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台灣臨床心理學會2023的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦MurrayStein寫的 榮格心理分析的四大基石:個體化、分析關係、夢和積極想像 和ErichFromm的 愛的藝術(心理學不朽經典x2023年愛的行動手帳):心理學大師佛洛姆談愛的真諦,一本學習如何去愛的聖經都 可以從中找到所需的評價。

另外網站臨床心理學刊也說明:社會科學> 心理學. 出版單位. 台灣臨床心理學會& Ainosco Press. 台灣:台北市. 羅斯福路4段1號台灣大學心理系. 『 台灣臨床心理學會& Ainosco Press 出版』. 17卷1/2期.

這兩本書分別來自心靈工坊 和木馬文化所出版 。

台北海洋科技大學 海洋休閒觀光管理系 黃妍榛所指導 陳秀梅的 北區區域教學醫院護理人員 休閒參與及病人安全文化之研究 (2021),提出台灣臨床心理學會2023關鍵因素是什麼,來自於病人安全文化、休閒參與、病人安全文化態度量表、北區區域教學醫院。

而第二篇論文中國醫藥大學 醫務管理學系碩士班 王中儀所指導 潘薇文的 探討精神疾病罹病狀態對中風風險之影響 (2021),提出因為有 精神疾病、中風風險、中風類型、預防醫學的重點而找出了 台灣臨床心理學會2023的解答。

最後網站台灣臨床失智症學會(TDS)-相關組織機構則補充:... 2023年會更新.png 2023第一次ROS&CME.png 16th International Congress of the ... 台灣臨床心理學會. 2016-01-16, 學會, 台灣老年精神醫學會. 2016-01-16, 學會, 台灣精神 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣臨床心理學會2023,大家也想知道這些:

榮格心理分析的四大基石:個體化、分析關係、夢和積極想像

為了解決台灣臨床心理學會2023的問題,作者MurrayStein 這樣論述:

  心理治療是靈魂關懷的一種現代形式,而榮格心理分析就是現代心理治療的一種形式。──莫瑞‧史丹     心理分析與治療已是現代人面對人生難題時不可或缺的資源,本書想讓讀者知道的是:在五花八門的心理學派別中,是什麼讓榮格派的方法有其特殊性,而與其他方法不同?     本書作者莫瑞‧史丹是資深榮格分析師。他向讀者說明,榮格心理分析有四個重要基礎,分別是(1)生命的個體化歷程;(2)治療的關係,特別是對於移情和反移情有獨到的觀點;(3)夢所傳遞的無意識訊息,以及(4)積極想像帶來的轉化和超越。     這四種要素的結合,使榮格心理分析有別於其他形式的心理分析,在深入內

在工作的同時又能開啟對未來的洞察。史丹認為,每個分析都是獨一無二的,沒有可以依樣畫葫蘆的食譜;訓練有素的榮格分析師需要熟悉這四個要素,並且針對不同的案主需求調配運用。     榮格學說廣博深邃,充滿神祕哲理和橫跨宗教、神話、藝術等眾多學門的特性,在讓人神往之餘,卻也讓初學者卻步。本書作者史丹擅長用簡明文字解釋複雜晦澀的理論,不但提供了榮格分析師專業的導引,也非常適合對榮格學說有興趣的一般讀者作為一窺堂奧的入門書。   本書特色      ★榮格學派的理論基礎解說,助人工作者及分析心理學初學者必讀經典   ★從榮格派的觀點闡釋個體化、分析關係、夢和積極想像四大概念於心理

治療中的運用,文字簡明易懂   誠摯推薦(依姓氏筆畫排列)     呂旭亞 | 榮格心理分析師   詹美涓 | IAAP 榮格分析師,蘇黎世榮格學院訓練   旭立基金會榮格取向心理治療專業訓練 課程講師   魏宏晉 | 實踐大學家庭研究與兒童發展學系兼任助理教授   鐘  穎 | 心理學作家、愛智者書窩版主     本書作者一方面用簡潔清晰的文字勾勒出榮格心理分析的重要骨架,一方面用說書人的功力舉各種精采案例協助讀者了解理論,同時也精確地指出榮格心理治療與其他學派的根本差異,是對榮格心理治療有興趣的人的重要入門書。──詹美涓

北區區域教學醫院護理人員 休閒參與及病人安全文化之研究

為了解決台灣臨床心理學會2023的問題,作者陳秀梅 這樣論述:

