大同戶政事務所營業時間的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

以地方依戀及住宿體驗探討部落民宿之經營管理-以宜蘭縣大同鄉為例

為了解決大同戶政事務所營業時間的問題，作者何淑真 這樣論述：

休閒旅遊已成為國民的生活一大部分，交通便利使得宜蘭縣市區或者偏鄉部落湧進大量的遊客。原住民族利用在地特色文化及部落資源，發展民宿觀光，也能保留傳統，希望能讓遊客享受在落體驗生活而產生對部落民宿之依戀。宜蘭縣大同鄉為泰雅族原住民部落所在區域，由於部落豐富且獨特的自然及文化資源，能提供給遊客親近大自然、體驗文化深度旅遊的機會。本研究選定宜蘭縣大同鄉部落民宿為研究對象，旨在瞭解以地方依戀及住宿體驗來探討部落民宿之經營管理。首先，透過相關文獻回顧，依據地方依戀的兩大構面及住宿體驗的五大構面來設計半結構式問卷。次之，本研究採用深度訪談方式對大同鄉部落民宿之經營業者進行訪問，以進行資料的蒐集與分析。依據

訪談內容之逐字稿分析，建立地方依戀與住宿體驗之節點。最後，藉由地方依戀、住宿體驗及服務品質歸納11項命題，提供未來部落民宿經營管理及發展方向之參考。其中，命題1：提供部落民宿之自然環境，結合乾淨且衛生的住宿環境，遊客的再宿意願將會提高，屬於地方依戀構面。命題2：藉由品嚐傳統的泰雅風味餐，並透過建築外觀和圖騰呈現泰雅傳統的生活樣貌，以尋訪泰雅族過去傳統生活的部落遺蹟，屬於住宿體驗之感官體驗。命題3：民宿主人熱情、親切、大方之性格，及民宿營造像家的氛圍，而提升遊客的再宿意願，則屬於住宿體驗之情感體驗。命題4：透過民宿主人分享原住民傳統文化典故，並述說原住民傳統的山林智慧，此屬於思考體驗。命題5：體

驗部落傳統生活，並結合部落的生態導覽、傳統舞蹈、歌謠教跳，則屬於行動體驗。

台南市安南區趕集性夜市之研究

為了解決大同戶政事務所營業時間的問題，作者黃美慧 這樣論述：

趕集性夜市是許多台灣人共同的記憶，然而過去對於此種流動攤販形式的商業活動關注甚少，即使有，也多由管理、商業活動、各別夜市特徵或夜市特定類別攤販切入研究，儘管也有學者比較都會區及鄉村地區趕集性夜市的差異，但卻較少有研究者關注特定區域趕集性夜市的分布、變遷、及內涵。為了更全面性地了解趕集性夜市的內涵、特徵與其對台灣社會的意義，本研究選擇位於都會區邊緣，兼有城鄉特性的安南區做為研究對象，先總結過去研究者對夜市不同方向及尺度的研究，透過實地田野調查、問卷收集分析，分析釐清趕集性夜市的成因、內涵特徵、及發展變遷，剖析其時空分布特徵，最後歸納分析夜市與地方間的關係。 安南區的夜市因工業化及運輸革新

而起，但比起人口高度集中，夜市規模巨大化、觀光化的都市中心區夜市；及規模穩定，長期提供地方高級商品及服務的鄉村型夜市，安南區的趕集性夜市呈現明顯的漸變性，凸顯都市化過程中，地區居民產業結構及交通條件的空間差異。不同的區域特性使趕集性夜市具有不同的區域性格，並對地方有不同意義。同時，透過夜市與地方的互動關係的研究，發現趕集性夜市的價值與功能。最後歸結趕集性夜市為一地方文化資產，不僅可建立地方認同、凝聚社區居民、幫助社區聚落的再生，找回社區活力，更可進一步以文化經濟的理念，推動趕集性夜市的文化觀光，提供趕集性夜市更寬廣的發展可能，達成文化保存與經濟發展的雙贏局面。