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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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活字:記憶鉛與火的時代

為了解決台北攝影棚便宜的問題,作者行人文化實驗室林盟山林秦華 這樣論述:

  翻開任一本具有三十年以上歷史的書本,你可以在紙頁上,撫觸到淡淡的浮突,那是鉛字印刷留下的獨特壓痕,是老一輩讀書人指尖最初的記憶。但自九○年代電腦排版成為印刷業主流之後,以鉛字排版的凸版印刷技術逐漸沒落,鑄字廠和活版印刷廠相繼歇業,不論是那個時代的書本或故事,都鮮少有人談論起。     這本書試圖追尋逝去的活版印刷年代,透過與鉛字工作數十年的老師傅們的人生故事,觀看活字印刷產業的興盛與衰落。這本書以一本活字印刷書籍的製程為主軸,走過鑄字、檢字、排版、印刷四個階段,以豐富的影像及文字記錄下活字印刷的面貌。我們也邀請了幾位重要的專家,進行訪談或撰文,從歷史源流、字體設計、出版編輯、再版與紙型

等角度切入,更全面討論活字印刷的各個相關主題。     儘管產業沒落了,活字印刷並沒有消失,近年來不斷有設計師、作家、創作者運用活字印刷製作或設計其書籍、作品、商品,本書收錄部分產品,來呈現活字印刷現存的樣貌。而附錄中的重要文獻,以及可製作、體驗活字印刷的店家和單位,都希望能進一步激發讀者去實際接觸或更深入瞭解活字印刷。     本書由攝影師林盟山掌鏡,他的影像如電影般有力,帶領讀者踏出追尋一本活字印刷書籍製成的旅程。文字深入淺出,老師傅們談起那段歲月的雀躍、感歎和期許躍然於紙面。這本書透過一場視覺與文字的交會,帶你看見在電腦全面攻占印刷業之前,一本書如何印製出來。你會瞭解,知識的傳遞

曾經必須經過這麼多雙手,如此得來不易。     最後,僅以這本書,向所有曾經參與活字印刷蓬勃的那個年代的老師傅們致敬。   本書特色     ◆第一本完整記錄臺灣活字印刷文化的書籍。   ◆大量影像及深入淺出的文字,帶你看見活字印刷的完整流程。   ◆鑄字、檢字、排版、印刷之職人深度訪談,他們的人生故事就是活字印刷術歷史的縮影。   ◆歷史源流、字體設計、出版編輯之專家訪談及撰文,全方面討論活字印刷相關主題。   ◆重要文獻摘錄、參考資料、製作及體驗店家及單位列表,資訊豐富實用。   作者簡介 攝影/林盟山   1966年生於台北,1991年開始參與攝影工作,

作品橫跨平面媒體、影像媒體、唱片封片與電影劇照等領域。攝影個展有1995年《青‧春》、1998年《青春日誌──台灣青少年影像調查計劃》、2006年《如果有件事是重要的──林盟山攝影個展》、2010年《流動攝影棚》、2013年《流しの写真屋肖像計劃》;電影劇照作品有《河流》、《洞》、《想死趁現在》等;紀錄片作品有1999年《秋茶》及2002年《青春印記》;出版作品有2006年《如果有件事是重要的──林盟山攝影集》。目前為自由攝影。   www.lmsphotos.com 裝幀.插畫/林秦華   1978年生於台北,2004年畢業於倫敦傳播設計學院,作品包含繪畫創作、攝影、平面設計。文宣

規劃設計作品有「築生講堂」系列文宣;裝幀作品有《他們在島嶼寫作》文學大師系列電影DVD套裝(行人文化實驗室)、《王文興手稿集:家變、背海的人》(行人文化實驗室)、《吳哥之美》(遠流)、《高處眼亮》(遠流)、「星月書房」叢書等。目前為自由平面設計師。   www.linchinhua.blogspot.tw   序言 編輯部 第一部 職人的記憶 鑄字── 「當年印刷業很活絡,可也非常競爭,在鑄字的環節也不例外,簡直是殺戮戰場那樣;甚至會聽到江湖流傳類似『如果你們去日星買字,就不要來我們這裡!』這樣劃清楚河漢界的撂話。」張先生笑說。 ◣傳入、扎根、擴散到創新──臺灣活字印刷術源

