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聖女大德蘭的祈禱學校：多虧了祈禱，內在和外在轉化成熟

為了解決在一起 像朋友的問題，作者FRANCISCOJAVIERSANCHOFERMIN 這樣論述：

　　◎西班牙密契大學校長、加爾默羅靈修大師講解聖女大德蘭的祈禱之路   　　作者主張，大德蘭認為，祈禱不是基督徒的苦差事，而是要讓人獲得「生活中不可少的幸福」。因為祈禱是跟天主在一起，跟天主建立關係，因此而確認我們是天主的子女，進而享受在人間如同在天上的幸福。   　　 的確，現代人有把祈禱變成儀式的風險，所以作者強調，因此更有必要回歸初衷，與大德蘭學習如何進入深層的祈禱。   　　◎為什麼說，學習祈禱就是學習去愛呢？原來，祈禱能激發我們對天主的愛，而天主最期待我們的是去分享這份愛。體驗天主的愛，才是真正的體驗，會讓人愛的能力成長到最大。   　　◎大德蘭的話擊中了要點，我們慢慢發現，唯一

符合天主之愛的方式是無償的賜予。當在祈禱的道路上發現一切都是祂白白給於我們的，發現天主是無限的寬宏大量，這將改變人本身的生命，讓人也變得慷慨大方。這就是為什麼說，真正的祈禱，要從愛的無償和慷慨中活出來的，這種愛也讓人渴望向天主交付奉獻一切：「真的，我認為，這些渴望也是超性的，且來自非常深情的靈魂。   　　 作者認為要踏入大德蘭的祈禱學校，首先要了解大德蘭學習祈禱的歷程，便是帶讀者從大德蘭還沒有那麼「聖」的時候，跟著一步步看見一個祈禱的人如何找到天主，如何和天主建立極其親密的關係。 

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優勢觀點運用於遭受性侵害青少女之復元歷程探討

為了解決在一起 像朋友的問題，作者陳欣愉 這樣論述：

本研究主要目的在了解(一)性侵害受害青少女接受優勢觀點處遇後的復元歷程、(二)運用優勢觀點在性侵害受害青少女處遇之現況、(三)歸納研究結果，研擬具體建議，提供實務界專業人員處遇方式之參考。藉由受訪者回顧運用優勢觀點介入處遇後所觀察到的案主變產生之變化，以了解受性侵之未成年少女其復元狀況與歷程。研究中以質化之深度訪談法進行資料蒐集，共計四位社工員接受訪談。研究對象的選取以「高雄市家庭暴力及性侵害防治中心」為研究場域，再透過專業人員之推薦來尋求適合的研究對象。在優點原則的運用上，本研究整理為以下結論： 一、性侵害受暴事件的不同影響案主之情緒反應，即便案主受到外在事件影響與內在的衝突導致過早發展

社會化，而會有自我價值感、身體感覺錯亂之感受，卻還是能看到案主其復元因子還是有能力自我調適，坦然的接受過去受害經驗，透過重新建構起負面創傷之修復，可具體看到案主漸漸的有處理問題的能力及良好的人際互動關係。 二、優勢觀點運用於受性侵害少女復元歷程之展現（一）個人有能力去學習、成長和改變：社工員相信案主有能力改變困境，將此一信念內化、落實於案主處遇，「因相信而看見，因看見而相信」成為鼓勵案主繼續向前進之信念，案主終究達到復元。（二）焦點在於個人優點而非問題和病理：社工員發掘案主之優勢長處，引導案主看到自己才是那位重要建構受創事件的詮釋事件者，透過優點評量來訂出具體目標及想望，從一優點進而變成無數

優點，逐漸超越障礙。（三）案主是助人關係的指導者：案主與社工員之關係是平等雙向回饋的，就像朋友、夥伴般，從案主的想法、決定出發，最終以達成想望為工作目標。（四）助人關係被視為基本且必要：社工員與案主建立起像夥伴朋友、家人般的專業關係，促使服務過程案主感受到尊重及安全。（五）外展是較佳的處遇:透過外展工作讓社工員更深入瞭解案主生活周遭之社會資源有哪些，進入案主生活之場域，更能拉近社工員與案主間的距離，案主會顯得更自在。（六）社區是資源的綠洲：社工員將案主周遭之非正式支持網絡：親屬家人、同學朋友、男朋友，以及正式支持網絡：學校等資源連結在一起，協助案主在社會璄境中修復，達成復元。 根據研究發現，

研究者針對性侵害保護實務工作者提出幾點建議：（一）多培養以優點看待一切事物的信念（二）保持資源連結之彈性和多元性（三）建立自助團體或互助團體工作促進案主有人際互動上的自信心（四）善用外展工作，開發社區資源（五）嘗試與合作機構對優點處遇形成共識（六）帶領案主共同檢視實施優點評量前後的差異，以提供未來相關研究與實務工作者之參考。

