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哄女友睡覺的歌的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦薇琪．維拉柯尼斯寫的 疼痛是你最好的心理醫生：好萊塢明星都風靡的正念自癒法 和林衡道邱秀堂的 戀戀台灣風情：走過日治時期的這些人那些事都 可以從中找到所需的評價。
另外網站哄女友睡覺的歌也說明：11 2014-04-23 晚上哄女生睡覺唱什么歌好啊） 6 2013-04-02 哄女友睡覺給她唱什么歌好？ 58 2011-01-01 請高手推薦幾首哄女朋友睡覺的歌曲21 2014-06-20.
這兩本書分別來自天下生活 和賽尚圖文所出版 。
最後網站哄女友睡覺的歌 - Bcyusp則補充：黑熊奶奶住進了醫院。山羊媽媽領著小山羊去探望黑熊奶奶。小山羊看著黑熊奶奶戴著跛了一條腿，可以講一些小故事，如何哄女朋友睡覺呢？下面小編來告訴大家。我們還可以選擇 ...
疼痛是你最好的心理醫生：好萊塢明星都風靡的正念自癒法
為了解決哄女友睡覺的歌 的問題，作者薇琪．維拉柯尼斯 這樣論述：
◎Amazon讀者評價4.5顆星◎ 奧斯卡影后葛妮絲．派特洛、超級名模克勞帝亞‧雪佛、英國搖滾教父 艾爾頓‧強 等知名明星都風靡的擺脫慢性疼痛正念自癒法！ 當你痛的時候，無法躲藏。 正念自癒力只可能在你有勇氣面對的時候開始…… 你不需要飛到美國也能學到如何減輕疼痛的方法，這本書能學會好萊塢明星們正在流行擺脫慢性疼痛的正念自癒法，它能將你的疼痛轉換成鮮活的能量，讓生命更加美妙光彩。 你的痛試著在教你什麼？ 疼痛與你的生活、關係、工作、心智與情緒狀態等息息相關。 而且，大多數的痛幾乎都跟「心」有關。 很多時候你身體上的傷口治癒了，但記憶中的疼痛卻會在多年
後依舊如影隨形………… 從歐美上流社會名流、好萊塢明星，到倫敦皇家芭蕾舞學校舞者、歌舞劇演員，受惠於整骨治療師薇琪．維拉柯尼斯（Vicky Vlachonis）的病人不計其數。她根據多年的臨床診治經驗，擷取東方醫學的長處，將中醫的針灸穴位和經絡按摩，結合營養學、內分泌和神經科學的最新研究發現，利用簡單的飲食、運動和安定情緒的整體做法，設計了一套讓人感覺安全又勇於挖掘疼痛的「正回饋計畫」。內容涵蓋疼痛的根源探究、抗發炎的飲食調整、正念冥想、運動、寵愛自己等循序漸進又全面性的心身療癒計畫，幫助你找出隱藏在疼痛背後的真相。然後從生理和情緒的疼痛中釋放。讓你認識更深層的自己，讓心自由，徹底解除生
理上的疼痛，重獲鮮活的能量與永恆的美麗。 「疼痛是我們身體最強而有力的老師，只要懂得它傳遞的訊息，勇敢的面對並感受，疼痛就不會再繼續糾纏。」──薇琪．維拉柯尼斯 正回饋計劃的特色： •說明如何使用身體本身的觸發點，釋放負面能量，感覺更加放鬆，立刻提升心情。 •分享有關優質睡眠如何活化腦部的廢物處理系統，排除造成思考遲緩的毒素堆積，以達到夜間抗老化的效果。 •提供抗發炎療癒食譜，做法簡單方便，美味滿足並讓人充滿能量。 •教你5分鐘的乾刷養生法，加速淋巴引流，釋出毒素讓肌膚散發光采。 •分享已經證明能減輕慢性疼痛程度高達57％的冥想方法。引導你完成內觀與正念肯定，
幫助你將正向、保護的能量帶進生活。 •證明情緒與神經系統和器官有直接關係，並說明正回饋對於身體系統和器官的反應有何強力、持久的影響。 免責聲明 本書提及健康照顧相關的建議與資訊，應視為輔助工具，而非取代醫生或其他健康專家的建議。如果你知道或懷疑自己有健康方面的問題，建議你在從事任何醫療方案或治療以前，先尋求醫師的意見。在本書出版之時，已盡一切努力確保書中內容的正確性。出版社與作者對於應用本書推薦的方法可能發生的任何醫療結果，都無承擔責任的義務。 名人推薦 奧斯卡影后 葛妮絲．派特洛Gwyneth Paltrow 超級名模 克勞帝亞‧雪佛Claudia Schiffer
英國搖滾教父 艾爾頓‧強 爵士Elton John 部立雙和醫院復健醫學部主任 劉燦宏 壢新醫院運動醫學科主任林頌凱 台灣正念工坊執行長 陳德中 熱情推薦 「無論你曾經忍受什麼樣的創傷，或有多少深鎖在肌肉或器官裡的疼痛、傷害或毒素，薇琪都能夠協助你知道如何面對，然後放手，好讓你能再次感受無拘無束的自由。」——葛妮絲．派特洛（Gwyneth Paltrow，奧斯卡影后） 「薇琪以她的整體取向，幫助我在懷第三個孩子的過程中完全沒有疼痛。她會用獨一無二的方式，讓你感到無限地美好。」——克勞帝亞‧雪佛（Claudia Schiffer，超級名模） 「薇琪幫助你了
解身體與情緒層面相連的重要性。這本書是最好的工具，可以將生活中的疼痛和壓力轉變成健康與快樂。」——艾爾頓‧強 爵士（Elton John，英國搖滾教父）與大衛‧弗西尼（David Furnish） 作者簡介 薇琪‧維拉柯尼斯（Vicky Vlachonis） 出生於希臘的雅典，她的職業生涯是從歐洲整骨療法和肌肉骨骼專家開始，治療皇家芭蕾學校和重大戲劇作品（包括《貓》、《獅子王》）的舞者。曾任職於倫敦的賀爾診所（Hale Clinic）與綜合醫療中心（Integrated Medical Centre），隨後於2001年自行開業。今日，維拉柯尼斯向世界各地分享她整體的療癒方法。維拉柯
尼斯目前跟家人住在美國加州的比佛利山，並且在此執業。 推薦序 面對、感受，然後放手讓疼痛遠走 葛妮絲‧派特洛 （Gwyneth Paltrow，演員，以《莎翁情史》榮獲1998年奧斯卡最佳女主角獎） 需要被療癒的是「人」，不是「病」 林頌凱 （壢新醫院運動醫學科主任；奧、亞運國家代表隊醫師） 作者序 疼痛是身體的最佳導師 第一部：正回饋的力量 1痛是什麼？ 2 活在正向裡 3 正回饋方案的功能 第二部：正回饋計畫 4 第一週：反思 5 第二週：釋放 6 第三週：發光 第三部：正回饋工具 7 正回饋飲食計畫 8 正回饋食譜 9 正回饋療法 附錄：正回饋問卷 參考
資料 推薦序 面對、感受，然後放手讓疼痛遠走 葛妮絲‧派特洛 （Gwyneth Paltrow，演員，以《莎翁情史》榮獲1998年奧斯卡最佳女主角獎） 在初次懷孕的第三期尾聲，我開車前往朋友史黛拉位於英國郊區的家中度週末。一打開門，驚喜地發現她安排了迎嬰派對，我從高中到大學時期的最好朋友全部到齊。每個人都專程而來，為了慶祝即將誕生的艾波。來勢洶洶的喜悅、疲憊與荷爾蒙齊聚湧上，讓我忍不住哭了出來。 慶祝活動的一部分是史黛拉招待我們修指甲和做足療，並且安排了一位從倫敦來的整骨治療師為我們診治。那是我第一次遇到薇琪，金髮的她像是現代版的婦女保護神──希臘女神赫拉（Hera）
