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台南汽車旅館的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包
台南汽車旅館的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳建佐Chazel寫的 空白地帶 和謝嘉心的 我的黑手父親：港都拖車師傅的工作與生命都 可以從中找到所需的評價。
另外網站台南摩鐵｜台南住宿｜台南休息-為楓精品渡假別館官方網站也說明：台南摩鐵推薦、台南汽車旅館、台南休息推薦為楓精品渡假別館，入住房型皆挑高4.2米，超寬廣坪數的房型，備有七彩按摩浴缸、精油SPA，讓旅人除去一天的疲勞。
這兩本書分別來自釀出版 和游擊文化所出版 。
國立清華大學 歷史研究所 楊弘任、傅大為所指導 林郁婷的 觀光、負面到混雜：臺灣汽車旅館的歷史、技術與意涵轉變 （2010），提出台南汽車旅館關鍵因素是什麼，來自於汽車旅館史、科技的社會建構論、意涵轉變、隱私、隱密技術發展。
最後網站清明連假台南住宿1晚5千？ 觀旅局回應了 - 自由時報則補充：對於有網友在PTT推文遊台南2天1夜「噴1萬3000元」大喊南部國旅貴，其中住宿費1晚5000元，但未敘明詳細訂房資訊。對此，南市觀光旅遊局與南市旅館商業 ...
空白地帶
為了解決台南汽車旅館 的問題，作者陳建佐Chazel 這樣論述：
「願光芒照耀『空白地帶』的每個角落…… 我們可以接納一切，但請不要奪走我們生存的權利。」 實力派作家陳建佐Chazel繼《恩索夫》後，再次挑戰賽博龐克（Cyberpunk）的題材； 一本充滿人性考驗、善惡之辯與階級鬥爭的原創故事重磅登場！ 在遙遠的未來，人類進入高度資訊科技發展的新時代，在看似光鮮亮麗的城市背後，有一塊從來不被關心的區域，那裡的居民住在沒水沒電的廢墟之中，隨時可能被搶被殺。他們有永遠處理不完的垃圾、無法跨越的地區管制線、新興宗教團體「聖母之愛」、一棵吊滿屍體的「吊人樹」，還有在天空不斷出現的「黑色鯨魚」……人們稱這個地方為「空白地帶」。
「荒」是「空白地帶」的收屍人，平常的工作是尋找野外的動物屍體，用它們來餵養「樹」，還有完成「組織」交派的各種任務。某日荒遭遇不曾見過的武裝團體「黑斗篷」，被迫處理來自於城市的人類屍體。為了查明黑斗篷與政府的關係，荒拜託熟知各種眉角的「賣情報的」與勢力不容小覷的「狗王」一起協助調查。沒想到整起事情的背後，有著超乎想像的利益糾葛與歷史黑幕……「空白地帶」到底是如何形成？又為什麼會有「組織」聘用收屍人？在各方勢力衝突的最後，這個社會的殘酷真相猛烈襲捲城市裡的每一個人！ 本書特色 橫跨多元創作領域．實力派教師作家陳建佐Chazel繼《恩索夫》後，再次挑戰賽博龐克（Cyberpunk）的題材
；一本充滿人性考驗、善惡之辯與階級鬥爭的原創故事重磅登場！
台南汽車旅館進入發燒排行的影片
觀光、負面到混雜：臺灣汽車旅館的歷史、技術與意涵轉變
為了解決台南汽車旅館 的問題，作者林郁婷 這樣論述：