流 吳祖銘 檢字── 「我父親、公公那年代,做印刷才是真的前途光明,印刷業師傅們都打著領結、穿著西裝上工,下班後去舞廳唱歌、跳舞。那時啊,人們有句俗話說『若嫁印版工,沒吃聞也香』,可到我們這一代呢,這話就改寫了,變成『若嫁印版工,如同死了尪』,窮忙而已啦!」 ◣每一筆,都是講究──談活字印刷字體 黃俊夫、柯志杰對談 排版── 「你看這個、還有這個,這我都不會丟,不會拆(版),以後全部都要放到博物館的!」爬上爬下、走來走去,不停搬出各種壓箱寶、兼走到隨時可以開工的工作檯前指著檢好的版面,林先生堅定地說。 ◣還是鉛字印得漂亮──出版人談活字印刷 專訪洪範書店葉步榮、葉雲平 印刷──

蘇先生的話語透有關於這行凋零的落寞,可另一方面,那習慣性、甚至本能性地那樣一停下手邊印刷工作,就忍不住會對機器喬一喬的身影,更多地透露著,那表面上的「吃飯傢伙」,是怎樣在一個人生命中占據著親密的位置。 ◣出版社的資產,都在這兒了──再版與紙型 專訪洪範書店葉步榮、葉雲平 第二部 活著的樣貌──創新、活用與保存 附錄一 寫在這本書以前──詮釋與文獻 附錄二 這裡只是起點──其他參考資料 附錄三 在臺灣,感受活字印刷──相關店家及單位 序言/編輯部 問:這本書的起源   最初意識到「活字印刷還存在」這件事,是在二○○七年末。那時我們正在為二○○八年的十周年活動做準備,眾編輯

費盡腦力,想要找出一個能代表出版社的禮物,一位編輯同事突然提到「鉛字」。雖然在場同事的年紀跨了兩世代,但我們都沒有經歷活字印刷的時代,只聽過同業前輩說起,或者在書中讀到。即便如此,鉛字這個陌生的想法依然讓我們興奮不已,因為想像中,某種上個世代、緩步微吟的閱讀,其實就是「行人」追求的態度,那麼藉由「鉛字」,或許就能幫助我們銜接到我們無緣見到的時代。   當時的我們立刻兵分多路,查網路找關係。網路上只要出現「活字」、「鉛字」,立刻打電話聯繫;朋友的出版業只要有點年份,我們也厚著臉皮詢問。經過了多次挫折,中間還認識了臺北武昌街中文打字行的熱情阿姨、已經成功轉型平版業務的印刷廠老闆,最後竟然就在臺

北的太原路找到日星鑄字行。當時首次步入陳舊的廠房,廠房內整排的鉛字,昏黃燈光裡隱隱發亮的金屬光澤,立刻感覺自己置身於臺灣出版歷史中,也就此開始與日星鑄字行的不解之緣。   幾年之後,經過日星的關係,一點一滴認識了臺北小而豐富的活字圈,也跟許多老師傅一起經歷了許多活動與工作。這時,幾年前的鉛字贈品已經無法傳達我們對活字印刷的感受,需要一本書,標示行人文化與活字印刷的緣分。於是,這本小書因此誕生。 問:這本書的觀點   在日星鑄字行隨手拾起一顆鉛字, 我們可以從很多角度說故事。從西方歷史的角度,它掀起古騰堡革命,讓知識傳遞變得普及。從印刷產業的角度,它是整個流程中的最小單位,由它開始,構

