台灣民俗活動的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

台灣民俗活動的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李秀娥寫的 圖解台灣問俗小百科:100個日常民俗生活的問答題 和楊如玉的 免機票!跟著日本人的節慶祭典學日文都 可以從中找到所需的評價。

另外網站台灣的這些節日你知道幾個? - 每日頭條也說明:燈會原以「台北燈會」之名,每年舉辦一次,成為台灣最重要燈會活動。 ... 技藝、文史研習與藝術文化,轉型為宗教民俗藝術盛會,除廟會傳統民俗活動: ...

這兩本書分別來自晨星 和知識工場所出版 。

靜宜大學 台灣文學系 賴松輝所指導 郭明穎的 〈跟著媽祖遶境趣〉—— 以媽祖遶境為主題的桌遊設計 (2020),提出台灣民俗活動關鍵因素是什麼,來自於桌上遊戲、媽祖遶境活動、民俗文化、宗教活動、大甲媽祖、遊戲設計。

而第二篇論文亞洲大學 休閒與遊憩管理學系碩士在職專班 賴政豪所指導 廖建智的 大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香活動-食的研究 (2020),提出因為有 大甲媽祖遶境、真實體驗、在地美食、美食地圖、路線規劃的重點而找出了 台灣民俗活動的解答。

最後網站節慶活動對社會文化的衝擊~以大甲媽祖國際觀光文化節爲例則補充:之心;更凝聚文化認同的一股力量;將宗教、 民俗、藝術內涵的各項進香敬神表演活動等融合成為. 無形文化意涵,這將成為台灣重要的無形文化資產更是在地特色的文化表現。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣民俗活動,大家也想知道這些:

圖解台灣問俗小百科:100個日常民俗生活的問答題

為了解決台灣民俗活動的問題,作者李秀娥 這樣論述:

  「求財(事業)」:想要發大財!但文武財神大不同;錢母、金雞母要如何招財?求財寶袋,又是求什麼財?   「求功名考運」:拜文昌、求考運,攏底佳;供蔥變聰明、供蒜會算數、供芹菜好勤快。   「求姻緣」:招桃花、求脫單,眉眉角角全攻略,拜好拜滿超靈驗,謝謝月老來牽成。   「婚俗禁忌」:婚姻大事見招解招不採雷,通關達陣一次搞懂懶人包,打造百分百皆大歡喜。   「求子」:求好孕,怎麼拜?女求紅花、男求白花,還要鑽燈腳?   「求平安團圓」:沒人罩,也要有平安符、香火袋來罩,神明護體永保安康。   「求壽」:添福添壽怎麼求?長生祿位加持護佑,萬壽無疆勝彭祖,吉祥話典故怎麼說?   「求神明指引」:求

神問事照步來,解憂除惑無罣礙,求的是什麼籤,好好瞧一瞧。   「喪禮的禁忌」:人生旅程最後一哩路,別讓往生者不開心;禮天敬地諸事謹慎,趨吉避凶常保平安。   以台灣民眾日常生活息息相關的民俗生活題材為主,將民間盛行的生命禮俗與信仰習俗提為焦點,設想一般人最常求問的疑惑,總共選出100個大小問題,再一一解答。有歷史典故、信仰儀式與相關禁忌,是親近民間習俗與信仰之前的通識功課,也是一般人希望獲得生命中各個成長階段與生命關卡的釋疑百科。更適合出國遊學、留學、打工度假、觀光旅遊、國際外交、商務往來等與外國人輕鬆打開話匣子,增進彼此文化交流的話題素材。 本書特色   1.台灣廟宇文化與人民生活緊密

