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砍掉重練!日語無痛學習(下)：主要結構篇

為了解決台北不老松dcard的問題，作者林士鈞 這樣論述：

[爆雷] 讓你看穿自動、他動、使役、被動的一本書！ 　　壓垮你日文的最後一根稻草其實是：文法都對，卻不是人講的話！ 　　快弄清日語主要結構，把你的日語救活！ 　　想想看，你是不是「只知道有被動，不知道『什麼時候』要用被動」？ 　　你知道「只要好好學會『自動詞』，很多動詞變化都是『不必要』的」嗎？ 　　你的日語老是卡關，問題就在「主要結構」概念未通，別再頭痛醫頭、腳痛醫腳，日語宿疾，就砍掉重練吧！ 　　號稱日語文法界「獨孤求敗」的林士鈞老師（咦？不知道獨孤求敗？快讀金庸！）在補教界修行多年，悟出一套歸納邏輯，來自語言的「共性」，也就是中文、英文、日文或其他語言共通的部分。 　　老師

試過好幾次，在教室裡突然大喊「站起來！」總會有幾位同學的腳不由自主地抖了一下，可是一樣在教室裡突然大喊「快吃！」卻從來沒有同學嘴巴動一下，這是為什麼呢？背後的原因其實就是暗藏著「自、他動詞的區分」。了解共通邏輯，學日語自然超音速；比對不同點（也就是用你最熟悉的語言去看日語為什麼不一樣），日語當然大跳級！ 　　文法背了就好？卻把語言弄死了！ 　　以為教科書一招一式條列得那麼清楚，就像六法全書，背了就萬試all pass，卻不知道把語言都給弄死了（看看恐龍法官就知道！）請看，下面何者「不符合」一般社會事實？ 　　（ ）1 私は魚を食べます。 　　（ ）2 私は魚が食べます。 　　（ ）3 私

が魚を食べます。 　　（ ）4 魚は私を食べます。 　　（ ）5 魚は私が食べます。 　　（ ）6 魚が私を食べます。 　　再舉一例，如果有一天你被綁架了，綁匪把你綁在椅子上關在房間裡，他則坐在旁邊滑手機。這個時候你想說「請讓我出去」，你會怎麼說？ 　　「嗯……『出去』是『出ます』，加上『讓』就是加上使役，所以『出ます』變成『出させます』，那就說『私を出させてください』吧！」 　　如果你是這樣想，綁匪一聽，可能抬起頭來說「いいよ」（好呀），然後繼續滑他的手機。這是為什麼？語言是活的，唯有理解它的道理才能一法通、萬法通！ 　　壓垮你日文的最後一根稻草就是：文法都對，卻不是人講的話！ 　

　自以為日文學得不錯？ 　　看看這幾句，都不是人講的話！呃……正確一點說應該是「不是日本人講的話」，因為日本人根本不會這樣講，你卻不知道哪裡錯！ 　　•「駅に歩きます」是全天下外國人都會犯的錯，最可怕的是，大家完全不覺得有錯。（上冊） 　　•「門打不開」怎麼說？多數的同學第一時間想到的是「ドアが開けません」，但這卻是個錯得離譜的一句話你知道嗎？（下冊） 　　• 你帶著心儀的日籍友人在台北街頭逛著，細心地為她解說「このビルは去年建てました」，為什麼她立刻認為你是田僑仔？（下冊） 　　•「壁に絵があります」的意思就是「牆上有畫」，但是我必須告訴你，你錯了、你的老師也錯了！（下冊） 　　

•「私が魚を食べます」文法正確，卻不普遍使用，大概只有在訂「素食便當」時有機會用到，因為這個說法看不到重點！（上冊） 　　最貼近廣大鄉民的日語教學！ 　　日語教科書教不會你，「一定不是」你看不懂它，「絕對是」教科書不懂你。 　　《砍掉重練！日語無痛學習》共分上下兩冊，看的時候包準你會想在老師臉上賞個幾拳：「這什麼老哏？」「怎麼這麼冷！」「我花錢看你聊天打屁？」卻在無意間把「は、が、に、で、を」用法全記起來了！報名3期日文補習班都學不會的自他動詞、可能動詞、被動詞，老師用「自動詞優先，不夠的再靠動詞變化」和「倒楣太郎的演出」，再加上……全書濃重的鄉、民、腔，輕鬆一本就將你收服！ 　　期末

考驗收囉 　　上完令人如沐春風的課後，當然要驗證一下是否達到學習成效！繼上冊的期中考60題後，本冊再來個30題「期末考」、30題「期末補考」！不是說「無痛學習」嗎？沒錯，通過了這60題，你就真正畢業了，這輩子的日文學習之路再也不會心痛荷包痛！ 　　【日語自學王系列】 　　叱吒日語補習班多年的補教名師，教大家不用補習自學成王的系列祕典 　　在臺灣自立自強自學日文的人不計其數，自暴自棄放棄日文的人也不計其數。「自學王系列」就是為了這些不計其數的日文愛好者而誕生的。欲練神功，引刀自宮，砍掉重練吧！  