本研究目的在探討護理人員對於參與休閒參與及病人安全文化認知兩者間之關連程度,以結構問卷為工具,針對北區八所區域教學醫院護理人員進行問卷發放,問卷發放採立意取樣,調查期間為111年02月01日至03月20日,採全面性滾雪球方式進行施測,共發出問卷435份,回收問卷435份,有效樣本389份,有效樣本回收率89.4%。所收集資料以SPSS for Windows 20.0版套裝軟體進行統計分析。本研究所使用的統計方法分述如下:描述性統計分析、獨立樣本t檢定、獨立樣本單因子變異數分析、雪費事後比較法、皮爾遜積差相關、本研究顯著水準為α=.05。並根據回收資料進行結果討論。研究結果歸納如下:一、受試

者人口統計變項及護理人員休閒參與現況受試者以女性、婚姻已婚、年齡21-30歲以下、在本院工作年資5-10年、受雇類別以正職佔最多、教育程度以專科/大學、以非主管佔最多數、以常常接觸病人佔最多、在過去12個月未提報異常事件單最多。病人安全文化八大構面對於休閒之參與頻率、參與持續時間、認真涉入度、娛樂型活動、運動型活動、藝文型活動、社交型活動、嗜好型活動、遊憩型活動,達顯著水準。二、病人安全文化各構面現況平均數最高的題項為團隊合作、其次為對工作的滿意;而工作生活平衡的平均數最低。病安八大構面中主要待改善項目:對本單位照護病人上察覺有問題、在本單位不容易去討論工作上的錯誤、本單位的工作士氣很高、當我

在緊張或生氣的情況下很容易犯錯、本單位管理部門會以建設性的態度來處理發生問題的人員、本單位的臨床人力配置足以處理病人工作量、我在工作一天結束時,會覺得整個人已精疲力盡、夜間睡眠時間小於5 小時等。三、北區區域教學醫院護理人員人口統計變項與病人安全文化之差異本研究中受試者以女性受訪者佔多數,對單位團隊互動、單位安全風氣及對工作的滿意較佳,年齡越大工作經驗較豐富,本單位工作年資21年以上對單位安全風氣、對工作的滿意、 對管理的感受較高。四、護理人員休閒參與及病人安全文化間現況與差異護理人員休閒參與頻率以團隊合作、單位安全的風氣、對工作的滿意、對壓力的認知、復原力、工作生活平衡中有顯著差異。人口統計

變項與病人安全文化之差異,在年齡以61歲以上對工作的滿意平均數最高;30歲以下對壓力的認知最高;復原力以51-60歲較高;事後比對發現,年齡越大對單位安全風氣、對工作的滿意、對管理的感受、工作狀況、工作生活平衡,年齡越大越呈正相關。本單位工作年資以單位工作年資21年以上對工作狀況平均數最高。五、病人安全文化相關分析病人安全文化八大構面相關性,以團隊合作與單位安全的風氣有高度相關;單位安全的風氣與團隊合作、對工作的滿意、對管理的感受及工作狀況有高度相關;對工作的滿意與單位安全的風氣、對管理的感受及工作狀況有高度相關;對壓力的認知與團隊合作有高度相關;對管理的感受與單位安全的風氣、工作狀況、對工作

的滿意有高度相關;工作狀況與單位安全的風氣、對管理的感受及對工作的滿意有高度相關。

愛的藝術(心理學不朽經典x2023年愛的行動手帳):心理學大師佛洛姆談愛的真諦,一本學習如何去愛的聖經

為了解決台灣臨床心理學會2023的問題,作者ErichFromm 這樣論述:

暢銷經典《愛的藝術》【2023年愛的行動手帳】 透過訂定目標與實踐,每一天練習將愛落實於生活中,活出創造性的人生   【各界名人感動推薦】   ◎宋怡慧(作家、丹鳳高中圖書館主任)/許菁芳(作家)/愛瑞克(《內在原力》作者、TMBA共同創辦人)/楊斯棓(暢銷書《人生路引》作者)/趙又萱Abby Ch.(作家、編輯)/蔡淇華(惠文高中圖書館主任、作家)/鄧善庭(諮商心理師)/謝凱特(作家)/鍾文音(作家)/蘇飛雅(占星師)/蘇絢慧(諮商心理師)/鐘穎(愛智者書窩版主、心理學作家)   ◎【2023年愛的行動手帳】   佛洛姆在《愛的藝術》中,不僅寫下他對愛的洞見,也在字裡行間鼓勵所有讀者