連結,連外國人都為之著迷,並撰文著書推廣如何欣賞與深度旅遊,台灣擁有豐富多元的民間習俗與信仰,並且與四時進行式息息相關,讓人了解台灣的民俗與信仰就格外重要。本書強調以台灣現時具有指標性、最普遍的生命禮俗與社會習俗為提問焦點,分別以問「求財」、「求姻緣」 、「求子」、「求壽避禍」、「求平安團圓」等類別,以一般人最常求問的問題,專業分述其典故、儀式與禁忌,為解開讀者常見的疑惑。   2.台灣的宮廟是世界最密集的地區,其中以民間信仰高達百分之45的人口佔最多數,但臺灣的民俗研究卻比不上媒體民俗報導,本書以近年在媒體上能見度最高的民俗活動為主軸,從表與裡的、由淺而深的問答,讓讀者可以進一步探索生活周

遭上正在發生的種種慣習、民俗活動與儀式,在面對「祈求吉慶」的民俗源頭時,怎麼釐清祈求的疑問、怎麼看、怎麼拜,又怎麼參與,本書以民俗與心理的角度深入淺出述說與一般人在民俗信仰中最息息相關的問題,並以圖文並茂的方式,讓讀者在輕鬆問答的小百科中,認識台灣民俗活動與信仰儀式。 作者簡介 李秀娥   臺灣省雲林縣人,國立臺灣大學人類學研究所碩士。   ◆曾任中央研究院民族學研究所、中國文哲研究所等研究助理、真理大學宗教系兼任講師、大葉大學兼任講師。   ◆現職民俗文化研究者,從事臺灣漢人曲藝文化、民間信仰文化、歲時節慶、生命禮俗等研究多年。   ◆著有《蘇府大二三王爺開基祖廟鹿港奉天宮志》、《

祀天祭地—現代祭拜禮俗》、《台灣傳統生命禮儀》、《台灣民俗節慶》、《鹿港的信仰與曲館研究》、《台灣的生命禮俗:漢人篇》、《圖解台灣傳統生命禮儀》、《圖解台灣民俗節慶》、《圖解台灣喪禮小百科》、《迎神台灣:圖解信仰儀式與曲藝陣頭》等專書。   推薦序:入境問俗、社會和諧、身心安頓 自序:民俗寶地,豐厚文化 前言:問俗百種,求解釋疑 問「求財(事業)」 1.雖然努力工作賺錢,為何還需要祈求財神爺降臨? 1-1.你知道民間俗信吃芋頭可以找到好工作嗎? 1-2.你知道民間俗信柿子可以帶來事事如意嗎? 2.財神爺是怎麼來的,究竟祂是誰? 3.財神爺不只台灣有?不同宗教也求財神?

4.台灣有好多財神爺,為何又有「文財神」、「武財神」之分? 4-1.哪些是文財神? 4-2.哪些是武財神? 5.五路財神、八路財神,到底怎麼分? 6.動物神也會招來財富? 7.財神爺來不來,風水也能知道? 8.不要小看春聯與年畫,原來它們也可招財? 9.過新年迎新春,求財有撇步,但一些禁忌還是不能鐵齒? 9-1.歲末至年初忌諱討債或還債? 9-2.新春期間忌諱掃地、倒垃圾? 9-3.歲末兜售財神年畫的禁忌? 9-4.新春拜土地公可求財? 9-5.商家開市迎祭財神需留意何事? 10.發財金怎麼來?又有哪些種類的發財金? 11.如何跟神明求發財金當錢母? 12.如何跟神明求財寶袋?   問「求功名

考運」 13.求功名、考運要拜什麼神? 14.文昌帝君的由來與傳說? 15.五文昌是指什麼神? 16.魁星踢斗與功名有何關連? 17.你知道傳說古代拜魁星爺用狗肉嗎? 18.求考運要用什麼供品來祭拜? 19.手握文昌筆等於智慧筆? 20.為何祭孔大典後,民眾熱衷於拔牛毛? 21.求考運拜什麼供品就可以「包中」? 22.想要「三元及第」的好兆頭要拜什麼供品?   問「求姻緣」 23.為什麼月下老人是掌管未婚男女姻緣的神祇? 24.台北霞海城隍廟主祀城隍爺,為何廟裡的月下老人卻名聞遐邇祭拜踴躍? 25.各家宮廟有不同儀式,如何向月老祈求好姻緣? 25-1.台北霞海城隍廟的祈求方式? 25-2.萬華