成一個一個版面,最後集成書冊。從臺灣歷史的角度,它可能是臺灣傳統文人與現代知識分子出現的分水嶺。從工藝的角度,它為紙帶來立體的效果,展現一種與平版印刷油水分離全然不同的技術。從設計的角度,這顆活字的字體本身蘊含著美學與歷史,記錄著早期文字、書法與書籍的藝術。   作為出版產業的從業人員,我們很希望將這背後豐富的故事全部呈現,但特別讓我們在意的是,作為一種產業的活字印刷。在平版印刷出現前,在電腦排版出現前,人們如何製作書籍?鑄字、檢字、排版、印刷,每個環節如何製作出與現在完全不同的出版品?仰賴這個產業的師傅,當初為何進入這個行業,跟我們現在有何不同?這部分構成本書的第一部分,試著以一個完整的

流程呈現一個產業。接著,我們想知道,活字在今天持續以怎樣的方式存在著,這部分構成本書的第二部分,我們盡量找尋了近幾年各種活字印刷相關產品,呈現它現存的方式。 問:這本書的期待   雖然從經濟運作的角度,活版印刷其實應該已經不存在,畢竟平版印刷與電腦排版的結合便宜又快速,活版理應沒有競爭力。但實際上,活字印刷依然在臺灣的許多地方運行著。我們走訪其中幾處,用影像將它們留下來,希望做出一本活版印刷的視覺入門書,試圖以大量的圖片與簡單的訪談,把讀者帶入這個精采的世界;除了書籍本身,我們也特別請本書的平面設計師重新替日星鑄字行設計了一本全新的字體樣本,儘管不像日星鑄字行原有以實用為主的字體簿一般,

有完整的字體、號數和花樣的展示,但透過獨特的設計,希望能表現出字體本身的個性、活字排版的靈活度,以及活版印刷的立體感及紋理。而這本字體簿裡的字體和紋樣,更是臺灣現存唯一的鑄字行仍在生產的鉛字,希望讀者能夠看見、觸摸到不同於平版印刷時代的印製品;最後,我們希望讀者能夠進一步實地走訪,用自己的眼睛、用各種角度,仔細看看這整套技藝與機具,如何發出曾經震撼歷史的光芒。 【職人的記憶之一:鑄字】 張介冠,「日星鑄字行」第二代,投入鑄字這行已將近半個世紀,見證著整個產業的變動與興衰,而在活字印刷幾近消失的此刻,卻可說是來自「印刷世家」的張先生,由另一角度理解與保存這個文化的開始。 張先生十七歲時,父親計

劃獨立開設印刷廠,在籌備的前期,張先生先前往另一家大圓盤印刷廠學習,又因家族中原本就有親戚從事銅模鑄造機與送紙機的製造,也有開設印刷廠,他接著轉到三舅的永茂印刷廠,接觸了實際的書籍印刷與鑄字工作。一九六九年,「日星」正式開業。 「日星」一名是張先生的父親取的,字形上可拆解為「日日生」,又「星」的字音與台語「生意」的「生」同音,兩者都可帶出「日日生產、日日生財」的吉利,也表達了對養家、立業的期許。 「日星」遷址過幾次,但俱在重慶北路圓環附近,這裡不只是張先生的父親既有的活動與人脈範圍,也因為萬華雖是印刷業集聚之處,但已趨近飽和,便很自然地傾向選擇自己熟悉的區域。「日星」原本計劃設為印刷廠,但開業

當年隱約感到印刷廠這一環似乎已經不可勝數;又當開業在即時,被通知印刷機無法如期交貨、一拖就會拖上把個月;再加上家裡原本就有鉛字與銅模鑄造的機器,種種原因之下,張先生的父親決定轉個大彎,屹立至今的「日星鑄字行」便在這樣的因緣匯聚下成立。 在那個有「中南行」、「協盛」和「普文」等大型鑄字行的年代,「日星」一開始怎麼爭取業務呢?「我父親的二十幾個拜把兄弟幾乎全是印刷同業,雖多是小型印刷廠,但作為起步已經很足夠。」張先生說,而原先看似下了賭注的區域選擇,也發揮了另一種地利之便,「當時印刷業集中於萬華區塊,其中,鑄字行最北只到西門町福星國小附近的『普文』, 換言之,中正路(今忠孝西路)以北、環河北路以東