。 我的朋友們全都苦於時差，而我則處在第三孕期、疲累得快受不了的階段，但我們既喜悅又感動，相當開心能這樣相聚。或許是因為那天的情緒，也或者整間屋子的女友都是我人生的重要根基，所以當薇琪引我去做治療時，我感到安全得足以將一切放開。歷經數週無法緩解的背痛以及對生產的焦慮後，她的手在那時將這一切全都帶走，使我感受到久未享受過的輕鬆與平靜。我覺得自己已經準備好迎接我的寶寶。 當艾波終於發出信號準備要出生的時候，我毅然地決定採取自然生產，在經歷七十二小時的努力下，最後才勉為接受緊急的剖腹生產。憔悴又疼痛的我，知道自己需要一些照顧，但我的第一個想法是關於艾波，這個經歷了相同猛烈掙扎
的小女娃兒。在英國，有愈來愈多的新生兒在一出生便立即接受顱骨整骨療法，因此我打了電話給薇琪，請她過來幫助我柔弱的小女娃。 看著薇琪安撫照料小小的艾波，使得她與我的生活更為親密。 在這十年間，薇琪治療了我的每個家人，治癒我們的各種疼痛和身體上的小毛病（這裡緊緊的、那裡扭到了、沒有聲音、慢性咳嗽），同時也讓我們漸漸了解生理和情緒的痛經常是同一件事。在我解釋病痛的時候，她往往會問：「你的痛試著在教你什麼？」因為有薇琪的照料，我的痛教了我許多。 接受治療時，我會告訴她這一週發生的事。在我敘述惱人的電話、或是父親讓我難過的記憶時，她會按壓我的頸部或背部或腳上的點，而我可以感覺到疼痛和難
過瞬間同時消失。身為一位整骨治療師，她了解背上的痛很少單純只是背上的痛，或許也是卵巢或腸道、甲狀腺或肝臟的功能失調。此外，她了解疼痛幾乎永遠都跟心有關。她教導我，恐懼可能會衝進肌肉和身體，這時你需要肌肉骨骼支撐、冰塊和大量包紮，同時還要趴在桌上放肆地大哭一場，然後再好好地開懷大笑。 我的大半時間是在一個又一個的會議中轉進轉出，早晨送小孩上學之後，我招喚自己所有的心理資源，對我的家人、我的事業和我的職業做出正確的決定。而在這之後，永遠都是跟艾波和摩西斯相處，這段時間需要全心投入，確保給孩子們最好的一切。到了週末，我把時間徹底地用在薇琪給我的愛與照顧。這些時刻，她的聲音、她的手、她的療癒能量
，能夠把我從浩劫的邊緣拯救回來。 這些年來，她已成為我的家庭運作不可或缺的部分：如果我不在家，她會過來治療孩子，用她神奇的雙手幫助他們好好安睡；當其他人都在海邊的時候，她會短暫來訪，只為了讓我能身心合一、幫助我安定心智。就像任何過勞的媽媽一樣，我的腦可能急速地轉動而遠離了我，但薇琪幫助我記起我擁有自己需要的所有答案，而且一切安好。 更重要的是，她教導我面對疼痛、感受疼痛，然後放手讓它遠走。 我家常提供處於人生轉換過程的人歇息的中繼站，所以薇琪也治療了幾乎我關心的每一個人。當朋友來此想躲開這個世界，在這兒療癒煩擾或心碎的時候，我試著給他們一個安靜而溫暖的處所。我提供他們好吃的食
物、拉上遮光的窗簾，送他們上舒適柔軟的床鋪。當他們準備好把頭從深埋的枕頭中抬起的時候，薇琪就會來幫助他們。我們稱她為疼痛夥伴、器械修理師、咔搭一聲調好了的薇琪，無論是仔細地扎針或按壓誘發點，她都會找出疼痛背後的真相。當然，表面的紓緩一定會有，但這些治療過程真正做的是更深層的工作。薇琪會問：這位朋友在她的關係中感到快樂嗎？她是否需要慢下來呢？她是否需要將她的人生導往不同的方向？她是否需要花更多的時間與孩子相處、讓他們洗個熱水澡，然後哄他們睡覺？這些年來，薇琪讓我深深了解到，這些問題的答案就藏在疼痛之中。 終究，身體不會說謊。當你痛的時候，你無法躲藏。在我生命的某一時刻，我曾經恐慌發作，而且
有卵巢囊腫，還有甲狀腺的問題，這一切都以疼痛的方式顯現在身體的其他部位。我向來跑得過快，讓我自己和生活片段之間出現落差，但薇琪讓我慢下步伐，直到我開始了解某些情緒可能未曾逃脫。我必須停下來，轉身、面對它們，這樣我才能解決這些問題，找到某種平靜。 我的職業向來多采多姿，並讓我受益匪淺，但畢竟家人對我最為重要。薇琪幫助我成為更好的母親：她教我如何藉由撫摸和正向觀想，來跟孩子有所連結，讓他們有能力增進剛綻放的自我形象，就像她的母親在希臘對她所做的一樣。在治療的過程中，薇琪也擷取東方醫者的長處，將中醫在兩千多年前發展出來的針灸穴位和經絡，結合營養、內分泌和神經科學的最新研究發現。 你會在這
本書中看到這些不同的世界，全都被一起編入成為一個簡單、容易遵循的拋開疼痛計畫。 我喜愛這本書，因為我在每一頁都能聽到薇琪的聲音：她的仁慈和她的熱情、她的力量和她的智慧。她就是像這樣對我說話，滿滿地將愛混合無情的真相傾倒給我。書裡寫到的方案，詳細地說明薇琪在治療期間所使用的相同建議和回家功課。這本書包含著練習、冥想，以及我們一起做完的技巧，由此共同形成療癒自己的一切所需。書中還有些很棒的小妙計，像是大拇趾底部的誘發點按摩，能夠釋放肝臟的有害憤怒。無論你曾經忍受什麼樣的創傷，或有多少深鎖在肌肉或器官裡的疼痛、傷害或毒素，薇琪都能夠讓你知道如何面對，然後放手，好讓你能再次感受無拘無束的自由。
推薦序 需要被療癒的是「人」，不是「病」 林頌凱 壢新醫院運動醫學科主任 奧、亞運國家代表隊醫師 當我還是一個醫學院的學生時，老師就告訴我們：「醫生醫的是『人』，不是『病』！」當時似懂非懂的點點頭，也沒有特別放在心上。當我開始當醫生時，汲汲營營的追求又快又有效、而且最沒有副作用的治療方式，以為把病醫好就是醫生對病人可以做的最重要的事情。這樣的感覺很好，因為從病人滿意的表情中，我感受到自己存在的價值，並且沾沾自喜。如今當了快二十年的醫生，從一次又一次的挫敗當中，我看到了自己的極限。病人身上的病痛有太多不是用精密的儀器、最好的藥物、或是精湛的醫術就可以解決的。 「病人是人，需要被
療癒的是『人』，不是『病』。」老師當時說的話，我開始慢慢懂了。 「疾病是人的本質，它唯一的目標，就是讓我們變得完整。當我們重新學習症狀的語言，聽它說話，就能了解我們缺乏什麼，進而轉化疾病，邁向療癒的道路。」 這段話出現在《疾病的希望》一書，我曾經對著這段話深思許久。身體有痛的時候，我們很自然的被疼痛所吸引，把我們的察覺力、注意力和大部分的精力都關注在疼痛的症狀上，對生活、情緒、學業或工作、人際關係產生很大的干擾。為了要讓我們回到正常的生活，所以要趕快把疼痛給去除，因為「不痛」就等於「沒有干擾」，於是開始了一連串的對「痛」抗戰，打針、吃藥、按摩、針灸……，只要可以做的都去做，就是希望
可以用最快、最簡單、最有效的方式不要再痛。 然而疼痛是內在的，是我們與生俱來的，是身體自我保護的機制。疼痛的症狀就好比在大樓天花板上的警示器，當它響起來的時候，代表屋子裡冒起了濃煙，我們要做的事情是趕快把失火點找到，並且及時的撲滅，而不是趕快把警鈴給關掉。人體的警示系統比大樓的警示系統精細很多，它會用各種不同的症狀來提醒我們身體已經失衡，提醒我們要讓自己回到平衡的位置，讓身體的自癒力啟動，讓身體恢復健康。一直存在的疼痛，其實就是告訴我們身體還是處於失衡的訊息，我們一定還有什麼沒有照顧好的，我們可以更加油。 《疼痛是你最好的心理醫生》一書是我這幾年來所看到關於疼痛治療最好的書了。作者
