天頂角定義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦KrzysztofKobalczyk,RomanGruba,RubénMartínezArribas,DmitryFesechk寫的 人像模型百科全書:模型製作技法 和維爾納.錫費的 敘事本能:為什麼大腦愛編故事都 可以從中找到所需的評價。
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國立臺北科技大學 光電工程系 何文章、陳堯輝所指導 林韋丞的 利用單層銦奈米粒子埋覆於雙抗反射層及含鉺摻雜螢光粉近紅外上轉換於金字塔結構矽太陽能電池以提升光電流與效率之研究 (2018),提出天頂角定義關鍵因素是什麼,來自於奈米金屬粒子、表面電漿散射、抗反射層、表面金字塔結構矽太陽能電池、上轉換螢光粉、矩形陣列凹槽、銀反射層、旋塗技術。
而第二篇論文國立臺灣大學 工程科學及海洋工程學研究所 許文翰所指導 林緯皓的 以時域有限差分方法求解三維馬克斯威爾方程組,探討手機于頭部之電磁波之比吸收率之分布 (2017),提出因為有 馬克斯威爾方程、時域有限差分法、非交錯網格、人體特定比吸收率(SAR)、實解與數值相速度、手機射頻電磁場分析、數值色散關係式的重點而找出了 天頂角定義的解答。
最後網站角度と斜辺から底辺と高さを計算高精度計算サイト- 高低角則補充:天頂角 是是高度角的餘角,也就是的高度角為90 ,即太陽位於天頂,因此太陽的天頂角為0 系太阳高度角星座盤的高度角:透明片上的橢圓形線條標示的數值,代表高度角的大小。
人像模型百科全書:模型製作技法
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為了解決天頂角定義 的問題,作者KrzysztofKobalczyk,RomanGruba,RubénMartínezArribas,DmitryFesechk 這樣論述:
教您如何運用美術基本概念,讓人像模型塗裝作品更顯獨特吸睛 ◎介紹不同於日系動漫公仔,強調筆塗繪畫風格的歐系人像塗裝,是更貼近藝術的模型。 ◎收錄5位不同風格的歐洲微縮模型彩繪大師之圖文教學示範,一步步教您製作。 ◎圖文解說色彩光影等基本美術概念,深入淺出,運用於模型塗裝並間接提升美學素養。 本書為特別挑選天才畫師作品一起完成的共同著作,每一位大師都具有獨特的個人風格,為微縮模型繪製法帶頭發起實驗並為此藝術帶來全新氣象,微縮模型畫師結合色彩、質感、構圖、光影和形狀等所有元素創造人物、賦予場景生命力以及訴說小故事。 本書是本百科第一冊,專門介紹這些元素的基礎原則,
沒有枯燥的理論性術語,也非以紙上談兵的方式進行,而是透過實作範例搭配生動的照片說明每一個理論,並以具體且實際的製作方式解釋全部的概念,讓所有人都能輕鬆瞭解視覺語言的奧秘。 本書內容由AMMO of Mig Jiménez S.L製作,該公司為西班牙水性無毒模型顏料製造商,近年來國內模型圈也開始流行使用水性無毒顏料,本書範例皆使用該種顏料,其方便使用與發色亮麗的特性,發展出以繪畫技法來塗裝模型的風格,尤其以微縮人像模型上色創意最不受限,在歐洲已形成一主流模型類別,各大展覽皆有大量藝術等級作品,台灣國內仍處於起步階段,小人物文創有限公司期待藉由引進本書教學介紹,讓更多國人能享受無毒無負擔的人
像模型彩繪樂活休閒嗜好。 更多精彩內容請見 www.pressstore.com.tw/freereading/9789869888301.pdf