龍山寺的祈求方式? 25-3.芝山巖惠濟宮的祈求方式? 25-4.松山霞海城隍廟的祈求方式? 26.你知道台灣有哪十大月老廟嗎? 問「婚俗禁忌」 27.不宜結婚月份的禁忌: 28.迎親時,忌諱給哪些人觀看? 29.迎親隊伍中若逢「喜沖喜」,該如何處理? 30.迎親隊伍中若逢「凶沖喜」,該如何化解? 31.為何新娘入門時忌諱踩夫家的門檻? 32.新娘入門時,哪些人要先閃避一下?原因為何? 33.新娘房忌諱給哪些人進入? 34.什麼是城隍夫人的幸福鞋? 35.為何要攪動台南重慶寺月老尊神的醋矸?   問「求子」 36.民間信仰中為何稱女性神祇為「夫人媽」? 37.「夫人媽」在台灣包括哪些女神?

38.生育求子為何要求註生娘娘? 39.要轉大人為何要拜七娘媽? 40.七娘媽亭有什麼作用? 41.為何要寫契子書? 42.乞龜為什麼還分喜龜、丁龜、平安龜、財氣龜等,代表什麼意義?為何要乞龜還龜? 43.夫人媽也可以收驚? 44.求子可以「躦燈腳」、「求燈」、「探花欉」? 45.換肚可以求子?要如何換肚? 46.白花代表什麼?紅花代表什麼? 47.久婚未孕可以祈求花公花婆?花公花婆又是誰? 48.本命花園、本命花欉、本命樹欉是什麼? 49.「栽花換斗」可以生男丁?   問「求平安團圓」 50.台灣人拜神明求平安賜福? 51.拜神明時要準備什麼祭品? 52.如何跟神明求取信物保平安? 53.如

何成為神明的契子,讓神明長久保佑平安? 54.如何成為神明的效勞生? 55.為何「三元節」要拜湯圓?湯圓又代表什麼意思? 56.為何半年節要拜湯圓?半年圓是什麼? 57.為何民眾要補「年中運」? 58.為何台灣民間習慣年底要「謝平安」?   問「求壽」 59.民間習俗為何以烏龜為長壽的象徵? 60.「乞龜」是什麼?代表什麼意思? 61.「還龜」是什麼? 62.「龜上壁」是指什麼意思? 63.傳統習俗幾歲以上才可以做壽? 64.小壽是幾歲? 65.中壽是幾歲? 66.大壽是幾歲?米壽是幾歲?耆壽是幾歲? 67.百歲之壽又稱什麼? 68.丈母娘要幫女婿做壽,幾歲時要做呢? 69.民間做壽會贈送什麼

為賀禮? 70.壽桃為何可以帶來長壽? 71.王母的蟠桃會為何如此受歡迎? 72.祝福「松柏長青」也可以帶來長壽? 73.祝福「龜壽鶴齡」也可以帶來長壽? 74.為何道教儀式「祝燈延壽」時敬獻燈燭可以延壽? 75.「祝燈」時主要是祈請天尊來祝旺元辰? 76.一般道教斗燈的斗筒會擺放哪些辟邪吉祥的器物?這些器物又代表什麼含意? 77.「燈」在傳統民俗與信仰上有哪些象徵意義?   問「求神明指引」 78.如何向神明卜筶請示問題? 79.筶杯的起源是什麼?聖杯、伏杯、笑杯是什麼? 80.如何向神明求籤詩指引迷津? 81.你知道籤詩有分「運籤」和「藥籤」?「藥籤」還有分大人科、小兒科嗎? 82.什麼是