薇琪‧維拉柯尼斯用她一顆柔軟的心，傾聽病人隱藏在深處的傷痛，並且陪伴病人走在療癒的道路。妳只要跟著她的指引做一些改變：如何吃、如何動、如何放鬆，就能讓整個世界有所不同。即使可能需要花些努力來擺脫一直以來負載的負面能量，但是不必花很多時間。幾個星期之後，妳會發現：活在正向的感覺是如此美好！ 因為美好，妳的疼痛也不藥而癒。 作者序 疼痛是身體的最佳導師 痛是好的。 聽到一位以減輕疼痛為己任的整骨治療師說出這樣的話，應該會令你感到相當驚訝。然而，我相信疼痛在傳遞訊息，也是強而有力的老師。 疼痛是個機會。疼痛不只表面所見。 每個人都曾感到疼痛。或許你因為舊傷而
有揮之不去的痛感，也或者你的痛是身體定期消耗磨損而產生的副產品，也就是慢慢老化的徵象。或許你感覺下背部灼痛、頸部很緊、肩膀痠痛。疼痛可能使你膝蓋痛無法跑步，或是腕隧道症候群讓你打年度報告時惡夢一場。疼痛可能使你持續地吞止痛藥，以便跟慢性頭痛或嚴重生理痛說再見。 疼痛是一個信號，告訴你身體有地方不太對勁。或許你認為脖子扭到是因為去年的那一場車禍、下背緩緩灼痛是一整天都坐在電腦前面的結果。但如果你檢視疼痛，真正地仔細瞧瞧，就會慢慢發現更為廣大的某些事物：有關於你的生活、關係、工作、心智狀態的真相。 你會發現，身體不說謊。 你的身體正在對你說話。你感覺到的這些疼痛不適，往往是你沒有
處理的內在疼痛的外顯信號。所有的痛，無論是哪一種類型，都兼具生理和心理兩面向。因此，當你學會如何面對它、瞭解它、並且放開它之後，所有的痛都能幫你清出一條通往更美好人生的道路。 在東方醫學數千年來持續深入瞭解身心連結之際，西方的專家近年也已證實身體和心智不只是「相連」，根本是合一且相同。美國密西根大學的科學家使用功能性核磁共振造影（fMRI）掃描四十個人的大腦，結果發現，無論是被熱水燙到或看著分手對象的照片，他們的腦都呈現完全一致的模式：腦的次級體感皮質（secondary somatosensory cortex）和腦島背後側（dorsal posterior insula）註記生理疼痛
1。受試者無論是感到皮膚上的灼痛、或感覺情緒上的傷痛，都有完全相同的腦模式出現，你的腦完全不知道其中的差異。 幾十年來，整骨治療師和其他醫學專家已注意到，遭受重大創傷的人，更有可能發展出慢性疼痛以及像是纖維肌痛的發炎狀況。這些疼痛之中有許多是從好的變壞的結果：當組織因創傷或意外、或是有病原入侵而經歷劇烈損傷時，身體會釋放出大量的細胞激素。這些自然的化學物質，將免疫細胞帶到疼痛部位並觸發發炎反應，抓出血管裡的液體使其腫脹。白血球細胞聚集在此，幫助加速痊癒。總體來說，這是個非常聰明且有效率的系統。我們的身體就像這樣，真正如奇蹟一般。 當然，這種抵禦外來入侵者的保護反應，目的是要保護身體
，而不是傷害身體。然而，如果太常觸發這些反應，無論是受到壓力、不良飲食、未確診的食物過敏、睡眠不足、甚或情緒創傷，都有可能使發炎變成慢性。而這種慢性發炎，被認為在許多危險狀態中扮演關鍵角色，包括心臟病、糖尿病、癌症、甚至於自體免疫症狀。如果你不慢下來好好照顧自己，沒有花時間徹底處理和釋放創傷，很久以前因斷腿或小小感染而開始的痛，可能會糾纏數年不走，老化你的身體、損害你的基因、讓你無法享受曾經喜愛的事物，甚至還有可能縮短你的生命。 聽起來很嚇人，不過你還有其他選擇，而這也是能永久解除任何一種疼痛的唯一方法：你必須轉而面對你的疼痛，尋求對它的瞭解，然後學會放開手讓它走。 我不打算騙你—
—要做到這點確實是需要勇氣。我們沒有人喜歡疼痛，我們都希望能擺脫疼痛。就是現在，立刻馬上。但倘若我們沒有花些時間傾聽疼痛的訊息並從中學習，我們就是冒著延長疼痛並使其加劇的風險。你需要一個計劃幫助你感到安全而勇於挖掘自己的疼痛，能在你的情緒大海起風暴時成為你的救生艇，帶著你航向沒有疼痛的彼岸。這就是「正回饋計劃」的任務：一艘航向沒有疼痛且更健康、更快樂人生的不沉之船。 轉而面對你的疼痛 我從執業過程中瞭解到一個模式：許多人承認自己的生理疼痛，並毫不遲疑地尋求協助。他們以按摩、調整、反射區治療（如腳底按摩）、髗骶骨放鬆或強效藥片來尋求緩解。但如果他們經歷的是情緒傷痛，他們不只是拒絕幫助
，甚至還會抗拒真正的感受，盡全力抗拒。 你也是這樣嗎？或許你正因為失去工作或親密友人而哀傷，卻獨自躲在門後難過，絕不與他人分享你的深刻傷痛。或許你已忍受不良關係，極度痛苦好幾年、甚至好幾十年。或許你懊悔錯失機會，或者做任何事來避免感到害怕或寂寞；或你必須不斷滑手機，不能有任何一秒感到無聊或害怕獨處。又或者，你睡前必須喝一杯酒、抽一根菸、吃一桶冰淇淋來助眠與阻擋惡夢。 我們可能變得耽溺於這些使人分心的事物，沈溺於阻擋我們真正感受情緒的任何事物，特別是令人傷痛的那些。此外，倘若我們經常地重複這些分心事物到某種程度，它們便會開始自行創造生理上的痛苦結果。 或許你的痛開始於身體受傷，
然後很快地進展到情緒方面，或許你的痛是因過度緊張而開始，但為何你要逼得這麼緊呢？是什麼內在或外在的壓力，致使你否認自己的極限？ 你因為或大或小的情緒或生理創傷而開始覺得疼痛。但我希望你瞭解的是，情緒傷痛和生理疼痛共享完全相同的腦波與荷爾蒙連鎖反應，這些痛的信號，有把自己嵌入你身體與腦的組織和突觸的力量，而且是長期性的。 或許你希望吞下對老闆的憤怒與怨恨、填補寂寞和無聊的感受、阻擋對未來的恐懼，但是你扛在肩上的整個世界，那些你想逃離的痛苦與恐懼、那麼努力地試圖忽略的一切，都將會找到某一條路徑冒出頭來。此外，如果你不準備承認憤怒的傷痛或勇敢面對你的恐懼，它也會透過肩膀損傷、下背痠痛或
頸部疼痛找到一條生理之路現身。 仔細想想你可能正在躲避疼痛的方式： 情緒不好時，你是否瘋狂瞎吃？ 你是否靠酒精淹沒情緒？ 你是否一整天都在工作、工作、工作，從不願花時間照顧身體，讓自己好好地休息和恢復？ 你是否整夜醒著，眼睛直盯著天花板，然後再靠咖啡因撐過明天？ 你是否不斷地滑手機，查電子郵件、臉書？手機好像是你的支柱？成癮物？救生圈？ 明知運動正是你所需要，卻還逃避不上健身房或瑜珈課程，而且歸咎於背痛或肩膀受傷？ 你是否對自己的身體感到羞恥，而遠離陽光與新鮮空氣，把自己隱藏起來？ 你是否自我否認活著的欣喜和愉悅，儘管你不確定原因為何？ 若是如此，我
