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國立中正大學 政治學系政府與公共事務碩士在職專班 蔡榮祥所指導 施逢羽的 懸掛在真假新聞上的民主政治:以中正大學傳播系學生為例 (2020),提出台灣禮藍動保ptt關鍵因素是什麼,來自於假新聞、同溫層、異溫層、民主政治、中正大學傳播系。

而第二篇論文國立成功大學 中國文學系 仇小屏所指導 陳宣方的 論轉化格的新途徑:神/魔性化——以三種報紙(2018年11月至2019年10月)為考察對象 (2019),提出因為有 轉化、神性化、魔性化、造神、妖魔化的重點而找出了 台灣禮藍動保ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣禮藍動保ptt,大家也想知道這些:

懸掛在真假新聞上的民主政治:以中正大學傳播系學生為例

為了解決台灣禮藍動保ptt的問題,作者施逢羽 這樣論述:

本研究係為探討閱聽者對假新聞的接收與判斷是否會因同溫層或異溫層的態度立場而有不同的詮釋方向,影響個人政治行為的選擇。本研究採用深度訪談的質性研究方式對研究對象進行資料蒐集,並選擇與政治議題相關且真實情況可議的新聞作為訪談的素材,探討具有專業訓練的中正大學傳播系學生受訪者對假新聞的辨識與詮釋的情形,並了解其在參與民主政治過程中是否也會受到假新聞的影響。而本研究發現,對政治態度較強烈的受訪者,會帶有屬於自己的特定框架去詮釋所獲得的新聞資訊,唯有訓練自己資料蒐集的能力,讓自己多看幾則報導,暫時跳出身分認同或價值觀認同,藉由異質性討論及資訊多樣化的選擇,培養反思力,去理解異溫層所帶來不同的考量,才能

讓爭議性的新聞內容獲得豐富的公共論述,以推進民主政治的發展。

論轉化格的新途徑:神/魔性化——以三種報紙(2018年11月至2019年10月)為考察對象

為了解決台灣禮藍動保ptt的問題,作者陳宣方 這樣論述:

修辭學中的轉化辭格,歷來以分為「人性化」及「物性化」二類為大宗,雖有學者提出不同看法,然以人、物為轉化辭格的主要途徑仍是主流觀點。本論文於眾學者的理論基礎上,進行轉化辭格新途徑:「神性化」與「魔性化」之研究,因「神」與「魔」無法涵蓋於「人」或「物」的範疇,故理當具有成為轉化辭格新類別的潛能。本論文以報紙標題為研究對象,選定《自由時報》、《蘋果日報》及《中國時報》共三家報社,自2018年11月份始,迄2019年10月份,進行為期一年的觀察,對標題中運用「神性化」與「魔性化」手法者做歸納整理並逐一說明。除了以修辭學的角度分析語料表現外,亦納入心理學理論,探討「神/魔性化」之語言表現與人類行為的關

聯。最後分析當代「造神運動」與「妖魔化」等趨勢之思維,以及如何對「神/魔性化」產生影響及促進作用。