抽中「籤王」?什麼是「籤頭」?什麼是「上上籤」?什麼是「下下籤」? 83.你知道上三炷香可以得到神明香譜的指示嗎? 84.什麼是「添油香」? 85.有事請求時,如何向神明許願?為何許願後一定要記得還願? 86.什麼是神明所賜的「藥引」? 87.什麼是神明賜予的「爐丹」? 88.怎麼求神明的「中甌茶」? 89.平安符是什麼?符是怎麼畫出來的?符的基本結構是什麼? 90.不小心卡陰或卡到靈時,可以怎麼護身保平安? 91.到廟宇拜拜有何禁忌與規矩要注意? 92.為什麼傳統信仰中女性的經血會被視為禁忌與不潔? 93.為何坐月子的產婦與踏入月內房者,不要碰觸廟裡的法器? 93.家有喪事為何會在一年內,最

好不要到廟裡拜拜? 94.為何家有喪事,一年內最好不要去朋友家裡拜訪?   問「喪禮的禁忌」 95.為何陰曆七月通常不辦出殯喪禮? 96.為何包喪禮的白包奠儀,錢或鈔票要用奇數? 97.參加喪禮後,為何要用淨水灑身體? 98.參加火葬場的火化喪禮後,為何要跳過火堆來過火? 99.參加喪禮告別式後,道長為何要給「清淨符」?怎麼使用? 100.喪禮結束,為何要吃「散筵桌」?主家送給來幫忙的親友「散筵(緣)金」又是什麼?   參考書目 前言 問俗百種,求解釋疑   本書以台灣民眾日常生活最息息相關的民俗生活題材為主,將民間盛行的生命禮俗與信仰習俗列為提問焦點,分別以問「求財(事業)」、「求功

名考運」、「 求姻緣」、「 婚俗禁忌」 、「 求子」、「 求平安團圓」、「 求壽」、「 求神明指引」、「 喪禮的禁忌」等類別點題,總共列出一百個問題,再一一解答。 另以一般人最常求問的問題,即希望獲得生命中各個成長階段與生命關卡的平安順遂與祈祝滿願,並針對這些日常生活息息相關的各種民俗提問,介紹其歷史典故、信仰儀式與相關禁忌,試圖為有興趣的讀者解惑。   人們希望獲得富裕的生活,以避困頓的經濟條件,所以台灣民間發展出許多文財神和武財神的崇奉信仰與習俗,跟著普遍大眾求財的願望,也產生許多滿足民眾求財求錢母、金雞母、求財寶袋等的相關活動與習俗。若有考試需求的學子和士子,則盛行一些求功名的信仰習俗

,拜文昌帝君或五文昌等,或是拜魁星夫子、拜孔老夫子求智慧毛、智慧筆等,都是一些很有趣的習俗。要順利高中,則要準備相關的供品,蔥、蒜、芹菜等,又分別寓意聰明、會計算、勤快等,這也是華人文化所發展出來的特殊民俗信仰活動。   至於有求姻緣的人,則盛行拜月下老人,國內月老殿日益流行,媒體也爭相報導,每家崇奉月老的相關祭品或求拜習俗也略有不同,國內媒體還盛行十大月老廟的排行,提供給有需要的民眾參考。婚配成功後,民眾也懂得感恩,會答謝喜餅,或贈送喜糖到廟方,好分享給其他民眾,一同沾沾新人的喜氣。   新人結婚期間,因為雙方來自不同家庭背景要聯姻結合成家,古代傳統也產生一些相關的民俗禁忌,避免沖煞,危