不能不去愛的兩件事(暢銷新版)

為了解決在一起 像朋友的問題，作者松浦彌太郎 這樣論述：

【人生旅途的醫藥箱】 本書分享如何直視自己的脆弱， 以及獲得去擁抱它們的勇氣與堅強的祕訣 去思考「如果不做這件事，事情會如何發展？」 跨出你的第一步吧。   　　置身在群體中確實會感到安心，與親密的人在一起的確很開心，但這些關係都可能在一瞬間消失。即使結交到友誼長存的朋友，找到共度終生的伴侶，建立自己的家庭，擁有志同道合的工作夥伴，心中的不安與寂寞仍只會持續增長。 　　⊜ 如果親密的朋友變得疏遠了怎麼辦？ 　　⊜ 如果和伴侶分手怎麼辦？如果得辭掉工作怎麼辦？ 　　⊜ 如果父母過世了怎麼辦？ 　　⊜ 甚至自己很可能會孤獨一人死去…… 　　想要安撫這種無可或缺的重要之人可能消失的不安情緒

，就必須認知到，孤獨是生而為人的基本條件，然後凝視自己，不管是軟弱的地方，堅強的地方，好的地方與不好地方，全都不要別過眼去。就像用果汁在紙上寫字一樣，把隱藏在內心連自己都不願承認的想法，用炙熱的火都烤出來吧。 　　發現自己真實的想法，接受它。 　　在你覺得萬念俱灰、走投無路的日子，不要往外頭的世界走，希望各位能把這本書當作工具，轉而凝視自己的內心。珍愛自己的「不安」與「寂寞」的心，便能成為足以守護你的強大力量。 　　║本書使用方法║ 在每篇文章的最後，會以插畫的形式來呈現那篇文章想傳達的重點，並附加一道簡單又實用的練習，請各位放鬆心情，務必挑戰看看。此外，每章的末尾也提供了一些可供實踐的

課題，做為該章的總結。雖然和每篇文章後面的練習比起來難度較高，但相對地，效果也更強大。

搖滾本事：流行樂團品牌建構與經營模式之研究

為了解決在一起 像朋友的問題，作者傅如慧 這樣論述：

音樂產業的環境改變使得音樂市場的運作和結構都出現新的趨勢與樣貌，發展出360全方位協議和演唱會經紀公司的產業新型態。許多唱片公司漸漸將業務延伸或聚焦，走向品牌化、娛樂化或是小眾市場，持續地思索尋找出市場新價值。「演唱會之王」五月天是21世紀最成功的的華語搖滾樂團，五月天的成績展現出樂團的市場潛力，也牽動了台灣流行樂團的崛起。本研究以個案分析的研究取徑，透過深度訪談台灣、香港與大陸的五迷，以及參與觀察五月天的現場活動和品牌事件過程，再輔以相關的次級資料分析和555份針對各地五迷的線上問卷調查，用以探討五月天搖滾實力下的本事與本錢所構成的五月天品牌地圖、五月天與五迷之間的品牌關係以及品牌策略操作

所帶來的獲利價值，作為流行樂團品牌經營管理之研究。五月天要讓「五月天」這三個字不只是樂團名字，更是一種品牌的保證，讓每一張專輯、每一系列演唱會和每一次表現都能創造讓人感動和值回票價的體驗價值。從研究發現，五月天的品牌關鍵利基主要在音樂創作和現場表演，並將自身的樂團風格定位為「披著糖衣的搖滾」，透過好聽的旋律加上讓人產生共鳴的歌詞意境，傳達音樂專輯的主題性概念和想法。五月天的品牌個性給人的感覺是一種真實溫暖、有思想、有影響力的，而且是充滿快樂和活力的感覺。品牌識別架構的核心是「演唱會之王」的意義象徵；其延伸識別是對夢想堅持不放棄的憨人精神、藍色螢光海和「5」的手掌識別，以及認真、團結、幽默的行為

表現；品牌識別結構的要旨為「相信音樂」。五月天與五迷之間建立在好朋友的品牌關係，彼此的互動不透過特定的意見領袖，而是無層級化的群體溝通，像朋友一般的互相吐槽，沒有形象顧忌的表現最真實一面；靠著五月天對品質與承諾的誠意態度和行動表現，建立起彼此的信任關係，而讓五迷甘心追隨且忠誠的力挺五月天。五月天的品牌生命週期根據專輯銷售和演唱會票房成績可分為：學生樂團的誕生期、台灣NO.1天團的成長期、搖滾天團的領導期以及演唱會之王的蛻變期四個階段；品牌獲利模式主要是以音樂為核心利益的商品圈所延伸多項附加價值的多重獲利模式，以及運用專輯搭配免費演唱會的創新策略去推動售票演唱會和延伸商機的演唱會獲利模式為主。