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重陽節俗探源─兼論其發展

為了解決台南市北區影印店的問題，作者鄭德蓉 這樣論述：

重陽節是中國重要的秋天節日之一，其起源與人類和外在環境的互動有著密不可分的關係。重陽節是位處於農曆秋天九月的節日，最初被稱為「九月九日」；在氣候上，它與寒露、霜降等兩大秋季節氣比鄰，是由秋轉冬的關鍵時間，更是古代秋季水災的好發期。本文藉由探討先秦至現代的重陽節相關的文獻，探討重陽節的起源、歷史演變與節日名稱意涵。本文共分為四章，第一章「緒論」說明本文研究動機與目的、研究範圍及使用材料、研究方法與架構；並以「重陽相關節名釋義」─對論題作定義；分析歷代重陽節名稱、衍生節日與不同的節日日期，以呈現各時代重陽節名稱的特色與含義，重陽節日日期逐漸具有前後調整的彈性現象。第二章：「重陽節的起源」─結合先

秦重陽相關文獻與重陽節俗，進行節日的追本溯源。本文認為，重陽節最早源於先民躲避洪水的登高避禍行事；而後更透過曆法節氣、文人登高傳統、養老敬老等文化的滋養，確立其在秋天節日中的重要地位。第三章：「重陽節的歷史演變」─探討重陽節在漢魏六朝以降，各朝的發展與節俗特色；透過各朝歲時專書、史書、律令、地方志及文學創作等文獻，考察各朝重陽節俗與節日內涵的轉變。本文將重陽節的歷史演變分作：（一）兩漢的「成型期」、（二）魏晉的「發展期」、（二）唐宋的「鼎盛期」，以及（三）元代迄今的「延續與轉型期」等四期，期望藉由考察重陽節的歷代傳承與變化，賦予重陽節在現代的存在意義。第四章：「結論」對本文的論述作總結、回顧與

展望。期望透過先秦文獻對重陽節的探源，理清重陽節的文化基礎，與各朝代重陽節的特色，乃至於現代重陽節轉變為敬老節的情形，以理解重陽節在今日存在的意義。

臺灣府城瑜伽焰口施食儀式探微

為了解決台南市北區影印店的問題，作者沈琮勝 這樣論述：

摘要(Abstract)台灣漢人社會認為普渡，是針對「鬼」施食宗教儀式，然而佛教觀念裡，對瑜伽焰口儀式的解釋，並非針對鬼為施食對象。台南市區經常舉辦普渡活動，常聘請佛教寺院高僧，主法施放焰口施食，儀式裡能夠看出佛教宇宙觀的存在。隨著歷代不同社會需求，及僧眾對經典認知的差異性，對於瑜伽焰口文獻的內容上，做了不同增刪註解。在唐代僧眾修持功課，於宋代後深受地獄觀的影響，轉為世俗化佛教儀式。本論文研究第一章緒論，第二章收集歷代典籍記載的變遷，以及考證歷代焰口相關文獻，並比對府城焰口的演變。第三章探微台灣佛教在南部地區三大系統，其各法脈師承差異及特色。第四章探微焰口施食儀式裡，可觀察出宗教宇宙觀、各宗

派思想，以及施食對象的關係。筆者親自參與田調七百多場瑜伽焰口儀式，實際記錄焰口施食內容，將儀式細節步驟逐一論述之。關鍵詞︰焰口、開元寺、大崗山、須彌山、法界