利用單層銦奈米粒子埋覆於雙抗反射層及含鉺摻雜螢光粉近紅外上轉換於金字塔結構矽太陽能電池以提升光電流與效率之研究
為了解決天頂角定義 的問題,作者林韋丞 這樣論述:
本論文是透過整合(1)上轉換發光(Up Conversion, UC)材料嵌入於太陽能電池背面及(2)銦奈米粒子(Indium Nanoparticle, In-NPs)埋覆於正面氮化矽與二氧化矽所組成雙抗反射層之金字塔結構矽太陽能電池特性提升之研究。在常見太陽能電池,多數使用矽(Silicon)作為基板,針對矽晶太陽能電池 : (一) 在太陽光譜中,光能量若低於矽能隙值(1.12eV)的入射光子無法被矽吸收及轉換成電流,我們利用上轉換螢光粉,將無法被矽所吸收的近紅外波長光轉換成波長為670、810以及980 nm可被矽吸收之光子,以提升近紅外波段對太陽能電池光電流的貢獻;(二) 矽
與空氣兩者界面折射係數不同,入射光子在矽太陽能電池表面有較高的菲涅耳(Fresnel)反射耗損,我們利用銦奈米粒子(In-NPs)埋覆於氮化矽及二氧化矽所組成之雙抗反射層及沉積於表面金字塔結構之矽太陽能電池正面以降低表面反射,也利用金屬粒子表面電漿前向散射效應以提升矽晶太陽能電池之光電轉換特性。本研究透過場發射掃描式電子顯微鏡圖像分析、反射率、外部量子效率、暗態電流-電壓、及照光電流-電壓(I-V)等特性量測,分析比較此二種機制應用於太陽能電池上對光電特性的提升。本論文實驗中,分為兩大架構,架構一 : 分別在電池之背面先蝕刻 30 µm深度之不同覆蓋面積百分比(22.6、77.4%)的矽矩形槽
陣列結構,以此做為基準之參考電池再將不同重量百分比濃度(10、20、30 wt%)的上轉換螢光粉混合於二氧化矽溶液,利用旋轉塗佈技術將混合液填至30 µm深度之矩形槽陣列結構中及覆蓋一銀反射層於背表面上。驗證可吸收近紅外波段光子及轉換成可見光波長光子,而電池背部蒸鍍一層銀反射器是將上轉換往下放射之光子能再反射回矽吸收層,再次驗證上轉換提升額外的光電流。架構二 : 在架構(一)的電池正面沉積三種不同大小的銦奈米粒子(In-NPs)及覆蓋二氧化矽抗反射層,此舉得利用金屬奈米粒子表面電漿共振效應(Localized Surface Plasmon Resonance, LSPR),提升矽晶太陽能電池
之光電轉換特性。 實驗數據分析顯示,架構一中,將上轉換螢光粉以30 wt%濃度旋塗於背電極面積百分比(77.4 %)的電池上會有最佳的提升效果,其照光J-V量測的光電流密度提升率為2.07 % (從38.74 mA/cm2至39.54 mA/cm2 ),轉換效率提升率為 3.55% (從13.59 % 至14.07 %),如再蒸鍍一層銀反射器,其光電流密度提升率為2.77 % (從38.74 mA/cm2至39.81 mA/cm2 ),及轉換效率提升率為5.74 % (從13.59 % 至14.38 %),兩者證實上轉換之功效在實驗架構二中,將架構一太陽能電池,於其正面再蒸鍍銦奈米粒子
(In-NPs)及覆蓋二氧化矽層後,其光電流密度會再提高,因此光電流密度提升率達到 5.55 % (從38.74 mA/cm2至40.89 mA/cm2 )及轉換效率提升率上升至 8.04 % (從13.59 % 至14.67 %),相較於架構一,我們也證實銦粒子表面電漿子散射應對電池特性提升的貢獻。