害新人,所以有煞氣的生肖,如肖虎的,往往是避諱探望新娘房的,而新娘迎入門時,也為防「姑鬥」的閩南語諧音「孤獨」,有不好的兆頭,因此翁姑、小姑等都要暫時避開一下。   順利成婚後,人們最希冀的便是生得一男半女,加上傳統中國宗法社會的強調,所以台灣地區傳習的風俗,也是重男輕女的觀念,導致新人結婚後,承受傳宗接代的莫大壓力,因而民間也發展出因應求子的許多習俗,如到寺廟求取紅花(想生女者),或是求取白花(想生男者);或是元宵時到寺廟卜筶求取神明的指示,想生女者(求紅燈籠),或想生男者(求藍燈籠或黃燈籠),皆可祈求;也有元宵躦燈腳,好求得生男嗣好兆頭等風俗;也有求道教法師幫忙行「栽花換斗」儀式,好如願

生兒育女。   組成家庭後,往往也希望超自然的神明和祖先可以庇佑平安團圓,所以在日常的祝禱中,也會希求獲得神明的特別庇佑,而有祈求神明平安符、香火袋、信物隨身保平安等習俗。三元節或特殊節日祭拜中,也強調拜湯圓,以湯圓圓圓滿滿的形狀,祈求帶來闔家團圓,圓圓滿滿的美好願望。   民間還盛行補運習俗,好脫去厄運換來運途順遂,道教信徒還有年頭補年頭運,年中補年中運,年尾補年尾運的說法。其中漳州人後裔年中吃「 半年圓」的時節,也正是補年中運的好時節。   民眾的諸多願望中,期望獲得長壽、延壽者,也比比皆是,否則有諸多榮華富貴也享用不到。所以民間也因應產生許多祝壽的習俗,傳統習俗未滿五十歲者,無法稱

壽,以前只能過小生日,必須滿虛歲五十歲,才能做壽,有六十歲的小壽,七十歲的中壽,八十歲的大壽,而長命百歲的人瑞,又能子孫滿堂者,往往被眾人所稱羨。也因此,民間以各式食材或錢幣所製作成的壽龜或金錢龜,便深受民眾所喜愛,而有乞龜還龜之俗。道教北部正一派儀式中,又有祝燈延壽的科儀,祈請燈光普照大天尊等,祝願信眾元辰光彩,消災延壽,也是民間宮廟中每行建醮所必行的科儀,關乎許多信眾祈求延壽賜福的願望。而民間盛行為壽星送祝壽賀禮,也發展出許多美好的賀詞,如壽比南山、萬壽無疆、松柏長青、松鶴延齡等,而民間也往往會以眾仙齊赴王母娘娘的蟠桃會,來搬演祝壽的扮仙戲。   當人們在生活與工作過程中,可能遇到各種困

境或挑戰,或是疑難雜症之頑疾,導致家庭一時陷入困境,因而有信仰的人,可能會尋求宗教方式的協助,而有「 求神明指引」的相關信仰和習俗的產生,其中如何卜筶、如何求神明的信物、如何求神明的中甌茶、什麼是神明的「爐丹」、什麼是神明信物所做的「藥引」等等,都是有傳統宗教信仰行為的民眾所熟悉的。   而民間也盛行求籤詩指引,籤詩又有一般的運籤、藥籤之別,一般運籤中又有特殊的籤王(籤頭)、籤尾之別,或是上上籤和下下籤之別。藥籤則有成人科藥籤和小兒科之別,都是因應民眾的需求而設。   此外,要進入神明神聖的殿宇,又有何基本的禁忌需要遵守,這也是一般信眾所必須瞭解的,才不會因為不瞭解而誤觸禁忌,導致無意中破

壞廟宇中神聖的法器或法物,以免遭致不祥。民間常強調月經期婦女、坐月子者(入產房者)、家有喪事者,這三類人在傳統觀念中被視為不潔的,盡量不要踏入廟中,最好避免碰觸神聖的法器或物品。   上述中又以喪事的不潔最為嚴重,而台灣民間也相對的產生出有關喪禮的禁忌,諸如陰曆七月最好不要辦喪事,白包的奠儀又要怎麼包才符合禮數? 為何參加喪禮後,要以淨符水淨身? 為何喪禮結束前要過火除穢? 喪禮結束後的平安宴,為何又稱「 散筵桌」? 為何吃了「 散筵桌」,還要給前來幫助的親友,一戶一份散筵(緣)金? 若對上述這些民俗問題感到好奇,靜靜閱讀本書,當會獲得釋疑。 問「求財」 1.雖然努力工作賺錢,為何還需要