,透過練習來展開愛的行動。這本手帳將協助你將閱讀的感動轉化為行動,並透過寫下行動紀錄,覺察自己心境的轉變。也可以將這本手帳與好友一起分享,彼此互相鼓勵,一同在愛的行動中成長。   內容包含:   ■每月一則摘自《愛的藝術》佳句,搭配每一個落實愛的行動。   ■訂定年度目標、愛的對象,以及想要做出的改變。   ■規劃每季回顧,寫下實踐過程,以及情緒感受,從中覺察自身的成長。      《愛的藝術》   台灣四、五年級生的青春讀本   韓國天團BTS推薦給歌迷的精神指引   出版65年.34種語言.全球暢銷3000萬冊   心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典.全新繁體中譯本   獨家收錄佛洛姆珍貴照

片、書信摘文,與撰寫《愛的藝術》之思考歷程     父母、配偶、兒女、兄弟姊妹、朋友、職場共事者,人身處在各種人際關係中,被關心,也付出情感,有時互動良好,有時身心俱疲。但,愛這種被歸為情感層面的東西,真的如此飄忽不定,無法以理智控制,無法學習?永遠只能讓人在愛中傷痕累累之後,才能累積經驗,得到一絲安穩的感受?   佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者,1956年,談愛的專書《愛的藝術》問世。佛洛姆告訴讀者,愛和世上所有的技藝、學問一樣,也是可以學習的;愛不是讓人捉摸不定、求之不得,或任人玩弄於鼓掌的東西,愛有紮實的理論與實踐的方法。他提出的主張是:   「沒有愛,人類

連一天也不能存在。」(愛的重要性)   「愛是人身上的主動力量。」(愛的能力不需外求)   「如果我真正愛一個人,我就會愛所有人,就會愛世界,就會愛生命。」(愛的極致表現)   佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛,更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛,以及對神的愛。他更進一步指出,愛其實是人格培養,人想發展愛的能力,謙恭、勇敢、真誠地愛他人,可藉由努力發展人格來達成。   「愛是一種行動,是人的力量的發揮。」於是我們明白,愛是人與生俱來的能力,也因此《愛的藝術》能廣為流傳,繼續鼓勵人們:了解愛,學習愛,實踐愛。 名人推薦   【58位跨世

代跨領域意見領袖齊聲推薦】(按姓氏筆畫排序)   子慶(好樂團GoodBand吉他手)   文森說書(YouTuber)   瓦基(閱讀前哨站站長)   吳在媖(兒童文學作家、99少年讀書會發起人)   吳佳璇(精神科醫師)   呂旭亞(榮格心理分析師)   呂秋遠(律師)   宋怡慧(作家、丹鳳高中圖書館主任)   李明璁(社會學家/作家)   李屏瑤(作家)   李崇建(台灣青少年教育協進會前理事長/親子作家)   李惠貞(獨角獸計畫發起人)   貝莉(出版社編輯/作家)   周慕姿(心曦心理諮商所諮商師)   林書煒(POP Radio電臺臺長/主持人)   林婉瑜(詩人/作家)   林

達陽(詩人/作家)   林靜如(律師娘)   邱昊奇(作家/演員)   柚子甜(心靈作家)   洪仲清(臨床心理師)   紀金慶(師範大學通識中心助理教授)   美秀集團   孫中興(台灣大學社會系教授)   郝慧川(風格作家)   張德芬(暢銷作家)   張鐵志(《VERSE》社長暨總編輯)   許菁芳(作家)   郭重興(讀書共和國創辦人)   郭強生(作家)   陳志恆(諮商心理師/暢銷作家)   陳思宏(作家)   陳蕙慧(資深出版人)   陶晶瑩(主持人/作家)   幾  米(繪本作家)   彭樹君(作家)   黃之盈(諮商心理師)   愛瑞克(《內在原力》作者/TMBA共同創辦人)

