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這兩本書分別來自圓神 和圓神所出版 。

國立彰化師範大學 公共事務與公民教育學系 鄭依萍所指導 林億昕的 從轉變中的服裝儀容規範探討學生身體規訓與反抗 (2021),提出台灣旗袍訂製關鍵因素是什麼,來自於服裝儀容規範、學生身體規訓。

而第二篇論文逢甲大學 全球行銷碩士班 王怡婷所指導 羅婉瑋的 以體驗行銷觀點探究C航空公司 豪華經濟艙服務設計之改善 (2021),提出因為有 航空客運、豪華經濟艙、體驗行銷、服務設計的重點而找出了 台灣旗袍訂製的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣旗袍訂製,大家也想知道這些:

華燈之下:條通媽媽桑的懺情錄

為了解決台灣旗袍訂製的問題,作者敦子媽媽 這樣論述:

  ★ 隨著當紅戲劇《華燈初上》熱潮分享,短短數月兩萬粉絲敲碗出書!   ★ 真實經歷曲折更勝小說,從條通酒店世界一窺臺灣九○年代商場文化     每夜都有人心碎,也依然有人追尋著愛情的甜美   一個妙齡少女從小菜鳥到媽媽桑,   在絢麗燈光之下、精緻妝容之後,用十年青春寫下的真實   華燈之下,故事從未完結……     民國九○年代,臺灣條通文化盛行,條通裡各式各樣的小酒店就有四五百家。這裡有一個擁有八家店的高級日式酒店Group,全臺北市幾乎所有日本高階主管都在這裡出沒,沒有乾杯喊拳,沒有卡拉OK歡唱,取而代之的是清雅的音樂與精品裝潢,沒有引薦絕對不得其門而入的真正會員制,一推開門就彷

彿走入銀座。     一個二十幾歲的妙齡少女,因緣際會一腳踏入了這個神祕的世界。深墨綠高級絨布沙發、麂皮牆面以亮面金銅收邊,所有桌面都是燕麥色大理石打造,背景放著小野麗莎的音樂,店門口是最低調的全素黑色,日式酒店並沒有想像中的音樂喧鬧與色彩繽紛。小姐們不只精通插花、高爾夫球,了解商場文化與趨勢,更必須定期參加日文檢定考試。這些盤起頭髮,穿著精緻訂製旗袍的女子,用她們的青春,寫成了這個精采又人性十足的故事。     〈敦子媽媽語錄〉   #把自己打理好,是女人一輩子應該有的態度。   #防火、防盜、防閨蜜!較勁這兩個字在女人的世界裡,是每天、每分、每秒都在發生的。   #該爭取的時候爭取,該退讓

的時候退讓,無論感情還是婚姻都能幸福美滿。   #沒有麵包的愛情,無論是不是在歡場,都遲早會出問題。   #既然是遊戲,就有遊戲的規則,玩不起、輸不起的,只會出局!   #男人都有追捕獵物的本能,妳越跑,他越追,這是一種征服的成就感。   #沒有袒胸露臂的服裝,才更能吸引眾人目光。

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從轉變中的服裝儀容規範探討學生身體規訓與反抗

為了解決台灣旗袍訂製的問題,作者林億昕 這樣論述:

2005年、2016年、2020年,中央宣布服裝儀容規範解禁,分別是重申髮禁解除:學生髮式為基本人權範圍、不得以服裝儀容規範作為處罰依據、服裝儀容規範訂立需落實民主原則,在中央以法規命令之力鬆綁規範的背景底下,服裝儀容規範一直是學生在校園裡的身體戰爭,規範歷經調整及轉變,學生的衝撞及反抗卻也不曾止息,本文以傅柯身體規訓與反抗的權力觀點,透過實證研究的方式,訪談1960年代以降,不同世代的學生和不同時期在學校任職的管理者,梳理規範轉變的過程,探討不同世代的學生身體規訓,以及學生採取的反抗策略。研究發現規範轉變中的身體規訓與國家發展歷程相關,過去國家處於戰時狀態,推動軍國民教育,服儀規範是「單一

、同質」的身體規訓,隨著民主化的歷程,對國家有益的身體不再是「整齊劃一」的肉體,而是「多元、勇於表達、達到共識」的肉體,中央將規範制定的權限下放各校,進一步要求不得將作為處罰依據,制定服儀規範訂定的原則。此外,學生對服裝儀容規範的想法在隨著時代的演進而有異同之處,無論何時都有學生認為制服不合身、不好看進而修改,1980年代受整體經濟環境提升及流行趨勢影響,制服款式被認為是古板、落伍的,學生於是訂製新潮造型,在2000年後,學生對制服的不滿不再只是外觀,還有正當性及舒適度,2014年後形成服儀抗爭運動及制服、運動服、便服混搭的穿法。在訪談管理者時發現,管理者會因其位置面臨的壓力而採取不同的管理方

