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大學生對喪禮意義看法與喪禮規劃取向之研究

為了解決基督教喪禮慰問卡的問題，作者宋尹喬 這樣論述：

　　本研究為探討大學生對喪禮意義看法與喪禮規劃取向，並瞭解不同背景變項之大學生在喪禮意義看法與喪禮規劃取向之差異情形。　　　本研究母群為100學年度就讀於全國114所大學之學生，依學校區域分為北部、中部、南部、東部等四區進行抽樣，各區取樣數為北部4所、中部2所、南部3所、東部1所，共10所。以問卷方式進行調查，共發放800份問卷，有效回收樣本數共662份，回收率達76％。資料數據以卡方檢定分析以驗證研究假設。　　　研究結果如下：一、不同學校區域之大學生在喪禮功能看法有顯著差異，在「鞏固社會地位」部分，北部、中部顯著高於南部。二、不同宗教信仰之大學生在喪禮功能看法有顯著差異，在「報答親人在世恩

情」部分，信仰民間信仰之學生顯著高於無宗教信仰之學生；在「鞏固社會地位」部分，信仰一貫道之學生顯著高於信仰佛教之學生；在「生者情緒得以宣洩」部分，信仰民間信仰與無宗教信仰之學生顯著高於信仰佛教之學生。三、不同性別、家庭型態、家庭經濟狀況之大學生在遺體穿著上有顯著差異，在「傳統壽衣」部分，男性顯著高於女性，富裕者顯著高於貧窮、普通與小康者；在「生前喜愛衣著」部分，女性顯著高於男性、小家庭顯著高於大家庭，貧窮、小康、普通者大於富裕者。四、不同學校區域、宗教信仰、家庭型態之大學生在辦理喪事地點上有顯著差異，在「公立殯儀館」部分，單親家庭顯著高於大家庭。五、不同性別、學校區域、宗教信仰、接觸喪禮經驗之

大學生在家人居喪穿著上有顯著差異，在「傳統麻苧孝服」部分，男性顯著高於女性，民間信仰、無宗教信仰大於基督教；在「樸素服飾」部分，女性顯著高於男性，南部學生顯著高於北部學生；在「依平常穿著」部分，北部學生顯著高於中部、南部學生。六、不同宗教信仰、宗教信仰虔誠度之大學生在神職人員任用上有顯著差異，在「是」部分，信仰天主教者顯著高於信仰佛教、道教、民間信仰與無宗教信仰者，信仰一貫道與民間信仰者顯著高於無宗教信仰者；在「否」部分，信仰佛教、道教、民間信仰與無宗教信仰者顯著高於信仰天主教者，無宗教信仰者顯著高於信仰天主教、一貫道與民間信仰者，無虔誠度問題者顯著高於非常虔誠、虔誠與普通者。七、不同性別、學

校區域、宗教信仰、宗教信仰虔誠度、家庭型態與家庭經濟狀況之大學生在安葬方式上有顯著差異，在「環保自然葬」部分，經濟狀況小康、普通者顯著高於富裕者。八、不同學校區域、宗教信仰與接觸喪禮經驗之大學生在陪葬物品上有顯著差異，在「生前喜愛物品」部分，南部學生大於北部學生，有接觸喪禮經驗者顯著高於無接觸喪禮經驗者。九、不同性別、學校區域、宗教信仰、宗教信仰虔誠度、家庭經濟狀況與接觸喪禮經驗之大學生在喪禮花費上有顯著差異，在「5萬~10萬」部分，中部學生大於南部學生，無宗教信仰者顯著高於信仰一貫道者，經濟狀況普通、小康者顯著高於富裕者；在「41萬~50萬」部分，民間信仰者顯著高於信仰天主教者，有接觸喪禮經

驗者顯著高於無接觸喪禮經驗者；在「51萬以上」部分，虔誠度普通者顯著高於非常虔誠、虔誠、不虔誠與無虔誠度者。

公益團體變遷之研究--以嘉邑行善團為例

為了解決基督教喪禮慰問卡的問題，作者林佳成 這樣論述：

非營利組織的出現已遠不可考，自人類歷史有文字紀錄時，非營利組織就存在於各項歷史紀錄中，但非營利組織是否一成不變？或者是與時俱進？仔細研究後答案呼之欲出，根據各項研究發現非營利組織無論在所處的環境，或只針對組織本身而言，每天都有變革正在形成或發生。現存非營利組織中有部分組織自成立後就不斷的發展，但有些則日漸萎縮或消失；甚至有部分的非營利組織正進行組織部門合併或任務轉型；更有些非營利組織因經營不善而被迫宣佈解散，這都可以視為是非營利組織正在進行組織變革。非營利組織所發生的各項變革，可能導致組織型態產生許多種變化，為了應付組織所面臨的激烈競爭與環境上的改變，非營利組織管理者，正尋求各項企業經營上的

方法進行組織的改造與創新，例如：引進各項評估方法評估組織對外活動所產生之效益與影響，或進行組織內人力資源管理，甚至有部分非營利組織經營商業性活動來增加組織的競爭力。 但上述的組織變革是否一體適用於全體非營利組織，根據現有的組織研究卻難以發現非營利組織具有共同的典範模式，甚至可以大膽的假設說：「非營利組織沒有一定的模式，可以框住或限制其他同性質的非營利組織，每個組織所發生的變革與影響，可提供作為其他組織面臨變革時的參考」。因此，本論文著眼於國內對非營利組織變遷及影響，少有完整的論文探討與研究，特別是針對具有台灣本土文化特色的地方性公益團體，更無人以單篇論文呈現的方式，研

究當地方公益團體在面臨變革時，成員們如何面對變遷與組織在變革後如何發展，並以田野調查的方式，實際驗證組織變革後，成員依然持續進行組織日常的活動，並未隨組織變革而改變，以突顯出台灣本土非營利組織的組成特性與活動韌性。故本文以已在雲嘉南地區活動達三十年以上之嘉邑行善團為例，探究嘉邑行善團之源起、發展與變遷的各項因素與對後續團體之影響，希望能提供其他學者在進行非營利組織研究時的參考。