敘事本能:為什麼大腦愛編故事
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為了解決天頂角定義 的問題,作者維爾納.錫費 這樣論述:
我存在,所以我說故事。 *亞馬遜及德國書籍評比網站(buchvergleich.de)五顆星評價 「人始終是說故事的人,身邊處處是自己和他人的故事。人觀察發生在自身的一切,與這些故事有關的一切,像複述故事般地活出自己的生命。」——沙特(法國哲學家) 敍事是人類獨有的本能, 從遠古時代人類圍繞營火交換故事開始, 我們就在敍事中定義自己、療癒自己、 它構築了我們的人性,成為影響文明演進的一項重要元素。 本書透過人腦科學的最新研究,旁及心理學、文學的相關理論, 成功解構「敘事」這天生能力的奧秘。 大腦的「敘事區與社交區是相互搭接的」。 最新的認知科
學研究告訴我們,大腦一旦受到外在環境刺激,便會啟動「描述」機制,透過社群的互動,進行敘事表達。如同參加露營活動,大夥圍著營火,就會自動與隊員分享最好聽的故事。 「說故事」這件事,不是「消磨時間」,而是在組織與分享我們的「生活體驗」。 個人的故事、朋友間的話題,乃至社會事件及國家大事,都是靠「述說」穿越時間與地理空間。 人從嬰兒期的牙牙學語開始,就使用編故事的思考方式與表達形式來組織生活經驗。 這種與生俱來的編、說才能,在人的成長過程中,在日常生活裡,經年累月不斷進行。 古今以來,人靠著不斷述說,解放心中的疑惑與抱怨,調整對事情的想法與做法,重新出發。這天生的能力有如在
暗室裡打開手電筒,可即刻轉移任何盤旋在腦中的黑暗想法,展開新的觀感,是非常正面且具有未來性的正能量,能自動消除負面現象,產生「自療」的功能。 「敘事本能」,能幫助人們走出悲傷,走向陽光,能治療病痛,減緩焦慮、暴力,抑制憂鬱及克服危機。 書中從敘事本能的起源談起,列舉猿猴行為研究、坦桑尼亞原住民活動、人類愛揣測的習性、長襪皮皮、諾亞方舟,以至近代紐約世貿911的世紀災難等無數例子,說明為何「說故事」是人類的本能,它為何是影響文明演進的重要元素之一。解碼人腦科學難懂的術語與理論,成功解構「敘事」這天生能力的奧秘。 好評推薦 ․「胡思亂想是人類的成功秘訣,說故事和聽故事的同時,
會產生一種社會連結,這種連結力量使我們更堅強。敘事本能讓我們得以生存,而且生活得有聲有色。這是一本絕妙好書!——恩斯特.彼得.費雪(Ernst Peter Fischer),著有《世界的迷人魅力》(Die Verzauberung der Welt,暫譯) ․「這本書生動有趣,專門寫給喜歡聽故事與說故事的人。」 ——德國電視台3sat Buch Zeit書訊網站書評 ․「這本描寫『敘事本能』的書,精采豐富,值得一讀……生動描寫人類的思考方式,十分具有啟發性。」——麥可.雷曼─帕伯〈德國著名文學批評及書評家〉 作者簡介 維爾納‧錫費(
Werner Siefer) 生物專家,專攻人腦研究。德國研發科技焦點新聞雜誌(Ressort Forschung und Technik des Magazin Focus)主編,也是腦科學研究書籍的專業作家。作者應用他對腦科學博古通今的才華,引經據典,應證其主題論述。著有一系列探討研究腦科學的專業作品,處處可見古今專家學者的研究精論。2006年與克里斯丁‧韋伯合著的《我們如何創造自己》曾經榮登明鏡雜誌暢銷書排行榜榜首。 譯者簡介 管中琪 輔仁大學德國語文研究所畢業,目前為自由譯者與版權經紀人。 我是說故事的人 1.敘述的起源 2.在「我」劇場裡的魔力