  楊佳嫻(作家)   楊斯棓(暢銷書《人生路引》作者)   詹宏志(作家、網路家庭董事長)   歐馬克(蒐集人生故事的podcast節目《馬克信箱》製作人)   歐陽立中(暢銷作家/知名講師)   蔡宇哲(哇賽心理學創辦人兼總編輯/台灣應用心理學會理事長)   蔡伯鑫(精神科醫師/作家)   蔡淇華(惠文高中圖書館主任/作家)   蔣亞妮(作家)   盧郁佳(作家)   鄧善庭(發瘋心理師/諮商心理師)   鄭俊德(閱讀人社群主編)   謝盈萱(演員)   謝哲青(作家/知名節目主持人)   瞿欣怡(作家)   簡嫚書(知名演員)   顏擇雅(出版人/作家)   瓊  文(好樂團GoodB

and主唱)   蘇絢慧(諮商心理師)   鐘  穎(愛智者書窩版主/諮商心理師)      子慶(好樂團GoodBand吉他手)   看完之後讓人開始反思,如何在『愛人、被愛、自愛』中找到平衡,成為一個自己。   文森說書(YouTuber)   什麼是愛?我們尋遍天涯海角,偶然間,剛好進到我們手掌裡的,我們以為那是愛。再過一會兒,我們要不是栽在愛情的磨合期,要不就是冰塊漸漸融化,稀釋了濃烈的愛情飲品。我們悻悻離去,質問自己,愛為何物?作者佛洛姆透過心理學上的分析專業,搭配他的哲學底蘊,孕育出親密關係裡的跨時代巨作。                                  李崇

建(台灣青少年教育協進會前理事長、親子作家)   《愛的藝術》這本書,我放在案頭近20年。此書對我意義重大,對我踏入教育界,走上親子教養與師生互動,堪稱重要的寶典之一,本書的概念簡潔,方式明瞭易懂,即使問世多年了,這本書依然如寶石,在我的教育之路上,發出燦爛光芒,給予我清晰的指引,讓我感到明確且篤定。   李惠貞(獨角獸計畫發起人)   佛洛姆對「愛」的議題咀嚼之深,讓他能以非常淺白的文字,說出精闢的見解。他確實指出方向和方法,也把背景源由道理說給你聽;你會讀到情人之愛、父母之愛、手足之愛,會學到每一種愛的侵略、自私和盲點,以及,《愛的藝術》要教給我們的,愛真正的自足、自在和成功。這是一本奠

基於人性之上的謙遜的書。   柚子甜(心靈作家)   愛之所以為愛,在於它如此困難,困難得明明出於人性,卻又極其違反人性,極其美麗,在跨越困難之後,抵達的境界如此的無瑕,像是靈魂經掏洗過的純粹。 世人以為愛是人的本能,是鋪天蓋地的浪漫與依附。然而透過佛洛姆透徹的筆 觸,愛其實是藝術,是需要紀律、專注與耐心的千錘百鍊,才能真正抵達的樂園。   洪仲清(臨床心理師)   在愛情中的困境,常被認為是豬隊友的問題,而不去檢視自己是否有愛人的能力。成熟的愛,既能突破人與人之間的隔閡,又能保有自己。這些道理,我們從小很少被教導,但藉著大師留下來的經典,我們可以放在生活中實行。這是一生的功課,而且沒有人

能代替我們完成。祝願您,能真正愛一個人,而不是汲汲營營把對方改造成滿足我們需要的物品!   修齊(美秀集團吉他手)   當藝術家淪為資本主義社會的一環,將「愛」簡化為一種奶嘴娛樂的口號,佛洛姆在《愛的藝術》中追求的愛,彷彿回頭定義了藝術的本質。      郝慧川(風格作家)   情愛、愛情往往被認為是感性的產物,但佛洛姆將它一一拆解,如醫學、工藝般,愛是一門藝術、技能。透過理性的分析,他告訴我們「愛」是可以習得的,它不是空泛抽象的名詞,而是可以落實的動詞。宗教經典、流行歌詞裡的「愛」如果讓你感到迷惘,那麼這本書的清楚的分析和確實的步驟,可以幫助你知其所以,去了解愛,也懂得愛。   許菁芳(

作家)   《愛的藝術》有嚴謹的推論,完整的分析架構,學者的銳眼與洞見——但最重要的,這本書源於一種溫暖的愛。深刻的愛己,愛智,愛人的精神,讓這本書讀來充滿挑戰卻不受冒犯。讀者會反覆地內省批判,卻感覺煥然一新,會願意不斷地重返字字珠璣,用自己的生命經驗與它交流,在每一次交流之間獲得了解與關照,更加尊重自我,也負起付出的責任。閱讀本書是獲得愛的體驗。這本書在我的書架上具有永久的地位,我將會一再地讀它,也會邀請所有我重視的朋友與它相遇。   歐馬克(蒐集人生故事的podcast節目《馬克信箱》製作人)   對於「愛」、「自由」、「財富」、「投資」、「藝術」等詞彙,我們常常只渴望其好處,卻對其相應