台北不老松dcard進入發燒排行的影片

Vlog的自我展演與敘事分析研究─以YouTube之ondo與子時當歸頻道為例

為了解決台北不老松dcard的問題，作者林慧婷 這樣論述：

Vlog是以影片日記的形式，記錄下 Vlogger的日常生活以及他們的即時感想，這是最近幾年在YouTube上非常盛行的影片類型。Vlog作為新型視頻在近幾年內呈現出爆發式增長，成為近年來網路影片類型中的熱門，其憑藉著被Vlogger所賦予的強人格化、視覺觀感及真實化的特點，在UGC獨樹一幟，未來具有更加廣闊的前景，并締造出多位素人網紅創作者。如今的Vlog不再只是個稱呼或是現象，其已成為一種不斷循環的趨勢，並牽動著整個媒介生態，甚至影響至社會與文化。過去高高在上的名人，如今卻紛紛彎下腰拍攝Vlog試圖與閱聽眾對話，其除了顯示閱聽眾的地位大大提升之外，更多的是展現出Vlogger的個

人魅力與實質影響力。 本研究聚焦於Vlogger的自我展演形式與意義，以及Vlog的敘事策略與意涵，並利用劇場理論中的自我展演與敘事分析的概念，以YouTube之ondo與子時當歸兩個頻道的Vlog作為研究對象，針對其在Vlog中的自我展演與敘事內容進行深度訪談與敘事分析。 研究者從對ondo與子時當歸所做的深度訪談中發現Vlogger展演行為的具體原因為一是內在動機：記錄生活與分享生活。二是外在動機：閱聽眾的鼓舞與觀眾隔離。另外，研究者針對 ondo與子時當歸2021年1月至2021年6月期間所拍攝之共46部Vlog進行敘事分析。研究結果顯示其敘事策略有以下幾種特色：「真實化展演

」；「分享化展演」；以及「行銷化展演」。 最後，本研究發現，Vlogger所認知的真實與現實有落差，其為了呈現最完美的自我，在受訪時仍在持續自我展演。即便受訪者一再否認自我展演、暴露後台與行銷商品。但研究者透過對Vlog敘事分析的結果發現：首先，Vlogger於Vlog中無時無刻皆在展演；另外，Vlog中大量暴露了Vlogger的後台；最後，Vlogger皆會將行銷目的巧妙地融入Vlog中，藉由分享生活，以行銷自我與商品。 Vlog中展演的「自我」，與現實生活中他人感受到的「自我」有落差，但受訪者展演出的「另一種自我」，並非完全憑空捏造或偽裝而成，只是礙於社會文化和情境脈絡，在現實

生活中不敢或無法顯露。Vlog推銷的是一種 「親身經歷」，一種幻想，閱聽眾可在其中目睹「貼近日常生活」、「沒有距離感」的展演。目睹猶如接觸，是一種對形象的確認，在Vlog中，形象會被閱聽人轉化為真實感受，影響其對Vlogger和其展演的認同。

砍掉重練!日語無痛學習(上)：六大句型篇

為了解決台北不老松dcard的問題，作者林士鈞 這樣論述：

[問卦] 為何日語一直卡關、常在報名日文班？   壓垮你日文的最後一根稻草其實是：文法都對，卻不是人講的話！ 以為文法背好了，卻把語言弄死了！ 解救藥方不是頭痛醫頭、腳痛醫腳，而是重新認識日語六大基本句型， 用最不正經、也最正經的學習，治好助詞宿疾。   　　想想看「助詞に、で」的用法背了無數條，為什麼檢定考還是常錯？ 　　可能問題不在助詞本身，而是「基本句型」概念未通，別再頭痛醫頭、腳痛醫腳，日語宿疾，就砍掉重練吧！   　　號稱日語文法界「獨孤求敗」的林士鈞老師（咦？不知道獨孤求敗？快讀金庸！）在補教界修行多年，悟出一套歸納邏輯，來自語言的「共性」，也就是中文、英文、日文或其他語言共