3.文學與世界 4.搖籃裡的故事 5.各種故事裡的我 6.國族故事 我的救贖 序 親愛的墨利斯: 你一定會對我在亮晃晃大正午靈光一閃的這個想法感興趣。我發誓,這念頭是自然而然出現的,但我事後才知道,原來已有人早我一步想到了! 太陽走到天頂的位置,卡斯特(Castor)和帕勒克(Pollux)兩顆雙子星飄懸在它周圍,我正在腦子裡思索著「敘述」這件事。我人在一家義大利咖啡廳,身邊歡聲笑語,時而喃喃細語或竊竊私語。就在這時,我忽然靈光乍現,想到人類真是說故事的生物啊。我突然清楚察覺到,在場的人若是不說說故事,根本活不下去唷。不過,該怎麼向你描述才好呢?我看就隨意起個頭好了。
好的,就在剛才那家咖啡廳,當時正值午休時間。我們坐在一張圓桌旁,就像圍坐在一小團吸引我們目光的營火旁。當然啦,咖啡廳裡面並沒有營火,營火的場景畢竟相當罕見。 我們圍坐成一圈,咖啡送來了。這個當下沒什麼事好做,所以有人攪拌著咖啡,有人隨便忙著什麼。這是一種讓人害怕的空檔,讓人感覺無所適從,是一種過渡時刻。在這一秒,思緒、目光、意圖與談話仍在進行著,語音看來還沒落下,卻冷不防打開了小小的空隙,雖不至於無聊,但也相去不遠了。在這種時候,多半有人會開始敘述、說起故事。不過說實話,就算沒有這種空檔,有時候也一樣會開始「敘述」起來。 休息時間,我總是和同事一起度過,其中大多是年輕女子,
她們不停說著故事,希望在精神上也能暫時逃離辦公室。之所以說故事,不是因為無聊,不是為了殺時間或分享彼此的經驗,純粹就是想要說。至少我覺得是如此。話題包羅萬象,電影、書籍、新推出的Apps、烹飪、烘焙,或者諸如瑪倫購買的婚紗等等。大家拌嘴抬槓,或者講些逗趣、哀傷,有時候甚至是令人感動的事情。我靜靜坐在一旁,凝神傾聽,十分樂在其中。 例如談到避孕。「避孕藥啊,會改變人的情緒經驗。」潔琪說。所以她停了藥,後來覺得好多了。 「化學藥物不是我的菜。」瑪倫緊接著發表意見。她說自己寧可定期量體溫:「這樣比較清楚自己的身體狀況。」若是她懷疑有了,那就和男友,也就是未來可能的老公,順其自然生下囉。
接下來,大家又談到吃避孕藥會影響荷爾蒙、改變嗅覺,女生對男性的感覺也會不同。不過,有人說停藥之後,若是聞不到另一半的味道該怎麼辦?大家一陣哄然訕笑。 阿絲莉說她那個男高音先生完成生育的計畫後跑去結紮,但是他十分恐懼從此唱不上去。所以那時麻醉藥一退,他猛然驚起,立刻飆了幾個音,確保自己的男性雄音仍然健在。 「結紮後,成年男子的音域根本不會改變啊。」阿絲莉笑著解釋說,然後啜了一口咖啡。 瑪倫說等她生了幾個孩子後也打算結紮,不過要動手術的是她另一半,不是她。大夥兒哧哧笑著,一時間沒人清楚她未來的老公是不是已得知自己的命運了。 在另一次午休時間的聚會中,女士們詢問一位有兩
個女兒的女同事關於她懷孕和生產的狀況。大夥兒坐在戶外一張小桌旁,日正當中,灌木和植物提供了我們清涼遮蔭。在那扇推門裡,老闆巴利斯塔.塞佛里諾正指著手機螢幕上新生女兒的照片給他父親看,一會兒講義大利語,一會兒講德語,一點兒口音也沒有。 「妳痛得很厲害嗎?」潔琪好奇地詢問卡門。 卡門十分意外。她說一般人聊到生產的事,通常都問她孩子的狀況,而且大部分是問出生日期。她不記得自己痛得很厲害。卡門翹著二郎腿,用雙手圈住咖啡杯。大家的目光全落在她身上,她說生產就跟爬山一樣,要征服高山,必須要一步接著一步,一次前進一小步。 「卡門啊,可說是個登山嚮導呢。」潔琪插話說。此話說得貼切,因為卡門在