,就只有日星。」「當年印刷業很活絡,可也非常競爭,在鑄字的環節也不例外, 簡直是殺戮戰場;甚至會聽到江湖流傳類似『如果你們去日星買字,就不要來我們這裡!』這樣劃清楚河漢界的撂話。」張先生笑說。 日星從最開始只有張先生與父親,加上母親和兩個妹妹,全家動員;七○年代後,日星生意漸趨穩定, 一九七三年時,店裡已有十七位左右師傅;到七○年代後期,包含檢字與鑄字師傅更多達三十餘位。

台北攝影棚便宜進入發燒排行的影片

歷經三任市長 龍山地下街B2一樣沒人
該怎麼解決?

關於艋舺龍山文創B2發展的問題,從馬英九、郝龍斌到柯文哲市長,似乎還沒解到解決方案,就算柯市長在上一屆把這區塊的管轄單位從市場處改為文化局,希望做為台北市年輕人的文創基地,但目前看起來並不算成功。
黃珊珊議員表示,其實在去年柯市長與邰智源的「一日幕僚」影片中,就來過艋舺龍山文創B2,當時邰智源其實就看出問題,也點出兩個問題,第一個問題是做為文創基地,年輕人負擔得起租金嗎?第二個問題是就算負擔得起租金,沒有人潮終究還是經營不下去的。當時邰智源甚至提議做成小型攝影棚成為網紅拍片基地,或是以電玩為主軸,成為電子競技重心。其實不管哪一種,重點只有一個,要有特色,人潮才會來。
5月23日文化局規劃的「艋舺數位內容實驗場」正式啟用,提供設置攝影棚與展演空間,希望打造為自媒體人才的孕育平台,也盼成功匯聚人氣。但5/25以及6/8兩度前去場勘,不要說這個攝影棚了,整個龍山文創B2人潮依舊冷清。
根據「艋舺數位內容實驗場」工作人員表示,目前該場地每小時租金300元,一天從早上11點到晚上7點共8小時,收費則為1500元,由於收費相對便宜,有學校老師與學生會利用此攝影棚進行教學使用。
針對這個沉苛已久的問題,珊珊有幾點想法供市府參考。
一、動線規劃不良。不管是從龍山寺,還是從捷運出口,要到B2的動線,以及手扶梯入口處燈光照明不夠,都會讓旅客搞不清楚B2到底是在幹嘛?另外入口處也缺乏明顯設計,從B1往下看,只覺得灰灰暗暗,空空的,好像什麼都沒有,就會讓人打消下去逛的念頭。
二、整體營造。老實說龍山寺地下街的問題不只是B2,雖然B1的商家,不管是算命、按摩還是宗教藝品店,都與龍山寺當地特色有關聯,但店家與商場本身也缺乏規劃,如果旅客對B1興趣缺缺,自然更不會想要往下走。
三、「特色」很重要,重點是要能吸引人來。上週六整個B2繞了一圈,作為文創的幾個重點展區,像明華園的孫翠鳳藝棧與吳亮儀衣文創也幾乎沒人,但在這幾乎門可羅雀的環境中,卻有兩區裡頭都是人,一處是在玩類似桌游的「戰棋」,當天正在進行比賽,可以看到整個區域分成好幾組,滿滿都是人。另一處則是一群老人家在茶藝店裡也在一對一的對弈象棋。一邊是年輕人,一邊是長者,都熱衷於遊戲當中。或許從這裡可以找到適合發展的特色。
建議可找桌遊協會以及相關產業來評估,把龍山文創發展成台北市的桌遊基地,再藉由六日舉辦桌遊競賽,應該能吸引不少年輕人。


