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角落微光：小鎮醫師的故事

為了解決台北安太歲的問題，作者莊聰吉 這樣論述：

　　作者從小調皮搗蛋，逃學無數次，經過老師調教、父親棒喝、母親諄諄善誘，終於如願考上醫學院，當了醫師。為了環保，他撿垃圾，人稱「垃圾醫師」；為了助人，他在診間成立「愛心平台」。 　　他的生活智慧、行醫風格、待人處事、社會關懷，在人間溫煦發光。 　　數十年生活點滴小故事，是作者隨心而起、意盡而止的真情書寫。讀著，有飲清泉般的爽口和喜悅。本書內容包含他開業行醫及出外義診的點滴、醫病之間的種種溫馨故事。文字樸實無華，娓娓道來，觸動人心，帶給現代人，一種不同於以往的人生思考。  

台北安太歲進入發燒排行的影片

《青囊經》研究

為了解決台北安太歲的問題，作者朱勇強 這樣論述：

摘要《青囊經》據史記文獻資料記載，最早出現在戰國末期，也是中國歷史上有文字記載堪輿學，最完善而詳細的經書，亦是後人學習及應用的典籍，在堪輿學中佔有非常重要的地位，我國傳統堪輿學的基石著作，其學理演化源於古聖先賢所累積的智慧結晶《易經》和易學。《青囊經》共三卷，分為上中下三卷，上卷名為「化始」，以無形之氣為天地之始，而推原道之所從來。中卷名為「化機」，以有形之象為天地之機，而指示氣之所從受。下卷名為「化成」，申言形氣雖殊，而其理則一，示人以因形求氣，為地理入用之準繩。《青囊經》作者黃石公，是公元前二百二十年，秦朝的學者，全經一共有四百多字，分三卷，其文言辭精闢簡潔，而内涵卻博大精深，包括了道學

、儒學、數學、卦理、哲理、倫理及道德等多方面的内容，因此《青囊經》為後世傳習此道者所取用，作為學習及應用的典範。其文言文十分晦澀難解，又重口隱舌，以至造成後人對其文詞及意義的解讀有很大的爭議，從古至今，相關著作、解讀不在少數，但多為一家之言，解讀多不成系統，詞句與理論難免有些偏頗。有鑑於此，今擇黃石公原經文，郭璞撰及陳摶繫辭與圖文和蔣平階等學者的著作，今幸聞得訣者之傳授，試圖作較為嚴謹、較有系統的解讀與詮釋，並以實際案例呈現，結合應用於陽宅與陰宅。關鍵字：堪輿、青囊經、化始、化機、化成

八字奧秘三十天快譯通

為了解決台北安太歲的問題，作者於光泰 這樣論述：

　　依據八字學理逐步論述，深入淺出，運用大量實例穿針引線，讀後如醍醐灌頂，揮灑自如。 　　本書內容涵古論今，將八字學層層論述，可利用書中哲理，強化邏輯思維，是現代人運用傳統智慧安身立命，規劃生涯之利器；並訓練知己知彼，察言觀色，溶入社群之能力。行文流暢，絕無艱深晦澀之情況，故凡一般閱讀能力均可雅俗共賞，探討人間興衰富貴之趣味。

桃園無極慈恩宮結合觀靈術 視覺識別系統創作論述

為了解決台北安太歲的問題，作者鄭淨穎 這樣論述：

宗教發展與社會有著緊密的關係，其中又分出許多派別，例如：道教、佛教、一貫道……等等。近年來許多台灣廟宇、宮廟逐漸導入視覺識別系統希望藉此為宮廟文化帶來新氣象使大眾感到親切。本創作針對道教觀靈術加以探討。從伏羲發明八卦到老子著道德經，道學的發展與演變對道教影響甚遠，道教自東漢時期張道陵創立以來，距今已有1800多年的歷史，歷經各朝衍生出許多派別，觀靈術屬道教閭山派發展而來的一門法術，使人能靈魂出竅到「靈界」本創作會對相關的文獻以及觀靈術中所使用到的符籙圖樣，觀靈術施術成功後看見的景象等元素，進一步歸納整理為可參考之設計依據導入視覺識別。以桃園無極慈恩宮為創作對象，結合觀靈術進行視覺識別系統與整

體形象規劃。就一般大眾熟知的台灣廟宇現有的視覺識別系統來說，大多還是直接以神像的圖樣、名稱、單一的顏色為主，本創作會針對此類相關問題去進行發展，對於形象整體提升，使大眾從印象到形象進而初步、深入認識這項傳統文化而言會是一個有感的策略。