冬季時十分熱衷登山滑雪旅行。 這位年輕母親答道,那類費力的事情會讓人疼痛不適,但疼痛不是重點,反而比較像是在越過一座山。在生小孩的過程中,自己能做的部分本來就很少,而懷孕更是種自己根本無法掌控的過程。在我們所有人誕生在世界上之前,大自然全都計畫好了。 「身為女人,只能心懷謙卑與好奇,靜靜觀察身體出現的變化。」 懷第二個孩子時,她已經比醫護人員更能解讀大自然的訊號。開始陣痛沒多久,她躺在床上就知道自己立刻要生了。儘管如此,醫護人員還是再三向她保證還要再等一陣子,要他們先去喝杯咖啡休息一下再說。可是不到幾分鐘,正如卡門所預言的那樣,她老公十萬火急地衝到自動販賣機旁叫回醫生,因為孩
子就要出來了。 「你這個可憐人!」珊德拉故作同情地對我說:「得一直聽這些女人的事。」大家的咖啡杯早就空了。 我不會說她們接受我靜靜成為其中一員讓我感到很驕傲,不過其實我很開心。因為聽一群女人聊天是我最早的童年回憶。生命的最初幾年,我並不是由父母照顧的,而是跟著祖母、姑姑和她女兒一起生活。 我還清楚記得童年那棟簡樸的農舍,有起居室、廚房和長長的走廊,走廊有道門直接通往豬圈,不過裡頭早就沒養牲畜了,只剩下幾隻雞和貓,後來改為存放煤炭。豬圈地磚歪七扭八,豬圈裡擺滿了不用的廢棄物,飼料槽是水泥做的,曾經也養過三、四隻牛擠乳用;還有一個油箱,早已覆滿黑糊糊的灰塵。 農舍裡沒有像樣
的浴室,我們小孩都在起居室裡洗澡。我表妹經常一邊尖叫,一邊繞著灰色的鐵澡盆跑來跑去,玩得不亦樂乎。她要不是痛恨水和肥皂,就是有股奔跑的渴望,或者純粹只是想讓人抓她玩罷了。角落裡,電視機閃著光。祖母坐在沙發上固定的老位置,看著女兒假裝邊氣邊罵追著外孫女跑。 祖母坐在沙發一角,背後靠著織布抱枕,一旁是冬天燒得冒煙炙紅的煤油暖爐,對面櫥櫃裡擺著耶穌聖像、鍍銀十字架和念珠,櫥櫃與門之間掛著她戰死沙場的丈夫照片,也就是我未曾謀面的祖父,我只在懷舊的褪色黑白照片上看過他。祖母坐在這個位置,將一切盡收眼底。 有時候我得在沙發上幫她抓一抓平滑堅實的背,她的背部寬厚,在我手指底下扭動的時候,就好像熊
磨蹭著樹幹似的,至少和我在電視上看到的熊一樣。「來幫我抓抓背!」她解開藍色小印花圍裙上方的鈕扣說:「喔,沒錯,再左邊一點,嗯嗯,對,上面一點,右邊一點,對,沒錯,就是那裡!」抓癢時,她的臉會揪在一起,嘴巴高高噘起,鼻子皺成一團。我媽說我現在和奶奶一樣,鼻子也會皺成一團,眼睛瞇成縫,還會發出滿足的聲音。 不看電視時,祖母照理可聊聊田裡的工作,講講因為照片上的丈夫戰死在洛林(Lothtingen),所以身為女人的她必須與母親獨力管理農舍、含辛茹苦把四個小孩拉拔長大的事。她也可談談祖父,以及我那只知花天酒地的叔叔。這叔叔老是帶我上酒館和狐群狗黨鬼混,美軍曾經把一個昂貴的望遠鏡忘在農舍裡沒帶走,
也立刻被他拿去變賣,還把換來的錢全都揮霍光。但是這些她從來沒提過,我的祖母從沒講過自己的生平故事。 敘述的神奇魔力 這一切我在聽人們說話時完全不會想到。我應該要想到才對的。不過,我確實感受到了,只不過沒有把感受化為語言。在卡斯特和帕勒克這對永不分離的雙子星底下,我腦中忽然浮現關於敘事的想法,並思索起敘事究竟擁有何種不尋常的魔力。 故事能讓人直接感受到緊密的社會連結,喚起回憶與想像力,故事在我們生命中無所不在,卻未曾受到重視。我這裡指的不是文化事業中的偉大文學。敘事經常遭到忽略,但它其實是種基本態度,我們總是樂意為之,開心為之。人若是無事可做,或只是在進行無需傷腦筋的例行工作,