最後黃珊珊議員表示,過去台北車站2樓也沒什麼人,但是在微風進駐後,整個改頭換面,北車商圈活絡了,店家賺到錢,北車權利金也增加好幾倍,類似的例子也很多,建議市府可找外部這些有成功經驗的團隊一起參與把脈,聽聽業界的聲音,一起為這個區塊找出一條商機。

#桌遊基地

#每周末固定舉辦比賽

#老人家下象棋也是桌遊

聯播模式創造媒體經營綜效之研究-以緯來電視為例

為了解決台北攝影棚便宜的問題,作者蕭隆祺 這樣論述:

緯來頻道家族在有線電視家族中,有著體育台、日本台獨特而明確定位;綜合台以自製節目為頻道走向主軸;戲劇台播放韓劇;育樂台在非中華職棒球季期間,以播放大陸資訊、大陸連續劇為主;電影台以國片及亞洲多元片源訴求;2011年起接連以「三國」、「新水滸傳」、「後宮甄嬛傳」節節上升的收視率,創下大陸劇近年來收視熱潮。緯來並以家族跨頻道播映方式,在不同頻道、不同時段創下佳績,顛覆台灣有線電視重播模式,因而引起研究動機。本研究係利用以集團企業之角度,選擇台灣有線電視產業為研究對象。透過以有線電視台的廣告營收、節目收視率,觀眾收視群以及頻道家族聯播模式等,作為探討經營綜效的評估指標。本研究緯來以三齣大陸劇跨頻道

播出決策,以及頻道家族跨頻道播映模式是否能帶來經營效益上的助力為研究內容。分析結果發現,在台灣有線電視服務產業結構變成充分競爭市場型態後,由於收視率成為客戶極為重要參考指標,節目的高收視率依舊主宰廣告客戶與否的絕對關鍵因素,家族電視平台可提供跨頻道的特點,在成本分攤及針對不同頻道特定收視族群訴求,有其效果。在廣告營收與節目收視率等兩項評比指標上,此種模式可以創造節約成本及增加廣告營收效果。本研究的結論如下:1. 緯來跨頻道播映模式,在節目授權期限內,可以視大陸劇首映後獲得迴響及收視率數字,在不同頻道收視族群訴求獲得擴大的成效。2. 戲劇類節目雖然有不同訴求對象,但是跨頻道宣傳及培養

收視觀眾習慣,有助於頻道定位及節約成本。在農曆過年期間,帶狀密集時段、播映多集數的馬拉松式模式,獲得觀眾青睞。3. 大陸戲劇節目雖然採購成本,遠較自製節目成本低,風險較低。對其他頻道而言,容易仿效,競爭對手抬價搶購的壓力,及可能採購成本增加,也衝擊廣告營收可能效益。4. 目前收入不夠多元化,除來自系統業者每年6個頻道的授權費外,廣告收入為大宗。身為內容提供者,必須提高節目自製率和自有版權比例,才能擁有核心競爭力,且避免受市場景氣影響。而成立經紀公司(如三立)和版權授權銷售部門(必須提高自製節目比例及收視率才可能增加收入),方能讓收入來源多元化。5. 緯來電視台無自有攝影棚及大

樓資產,因應數位化後頻道競爭,資本支出如不改變及增加,將面臨更大挑戰。資本額及股東結構需求是否因應情勢作結構性改變,則是另一項挑戰。6. 開發新平台收入來源,如IPTV及手機授權收入,雖然成效有待觀察,但是這無疑是非走不可之路。

幸運兒法則:為什麼有人一輩子都在尋找機會,有人卻每天利用機會?

