大墩二十街的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

鄉愁在柳川古道

為了解決大墩二十街的問題，作者妍音 這樣論述：

　　◎關於臺中老城區的生活記憶，時時縈繞心中 　　步入婚姻、落籍港都的妍音，中年後愈加懷念起幼時居住的民族路，以及那道祕密的曲徑幽巷，想起環繞民族路的簡單、美麗、純色的世界，憶及昔日的快樂小宅。似有一個牽引般，某個轉身踏上了柳川古道，宛如進入了時光隧道…… 　　二十篇蘊含情感漫漫的散文，細細回溯家人於五、六○年代的生活細節，撫今追昔，從家人生活脈絡間、臺中老城區的式微，重新拼貼昔時舊日的生活風景，交錯著老臺中的庶民文化。 　　◎你有鄉愁嗎？鄉愁在何處？ 　　重新走在舊日踩踏的街道，父母親慣走的路徑，體會他們的心情。走著，走著，心裡一股且淡且幽微之情──這是鄉愁，我的鄉愁在柳川古道。

　　「以自身經驗與足跡，踏查了臺中的往昔，那些被忽略的庶民生活細節與被淡忘的文化，曾缺席歷史的對話。」──跳舞鯨魚 本書特色 　　1.透過一篇篇蘊含情感漫漫的散文，關於臺中老城區的生活記憶縈繞心中。 　　2.撫今追昔，重新拼貼昔時舊日的生活風景，交錯著老臺中的庶民文化  

大墩二十街進入發燒排行的影片

張權之藝術創作與藝術教育研究

為了解決大墩二十街的問題，作者李筠思 這樣論述：

就台灣近代美術發展而言，嘉義孕育不少畫壇人才。張權即是生長於嘉義之藝術家兼藝術教育家，其在大學畢業後就返鄉任教直至退休，累積了四十餘年之經驗，造就了具個人特色之藝術創作，且在水墨教育推廣中貢獻不小。故本文旨在探討張權之藝術創作發展及其藝術教育之影響。具體而言，本文之研究目的包含: (一) 張權之藝術學習背景與歷程；(二) 張權之藝術作品分析；(三)張權之藝術教育與藝術創作之關係；(四) 闡明張權之藝術創作與藝術教育之義涵。本研究主要以個案研究法、訪談法及藝術批評法進行研究。本研究發現張權之藝術學習歷程與背景，影響其創作發展與特色，尤其成長背景、師承關係及個人畢業後之發展等層面。其第一階段創作

特色主要為寫生山水題材，以及純熟之皴法表現，配合傳統山水之佈局經營及取捨、組合之形式表現；第二階段則為題材轉變時期，從山水轉變花鳥，題材多樣，多與田野農村有關，以傳統兼工帶寫之形式表現；第三階段將保育意識帶入創作，採豐富多樣之佈局手法有意義的呈現作品之內涵，並以工筆之形式表現特有鳥類；第四階段於題材之選擇更為貼近生活，採寫意之形式表現，並試圖打破以往之平穩的構圖模式，展現水墨的無限可能。張權的創作題材相當廣泛，大部分都與生活息息相關，尤其以花鳥靜物兩類為多，內容大多在表現與家人之間的情感、悠然自得的生活嚮往，生態保育的重視，以及為人處事的勉勵。他亦相當重視佈局，畫面結構均衡，擅長運用多視點營造

物件與物件、物件與整體之呈現。其創作與學習歷程也深深影響了其藝術之教育理念，張權之藝術教育理念包含三方面：其一教學目標明確，重視寫生；其二以學生為主體，注重個別差異；其三學風開放，處處為學生著想。在他熱誠且善解之態度下，啟發了許多學生對於水墨創作之興趣，促成水墨方面之發展。

白萩詩選(四版)(經典紀念版)

為了解決大墩二十街的問題，作者白萩 這樣論述：

　　以詩乘載生命重擔 　　反抗宿命的撕心吶喊 　　★致敬白萩　出版50週年經典紀念版 　　★特別收錄陳芳明〈白萩詩藝的成就〉 　　白萩在十八歲以〈羅盤〉一詩榮獲中國文藝協會第一屆新詩獎，從此躍上現代詩壇，展放最鮮明直白的獨特風格。此後，一篇篇文字鮮活、立意創新的詩作，恍如夏日午後的急雨，在詩壇激起陣陣驚嘆的漣漪。 　　本書乃白萩《蛾之死》、《風的薔薇》、《天空象徵》三本詩作的精選集，收錄了八十三首創世名詩︰以圖像自我彰顯的〈流浪者〉、探究存在主義的〈風的薔薇〉、不斷追逐的〈雁〉、一條蛆蟲般的〈形象〉、舉槍將天空射殺的〈天空〉、直探生死議題的〈叫喊〉……傳達出白萩的浪漫

絮語、生死掙扎與自我追尋，吟讀白萩的詩，你不只凝望他，也將注視你自己。 本書特色 　　◎陳芳明（國立政治大學台灣文學研究所講座教授）撰寫深刻動人的推薦序〈白萩詩藝的成就〉，隨時間推演帶領讀者深入白萩的創作生涯，精采詮釋他的詩作與成就。 　　◎收錄《蛾之死》、《風的薔薇》、《天空象徵》三本詩集的精選詩作，橫跨白萩創作歷程三階段，為了解白萩早期作品的重要選集。 名人推薦 　　專文推薦 　　岩　上／詩人 　　陳芳明／國立政治大學台灣文學研究所講座教授 　　莫　云／詩人 　　磅礡推薦 　　洪崇德／詩人、「每天為你讀一首詩」創辦人 　　陳　黎／詩人 　　路寒袖／詩人 　　鄭烱明／詩人、文學台

灣基金會董事長 　　「只有他能道盡生活的辛苦，也只有他能夠寫出生命的意義。……他的詩，便足夠解釋生命的豐富與詩藝的豐饒。」──陳芳明（國立政治大學台灣文學研究所講座教授） 　　「其詩的語言鮮明、準確、峻切而色真；一點也沒有呆滯更無過度雕鑿裝飾的庸俗，且仍有跨越時間的新穎，令人驚絕！」──岩上（詩人） 　　「他是早慧的、天生的詩人，總是能以最新鮮直白，又極其犀利的文字，直戳靈魂深處的痛點，營造出深邃或奇崛的意象，引發廣大讀者的共鳴。」──莫云（詩人）  

2021年臺中萬春宮酬神會研究

為了解決大墩二十街的問題，作者廖仁偉 這樣論述：

摘要本研究以 2021年萬春宮酬神會為主體，透過歷史研究、行動研究與訪談等方法，瞭解活動舉辦過程的演變，嘗試建構廟宇活動與歷史文化結合發展的機制。研究後發現：一、2021年以前的酬神活動，能兼顧傳統與創新，結合當地藝術家與藝術團體，推廣媽祖精神與文化，是具有永續性的發展模式。二、酬神活動溯源如同歷史文化尋根一般，藉由將媽祖精神具體化， 從而傳揚出去。三、2021年底，萬春宮舉辦學術類型的國際研討會，從宮廟拓展到大學、大陸、藝文團體、文物展覽館，未來仍將以更多藝文方式持續規劃。本研究係從深度訪談的觀點，探討酬神活動的多樣化來傳揚宗教精神的潛力，希望能提供未來舉辦相關活動時的參考構想。關鍵字：酬

神會、萬春宮