通常就會開始吱吱喳喳天南地北聊開來。 散步、搭乘電梯、在通風的大門口旁吞雲吐霧、採草莓、修理水龍頭、躺在床上、等公車也好,隔著籬笆、透過手機、在電影院或車裡、餐桌旁、體育館或會議室、在最深處的潛水艇和最高遠的太空站也罷,只要有人的地方,到處都是講出好聽故事的經典營火場。大家講個不停,講得如此自然而然,反而顯得談天不像人們所講的那般有價值了。 話語不再與神同在 聖經中提及,一開始是話語,而話語權在神身上。但今日我們可以說:話語不再是聖經的話語,而且也不是在神身上。法國哲學家暨作家羅蘭.巴特(Roland Barthes, 1915–1980)對於人會喋喋不休幾乎沒轍,他想必也發
覺了這點。他在《符號學歷險》(Das semiologische Abenteuer)一書中寫道: 敘事的數量龐大,無法估量。首先,種類豐富多樣,十分驚人,進而又分布在不同的材料上,彷彿各種素材都適合人類拿來作為敘述之用。因此,敘事的載體可以是結構分明的語言、口語或書面語,固定或流動的圖像、姿勢,或者各種材料井然有序的相互作用。在神話、傳說、寓言、童話、小說、史詩、歷史、悲劇、戲劇、喜劇、默劇、繪畫﹝……﹞、玻璃彩繪、電影、漫畫、報紙地方版以及對話中,處處可見敘事。此外,不論哪個時代、地點和社會,也均可在這些無窮無盡的形式中找到敘事。敘事隨著人類歷史開展,沒有哪個民族在過去或現在可脫離敘
事獨自存在。各階層、各人類族群都擁有自己的敘事,這些敘事往往受到不同文化、甚至是敵對文化的人民共同珍視。敘事無關優美或拙劣的文學,而是跨越國際、歷史與文化,自然而然存在的,就如同生命一般。 我們生活的這個時代網路重要性爆炸飛升,報章媒體雖因此陷入危機,紙本書很可能也面臨生存威脅,不過同時卻也是「新敘事形式」(可別與「新的敘事」搞混了)的黃金時代。大家猛發推特,在臉書發布數十億則大大小小的經歷,網誌、微博在網路裡更是形形色色、熱鬧繁複。簡而言之,網際網路雖然是科技的產物,敘述卻也在其中蓬勃發展。 事實上,敘事從來就不曾褪流行。約莫生活在西元前八世紀或七世紀的古希臘大詩人荷馬,撰寫了《
伊里亞德》(Ilias)或《奧德賽》(Odyssee),他筆下的英雄活了三千五百年,影響我們的文化至今將近四千年。奧德賽存在著,阿基里斯(Achilles)存在著,海倫娜(Helena)也存在著──存在於絕世佳人、狡猾英雄,以及刀槍不入的驍勇戰士之中。 基督教、伊斯蘭教與猶太教等亞伯拉罕信仰,是半數以上人類的生活準則,數千年來影響了半個地球的日常文化與建築風格。此種信仰,奠基於集體共同的故事,而我們最先接觸的往往就是敘事這種形式。神聖經典中的文本為人類提出了最根本的問題,例如世界的濫觴、人類自身的起源,以及社會中何謂道德行為的展現。 敘事人 這是有原因的。在此我主張,撰寫或接
收敘事不同於沒事可做時的消遣遊戲或純粹消磨時間,它是人類的一種本能,人類會不斷努力想要去滿足的一種需求,就像吃喝、睡眠、性愛、希望身邊有人陪伴一樣。 即使每日脫口而出的話,或報紙、書籍、部落格和難以計數的簡訊內容是如此隨意、平庸;即使無聊閒話或惡意八卦這類語言連結著許多的貶義概念,我們仍無法抹滅敘事其實具有更高的意義,只不過這個意義長久以來廣泛受到忽略。 因為人類思維最重要的形式不是理智、不是分析,也不是本能或感受,而是敘事。我們透過敘述的方式,組織自己的經歷、記憶、目標與期待、動機、辯白、藉口、托辭,以及整個人生。 邏輯、數學或物理學沒辦法解決人在社會群體中面臨的不確定性。