祈求財神爺降臨? 答:人生在世,儘管從事各種行業,往往希冀能夠過著幸福、康樂的生活,但又由於對未來生活欠缺安定感、充滿不確定性,所以有些人只好透過信仰的途徑,以獲取精神與心靈的寄託。國人自古以來期望﹁ 財、子、壽﹂三種人生的幸福境界,其中財源滾滾便居首要之位;其次,才是子嗣的傳衍和壽年的綿長,所以﹁ 財、子、壽﹂三仙往往是廣受民間百姓喜愛祈求賜福的神明。其中更以位居首要祈願地位的財神信仰,最為盛行。民間俗諺:﹁人兩腳,錢四腳。﹂即用來表示兩隻腳的人類很難追上四隻腳的錢,得加倍努力才行。另有民間俗話常說:﹁時也,運也,命也。﹂也在告誡人們,即使平常努力工作奮鬥,但是有時候運道不好,若逢天災人禍等

波折,也會有事倍功半的感受,甚至徒勞無功,白忙一場,所以除了以日常辛勤的努力為基礎外,也要透過祈禱的力量,尋求神祕的超自然力量的輔助,因而民間會有祈求財神爺降臨的需求,期望相關的財神爺慈悲賜予財富、改善生活品質與條件,使得居家富庶康寧、繁榮亨達。 1-1.你知道民間俗信吃芋頭可以找到好工作嗎? 答:人們為了能夠在日常生活與工作中,獲得穩定的經濟基礎,往往會透過敬獻供品祈求神明和祖先的特別庇佑,庇佑身體健康、事業順利、財源廣進、鴻圖大展。在祈求事業運途上,有的則透過卜筶求運籤,請神明就個人或公司創業上事業運途發展指點迷津。而台灣的傳統民間習俗,則時常習慣透過諧音所帶來的吉祥兆頭,來比喻相關的運程

。所以古來民間習俗就流傳有一句簡單的閩南語俗諺:﹁吃芋找有好頭路﹂,意思是說多吃芋頭,就可以帶來好的工作運途,讓人們都能幸運地獲得很好的工作機會,可以一展抱負,事業運途也會跟著興旺起來。 而且在民間的菜價中,芋頭比地瓜的市價高出許多,古代社會中窮人一般只吃得起地瓜,芋頭是有錢人在吃的食品,所以可以常吃芋頭的也是比較富有的人。﹁吃芋找有好頭路﹂此觀念傳衍到婚俗中時,新娘所攜帶的陪嫁品中,也要有芋頭和蓮招芋(蓮蕉花和芋欉)這兩項,前者是希望帶給新婚夫婿將來能夠找到好頭路、好工作的吉祥兆頭;後者則是取新娘嫁入後,將來能為夫家帶來「蓮」(連)招生子、繁衍子嗣的好兆頭。

台灣民俗活動進入發燒排行的影片

【大年初九,天公生】
初九為「玉皇大帝」誕辰,相傳天上地下的各路神仙都要隆重慶賀,民眾會準備豐盛供品、舉行祭典以表慶賀。

台灣首廟天壇「天公廟」在明鄭時期是奉明正朔、築台祭告上天的地方,因此稱為『天公埕』、『天公壇』、『天壇』,是台灣唯一官民合建之神廟。

台灣首廟天壇的建築風格非常具有特色,三進三開間帶兩廊的格局顯得宏偉,殿外龍形照壁、正殿的重檐歇山頂、後殿的雙斜坡硬山單檐式屋頂,及各殿均有的起翹燕尾、屋架、斗拱、「憨番」雕刻都極具特色,而廟內高懸屋垣的「一字匾」早在建廟之初,也就是咸豐4年即已存在,意為「千算萬算,算不到天一劃」(意思是「人算不如天算,冥冥之中自有定數」)更為府城四大名匾之一。