可以理解。試圖保護自己不感到痛，完全是理所當然。畢竟，誰會想要感覺慢性的肌肉或關節疼痛，更別說是懊悔或心碎帶來的撕扯靈魂的痛？我們把小小的習慣和癮頭如暴飲暴食、飲酒無度、成天工作等當成自我療傷的OK繃，但這些轉移注意力的東西帶給我們的只是暫時的安撫。 抽菸、喝酒、吃有害健康的食物、迴避與人往來，這些不健康的轉移物一旦開始加倍繁殖，只會讓你感覺更糟。你未曾處理過痛的核心源頭，你所做的只有在上面添加更多其他痛的來源！ 為了過一個健康有活力的人生，你需要面對你的痛，並且拋掉心理上的OK繃。你不需要快速地修復，你需要真正的痊癒，從糾纏不休的頭痛到靈魂深處全都獲得療癒。而且，你從現在此刻就可
以開始。 我提出的方法能如何幫助？ 結構幫助我們感到安全。父母和師長都使用結構來幫助孩子感到平靜，並且學習照顧自己：刷牙、綁鞋帶、梳頭髮。做為成人的我們，認為自己應該讓所有事情都清清楚楚。即使當生活變得極其混亂，我們還是告訴自己，我們應當知道下一步該做些什麼。 事實上，生活中充滿了我們不知道下一步該怎麼辦的時刻，因此，我們試圖裝模作樣地繞過。不知道方法、以及讓別人發現我們不知道方法的恐慌，可能驅使我們回頭去找那些OK繃。但我發現，若是有了結構，一個清楚、逐步的日常慣例可尋，就能夠幫助你破除這些負面分心事物的掌控。一個清楚的結構，可以幫助你正向習慣，為你打下基礎、讓你得到滋養、
並助你成長。結構將你「接下來是什麼」的選擇簡化，幫助你在非常混亂、非常成人生活當中的每一時刻感到安全。 當有了地圖可以依循，你就不必擔憂自己會在疼痛的森林中迷失，找不到方向逃出。就算你有片刻求助於暫時的轉移事物，例如偷抽根菸或在雞尾酒會喝上好幾杯，但你永遠都能簡單地藉由這些方法，返回健康的正軌，再也不必被疼痛驚嚇。 藉由正向回饋，我將教導你一個內含簡單的日常慣例、活動技巧、菜單設計和想法練習的循序漸進計劃，引導你走向解除疼痛的最安全、最有效之道。請把我想像成透過這本書的每一頁內容，牽著你的手、陪你走過這三步驟的歷程。我們將一起有系統地辨認及反思在你生命中造成痛的模式，幫助你放下對你
不再有用的事物，並且發展成為全然嶄新、活力且無痛的生活方式。這個計劃的目的是希望降低任何造成痛的發炎、提高你的循環與血氧飽和，並且釋放堆積在你的器官和組織裡的廢物。在正回饋計畫的最後，你會發展出一個飲食、活動、冥想與自我照顧的架構，讓你能一直感到安全、強壯，並且帶著你度過接下來的人生。 進行計劃的兩週之後，你將會開始剷除多餘的體重、恢復皮膚的潔淨、釋出卡在腦中和身體組織的毒素，並且重獲鮮活的能量與永恆的美麗。到了第三週的最後，隨著你設計完整的激勵人心、提振心靈且可以實現的道路，通往你最深刻感受的夢想，你也將學到幫助自己勇敢探索核心認同與熱情的整個歷程。 你將會進階為全面地正向生活、
接受自己還在學習中、瞭解自己或許會再次誤闖疼痛的森林，但卻依然感到安全，因為你擁有地圖能引導你再次回頭。 在接下來的內容，我將與你分享數年來用於患者的這個方法，對象包括從職業婦女到大學剛畢業的社會新鮮人、從英國皇室成員、好萊塢演員到國際重要人士和十歲小女孩。他們每一個人，在自己生命裡的不同時刻，都處於某一種類型的痛。有些痛是生理上的，有些則是情緒上的。有些急性、有些慢性。某些患者曾選擇忽略，但最終還是決定勇敢面對。透過我的引導與他們自己專注的努力，所有人都學會瞭解，然後溫和地從自己的痛苦中掙脫而出。他們藉由深入瞭解我們共有的先天生物化學系統，也稱為正回饋的自然機制，漸漸地認識更深一層的自
己。 找出返回身體的方法 所以，為什麼你會落入負回饋呢？究竟為什麼你在一開始會放棄正回饋呢？ 某種程度，你可以責怪自己的內在線路配置。人類生來就帶有確保我們記得負面經驗的先天設定。雖然演化安裝了這種拒絕習慣，幫助我們為最糟的情況預做準備，且免於重複錯誤，但不幸的是，這種習慣也使我們預先傾向於留在負面的思考和跳進負面的結論。當我們沮喪的時候，這種傾向便會進一步加重，使我們被困在痛苦的想法和感覺當中。這些負面想法，接著為負回饋創造出肥沃的土壤。 麻煩的是，這些長壽的心智習慣會觸發恐懼並留下神經化學殘留：類澱粉斑、壓力荷爾蒙和發炎細胞激素，使得疼痛一直存在。因此消極負面也會持
續存在。 或許現在的你發現自己就是這樣：甚至沒有意識到你正在這麼做，你在緊抓著造成痛苦和苦難的負回饋模式，因為那是你唯一知道的方法2。 當你緊抓著你的痛或停留在舊模式的舒適懷抱時，你就是「活在負面裡」。悲觀會使身體更加負面，因為幾乎你所做的每個自我照顧的選擇，選擇吃的食物、時間的用法、周遭的朋友，都無意識地試圖把痛隱藏起來。你的身體必須處理的東西很多，但長久以來都被負面選擇給哽到幾乎窒息。你的身體一直在掙扎著想恢復均衡，但是痛還是不斷地升起。除非你有準備，否則很難聽見疼痛的聲音。 一旦鼓起勇氣面對，你就能開始感受到你的痛，加以解決，然後放下它。開啟這個過程的首要行動，就是
踏入正回饋的第一步。 我已看過太多人被負回饋拖垮，遠離喜悅。我十分瞭解如果你待在這個狀態太久，終將影響身體器官，造成身體內部不和諧。很多時候，患者來找我時跟我說才剛剛看過醫生，對方用臨床術語解釋她的狀況。醫生會談論預後、藥物治療和檢驗，但從未跟她談論她的情緒、她的過去，以及痛從何處開始。如果沒有考慮到痛的核心原因，你永遠都只能治療症狀，卻無法接近問題的根源，更遑論加以解決。 或許你需要一點鼓勵，來讓你面對內心最深處的魔鬼。但轉變開始於領悟：情緒本身就是生命的常態，沒有好、也沒有壞。你的憤怒或挫折，能激勵你做出重大的正向生活改變：一份新的工作、新的關係、面對舊恐懼的新勇氣。與其讓情緒
痛苦支配生活，倒不如學習如何將它應用在更美好人生的指引明燈。 當你能面對你的痛，承認它，並加以釋放，你不但不會變弱，還會比過去更堅強。你做出的每個選擇，讓自己感到更強壯、更性感、更生氣勃勃。你對於自身的處境更感安全，因為你為自己提供了安全感，重新連上了你的身體和靈魂。 正回饋是種潔淨、喜悅、毫不費力的狀態，在其中的你，是因為自己想要、因為感覺很棒而照顧自己。你吃進新鮮美味的食物，並且讓你的身體以優雅、流動、活力充沛的方式活動。你的皮膚潔淨光滑。你的眼睛神采奕奕。你的頭髮光澤閃耀。生命使你讚嘆不已，你等不及要煮頓美味的一餐、做愛、跳舞或跑步，你覺得自己好像在飛。你四周的能量全都是開心
與明亮。你感到滿足與平和，而且對未來充滿樂觀。 或許你正受困於消極負面裡，所以這種散發光彩的健康似乎像個遙不可及的夢想。但請瞭解這點：想重新發覺正回饋，你無須立刻改變整個心智或整個身體。你只要做一些改變：如何吃、如何動、如何放鬆，就能讓整個世界有所不同。雖然可能需要花些努力來擺脫一直以來負載的負面能量，但是不必花很多時間。你只需要參閱已經清楚標記如何走出森林的正回饋地圖。從你開始的第一個早晨，只要少少幾步，就能讓你好好走上前往正向的道路。 你的身體此刻在說著什麼故事？ 你希望說什麼樣的故事？ 接下來，就讓我們一起開始吧。 痛是什麼？人是由物質、運動與靈性所組成。——A.