在這個人際關係不斷變動的曖昧世界裡,只有敘事是相當可靠的羅盤。這點十分重要,因為人是在與他人的相互連結中產生的,他人始終是一個人最重要的生物環境。好的敘事者在社會群體的深淵中,方向掌握得比較好,這是演化上的一個優勢。美國哲學家華特.費雪(Walter Fisher)也因此幫人類改名,不再叫智人(Homo sapiens),而是敘事人(Homo narrans)──說故事的人。 敘事人經常說很多話。但更重要的是,說故事呈現出一個人的禀性。費雪相信,人比較不是運用理智或公正不偏的觀察,而是透過講述一個個合理可信的故事來認識自己與周遭世界。我們會從敘事中編織周遭世界與彼此的形象。蘇格蘭暨美國哲
學家麥金泰爾(Alasdair MacIntyre)十分確定人是一種「說故事的動物」。 我是誰?答案本身就是一種敘事 人類起源的解答不只聖經裡有,世界各民族的創世神話中也都找得到。而對於自己的生命,每個個體也給出了非常個人式的答案,而且是透過故事的形式。這些故事描述「我」、我的存在與身分,回答了關於過去與未來的問題。我是誰?我認為什麼是最重要的?我何以成為今日的我?我的人生會走向何方? 遵循著敘述原則撰寫出的自傳,提供了這類問題的答案,一如法國哲學家與作家沙特(Jean-Paul Sartre, 1905-1980)所說:「人始終是說故事者,身邊處處是自己和他人的故事。他觀察
發生在自身的一切,與這些故事有關的一切,像複述故事似地活出自己的生命。」 是的,我們追在故事的後面。孩子從小便開始學習講述自己故事所需的要素。這些與「我」有關的敘事,會直接結合且形塑出更龐大的社會群體、國家與跨文化區域的敘事。敘事能夠促進國家認同,並且提供心智工具,使人類得以創造文明。換句話說,敘事能發揮神奇的遠距影響力,跨越各大時代與地理空間,將眾多個體整合成擁有共同價值觀與共同願景的群體。因此,人類的文明意識可說是由敘事所建立的。 圓滿大結局 所以,我們大家都是說故事的人。我也一樣,是個敘事人。我不只本來就別無選擇,事實上也很樂意成為敘事人,而且是透過大家最容易想到的方式
:我喜歡講故事、聽故事,在紙本或螢幕上閱讀故事。我堅信,衷心認同敘事人的存在,才能了解人類及其生存條件。不同於歐洲的宗教,敘事和那些出現在敘事裡、神話般的想望,毫髮無傷地走過了啟蒙運動時期,正因如此,它們的重要性也進而抬升,因為宗教的影響力式微後,故事是唯一讓矛盾、幻想中的各種想法得以安身立命的場域。 畢竟,即使是最不幸的災難也能在敘述中得到意義,與悲慘的現實和解,述說新的未來藍圖,告訴別人他們想要學到的事。 如此一來,圓滿結局便出現了。這個邏輯在於,既然能夠講述自身危機,表示他一定克服了危機。若是故事很糟,像許許多多的天災人禍,最後可能出現醜陋不堪的結局怎麼辦?康斯坦茲地區(Ko
nstanz)出身的心理學家瑪姬.紹爾(Maggie Schauer)運用故事與敘述,治療因內戰或虐待受到精神創傷的人,她在一封電子郵件中提出了上述問題和答案,促成了我寫出本書的契機。 答案就是:很簡單,那表示故事尚未結束! 2. 在「我」劇場裡的魔力 親愛的墨利斯: 老師和家長看見現在的孩童和青少年,不分寒暑,無論日夜,成天不是坐在電腦前面打電動,就是沉迷於數位社交網站,往往視之為世界末日的預兆。連續不斷的螢幕畫面使人變笨、孤單、墮落,讓家長憂心忡忡,最後總耳提面命要孩子最好去讀本「好書」。至於什麼是好書,其實他們也說不出個所以然。反正一般來說,印刷成冊的東西,名聲總是比電子產