本文企圖以科技的社會建構論( The Social Construction of Technology, SCOT )為主要視野，分析台灣的汽車旅館，如何在技術與社會的不斷對話中，呈現正面的觀光宣傳、負面化的成形(舊式汽車旅館)，到正負混雜(新式汽車旅館)三種階段的意涵轉變。 1910’s以來，美國的汽車旅館伴隨著汽車、公路的技術發展、使用習慣的改變，形成長途旅行中重要的標的物，並塑造了美國人的長途旅行文化。而台灣的汽車旅館的發展，於1968年美國旅館及汽車旅館協會抵台訪問後，隔年交通部觀光委員會便提議興建汽車旅館輔導辦法與優待條例，以擔負推動觀光產業的正面形象出現。隨著高速公路的興
築，1970’s的汽車旅館，成為台灣尋求現代化的實踐。 只是到了1980’s，不論是建築形式或是使用方式，與前一階段相比，都呈現相當多的樣貌。對約會客來說，非法的小木屋、鐵皮屋、貨櫃屋有著隔音跟不隱密的缺點，反而轉向原本商務客居多的房庫型汽車旅館。不同相關社會團體對隱私的注意，凸顯了技術物在發展時，具有詮釋彈性的特性。到1990’s一房一車庫的設計變成了汽車旅館的常態，並且發展出縝密的隱密技術，包括汽車動線、交錯角度等，連櫃臺人員都要避免直視車內乘客。但是當業者以為隱密就是「越隱密越好」時，結果卻是一氧化碳中毒頻頻發生。而隱密技術所帶來犯罪場域的非預期後果，更在新聞媒體中，為汽車旅館留下了負
面印象。 2002年薇閣汽車旅館林森館開幕，被界定為新式汽車旅館的開始，並面臨該如何面對隱密技術所帶來非預期後果的問題。儘管利用中央房控機電系統與通透的室內空間，重新界定了隱密的範圍，並提升室內空間的可見度。但是在那之前，還得先穩定易變和拼裝的技術，才能成為網路平台上可見的相片。只是，光是改變技術還不夠，還必須要改變社會。透過更多行動者的引入，包括了新的消費群體、網路使用者、地方政府、學界人士、評鑑委員等，我們看到新式汽車旅館正面的新聞增加了。或許汽車旅館形象的轉變還未停止，未來會變成怎樣也無從得知，但至少就目前為止，我們觀察到了一個正負意涵混雜並趨於穩定的狀態。
我的黑手父親：港都拖車師傅的工作與生命
為了解決台南汽車旅館 的問題，作者謝嘉心 這樣論述：
「不好好念書，長大就跟我一樣當黑手！」──父親 「父親用他的技術養活了一家子，為什麼卻把自己和自己的工作當成負面教材？」──女兒 工人女兒對於父親最深情的疼惜 深刻動人、具有台灣味的黑手師傅民族誌 看見技術工人的驕傲、自豪與矛盾 吳曉樂、張慧慈、謝國雄、林文蘭、宋世祥、劉清耿 感動推薦 身為工人之女，她與工人最近的距離，不是父親，而是父母親的告誡：「不好好念書，將來就跟你爸一樣做工！」 從小，父親的工作就隔絕在她的生活之外，父母親總是以父親的職業當作反面教材，「工人」、「黑手」是她必須依靠讀書全力避免的未來，而父親的職業，包含父親
本身，則成了展示不堪、讀書失敗的負面教材。 直到大學接觸了社會學，「工人」這兩個字浮出檯面，成為她認識自己的的線索，並促使她在研究所階段，開啟了認識父親與拖車師傅的旅程。 她以疼惜的口吻探問著：「父親用他的絕活養活了一家子，為何卻把自己與自己的工作當成負面教材？」 同時也思索著：「為什麼在台灣社會，技術的價值總是不如學歷？當人們認為取得好文憑是為了獲得好工作時，文憑真的可以做到這件事嗎？而什麼又是好工作？技術工真的就如此不堪嗎？」 本書以作者父親的工作與家庭為背景，描繪港都拖車師傅的工作史與生命史，書寫他們如何走上拖車師傅之路，又如何放棄向上流動，甘願做師傅就好。而在他