T. 斯帝爾（A. T. Still），整骨療法的創立者 剛滿40歲的艾美有兩個小孩和一個勞心費力的辦公室工作，為她製造了極大的壓力，卻沒帶給她什麼獎勵。為了完成專案，她仰賴激發腎上腺素的最後期限以及垃圾食物。艾美只有在工作上承受極大壓力時才會吃糖，然而這也正好是最不該瞎吃的時刻。 她的脖子硬的像水泥磚，她的下背和薦骨持續疼痛。艾美幾乎一個月來看我一次，而我則盡所能幫助，有時是脊椎調整和深層按摩，有時則是針灸和髗骶骨治療。她在診療台上會大哭大笑，然後起身，覺得好過一些，因為釋放了情緒。但我知道，這種好一點的感覺並不會長久。她沒有面對自己的痛；她吃它、喝它、帶著它一起工作。我在她大開的傷口貼
上小小的OK繃。我知道她還會回來。 治療時，我都勸她要跟自己的痛保持聯繫，別再求助於那些會引燃發炎的甜食。她點頭說「絕對不吃」，一個月後她又再打電話來約另一次治療。硬梆梆的脖子。深層按摩。診療台上的大聲哭喊，接下來是放聲大笑。 她覺得好些，發誓會遵守計劃，很快又重拾壞習慣。不斷循環。 直到有一天，就在她最近一次來訪的一個月後，我收到她的語音留言。她說：「薇琪，我懂了。我終於瞭解你的意思了。我需要傾聽我的疼痛。我已經開始反思。我會讓你知道我進行得如何。」 她的語音留言就到這兒結束，但我可以從她的音調中辨別出某些事物已有轉變。她正在脫困而出。 等到數週後艾美再度來到我的辦公室時，我發現她有所改變：
她的皮膚光潔紅潤，雙眼更為明亮，臉部似乎更有肌力，走路更筆直端正，甚至減輕了一些體重。 發生了什麼事？ 她終於聽到她的痛，她一直被強迫要傾聽的痛。 這位40歲的主管，工作上總是竭盡全力，終於被痛給擊中。在某次特別緊繃的瘋狂工作過後，她的免疫系統終於棄守，感染帶狀皰疹。長期沉潛在她體內的水痘病毒（造成帶狀皰疹的同一種病毒），被她負擔過重的免疫系統喚醒，挾帶著復仇之姿，怒氣沖沖地衝出她的神經系統。帶狀皰疹發出的瘡，入侵她半邊的臉，幾乎擴散到她的眼睛。眼科醫師對她發出警告，如果病情加重，病毒可能會損害她的視力。
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戀戀台灣風情：走過日治時期的這些人那些事
為了解決哄女友睡覺的歌 的問題，作者林衡道邱秀堂 這樣論述：
《戀戀台灣風情》共一百二十二篇小故事，透過這些故事，您將能想像、建構出台灣早期的完整風情、民俗風貌。 全書分成「遙想台灣：城市‧風貌」、「懷念台灣：食俗‧風情」、「描繪台灣：生活‧風俗」、「紀錄台灣：歷史‧名人‧趣聞」等四大主題，包括人物軼事、宗教信仰、山水風物、政經民俗、古蹟諺語等。每篇不脫台灣風土史事，卻比一般寫鄉土歷史者視野來得開闊，因為內容、景物遠涉中國大陸與日本的采風，其中，亦有以古托今的隱喩，是研究近代台灣歷史的重要輔佐史料。 林衡道教授生前卻很謙虛的說：「談不上是史料，只是個人時光隧道的回憶小品文而已。」 話雖是如此，假如不是近代名門出身，不是橫跨清治、日治
兩時期的台灣首富板橋林家之後，絕不會有如此豐富的生活經驗與閱歷。林教授得天獨厚，上承先世餘蔭，自己又飽讀中外經史典籍，尤其博聞強記的本領，幾乎無人能出其右。因此可以肯定的說，只有古蹟仙林衡道教授才能真實展現日據時代到經濟奇蹟這段歷史中的「台灣風情」，讓人戀戀不已。 書末收錄關於「古蹟仙」林衡道教授其人其事。 名人推薦 研究歷史的人，生命永遠不會褪色，它會在時間的長流裡璀璨發光。介紹台灣人文歷史地理的這本佳構，也終於有了成為顯學的一天。懷念林老，也為他慶賀得到邱秀堂這樣的傳人。──張香華（國際桂冠詩人） 秀堂妙筆生花，能將父親口中的舊台灣城市風情、飲食文化、文學、生活習俗、娛樂、
宗教、諺語、名人趣聞，以深入淺出的文筆及活潑的用詞，融會貫通，整理出這本「戀戀台灣風情」，而且又補上多篇創作文稿，畫龍點睛，豐富了書的內容，穿越時空地傳達了林衡道教授的精神，不愧是青出於藍。──林蕙瑛（林衡道教授長千金、東吳大學心理系教授、諮商婚姻諮商師） 林老師足跡所至之處，能馬上將所見的古蹟文物與歷史文獻互相映照，因此別人研究台灣史是平面的，但林老師的講述是立體的，有實際的古城牆、古寺廟、古宅第，甚至古墓可以印證，讓人感受深刻。──李乾朗（傳統建築專家、台藝大客座教授） 邱秀堂是一個很奇特的女子，她的工作，橫跨了古蹟的研究與調查到老夫子動漫的推廣活動，性質各異，但她都能將它們整
合在一起，而且每次都做得有聲有色！──陳牧雨（水墨畫家、吳三連文藝獎得主） 林衡道以衣著儉樸的台灣史蹟活字典著稱，經常帶著媒體記者與青年學生們，穿梭在大街小巷之中，聽他指著一堆危頹的磚瓦廢墟，敘述曾經的風華絕代、冠蓋雲集；對著古厝或寺廟的燕尾飛簷或馬鞍屋脊，陳設、匾額，細數每個掌故緣由。──葉毓蘭（中央警察大學副教授） 翻閱這些書稿，看著看著，彷彿回到史蹟會營隊，跟隨林教授那雙「牛伯伯大皮鞋」，一會兒走進大正十年的台北街頭，一會兒瞧瞧台灣泉州人的剪刀符 ……。──汪詠黛（專欄作家） 作者簡介 邱秀堂 台灣文史專欄作家、美食評審。 曾擔任台北市文獻委員會編纂、中華文
化總會機要秘書、中國文化大學觀光系教師、台灣公共電視籌備委員會編撰。 現任職老夫子哈媒體(股)公司董事長、老夫子漫畫總編輯。 1998年榮獲中國文藝協會(台灣)頒發「文藝獎章」。 出版作品 《台灣詩薈─作者簡介考輯》、《鯤海粹編》、《 台灣風情》 《鄭成功全傳─大事年表》、《台灣北部碑文集成》、《老夫子珍藏亮相》等。 最新著作：《老夫子香港采風 1香港道地私房景點遊》、《老夫子香港采風2 精采香港逍遙遊》 林衡道教授 林衡道教授民國四年（1915年─1997年）生於日本東京雜司谷，父林熊祥，母陳師桓。滿月後返即回福州，八歲離開福州到台灣並入樺山小學，十二
歲至日本求學，畢業於仙台市帝國大學法文學部，經濟學科，是板橋「林本源」長房後裔。 林衡道教授在淡江大學、東吳大學、真理大學、藝術學院任教，父子先後任職於台灣省文獻委員會主任委員，推動台灣文獻史蹟之調查、編修、出版不遺餘力，成果甚為豐碩，並傳為美談。 林教授生前足跡遍及台灣，踏勘各地古蹟並整理出版《臺灣史蹟採訪》多冊及有關台灣歷史民俗等書籍， 如《台灣史蹟源流》、《台灣一百位名人傳》 、《鯤島探源》、《台灣民俗論集》、《台灣勝蹟採訪冊》 等。 文 學、詩歌、小說創 作以《絲綢的手帕》、《前夜》 著稱。 人皆稱先生為「古蹟仙」、「臺灣活字典」、「台灣史蹟百科」。 19
94年獲行政院文化獎。 推薦序 戀戀台灣風情「古蹟仙」 張香華 古蹟仙的美好年代 林蕙瑛 傳承台灣最美的風情 李乾朗 古蹟仙與邱秀堂師生情 陳牧雨 那一年，我們一起追的古蹟仙 葉毓蘭 林花謝了春紅 汪詠黛 老夫子王澤向古蹟仙致敬 王 澤 師生之誼寫下的美好回憶 林嘉澍 序 文 永遠活在我們心中的古蹟仙 邱秀堂 因緣際會生風情 （1996年版序文） 邱秀堂 遙想台灣：城市‧風
貌 001台北曾經是海洋 002台北公會堂 003台北的地標 004細說「市長官邸」 005台北的聲音 006紅磚的街道 007天橋下的皮鞋匠 008台北帝國大學二三事 009大正十年台北街頭好熱鬧 010新高堂日治台灣最大書店 011板橋林本源堂堂店號 012北投溫泉泡澡樂園 013瀰漫芬芳味的朝陽街 014西門紅樓 015西風吹在永樂町 016菊元首創不二價 017日本女人阿勝與八勝園旅館 018古蹟與文學 019善導寺的由來 020善光寺緣起 021臨濟寺由來 022在台北的日本佛寺 023台灣神社空留兩對獅子 024台北南菜園歡迎光臨 025北宜交通今昔 026日據時期的飛機旅行 02