需付出的承諾視而不見。通往美好的道路是實踐,有紀律的實踐。   蔡宇哲(哇賽心理學創辦人兼總編輯、台灣應用心理學會理事長)   愛,是自古至今恆久存在的人性,並不因社會文化的改變而有太大的變化。愛說來簡單,但實際上卻又有各自巧妙不同,說是門藝術真的一點也不為過。《愛的藝術》一書對愛的描述清楚、細膩與深刻,雖然已歷經逾一甲子,依然歷久彌新。對愛徬徨或不知所措時,書中會給出溫柔的回應,讓人明白愛的本質,進而理解如何去實踐。   鄧善庭(發瘋心理師、諮商心理師)   距離佛洛姆寫出他對愛的想法已經過了數十年,他對愛的認識卻沒有隨著科技發展而變得淺薄,「愛」因為網路、手機、社群媒體而更加強調表象,

我們習慣透過貼文包裝愛的華麗與唯美,但在《愛的藝術》書中所提,愛應該是充滿著能量與積極主動的涵義,是需要被學習的一門藝術,我很希望所有人都能閱讀此本書,重新理解愛的本質,進而在生活中實踐真正的愛。   鄭俊德(閱讀人社群主編)   兩千多年前《聖經》的智慧就告訴我們:「愛是恆久忍耐又有恩慈。」   而忍耐與恩慈並非與生俱能,而是後天透過人與人的關係互動中培養與學習的。   所以如果你不懂如何愛,你可以透過《愛的藝術》這部經典,了解更多愛的方法與心態思維,讓你的愛更加完整。   瓊文(好樂團GoodBand主唱)   愛的探索是一輩子的功課,包含了與自己的對話以及與他人的連結。在人生旅程中,

我們時常對愛感到困惑、壞疑與不解。在《愛的藝術》閱讀過程中,我能夠有條理地慢慢思考,漸漸地將這份思考融入生活,開始屬於我的練習。   蘇絢慧(諮商心理師)   「要學習自愛是什麼,什麼又是愛人,那就絕對不容錯過閱讀《愛的藝術》。佛洛姆對愛的闡述及思想,讓對於愛感到茫然的現代人,無疑指出了一條明路,同時滋養了我們內心乾枯的心靈,引領我們洞察關於愛的真理。」   蔡淇華(惠文高中圖書館主任、作家)   佛洛姆告訴我們:   不成熟的愛是——因為我需要你,所以我愛你。   成熟的愛是——因為我愛你,所以我需要你。   是我們重新閱讀《愛的藝術》的時候了!讓我們一起學會愛,一起學習相屬需求,最後實

踐佛洛姆愛的理論:超越需求、落實需求、統合需求、定向需求,成為真正活在愛中的幸福人。

探討精神疾病罹病狀態對中風風險之影響

為了解決台灣臨床心理學會2023的問題,作者潘薇文 這樣論述:

目的:精神疾病與腦中風二慢性病於台灣之盛行率逐年升高,且WHO指出,忽視心理健康易增加慢性病風險。最新國外研究顯示,精神疾病之罹患可能提高中風風險,惟結果呈現不一致,且當前關於完整精神疾病種類及嚴重程度之探究仍闕如。故本研究探討精神疾病罹病與否、種類及嚴重程度對後續中風風險之影響。方法:採次級資料進行回溯性世代研究,擷取2008-2017年衛福部資科中心全人口檔20歲(含)以上精神疾病者(ICD-9-CM: 290.xx-319.xx、ICD-10-CM: F00-F99)並採每年持續診斷之Persistent mental illness嚴謹認定(非僅一次診斷)為研究組,依傾向分數將性別、

年齡、索引年、共病嚴重度1:1配對無精神疾病之對照組。總樣本數1,767,002人。中風則以ICD-9-CM: 430-438、ICD-10-CM: I60-I69定義之。主要自變項為精神疾病罹病狀態(含罹病與否及種類、嚴重程度),依變項為中風罹病與否及罹病狀態(罹患類型)。於SAS 9.4進行卡方獨立性檢定、存活分析及多元羅吉斯迴歸。結果:中風盛行率以器質性疾患(26.93%)及嚴重精神疾病(7.01%)最高,而無精神疾病中風者僅3.37%。校正後存活分析顯示,有精神疾病者呈現顯著較高中風風險,尤其器質性疾患及嚴重精神疾病(aHR=4.280、aHR=1.665,皆p1,p1,皆p