為了解決台北攝影棚便宜的問題,作者赫爾曼.薛勒 這樣論述:

★德國《明鏡週刊》暢銷書!讀者好評不斷 魚兒不會自動上鉤,鹿不會乖乖跑到槍口前,機會也一樣,需要我們主動獵捕、追擊!提升你的「機會商數」,你就能成為下一個幸運兒!   從負債數百萬歐元,到年收入數百萬歐元的機會洞察  赫爾曼.薛勒在成為國際知名演說家之前,承接了父母投資失利的五百萬歐元債務,銀行員估計這需要一百三十七年才能還清!但薛勒不想債留子孫,而是掌握翻身的機會,努力讓自己年收入達到百萬歐元……   一個單純、隨興的行動,也可以正確得不能再正確  奶昔機銷售商雷.克羅克當機立斷,以兩百七十萬美元的價碼,從麥當勞兄弟手中買下這家漢堡餐廳時,他怎樣也無法預先估算這次憑直覺所下的決定,居然讓自己

在往後人生中累積了將近五億美元的財富,並登上《時代雜誌》二十世紀最具影響力的百大人物名單。   追隨自己的衝動,提出了全世界不想拒絕的貨品  想了解宜家家居創辦人坎普拉的構想變得多偉大,最好去參觀他們的攝影棚。宜家家居的型錄就是在這裡製作的,每次印量高達一億九千八百萬冊,以二十九種語言發行全球六十一個地區,是《聖經》之外,全球流傳最普遍的印刷品。   擁有「高機會智能」,比學會「吸引力法則」更重要!  看書中的人物如何把握機會,培養「高機會智能」,你將會開始傾聽自己內心的聲音,慢慢了解到,每個人都有機會開創屬於自己的幸運人生。 作者簡介 赫爾曼.薛勒(Hermann Scherer)   國際

知名演說家及商業領域專家。   演講超過2000場、影響全球無數人;撰寫30多本書,已翻譯成12國語言;並在歐洲多所大學授課,在媒體發表逾千篇文章,創立許多公司,並以演講師暨商業達人的身分提供顧問服務。   平時住在蘇黎士,在紐約用餐,並邀請比爾.柯林頓共餐。他認為機會永遠存在,人們不應輕易滿足現狀,而要主動察覺及獵取機會;並在演說中歡喜迎接問題,倡導破除陳規,每次出場總能提供眾人珍貴的動力,激勵大眾起身、動手、執行。   《南德日報》稱讚:「他是該領域中的佼佼者!」 譯者簡介 賴雅靜   政大中文研究所畢業,旅居德國十年,期間曾為《中國時報》撰文介紹德語區出版動態,並擔任兩家德國出版社中文版

特約編輯。從事的工作種類不少,但多和書籍相關。   現居台北縣小鎮,專事翻譯,譯有《夢書之城》《阿爾漢布拉宮》等青少年文學、成人書籍及童書上百冊。 <第1章>在生活中辨識及獵捕機會--為什麼很少有人利用帝國大廈的直達電梯? 邱吉爾說:「文明可以關閉人心裡的猛獸,卻關不了驢子。」這裡的猛獸應該叫做「機會之獸」,是積極主動的化身,牠們身上的每根毫毛都迫使牠們當機立斷。如果我們能以獵人的目光,看待習以為常的日常事物,就會發現機會無處不在! <第2章>目標取向的樂觀主義--人為什麼不能捨? 相信事情不可行,就可以避免山被移開。我們不去找更好的,因為我們把自己所擁有的好東西說成更好;把更好、但沒有擁有

的說成較差。這種樂觀主義是著眼於特定效果,炫耀展示的「目標取向的樂觀主義」。 <第3章>追尋頭等人生--人生一向不是彩排 這世上有成就的人,總是出發尋覓他們所需的環境,萬一沒找到,他們就自己創造。不管哪方面都是這樣:儘管環境惡劣,還是辦到了。而讓我們更上一層樓的,總是這種「儘管」。 <第4章>看穿謬誤--為何人生的特惠品太過廉價? 問題讓我們得以成長--但唯有在我們將它解決掉時。 最好的老闆會不斷給員工出難題;良師會把他們的弟子整到快撐不下去,但只是快撐不下去……這才是真正的人格發展。 <第5章>先動手做,事情才有機會完成--與其一味要求完美,不如務實求變 我們從小被教養成當個小心謹慎完成工作