7女人如廁大不便 028無聲電影時代有看頭 029永樂座走入歷史的戲院 030臺北「大正丁」的今昔 031鐵路大飯店完全英國氣派 032木造車廂大有情調 033昔日草山今日陽明山 034「小劍潭」古碑今何在 035三山善社和福州山 036龍山國小怪談 037車籠埔與吳家墓園 懷念台灣：食俗‧風情 038光復前的台北酒樓和菜館 039光復當初臺北的菜館 040福州廚梅師，抓得住台北仕紳的胃 041鴨子上得了桌面上不了檯面 042蔡培火東京開餐廳 043中華軒的福州肉鬆響叮噹 044台北的西餐拓荒史 045中秋月餅 046中秋的節回憶 047在來米蒸籠留香 048霞海城隍廟口小吃好滋味 049豬
腳麵線補運改運 050豆腐乳的故事 051蒜頭與甲午戰爭 052日人買「酒方」送菸酒牌照 053「搓圓仔湯」洋涇_日語 054教會與婦女的現代化 055「刀自」的由來 056 祝牛生日快樂 057竹篙的民俗 描繪台灣：生活‧風俗 058板橋林家娶親場面大 059超級大戶挑女婿 060台灣人的官迷 061台灣泉州人流傳剪刀符 062羅漢腳‧聘金‧童養媳 063觀音佛祖探源 064瑤池金母在台灣 065灶神信仰今昔談 066拈香拜佛築塔藏經 067七月十五義民廟賽豬公 068鼠與民俗 069石碑、棒球、小學生 070台北府城與安山岩 071日治時期的環保措施 072那一年我搭內台連絡船 073輕
便鐵路駛台車 074福州航路海上去來 075日據時期台灣有三多 076走紅台灣的日本諺語 077台灣人怕「四」和「九」的數字 078諺語教育一代傳一代 079福州話與閩南話 080番婆庄這一地名 081平埔族的課館與釆田福地 082日本皇族遊台灣 083日本風俗在台灣 084日本人殉情風吹不到台灣 085日人求財拜狐狸 086臺灣名山方丈的遊學地───湧泉寺 087從東和禪寺說起 088三十三番觀音拜一回 089船隻以丸命名為敬神 紀錄台灣：歷史‧名人‧趣聞 090日治時期台灣的琉球人 091台籍日本兵的悲哀 092高砂義勇隊九死一生 093金門的歷史 094中山堂：二二八另類政府 095二
二八紀念館和紀念碑 096甘谷街的革命因緣 097東沙島觀光前途看好 098鴨母王朱一貴 099蔣渭水與政治運動 100訪問蔣渭川 101黃土水與「水牛群像」 102徐坤泉其人其事 103詩鐘名家王夷軒 104四十年代旅日台灣學者 105郭雨新事母至孝 106楊兆嘉的軼事 107吳濁流軼事 108林獻堂與台灣省通志館 109憶耀翁辜顯榮先生 110林爾嘉簽名信用保證 111四十年代的大富翁──賴清添 112高源發是布店加公車大王 113不在任地的總督 114日本陸海軍在台角力 115台灣總督府松崎萬長有一手 116台灣神社與能久親王 117矢內原忠雄與台灣 118日本安那其在台灣 119鈴木商
店破產倒台 120日共血濺基隆港 121漢文記者筆塚情 122乃木太夫人墓碑四十萬 附錄： 林衡道教授生平簡介暨著作要目 陪林衡道教授最後一程 教授縫補過一生──歷史學者林衡道惜物又愛物 老師，叫我「乾媽」太沉重了！ 推薦序 古蹟仙與邱秀堂師生綿綿情 邱秀堂是一個很奇特的女子，既古典又時髦；既活躍又安靜；既熱情又理性；既隨和又常有某些她自己的堅持。這些特質，在她的生活、工作或是她的文筆之中表露無遺，並使得她的工作，橫跨了古蹟的研究與調查到老夫子動漫的推廣活動，以及出書寫作等等，雖然性質各異，但秀堂都能將它們整合在一起，而且每次都做得有聲有色! 她的熱情性格，也使得她從年輕一直
到現在，都擁有許多很好的朋友。她和幾個老師，也都一直都維繫者良好的關係！甚至老師過世了，都還和老師的家人子女保持密切的聯繫與互動。 比如她從年輕時代，就一直跟著人稱「古蹟仙」、「臺灣活字典」、「台灣史蹟百科」、「臺灣史學家」、「國之大老」等等頭銜的林衡道博士上山下海，到台灣各地作古蹟調查與研究。 台灣，是我們生於斯、長於斯，甚至以後也要葬於斯的土地。但是由於過去教育的政策，使得我們對於台灣史地的認識極度貧乏。藉著這些口述歷史的整理，讓我們很輕鬆的了解過去曾在台灣發生過重要的人、事、時、地、物，這實在也是無量功德一件！ 我很高興、也很榮幸的能受邀為這本書寫序與題字。 ◎陳
牧雨 推薦序 戀戀台灣風情「古蹟仙」 還沒有聽到「古蹟仙」林衡道先生的名字之前，就聽說過在台北的近郊板橋，有一處古蹟。不但是台灣早年開發遺留的地標，更見證漢人祖先當年如何經營發跡，所留下來的遺址。今天，搭一趟高鐵，馬上可以去暢遊。可是早年台北的建設還遠落在今天之後，到板橋「林家花園」，要轉兩、三次車呢，所以始終沒有機會去尋幽探勝。 真正由動心發為行動到「林家花園」一遊，那是在認識秀堂之後。原來秀堂是林老----林家哲嗣的及門弟子，更是負責跟隨他課外教學，隨時記錄林老精闢講學的優秀門人。有一回，秀堂和我一起陪林老來家中吃便飯，那時我還住在台北的新店，帶領林老來家探訪的路上，他隨
口如數家珍地介紹新店一帶地名由來，頓時聽得我茅塞頓開。 車行經過蜿蜒往烏來方向的山路，平常我沒注意過「伸丈橋」這個毫不起眼的地名，林老卻立刻像翻開清末歷史，台北新店一帶當年漳、泉械鬥兩派人馬一進一退，夾雜著與原住民爭地的悲慨故事。果然前面兩站有個叫「屈尺」的地方。「伸丈橋」、「屈尺」合起來竟是兵戎相對，有佔有守的一段可歌可泣、初民拓荒時期艱苦卓絕的往事。 沒見到林老之前，心裡不免猜測：這麼一位含金湯匙出身的闊家少爺，一定外型瀟灑、風流倜儻。沒想到他第一次來訪，我聽到鈴聲，應門迎客時，卻發現眼前站著一位年事已高，胖墩墩的「歐吉桑」(台灣受日本影響對男性長者的稱呼, 意謂叔伯)。更有趣
的是，他手上提了一個白蘭洗衣粉的塑膠袋，當作他的公事包。後來這個塑膠袋就成了他的身分標籤。那時我一直不明白，他為什麼對「白蘭洗衣粉」這麼情有獨鍾？直到歲月告訴我──等我自己也老了，才明白過來，塑膠袋不佔重量、最輕便易於攜帶。至於他一開口談笑風生，就完全透露出他溫文儒雅的書生本色。 林衡道先生早歲留學東瀛習商，日本殖民台灣時，曾被派到中國大陸上海、南京、蘇州. . . . 等華中各地經營絲綢生意，回到台灣後，轉入學界。終於博得「古蹟仙」、「台灣活字典」、「台灣歷史百科」等美譽。 歷史是人走過的痕跡，國家、社會、地方、人，莫不有過往的歷史。也許是風雨交加，也許是花明柳暗，掌握得住以往的
記憶，人的眼光和認同才會寬厚而溫醇，立身行事才會像一座打造在一塊厚重的基石上的建築。 秀堂是林老的高足，又一路追隨老師治學、成書、立說。我發現她做人的溫婉圓融，也受到老師的春風化雨，無論寫作、做事和做人，都委婉周到。 《戀戀台灣風情》是應林老百歲冥誕出版的作品。研究歷史的人，生命永遠不會褪色，它會在時間的長流裡璀璨發光。介紹台灣人文歷史地理的這本佳構，也終於有了成為顯學的一天。懷念林老，也為他慶賀得到邱秀堂這樣的傳人。 ◎張香華 推薦序 古蹟仙的美好年代 在閱讀「戀戀台灣風情」的書稿時，彷彿看到父親與秀堂對坐在長安東路老公寓的餐桌旁，聚精會神地，一個講述，一個紀錄
，夾雜發問與討論的景象，不禁潸然淚下。當年秀堂是父親出類拔萃的得意門生，也是維護台灣古蹟非常有心的學者，師生因為對台灣昔時文化的熱愛，對台灣文化史蹟的興趣而結「忘年之友」緣。父親傾囊傳授，秀堂博聞強記。雙方分享學術心得及寫作成果之餘，常天南地北地聊天，有品味且懂得生活的秀堂亦常驅車帶父親遊台北市及近郊歷史古蹟、風景名勝，父親晚年的生活因秀堂的關愛與投入，似乎又多了一個女兒，而豐富有趣。 父親專精經濟史，應用於台灣史，在加上經歷過許多動亂，見證了台灣社會的進步與變遷，而秀堂妙筆生花，能將父親口中的舊台灣城市風情、飲食文化、文學、生活習俗、娛樂、宗教、諺語、名人趣聞，以深入淺出的文筆及活潑的