台灣首廟天壇有三多:配祀神祇多、廟會多、香火多,因此成為台南人的信仰中心,各方信徒多會來此燒香拜拜,光是金紙就因為來不及燒,而在廟埕上推積成小山,是研究道教神明的最佳場所,也是觀察台灣民俗活動最佳的地點。

在天公生這一天不仿前來台灣首廟天壇「天公廟」拜拜,祈求天公保佑新的一年萬事亨通、事事如意。

資料來源
台南市政府觀光旅遊局官方粉絲團
https://reurl.cc/E2o1XK

成為這個頻道的會員並獲得獎勵:
https://www.youtube.com/channel/UCWQhuleHvqtuN_LDwq99EnA/join

感謝各位衣食父母的支持與努力

〈跟著媽祖遶境趣〉—— 以媽祖遶境為主題的桌遊設計

為了解決台灣民俗活動的問題,作者郭明穎 這樣論述:

桌上遊戲是一種具有互動性及益智的休閒娛樂,遊戲的過程中會對玩家有思考與應變的訓練。因此遊戲過程中除了「娛樂」也有「教育」的功能,本研究期望透過遊戲能吸引玩家對遊戲內容產生興趣,並藉遊戲過程讓玩家去學習吸收的遊戲設計裡的知識。本研究實際創作出一款台灣民俗活動互動的桌上遊戲,以遊戲方式呈現媽祖遶境活動,期望將設計的桌上遊戲與媽祖遶境做結合,進而推廣民俗活動。研究內容包含敘述設計成品的研究動機、設計發想、文獻回顧、媽祖遶境的介紹、桌遊設計的介紹、桌遊設計所遭遇的問題、遊戲測試及玩家回饋等,完整地表達創作理念與表現方式。研究設計之桌上遊戲,藉由不同專業背景試玩者試玩後的回饋,修訂更改桌遊版本,驗證設

計的效益性;〈跟著媽祖遶境趣〉的遊戲主題明確,遊戲內容與台灣本土宗教活動與民俗文化的關聯性有吸引人觀賞與參與遊玩的動機。

免機票!跟著日本人的節慶祭典學日文

為了解決台灣民俗活動的問題,作者楊如玉 這樣論述:

  免機票!跟著日本人的節慶祭典學日文     讓你學日文的同時,還能長知識   來吧!現在就開始最道地、最有深度的紙上旅遊!!       超值附贈MP3   日籍老師親錄  會話‧單字‧例句   本書特色,前所未有  ►精選日本一整年最具代表性的節慶活動   鰻魚日那天為何非得吃鰻魚?   甲子園球賽為何總是讓觀眾嚎啕大哭?   加碼不加價  ►你不可不知的台灣民俗活動   媽祖繞境、鬼月鬼門開、東港燒王船?   這些用日文到底要怎麼說?   從節慶文化裡學日語,   讓你學好玩、學有趣、彷彿身歷其境!!   Q:我想學日文,但是書店看來看去都是單字句型書,可以來點有趣

的嗎?   Q:我想去日本很多的祭典玩,但是我都不知道由來是什麼ㄟ?   Q:我剛到日本唸書/工作,聽說有些眉角不懂會糗翻?!   一向給人「工作狂」印象的日本,法定的節日竟有16天之多,是先進國家之最,這些節日還不包括已經廢止,或是不放假但是習慣上會慶祝的節日。就像我們的傳統節日一樣,日本的節日有些歷史悠久,但有些看來卻像是「為了多放假而製造出來的」。不管是哪一種節日,都是學習日文和日本文化的好機會。   日本的傳統節日,有些對我們來說一點都不陌生(例如新年),但實質內容卻不盡相同,了解箇中的差異,可進一步地了解日中文化、信仰的差異,更有助於日文的學習。此外,日文的節慶用語常會出現具有「