的在職者,切實去做別人告訴我們該做的事,但對結果毫不在乎。我們都被教養成了對細節斤斤計較的人,精益求精的能力非常高超,但創造力卻糟透了。 <第6章>用心搶救人生--除了鬱鬱而終,我們還能做什麼? 許多人三十歲就死了,但七十歲才下葬。如果在可見的遙遠未來,臨終前幾小時,你的問題是:「哎呀,過去這四十年我究竟做了什麼?」那麼在你離開人世,在你被閃電擊中前,你希望自己做過什麼? <第7章>別讓機會堵塞--人一生中能有幾次機會? 我們在機會之海裡捕捉機會,如果連一個機會都捉不到,這個網子就有問題,因為海裡明明有好多好多活蹦亂跳的機會……然而,想擁有真正的機會,就絕對不要和其他人共舞! <第8章>令人驚

豔的突破之路--不按規矩來的奇蹟 幸運兒--他們不隨著別人起舞,但也不是凡事都做得跟別人不同。他們完全以解決問題為導向,全然不甩可能的機率有多大,因為他們只關注解決辦法,別無其他。 <第9章>培養你的認知能力--幸運兒既能見林也能見樹 我們的認知濾光器必須從「非此則彼」轉成「既甲亦乙」,幸運兒見得到樹也見得到林,既可讓其他的隱去,眼中只見特定事物,同時又能讓所有細節變模糊,以掌握大圖。 <第10章>綜觀全局--幸運兒總是擁抱人生願景 我們該做的,不只是在空中樓閣之上擺一個紀念碑,還應該教養我們的孩子成為空中樓閣的建築師。這表示,他們不只對自己的未來擁有具體想法,還能作好縝密的準備,花上好幾年時

間規畫,提出落實夢想的方法。 <第11章>機會智能--幸運兒如何作出決定? 別人在做什麼,幸運兒根本就不甩,也不會仔細多瞧。在決定的那一瞬間,他們的感知完全反轉向內,傾聽自己的聲音,聆聽自己的衝動;而當他們感受到自己的衝動時,決定就作好了! <第12章>創造贏家策略--社會個人主義者將取代資本主義者 社會個人主義正在興起,我看到越來越多擁有這種能力的人,懂得在複雜的情勢中,如魚在水中優游般靈活行動,將世界被撕裂的兩端綰結起來,把散置的拼圖片拼成完整的大圖,擁有療癒的力量,發揮輔助、連結的效果。 最棒的交易我的胃都沉到膝蓋窩了。我們迅速上升,十樓、二十樓、五十樓、八十六樓。當我步出電梯來到外頭

時,只看得到頭頂上方,在惡劣的天候下高聳入雲指向四四九公尺高處的巨大天線尖端。我怡然俯瞰這座自己所見過最美麗城市的景致。這不是我第一次來到這裡,但每一次都令我讚嘆不已。每次見到自由女神像後方的曼哈頓市區、更遠處的史坦頓島及後方浩瀚的海洋,我總會感到喉頭一緊……我愛死這座都市了!之前,同樣在如此悶熱的七月天,我踏進了帝國大廈的門廳,頓時覺得自己彷彿浸潤在美國二十世紀的榮耀與富饒之中:新古典主義風的浮雕、大理石,整座門廳金碧輝煌。接著我見到數百名以壁鐘指針行進的節奏,緩緩滴進電梯裡,彷彿注射到心肌梗塞的病患靜脈裡的生理食鹽水般移動的觀光客。跟他們一樣,我也想上樓。在某種程度上,帝國大廈可說是當時新

興的曼哈頓城區第五任市長的作品,一九一六年七月二十五日,他在「紐約市分區管制決議」上大筆一揮,決定了今日我們所知的紐約市風貌。這份由他簽屬的決議中,對這棟決定曼哈頓天際線的建築有諸多規定,包括這棟摩天大樓向上逐漸退縮變小的平台式外觀。其中一處只比乒乓球桌面略大的平台,更成了吸引觀光客的磁石,魅力之大,只有中國的長城與埃及的吉薩金字塔堪與比美:這就是傲然屹立在哈德遜河畔大片水泥叢林之上,高踞帝國大廈高處第八十六樓的觀景台。這幢建築傑作已成傳奇,而同樣令人匪夷所思的,還有排隊等候帝國大廈電梯的群眾。前往第八十六樓的票價是十五美元,付這個價錢的人必須乖乖排隊等候;快速通行券的費用則是三十美元。哇,還