用詞，融匯貫通，整理出這本「戀戀台灣風情」，而且又補上多篇創作文稿，畫龍點睛，豐富了書的內容，穿越時空地傳達了林衡道教授的精神，不愧是青出於藍。 「戀戀台灣風情」是以輕鬆方式講述台灣史的佳作，更是一本舊時代的旅遊書，它不僅是為學者而寫的，更是給普羅大眾閱讀的好書，讓讀者穿越時空重溫舊夢，去感受美好年代，發思古幽情，產生無限想像。謝謝秀堂與大家分享這本台灣美好年代的小品，對我個人而言，意義很特別亦深長，感謝妳傳承父親的精神，並將之發揚光大！ ◎林蕙瑛(東吳大學心理系副教授、專欄作家) 推薦序 林花謝了春紅 如果記憶似風，關於秀堂和林衡道教授的回憶，就像暖暖春風，滋潤我心…
… 那年暑假（1975），台北市文獻委員會有兩個工讀生名額，即將升大四的秀堂姐和升大二的我，就是那兩位幸運兒。上工沒多久，我倆接到一項任務：到台中參加由救國團、台北市文獻會、台灣省文獻會合辦的「台灣史蹟源流研究會」營隊，擔任工作人員，全天候為師生服務。 這真是太完美的工作了！我們不但親炙鑽石陣容的台灣史名師，也在史蹟會結交了多位終生摯友；而美麗聰慧的秀堂姐，更成為林衡道教授傾囊相授的得意門生 。 翻閱這本書稿時，彷彿回到史蹟會營隊，追隨林教授那雙「牛伯伯大皮鞋」，一會兒走進大正十年的台北街頭，一會兒瞧瞧台灣泉州人的剪刀符 ……，然後，轉身提醒學員：「各位同學請暫停，林老師要去
上廁所，不要跟過去！」 今年是林教授的99歲冥誕，「台灣古蹟仙」到天上作仙18年了，我卻不覺他的遠去，反而清楚記得林教授站在豔陽下撐把黑傘，拿著麥克風，張著銅鈴大眼，語重心長地說：「看古蹟就像看花，不能等。」 林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風（南唐李後主《相見歡》），想看古蹟要快，不然，就謝了。但是，親愛的林老師，您的精神未曾凋謝，我們的史蹟情也沒有隨風而逝，秀堂姐把它寫下來了，就在這本《戀戀台灣風情》。 ◎汪詠黛(專欄作家) 推薦序 那一年，我們一起追的古蹟仙 1979年2月初，那年當選全國優秀大專青年的我，被推薦擔任台灣史蹟源流研習營的輔導員，有緣認識
主辦者邱秀堂和古蹟仙林衡道教授，從此成為追著古蹟仙趴趴走的粉絲。秀堂慧眼獨具，以林老認為我是個可以給他「安全感」的女警官，特別給我一個羨煞所有粉絲的任務，每次尋訪古蹟時，我是那個身背大聲公，為林老拿麥克風，可以近距離聆聽古蹟仙講古的幸運兒。 當年的林衡道教授是超火超夯的「大明星」，他出身曾富可敵國的板橋林家，留學日本的經濟學家，卻以衣著儉樸的台灣史蹟活字典著稱，經常帶著媒體記者與青年學生們，穿梭在大街小巷之中，指著一堆危頹的磚瓦廢墟，敘述曾經的風華絕代、冠蓋雲集；對著古厝或寺廟的燕尾飛簷或馬鞍屋脊等，細數掌故緣由。追著古蹟仙四處尋根的經驗，讓我對於斯土斯民有更清楚的認識。 林老雖然
已在1997年辭世，在古蹟仙的長女林蕙瑛教授的召集下，每年在他的冥誕與逝世紀念日，我們定期聚會。17年來，我們對林老的懷念未嘗稍減，而他對我們的影響力也未曾消逝。他最得意的門生邱秀堂，將過去追隨古蹟仙所收集的風土民情采風軼事，集結成「戀戀台灣風情」，今年適逢林老九九冥誕，尤具意義，象徵我們對台灣家鄉與對古蹟仙的眷戀長長久久，古蹟仙的精神長存不墜！ ◎葉毓蘭 (警察大學教授) 推薦序 戀戀「古蹟仙」 傳承台灣最美的風情 初識林衡道教授，是在1972年秋天，剛開學不久，我跟隨林老師在淡水古街巷弄中探訪古建築，包括鄞山寺、龍山寺、福佑宮與清水街、重建街，他長年進行田野踏查，腳力奇佳
，我們一群建築系學生居然快要跟不上。而認識邱秀堂女士是在1977年，我到長安西路老台北市政府對面的台北市文獻會去見王國璠先生，當時秀堂在文獻會擔任秘書。她熱誠地幫我找資料，主要是台北市的老照片。後來我買盡了林老師在坊間所出的書籍，發現其中有秀堂細心記錄林老師口述的書，讀起來令人感到饒富趣味，將台灣史融於民俗古蹟的文化內涵之中。 林老師足跡所至之處，能馬上將所見的古蹟文物與歷史文獻互相映照，因此別人研究台灣史是平面的，但林老師的講述是立體的，有實際的古城牆、古寺廟、古宅第，甚至古墓可以印證，讓人感受深刻。1996年，秀堂整理林老師口述的《台灣風情》，就是林老師仙逝之前最後的著作，具有特殊的
紀念意義。 林老師以長者之尊，非常照顧後進，我常常向他請益，深受啟迪，他看完的書也會送給我。1980年代，文建會常召開全台古蹟勘查及評鑑會議，旅程中林老師精神奕奕，在車上從不睡覺，總是充分利用時間陳述他的觀點。開會時，主席通常會請他先發言，他發言往往簡短有力，講出重點即止，這些風範都發揮著影響力。熟識林老師的人，都知道他的率真，喜怒馬上形於色，不會隱藏。而秀堂跟隨林老師多年，最能體會他的真性情。 秀堂出身書香門第，秉持歷史系的訓練，長期受林老師薰陶，如沐春風，除了熟悉台灣風土習俗，也學到林老師凡事直探本源，言必真知灼見的風格。秀堂是我所見過的一位極為看重師恩的人，她可說是林老師最倚
重的知音。 這本《戀戀台灣風情》也散發出師生間高度默契的芬芳。許多台灣史的珍聞，要真正走過那個舊時代的人才有真體會，包括食、衣、住、行點點滴滴，生活文化的面貌歷歷在目。2014年是林衡道教授九十九歲冥誕，這本書的增幅印行，將是極具歷史傳承意義的出版盛舉。回想1980年代，當兵期間上過莒光日課程的阿兵哥，應當不會忘記林老師講述台灣史的身影。現在年輕一代，雖無緣追隨他看古蹟，卻可以從這本書去認識台灣的「古蹟仙」與了解老台灣的文化風采。 ◎李乾朗(文化大學教授、傳統建築研究者) 推薦序 穿越時光隧道，打開內心深處記憶庫 十八年前的某夜，在五條通舊居三樓，晚餐後一如往常，與外公
邊喝卡布奇諾邊閒聊，當然，還搭配着他最愛的小美冰淇淋。當時我正開始擔任歐洲線的領隊，常向外公請教歐洲的歷史及明治維新後歐洲對日本及亞洲的影響。那晚聊到巴黎的美好年代以及哈布斯堡王朝的畢德麥亞時期，伴著卡布奇諾氤醞的香氣，外公娓娓道出了日劇時期，鐵道飯店布丁紅茶套餐的由來，郵政制度的起源以及三越百貨的成立等，我才知道在台灣這些現在習以為常的事物，多數起源於歐洲，因日據而傳入台灣。 那是我們聊得最痛快的一個夜晚，也是最後一次與外公的深刻互動。當晚，外公送我他的最後一本口述集，是與邱秀堂阿姨合著的「台灣風情」。他說：「這本書，算是回憶大正昭和年間美好年代的小品。」 這麼多年，我在歐洲旅行
，盡覽外公告訴我的歷史建築，遊遍他嚮往的名山大川，心中更常想起外公所言，台灣曾出現過的美好年代；於是，重讀外公的著作，騎上單車，循着著作中提及的路線景點，找尋春風吹過的永樂町、西螺最大的石敢當，也嚐到書中提及美味的中華軒肉鬆、彰化冒熱噴香的在來米飯…。 此書不只是回憶小品文，更是穿越時光隧道，打開我們內心深處記憶庫，思想起先民生活足跡的旅遊指南。沒有地圖，沒有行程規劃，更沒有絢麗照片，卻最能喚起雋永的美好回憶。謝謝您，邱阿姨！此書的再生，是外公最好的百歲壽誕大禮。 ◎林嘉澍(導遊) 序文 永遠活在我們心中的古蹟仙 「雖死之日，猶生之年」，從「古蹟仙」林衡道教授（1915
年5月2日－1997年1月18日）仙逝至今，每年他的冥壽與忌日，林公的長千金林蕙瑛教授，不管再忙或在國外都會趕回來，並召集老師的親友及門生故舊，到北投法藏寺探望林公。 行儀尋常，先將林公的骨灰罈從屋內抱到面對鬱鬱蔥蔥、桂花飄香的二樓亭台，然後大家倚欄面對著林公的遺像，絮絮叨叨報告個人的近況與最近藝文界動態，讓老師分享。我們彷彿也看到老師睜著炯炯有神的大眼，正在傾聽我們話家常、談心事，甚至跟我們一起呵呵笑談八卦呢！接著，將林公的長外孫嘉澍為林公張羅的冥錢，包括美元、歐元、泰銖及寫有歷年來出席者名字的冥紙袋燒給林公後，蕙瑛姐即請大伙兒下山到林老生前最喜歡的餐廳，如新北投或天母的「金蓬萊」、「