季節感」的詞句,這種情形在從日本人在過年過節時寄給親友、客戶的賀卡中常用的祝賀語、關懷語,尤其是書信的開頭、結尾,最為明顯。把握這些句型和關鍵字,有助於您使用流利、自然的日文。   除了固定的節日之外,像生日、結婚、入學、畢業、就職等等,不在固定的日期發生的一般「慶事」也很多。學習在這些特別的日子裡日本人習慣用的吉祥話、祝福語,不但能表達您對日本的朋友或是客戶的關懷,更能培養良好的人際關係。   此外,相較於英文,日文的文法對於語者和聽者之間「相對的社會地位」有一定的規定。學會這些規定,就不致於說、寫出「文法都對,卻有點奇怪」的日文,或是導致明明想要祝福對方,卻造成對方不快的憾事。相反地,

「敬語」用得好的話,還會給人彬彬有禮的好印象呢! 本書特色   ★節慶介紹   說明此節慶的由來、流傳過程,以及當地人慶祝的方式等等。   ★節慶會話   會話的內容會因角色的設定、場合而採用「敬語」(尊敬語、謙讓語和丁寧語),以及平輩之間或者對晚輩的用語(「タメ口(ぐち)」)。與多種層級對象的會話有助於讀者了解在什麼樣的場合、對哪種對象要如何使用正確的日文。   ★單字百寶箱   統整出節慶會話中的重要單字,一般單字與節慶單字的比例各為一半,能使讀者既學習到較困難的節慶單字,也能掌握住重點的一般單字。   ★特好用句型   除了句型的使用說明之外,還輔助了單元小練習&寫寫看,讓讀者

將學過的句型套用在不同的造句上,永不詞窮!將學到的文法透過「寫寫看」的造句再複習、檢驗一下學習成果吧!   ★單元「漢字女還想告訴你」   補充延伸生活與季節知識。   例如:重要用語  ►說明在生日、結婚、入學、畢業、就職等重要的日子裡常用的祝福語以及一般送禮和需要注意的事項。   例如:俳句欣賞  ►具「季節感」的字詞,在俳句裡是「必備條件」,通過欣賞經典的俳句,能夠更了解日文節慶用語的特性以及背後的日本文化、思維、習慣等。   ★單元「漢字女的趣事分享」   作者為成長於紐約並旅居過日本的台灣女性,在此單元裡將以不同的文化觀點,與讀者分享對日本文化與傳統的各種感想與新奇的發現,還有個

人發生過的趣事、糗事等等。   讓你學得開心,彷彿身歷其境!!

大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香活動-食的研究

為了解決台灣民俗活動的問題,作者廖建智 這樣論述:

台灣民俗活動三月瘋媽祖,其中大甲媽祖遶境活動最為盛大,Discovery頻道更將「大甲媽祖遶境」、「麥加朝聖之行」、「梵諦岡耶誕彌撒」列為世界三大宗教活動慶典,被台灣人比喻為一生中要體驗過的活動之一,因為活動長達九天八夜,路線長達300多公里,有想要參與的民眾最困擾的事有:(1)以什麼方式參加;(2)休息及睡覺安排;(3)路線規劃;(4)盥洗問題及吃飯如何解決等等問題,再者想參與遶境活動的信眾年齡層逐漸年輕化,為了讓第一次想體驗遶境或是參與次數經驗較少之信眾,能在參與活動同時能吃到信眾提供較具特色的點心及食物,本研究係採參與觀察法及次級資料收集進行研究,以真實體驗、網路推薦及參與的香客推薦方

式蒐集資料,彙整遶境行程中值得品嘗的在地食物,並製作成一份美食地圖及路線規劃提供給想參與信眾作為參考依據。