有另一種選擇,實在太棒了!我毫不遲疑,當下就作了決定,在購票窗口把信用卡推進大理石與防彈玻璃間的縫隙,很快地,我的信用卡就跟快速通行券一起回來了--外加女售票員燦爛的笑容。接著,一名工作人員將封鎖繩解開,朝一旁讓出路來示意我通過。於是我穿過人龍,迅速進入電梯裡。下樓後,我步出帝國大廈來到第五大道上,又再次經過長長的人龍,這些和之前同樣的臉孔依然在苦苦等候上樓。在我即將步出大廈門口時,迎面來了一對年輕男女,兩人都是德國人。她對他說:「哦,你看,大家都在排隊,我們就別排啦!」男子說:「真糟糕!」我像個熱心的紐約客般建議他們:「買張快速通行券吧,價錢雖是兩倍,但你們馬上就可以經過這一大排人龍,搭電梯

上去。」但從他們臉上的表情,我看得出他們並不打算採用這個辦法。男子的表情顯示他不太想投資這筆錢;女子的表情顯示,要她像個貴賓般從等候的群眾身邊經過,似乎讓她良心不安。「要不,你們也可以去洛克斐勒中心,在第五十街,那裡幾乎比這裡更美,排隊的人也沒這麼多。」在我離開前,還看到他們兩人的行動力和心情全都降到了谷底。怎麼會這樣呢?到底哪一點讓他們悶悶不樂?他們不是有好幾種選擇嗎--要不就買便宜的票排久久的隊;要不就買貴一點的票,迅速上樓;或者也可以從洛克斐勒中心頂樓觀賞更美的景致,從那裡遠眺,中央公園的美景不但更加一覽無遺,而且因為你本人不在帝國大廈上,還能細細欣賞這座紐約市最美的摩天大樓呢!如果這些

選擇他們都不想要,那麼不妨從這座擁有無窮可能性的都會裡,多得數不盡的廣場中擇一前往,幹嘛不開心呢?這應該是最差勁的選擇吧。為什麼他們就是看不到這些機會?為什麼這麼執著於他們之前制定、但目前看來有點問題的計畫呢?在帝國大廈外頭叫計程車時,我反過來想:前來參觀的人這麼多,為什麼我卻是唯一購買快速通行券的呢?是什麼讓我眼睛眨也不眨、沒有多想就選擇這條在我看來唯一理性的辦法呢?還有,是什麼阻撓了底下那些人上樓的?是十五美元的額外費用嗎?若仔細計算的話,這根本就像天上掉下來的禮物!假設紐約週末行需要一五○○美元,換算下來,三個小時的等候時間花掉的錢,就是一張快速通行券的十倍。如此看來,問題應該不在錢,因

為再怎麼說,省下來的十五美元跟你因此浪費掉的根本就不成比例--失去了體驗這座宏偉城市三小時的機會,拱手把這段寶貴的時間浪費在等候上!或者我們也可以換個角度思考,想像一下,有一部運用星艦迷航技術的傳輸機器可以讓你百分百安全,並且瞬間從你家客廳抵達紐約,以十五美元折算為歐元,那麼在曼哈頓停留三小時花費大概是十歐元四十歐分,這筆交易太划算了吧?這問題太可笑了,這不過是一張電影票的價錢。這是我所能想像的,最棒的交易了。可以的話,我可能會想辦法訂個長期票,讓我每天都可以被傳輸過去。總之,帝國大廈的快速通行券是我所知最棒的交易了,可惜一般人卻看不到這一點。我不免想問:他們究竟是怎麼看待這件事的?