針,在擔任生教組長及導師時對服裝儀容規範的態度不同,各導師則因為班級經營的風格而有執行程度的差別,整體上管理者在規範轉變時未感受劇烈衝擊,因規範在教育現場轉變的過程是漸進、日常的,改變發生的節點在於師生互動模式,但各校會因地區和學校定位在規範轉變上有不同的進程,若管理者轉調他校,便會因校風差異而對規範轉變感到適應不良,最後管理者雖調整了觀念,仍擔心未來在學校安全管理上會面臨的挑戰。

【限量親簽版】華燈之下:條通媽媽桑的懺情錄

為了解決台灣旗袍訂製的問題,作者敦子媽媽 這樣論述:

  ★ 隨著當紅戲劇《華燈初上》熱潮分享,短短數月兩萬粉絲敲碗出書!   ★ 真實經歷曲折更勝小說,從條通酒店世界一窺臺灣九○年代商場文化     每夜都有人心碎,也依然有人追尋著愛情的甜美   一個妙齡少女從小菜鳥到媽媽桑,   在絢麗燈光之下、精緻妝容之後,用十年青春寫下的真實   華燈之下,故事從未完結……     民國九○年代,臺灣條通文化盛行,條通裡各式各樣的小酒店就有四五百家。這裡有一個擁有八家店的高級日式酒店Group,全臺北市幾乎所有日本高階主管都在這裡出沒,沒有乾杯喊拳,沒有卡拉OK歡唱,取而代之的是清雅的音樂與精品裝潢,沒有引薦絕對不得其門而入的真正會員制,一推開門就

彷彿走入銀座。     一個二十幾歲的妙齡少女,因緣際會一腳踏入了這個神祕的世界。深墨綠高級絨布沙發、麂皮牆面以亮面金銅收邊,所有桌面都是燕麥色大理石打造,背景放著小野麗莎的音樂,店門口是最低調的全素黑色,日式酒店並沒有想像中的音樂喧鬧與色彩繽紛。小姐們不只精通插花、高爾夫球,了解商場文化與趨勢,更必須定期參加日文檢定考試。這些盤起頭髮,穿著精緻訂製旗袍的女子,用她們的青春,寫成了這個精采又人性十足的故事。     〈敦子媽媽語錄〉   #把自己打理好,是女人一輩子應該有的態度。   #防火、防盜、防閨蜜!較勁這兩個字在女人的世界裡,是每天、每分、每秒都在發生的。   #該爭取的時候爭取,該退

讓的時候退讓,無論感情還是婚姻都能幸福美滿。   #沒有麵包的愛情,無論是不是在歡場,都遲早會出問題。   #既然是遊戲,就有遊戲的規則,玩不起、輸不起的,只會出局!   #男人都有追捕獵物的本能,妳越跑,他越追,這是一種征服的成就感。   #沒有袒胸露臂的服裝,才更能吸引眾人目光。

以體驗行銷觀點探究C航空公司 豪華經濟艙服務設計之改善

為了解決台灣旗袍訂製的問題,作者羅婉瑋 這樣論述:

全球航空客運市場長年維持高度競爭,當航空公司面臨高端艙等的銷售困境,眾多航空公司選擇不再只著力於高端艙等的販售,轉而積極說服消費者購買中高等價值艙等的產品,而「豪華經濟艙」的出現,便是航空業為消費者所提供更多元的選擇。豪華經濟艙之艙等價值介於商務艙與經濟艙之間,座位空間及設備、餐點內容及服務大多優於經濟艙,多家航空公司近年來致力於提升顧客在飛行航程中,創造獨特搭乘體驗,並積極在豪華經濟艙佈施。 研究者本身任職於C航空七年時間,本文以從業人員角度觀察航空客運業過去服務設計之不足,其僅側重於個別接觸點項目進行改善,卻難以創造真正深入顧客心中的完整體驗。而C航空豪華經濟艙除了硬體設備

優於標準經濟艙外,在服務體驗上,至今尚未做出與經濟艙足夠區別的差異化。本研究以質化研究方式,深度聚焦於台灣C航空之豪華經濟艙,透過訪談多位經常搭乘C航與他航豪華經濟艙之乘客,以Schmitt 提出五種策略體驗行銷模組(SEMs, Strategic Experiential Modules)為探究起始,根據五種模組,探討感官、情感、思考、行動與關聯衡量C航豪經艙內部環境是否符合其理念。此外,透過對他航豪經艙之外部環境與消費者內部消費心理之理解,試圖導引出合適C航空應用的個別服務設計之改善。 研究結果顯示台灣C航豪華經濟艙具備相當優勢,應在其品牌風格與價值上,強化體驗行銷為基礎,根據本文提

出四大價值主張「強化並擴大宋代文人書院的風格優勢」、「深化體驗行銷的影響力」、「產品明確定位與艙等服務差異化」、「台灣在地連結與社會責任」作為服務改善建議的根基。服務設計是一場不停止的行動,由服務提供者與接收者共同合作的全面性思維,航空公司應將服務設計內化為組織骨肉的 DNA,以適應環境變化與趨勢的靈活度不斷自我更新,為消費者創造一段真正舒適、美好的搭機體驗。