基隆海鮮」，邊吃邊回味林公生前的幽默逸事，十七年來從未間斷。 有「台灣活字典」之稱的古蹟仙林衡道教授，生前推動台灣文獻、史蹟調查、編修、出版貢獻不遺餘力。林教授生於民國四年（1915年）日本東京雜司谷，父林熊祥，母陳師桓。滿月後返即回福州，八歲離開福州到台灣並入樺山小學，十二歲至日本求學，畢業於仙台市帝國大學法文學部，經濟學科，是板橋「林本源」長房後裔。林衡道教授在淡江大學、東吳大學、真理大學、藝術學院任教，父子先後任職於台灣省文獻委員會主任委員，推動台灣文獻史蹟之調查、編修、出版不遺餘力，成果甚為豐碩，並傳為美談。 民國八十三年（1994年），文化資產維護學會理事長莊芳榮，在
中山堂為林衡道教授舉辦一個既溫馨又感人的80大壽，向來不喜歡過壽的林老師，當天盛裝出席，頭髮還上了油，當然皮鞋不是那雙超大號的舊鞋而是全新的！老壽星林衡道教授非常開心，宴會結束前，他對著近百官員、親友、晚輩，門生等賀客，深深一鞠躬的說：「今天我八十生日，大家來為我祝賀，實在非常謝謝和感動；不過也很感傷，因為當諸位八十歲生日時，我卻不能為大家祝壽。」林老師一貫幽默的口吻，引來哄堂大笑。 前年，接到聯經出版事業公司的「電子書出版授權書」通知，《台灣風情》一書 （林衡道口述、邱秀堂整理，1996年出版） 要出電子書，合約並註明可單篇銷售；我在欣喜之餘，卻不免懷疑當年熱銷的《台灣風情》，現在還有
市場嗎？尤其是電子書。然而，就在去年底，賽尚圖文事業有限公司老闆蔡名雄先生也傳來一紙合約，希望以《台灣風情》為本，再加林公過世後我整理的系列專欄，合併出版成新的《戀戀台灣風情》一書，我不加思索馬上答應。因為，我耳邊縈繞著當年聯經有意出版《台灣風情》一書時，當我告訴林衡道教授時，林老回答得很妙：「快快整理，只要聯合報肯付印，不必談條件。」如今，我彷彿又聽到「古蹟仙」林衡道教授從天上傳來的催促聲：快，快！只要有出版社肯付印……。 如今「古蹟仙」離開我們已十七年，今年是林衡道教授他老人家九九冥誕，我在整裡舊稿準備呈獻給恩師時，益發覺得林公對歷史和人情的深刻了解，其所見所聞，將我們帶入更寬廣的世
界。不過，讀到拙文【陪林衡道教授最後一程】末段：「有時靜靜聽著老師敘述內心深處極為隱密的歡戀、愛慾、情仇，多次以後，老師竟說：我們寫成小說吧！我來口述，你執筆。於是，我們的筆記裡，記滿了老師的點點滴滴…..。老師曾說，這個世界上最了解我的人，就是你了，希望你研究我，做為一生的職志。」忍不住思念與羞愧之情，頓時掩面痛哭，久久不能自己。這些年來我雖然仍在地方文化資產耕耘，卻荒疏了對老師的承諾，辜負了老師對我的厚愛，感到非常愧疚！ 感謝師長好友們寫推荐序文，有張香華老師、陳牧雨老師（並為本書題字）、林蕙瑛教授、李乾朗教授、葉毓蘭教授、作家汪詠黛女史，及王澤教授畫的老夫子漫畫，為本書增添了無限風
采。 謹以此書獻給恩師林衡道教授與林老的千金蕙瑛、蕙瑤姐妹。 邱秀堂 1996年發行《台灣風情》之出版序 因緣際會生風情 話說民國八十三年(1994年)的八月八日星期一，全省已籠罩在道格颱風的暴風圈裡。此時我突然接獲林衡道教授的電話：「今天既然不要上班，我們中午一起到國賓飯店用餐吧！」在颱風天裡有這樣的興致，近八十歲的林教授實在夠浪漫。 偌大的阿眉廳，除了一位老外，就只有林教授和我。就在這麼一個特殊的颱風天裡，林教授開講了。 從建成國小的同學會談到西門國小的「河水氾濫碑」，再說到日治時「內台共學法」頒佈後與辜振甫先生進入樺山小學；以及回憶小學時，到圓山運動場
看棒球比賽的情景‥‥。 這些往事，令我神往不已。心動不如行動，回家立刻整理成「石碑、棒球、小學生」等四篇短文，傳給我的好友、也是我的「作文」老師汪泳黛小姐指正，她將我的習作動了一些手腳後，建議我投到報社。 就在九月三日，聯合報鄉情版不但接納了我的稿子，還特別開闢了一個每週見報一次，以林衡道口述、本人整理的「林衡道開講」。 負責聯合報文化組的陳長華小姐，在電話中鼓勵我「繼續寫」，這麼簡單的三個字，好像大力水手的「菠菜精」，給了我無比的信心與力量，開始在公餘之暇努力埋首整理、撰寫。 今年初，長華姐提醒我，可以考慮出書了。林教授知悉後，回答得很妙：「快快整理，只要聯合報肯付印
，不必談條件。」 在整理出書的過程中，發現遺漏兩篇剪報。我知道遠在屏東的雙親，一直都為我登在報上的文章做剪報，不出所料，很快就補齊了。父母親的愛，真是無時無地。 《台灣風情》共收八十二篇，以原稿呈現，內容包括人物軼事、宗教信仰、山水風物、政經民俗、古蹟諺語等。每篇不脫台灣風土史事，卻比一般寫鄉土歷史者視野來得開闊，因為內容、景物遠涉中國大陸與日本的采風，其中，亦有以古托今的隱喩，是研究近代台灣歷史的重要輔佐史料。 可是，林教授卻很謙虛的說：「談不上是史料，只是個人時光隧道的回憶小品文而已。」 話雖是如此，假如不是近代名門出身，不是橫跨清季、日治兩時期的台灣首富板橋林家之
後，絕不會有如此豐富的生活經驗與閱歷。林教授得天獨厚，上承先世餘蔭，自己又飽讀中外經史典籍，尤其博聞強記的本領，幾乎無人能出其右。因此可以肯定的說，只有林衡道教授才有《台灣風情》這樣的風貌。 如書中「日本女人阿勝與八勝園」、「鐵路大飯店完全英國氣派」兩篇，前者八勝園，為日治時的第一流的溫泉旅館，鐵路大飯店則是日本人仿英國維多利亞王朝的歐式大飯店，這兩處都不是普通老百姓可以經常消費的地方。但林教授談起兩處景物，恍如昨日之事、歷歷如繪。 記得「那一年我搭內台連絡船」見報後，林老師和我接到無數通朋友和讀者的好奇電話，紛紛打聽書中女子是何許人也？因為林教授在此文提到，在中學二年級搭內台連絡
船途中，巧遇台灣來的東京女子大學生，驚為天人，於是一路追隨這位大姐姐，亦步亦趨，卻不敢親炙。在十幾年後，才知慘綠少年時的暗戀對象，原來是基隆某富翁的千金，已是台灣某名人的夫人。其實，讀者若細心，答案就在另一篇「超級大戶挑女婿」文裡。 我曾問林教授最喜歡書中的那一篇？他說：『「徐坤泉其人其」是我最滿意的。因為徐坤泉的一生，就像台灣人的命運』。 徐坤泉曾是台灣省文獻委員會的編纂，筆名阿Ｑ之弟，是知名作家。抗戰發生後，徐坤泉到大陸湖南擔任虎標永安堂的經理。但軍方發現他是台灣人後，懷疑他是日本派來的間諜，備受迫害；返回台灣後，日本憲兵隊又懷疑他是中國間諜，又加以迫害；雖然台灣光復，還被判成
戰犯。林教授語重心長的說：「這不是台灣人的悲哀，是什麼？」 去年林教授的女友不幸過世，每回談到與女友生前相處的種種，林老師總是淚光閃閃，用情之深，令我感到不可思議，直到寫那篇「日本殉情風吹不到台灣」，才恍然大悟，原來從小寄養在日本家庭、受日本教育的林老師，憧憬日本傳統生活美學「心中情死」的意境。為了沖淡林老師對女友的哀思，我半開玩笑的說：「老師，可千萬別去尋找愛情的天堂，殉情消息上了新聞頭條，不好看喔！」過不久，他居然又陷入思念一位「下凡仙女」的思緒裡。 這就是自嘲為「台灣末代少爺」的林教授。其來自富貴繁華世家大族，前半生足跡踏遍日本、大陸華南、台灣等地區，經歷家族、國家的榮枯與興
衰，個人的遭遇也極為遞嬗，隨著家國的巨大變化，因而造就其思想言行的複雜與獨特。不過，對於文化的傳承，卻是勇於思索、反省和表達。 為林教授整理文稿，實在感到榮幸與喜悅。 本書的出版要謝謝我的長官陳奇祿院士、忘年之交柏楊、張香華伉儷、胡秀、陳館長碧蓉女士，好友程榕寧、陳長華等，在我習作的過程中，不斷給我鼓勵與支持。 最後謹將此書獻給我最愛的雙親邱鎮祥先生、邱曾雪英女士與待我如姐如妹的林蕙瑛博士、林蕙瑤小姐，她門是林衡道教授的千金。 ◎文/邱秀堂