通的部分。   　　老師試過好幾次，在教室裡突然大喊「站起來！」總會有幾位同學的腳不由自主地抖了一下，可是一樣在教室裡突然大喊「快吃！」卻從來沒有同學嘴巴動一下，這是為什麼呢？背後的原因其實就是暗藏著「自、他動詞的區分」。了解共通邏輯，學日語自然超音速；比對不同點（也就是用你最熟悉的語言去看日語為什麼不一樣），日語當然大跳級！   　　文法背了就好？卻把語言弄死了！ 　　以為教科書一招一式條列得那麼清楚，就像六法全書，背了就萬試all pass，卻不知道把語言都給弄死了（看看恐龍法官就知道！）請看，下面何者「不符合」一般社會事實？ 　　（ ）1 私は魚を食べます。 　　（ ）2 私は魚が食べ

ます。 　　（ ）3 私が魚を食べます。 　　（ ）4 魚は私を食べます。 　　（ ）5 魚は私が食べます。 　　（ ）6 魚が私を食べます。   　　再舉一例，如果有一天你被綁架了，綁匪把你綁在椅子上關在房間裡，他則坐在旁邊滑手機。這個時候你想說「請讓我出去」，你會怎麼說？   　　「嗯……『出去』是『出ます』，加上『讓』就是加上使役，所以『出ます』變成『出させます』，那就說『私を出させてください』吧！」   　　如果你是這樣想，綁匪一聽，可能抬起頭來說「いいよ」（好呀），然後繼續滑他的手機。這是為什麼？語言是活的，唯有理解它的道理才能一法通、萬法通！   　　壓垮你日文的最後一根稻草就是：

文法都對，卻不是人講的話！ 　　自以為日文學得不錯？ 　　看看這幾句，都不是人講的話！呃……正確一點說應該是「不是日本人講的話」，因為日本人根本不會這樣講，你卻不知道哪裡錯！   　　•「駅に歩きます」是全天下外國人都會犯的錯，最可怕的是，大家完全不覺得有錯。（上冊）   　　•「門打不開」怎麼說？多數的同學第一時間想到的是「ドアが開けません」，但這卻是個錯得離譜的一句話你知道嗎？（下冊）   　　• 你帶著心儀的日籍友人在台北街頭逛著，細心地為她解說「このビルは去年建てました」，為什麼她立刻認為你是田僑仔？（下冊）   　　•「壁に絵があります」的意思就是「牆上有畫」，但是我必須告訴你，

你錯了、你的老師也錯了！（下冊）   　　•「私が魚を食べます」文法正確，卻不普遍使用，大概只有在訂「素食便當」時有機會用到，因為這個說法看不到重點！（上冊）   　　最貼近廣大鄉民的日語教學！ 　　日語教科書教不會你，「一定不是」你看不懂它，「絕對是」教科書不懂你。 　　《砍掉重練！日語無痛學習》共分上下兩冊，看的時候包準你會想在老師臉上賞個幾拳：「這什麼老哏？」「怎麼這麼冷！」「我花錢看你聊天打屁？」卻在無意間把「は、が、に、で、を」用法全記起來了！報名3期日文補習班都學不會的助詞概念，老師用「種樹」「買房」「燒賣」的故事加上……濃重的鄉•民•腔，輕鬆一本就將你收服！   　　期中考＋

補考 　　上完令人如沐春風的課後，當然要驗證一下是否達到學習成效！林老師特別安排了30題「期中考」，還加設了「期中考補考」再30題！不是說「無痛學習」嗎？沒錯，通過了這60題，你這輩子的日文學習之路再也不會心痛荷包痛！   　　日語自學王系列 　　叱吒日語補習班多年的補教名師，教大家不用補習自學成王的系列祕典 　　在臺灣自立自強自學日文的人不計其數，自暴自棄放棄日文的人也不計其數。「自學王系列」就是為了這些不計其數的日文愛好者而誕生的。欲練神功，引刀自宮，砍掉重練吧！  

香港人在台灣：身分認同與生活經驗

為了解決台北不老松dcard的問題，作者崔文懿 這樣論述：

本論文運用深度訪談，對在台灣居住之香港人進行研究，其中主要研究對象為學生、依親及投資移民三個身分。透過集體認同中之：國家認同、文化認同及社會認同三個面向，了解他們的身分認同。此論文發現：不同群體的香港人，移居到台灣的動機與挑戰均不同，對於身分認同的觀點也有差距。部份人可能有著雙重甚至多重身分，或是已經拿到台灣身分證，但他們多數仍然將自己定義為香港人。受訪者之國家認同主要會被兩個因素影響；香港政府之政策、中國、香港身分之對比；文化認同則透過在台灣呈現之集體回憶，來保存香港本土文化；他們的社會認同與社群意識有高度連結，其中兩個例子是社群媒體的使用與在台灣之黃色經濟圈。此論文發現：1) 在台之香港

人有著強烈的身分認同，並將自己定義為「香港人」、2) 中國與香港身分認同之間的差異有助塑造香港身分認同、3) 社群意識與身分認同有正相關，並影響在台香港人在社群媒體上之行為。