們以自身技術為豪時，回到自家屋簷下，為何又處處貶低自己的職業？ ★臺灣社會學會碩士論文佳作獎、碩士論文田野工作獎★ ★科技與社會研究學會碩士論文優秀獎★ 本書特色 翻轉工人悲情的刻版印象，呈現技術工人驕傲自豪的一面。 展現師傅的學藝經歷，從小學徒、半桶師到出師。 師傅可以辨識自己製造的產品，每台車子上面都有師傅的「胎記」。 內行看焊道，師傅可以透過看焊道，評價做工品質，而在工廠師傅之間則是透過「手路」，判斷彼此技術的高低。 在拖車產業，實力和品質，才是讓人衣食無虞的「鐵飯碗」。 在黑手的世界，跳槽與轉業是人人必走的加薪之道。 口碑和情報很重要，薪資低
的工廠吸引不到好師傅，打混摸魚的師傅，也難以一案接過一案。 技術為王道，師傅不用看老闆臉色，遇到亂砍價的雇主，還可以透過罷工來維持行情。 齊聲推薦 謝國雄（中央研究院社會學研究所研究員） 一個以技術為傲的車斗師傅，不時恐嚇女兒：如果不好好唸書，以後就像我一樣做工。這個女兒認真唸書了，拿到社會學碩士，然後寫了這本書。不像1970年代的成衣業、塑膠加工業等的受僱者，努力讓自己翻身成為頭家，這些有「工夫」底的車斗師傅，卻不想創業成為頭家，這是為什麼？這些師傅擁有一身絕活，為何回到家中，卻處處貶低自己的工作？作者以祖父母、雙親與自己的生命經驗來解開這個雙重的身世之謎。這是一本結合生命、
研究與寫作的社會書，全書以流暢的故事展開技術與文憑的對話，值得所有想了解台灣社會的職業與工作、家庭與親情、教育與產業的人一讀！ 宋世祥（【百工裡的人類學家】創辦人） 父親的工作不光是一家的經濟收入來源，往往也成為孩子認識這個世界、社會最重要的入口。謝嘉心不只用《我的黑手父親》說了自己父親的故事，也是高雄這個工業城市裡，乃至全台灣廣大勞工家庭與群體的故事。透過嘉心細緻又全方面的描述，勞工不只是髒兮兮的黑手，而是充滿勞動價值的黑金。 林文蘭（清華大學社會學研究所、人社院學士班合聘副教授） 在台灣這座「頭家島」上，不是每個黑手都想成為頭家，有些人「甘願做師傅」。本書描繪了以技藝自
豪的師傅，為何不願攀升流動階梯？更遑論讓孩子繼承父業。這本深刻動人有台灣味的民族誌，擁有社會學分析的質地，更蘊含豐富的文化肌理和生命印記。作者刻劃港都拖車師傅置身的勞動世界：他們如何在師徒制底下，從「做中學」鍛鍊手路；他們如何出師，精進技術、勇闖江湖，與頭家斡旋和互挺。本書讓我們看見擁有真工夫、打造經濟奇蹟的拖車師傅如何安身立命，更引領我們反思「技術王道」和「文憑主義」之間的永恆對話。 劉清耿（輔仁大學社會學系助理教授） 這是一本可讀性高的社會書。寫作起點來自作者與父親在互動中萌生的困惑：為什麼擁有一技之長，專於製造、維修拖車的父親對自身的技術能力感到驕傲自豪，卻又時常以貶抑自己職業
的方式告誡子女：「不好好讀書，將來就跟我一樣做黑手」？圍繞著這個謎題，作者展開她的解謎之旅。可喜的是，這場解謎之旅一如刻印在黑手父親身體裡的鐵工技藝，豐富多彩。在流暢行文中，讀者除了可以認識一位平凡父親的生命故事，也可以了解黑手師傅在傳統師徒制裡的技術養成經驗，更得以一窺台灣傳統產業技術變遷的縮影。《我的黑手父親》不僅是精彩的技術研究，也是富有社會學想像的社會書。