論述茶文化再製之形塑觀點，其中以四個構面方向進行研究探討：1.台灣的茶文化認知結構，探討茶文化名相定位及文化脈絡發展；2.台灣的茶文化再製之資本（經濟資本、社會資本、象徵資本及文化資本）分析；3.台灣的茶文化再製之場域包括：茶文化教育養成、自主再現；4.台灣的茶文化再製之慣習中悖反慣習之分析。本研究採取深度訪談方式進行，其中受訪者為台灣茶人，再以文化再製之理論文本論證分析發現資本、場域及慣習對於茶文化的社會資源及社會階層秩序，並以論證研究台灣茶文化再製之核心價值及文化再製脈絡，發現及看見台灣茶文化現況及未來的可能發展方向等為研究旨趣。

慢行高雄：14種美好生活路線

為了解決古典玫瑰園台北的問題，作者凌性傑,尤尊毅,翁禎翊,陳宗佑,黃立元 這樣論述：

在點與點之間慢慢移動 把吃喝玩樂當作是重要的人生功課 邀請你一起在高雄 過好日子 　　熱血老師與文青學生的高雄之旅 　　詩人凌性傑與他四位熱愛寫作的學生一起展開高雄散步之旅，他本著高雄人的自信，渴望與更多人分享故鄉的種種美好事物：文藝氣息咖啡館、獨立書店、設計旅店、綠建築圖書館、百年糖廠，是兼具文學性與生活感的高雄旅遊書寫。 　　跟著這本書，你可以搭乘藍色公路飽覽海洋城市風光，跟隨時光的步履漫步老左營，細細品味鹽埕巷弄的慢活情調，沿著愛河回憶青春，在哈瑪星擁有一座海洋……高雄有太多值得你來探索，書中每條路線皆可利用週休二日走完，不論你想步行晃蕩，騎自行車，搭船出海，都能擁有只

屬於自己的海洋城市風情。 　　文青帶你玩高雄，14條慢行路線 　　01藍色公路 02美麗島與中央公園03文化中心與三多商圈04老左營05三塊厝與六合夜市06河堤社區與瑞豐夜市07大東文化藝術中心與黃埔新村08鳳山與衛武營09美術館10橋頭糖廠11鹽埕街道12愛河13西子灣與哈瑪星14旗津 　　我們完成的，不過是將高雄讓人感到舒服的情境書寫出來。刻意選擇了具有文化意義的場景、風格獨特的吃食，從尋常事物中凝聚對生活的想望。依照路線區分，我們定點探訪，在點與點之間一起慢慢移動，把吃喝玩樂當作是重要的人生功課。——凌性傑 本書特色 　　1.從文學角度看高雄：不同於書市裡，著重美食的高雄旅遊書

，本書介紹充滿文藝氣息的咖啡館、獨立書店、綠建築圖書館、高雄文學館、百年糖廠，重新發現這些場景的文化意義，是最具生活感與文學性的高雄書寫。 　　2.14條遊逛路線：每條路線有一篇主文敘述此路線的精彩之處，包含歷史地理生態特色，再以300-500字介紹沿途好吃好逛的店家與景點，最後是「來自高雄的書信」，從大學生的青春眼光看高雄，記錄旅行當下的體會與感動。 　　3.高雄作家私房推薦：在地人才知道的私房店家。本書邀請10位出身高雄的作家，推薦最愛的美食或私房店家。 　　4.路線地圖以QRcode呈現：店家所在位置一目瞭然，並附有店家地址、電話、營業時間等實用資訊。帶你吃高雄、住高雄、玩高雄、讀

高雄，愛上高雄。 名人推薦 　　陳菊  高雄市長、史哲  高雄市文化局局長、王聰威 小說家、言叔夏 作家、林達陽  作家、孫梓評  作家、徐嘉澤  作家、凌明玉  作家、陳雋弘  高雄女中教師、楊佳嫻  詩人、潘弘輝  作家、騷夏  詩人  熱情推薦

滇藏茶馬古道的茶文化傳播之研究

為了解決古典玫瑰園台北的問題，作者楊蕙瑛 這樣論述：

中國是最早發現茶樹且加工利用茶葉的地方，茶文化的形成與茶葉產地及人文背景、風俗、社會的轉變等因素，都有很重要的關係。歷朝歷代的茶文化因年代與人文、地域不同而有差別。自唐‧陸羽著作《茶經》問世以來，才開始逐漸有系統性、文字性記載的茶書出現。陸羽《茶經》教育了飲茶知識，而其與友人間的交遊也推廣了茶藝。因為我的工作與雲南較為熟悉，故引發研究「滇藏茶馬古道的茶文化傳播之研究」的興趣。雲南即是唐時的南紹古國，南詔茶葉作為軍事戰略物資，成為控制吐蕃的利器。唐代樊綽著作《蠻書》詳細的記載南詔史事。雲南也是陸羽《茶經》上所說茶樹生長的南方區域。雲南、四川的茶葉聞名，因為先天環境的因素(古樹生長的好地方)，加

上市場的需求，發展出中國與境外的第一條國際經貿通道，因為受限於高山大川的地形地勢，只能用人力及騾馬的駝運。 　　　　茶馬古道非常多條，筆者因與雲南互動較多，故聚焦研究滇藏茶馬古道的茶文化傳播。起初茶馬古道開闢重點商品是以茶葉為主，而普洱茶的特性及後發酵的作用，深獲藏區人民喜愛，故運送的貨物就漸以普洱茶較多。但是，茶馬古道的主角不止是茶與馬而已，連帶文化、藝術、宗教、醫學與族群的穩定和諧，都有密不可分的關係。從古代輾轉流傳到現代的茶馬古道，目前大部份將茶馬古道的篳路襤褸精神，開發成以普洱茶為主題發展的休閒產業，增加旅遊休閒的原創性。筆者因為工作的關係，很幸運地可以以茶為媒介，繼續擔任茶文化的履

踐者與傳播者。