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業思想概說

為了解決告別式流程表的問題，作者慧淨法師,佛可法師 這樣論述：

　　此書有理說（業思想概說）、事證（地獄見聞等）兩部分，理事互相發明、互相印證，而無偏廢。若依次序順、逆通讀，必可得全書要領。 　　此書所譯「業因果」思想有幾個重點：1. 業力不思議、2. 身口意三業、3. 共業與別業、4. 因果通三世、5. 業的種子儲藏在第八識，遇緣起現行、6. 因緣和合而生果、7. 臨終三位；這些思想總結為：因果三柱――善因善果、惡因惡果、自因自果（自作自受）。一個人若有「因果業報」的觀念，才會相信佛法，對佛法的修持有動力，而導向「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」的實修。若從業報成立的因緣果來看，淨土門的「因」是稱名念佛，「果」是往生成佛，「緣」是阿彌

陀佛本願（弘誓）力；或者說，念佛為因，佛願為緣，因緣和合，則五乘齊入彌陀報土（果）。這其中，彌陀本願之緣及因果，皆是阿彌陀佛無條件的迴向布施給眾生。 　　本書所蒐集「地獄見聞」、「瀕死體驗」、「見證輪迴」三大類事例，能印證佛法的真實不虛，亦能啟發念佛人「專稱彌陀佛名，必生彌陀淨土」的無上信心。若平時不信「念佛往生」，或信而不堅的人，臨命終時，應把握時機，為他開示、助念，令其神識往生彌陀淨土，永離輪迴之苦，徹證涅槃之樂。末法五濁的凡夫，福薄慧淺，只有念佛往生的淨土法門，是唯一得救的希望，書中雖多說念佛的「現生」之益，但已殊勝於其他法門，乃至超越其他宗教了，更何況命終往生淨土成佛，則是超越無上的

大利益。因此，每一則「念佛感應」的真實事蹟，關係到當事人的生死得度，讀者應以莊嚴、隨喜之心面對，不僅增強個人念佛得益的信心，也與當事人共鳴而深結淨土緣。何況每一位往生者，到彼淨土之後，都將快速成佛，乘願再來，為無量眾生作梯航。

告別式流程表進入發燒排行的影片

厄娃創作展：《永生契約》虛擬實境

為了解決告別式流程表的問題，作者林峙鋒 這樣論述：

本次創作以悼念理論主張的持續相連性（Continuing Bonds）出發，輔以新興的虛擬實境技術（Virtual Reality）進行結合。當中作品我們找了一些對這個主題有興趣的大學生作參與，作品的場景以三維的建築軟體Sketchup製作，當中場地都是根據自願者的需求來建成，並以Reallusion的Charcher Creator的Headshot插件製作自願者的虛擬角色，透過3Dxchange與Reallusion的iclone把場景與角色作結合，最後以遊戲引擎Unity加入與角色一些互動的元素。作品完成後以《厄娃》科技藝術創作展展出，並邀請受訪者針對作品與遺物相關問題進行訪談

與整理，俾益心理治療實務工作與殯葬產業有所貢獻。關鍵字：持續相連性、虛擬實境、遺物、虛擬角色

疫世界：2020~2021臉書截句選

為了解決告別式流程表的問題，作者 這樣論述：

　　所謂「截句」，一至四行均可，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓更多人有機會讀寫新詩。   　　自2020年2月起，COVID-19的恐慌感開始蔓延全球，隸屬臺灣詩學季刊社的「facebook詩論壇」網站開始出現大量表達詩人憂心疫情的截句詩作，兩年下來少說發表了好幾百首，而疫情以外的題材則超過七八千首。今年白靈第四度編選了《疫世界──2020～2021臉書截句選》，本冊為雙年份截句選，從2019年7月至2021年6月的作品中遴選了535首截句詩，關於疫情有39首，共分為四輯，後附作

者索引。   　　詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯，這場百年未曾有過的大疫，給予人類四個啟示──「疫／異／抑／殪」。奇「疫」流竄又詭「異」難測、如臨大戰般地空前壓「抑」世人且隨時可能令人肺「殪」。一路上「facebook詩論壇」的作者們緊盯著時代的齒輪紋路，用力擠著想像，搭起一條危危顫顫的橋，欲渡此險境，截句詩作顯然成了捷利的便橋。黑暗遼闊又怎樣？詩在哪裡，就亮到哪裡。   本書特色   　　★臺灣詩學．2021年截句詩系。   　　★詩人於此世紀大疫當下，用力擠著想像，搭起一條危危顫顫的橋，欲渡此險境，截句顯然成了捷利的便橋。從反送中的香港事件

到武漢肺炎病毒的吹哨人李文亮發現了大疫，一路上「facebook詩論壇」的截句作者們緊盯著時代的齒輪的紋路，沿路跟隨。   　　★本書選自「facebook詩論壇」2019年7月至2021年6月的作品，收錄535首截句詩，關於疫情有39首，共分為四輯，後附作者索引。詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯。黑暗遼闊又怎樣？詩在哪裡，就亮到哪裡。

創意告別美學在臺灣奠禮會場的應用研究

為了解決告別式流程表的問題，作者何冠妤 這樣論述：

人生最後一場畢業典禮的奠禮告別式應用創意告別美學設計規劃出個性化告別式，本研究目的欲探討面對處理死亡告別的創新服務歷程，通過美學設計產生的告別意義及家屬滿意程度，殯葬產業面對時代變化在經營策略上的創新應用。臺灣奠禮會場可看出現代喪禮的轉變，送別亡者的殯葬告別文化呈現樣貌漸有不同。隨著資訊開放、生死教育啓發及殯葬企業的創新服務，創造出殯葬服務創新的體驗經濟，通過喪禮儀節規劃，傳達出慎終追遠、孝親感恩的價值觀念，用創新活潑而不失莊嚴的設計規劃出個性化創意告別式。本研究立意取樣質性訪談對象，從臺灣奠禮會場的應用研究歸納討論出，辦理過個性化告別式的家屬能擺脫傳統制約力挺創意告別，極具殯葬自主精神，面

對摯愛親友離世，以簡單隆重又充滿精緻溫馨氣息的創意美學告別儀式，存在著生者心安與往生者靈安的意義，圓一個了無遺憾的夢境。獨一無二的生命揮別，讓往生者能尊嚴地走完人生的旅程，回歸天地，而生者能重新思考生活的目的及生命的意義，進而更珍惜生命。口碑行銷的告別美學應用，透過每一場實踐都是獨一無二讓客戶滿意的質感。生命禮儀服務人員需不斷提昇專業兼具情商與美感設計能力。透過國際交流分享創意告別美學，從臺灣奠禮會場設計規劃提升生命禮儀文化質感。將視覺廣告傳達與美學設計結合尊重生命的殯葬行業，創意告別美學的個性化告別式表現出現代社會需要更多心靈層面的協助與悲傷的處理，殯葬產業進入到全新的殯葬美學時代，讓國際看

見臺灣的卓越進步。