品好上許多。二十一世紀老師的寵兒、教育界的偶像,是那些懶洋洋躺在沙發上,沉浸在書籍世界裡渾然忘我的人,手中那本書不需要是歌德筆下的經典,《哈利波特》或者《冰與火之歌》也可以算數。 不過,情勢並非一直如此。現在的打電動和按讚,就等於十八世紀的小說閱讀。在當時,捧讀小說被視為危險的低俗風氣,會蒙蔽理智,引誘青少年性開放,把他們變成胡思亂想的空想家。例如書商約翰.葛歐格.海茲曼(Johann Georg Heinzmann)在他一七九五年一月一日出版的《論德國文學的瘟疫》(Über die Pest der deutschen Literatur,暫譯)一書中,就宣洩了自己的焦慮與恐懼。他在前言中以
古德文字體振筆疾呼他再也無法坐視不管了。這個好人認為,讀小說會「在我們新興的世代中推波助瀾散播野蠻的性衝動」。他斥責「閱讀小說」會導致大部分青少年脫離現實世界,「他們整個人被奪走,陷入同胞用想像力製造出來的極端夢境中。」海茲曼覺得那會危害既有秩序,因為這種「讀癮,暗地裡會使人不幸、家庭崩壞,就如同可怕至極的法國大革命所造成的結果」。他指的顯然是雅各賓派(Jakobiner)的公開處決。 為什麼讀小說? 到歷史裡轉一小圈可發現,人之所閱讀,不只是因為沒事可做,也不單純是因為無聊。自從廣大的社會階層可接觸到印成文字的故事後,閱讀便開始了。今日即使有電視、網路和電玩來分食日益不足的時間,閱讀也一樣在
進行。只要眼睛能看,閱讀就不會停止。牛津文學大師泰瑞.伊格頓(Terry Eagleton)認為道理很簡單:「大多數人閱讀詩、小說和戲劇的理由在於:讀起來輕鬆愉快。這個事實昭然若揭,所以大學裡幾乎不曾提起過。」
以時域有限差分方法求解三維馬克斯威爾方程組,探討手機于頭部之電磁波之比吸收率之分布
為了解決天頂角定義 的問題,作者林緯皓 這樣論述:
本論文是在非交錯網格上發展一三維時域有限差分法(FDTD),以求解馬克斯威爾方程。本文的方法是在時域內,在滿足高斯定律(即電場和磁場零散度條件) 的架構下求解法拉第定律和安培定律。本文所提出的數值方法能在時間上和空間上保有相當好的理論收斂斜率,且能有效地減少實解相速度與數值相速度之間的誤差,而得以顯著地降低了因時域有限差分所造成的數值色散誤差以及各向異性誤差。本研究證實了所提出的數值方法在具辛結構與色散關係上皆具有良好的保持性,尤其在針對經長時間馬克斯威爾方程的數值模擬後,其效果尤為顯著。本文進而將此數值方法針對人體頭部進行預測及數值分析其暴露在手機輻射(RF) 下之特定比吸收率(Speci
fic Absorbtion Rate) 的電磁場與SAR場的在頭部各器官組織的分布情形。人體在使用手機進行通話時,通常將手機聽筒貼置在左耳或右耳上,使得頭部將與手機直接貼觸,直接接受由手機天線發射出的低強度射頻電磁場(RF-EMF) 曝曬。然而,電磁曝曬的強度,將與手機種類以及手機輻射功率和作用頻段相關聯。本文選用複雜幾何之Apple iPhone4-like 模型,並與複雜幾何頭部組織進行電磁曝曬分析模擬,使用顯式非交錯(或稱並列) 網格方法進行模擬計算。此方法相當適合使用多圖形處理單元(GPUs) 平行計算,透過增加更多圖形處理單元減少計算時間,以換取計算空間之網格密度。 由於馬克斯威爾
方程組屬於完全可積之方程,因此,我們採用具辛結構之Runge-Kutta方法來逼近時間導數項,並且保持馬克斯威爾方程組能量守恆的性質;同時透過最小化數值色散關係式與色散關係式之間的差,以減少數值色散誤差。結果顯示,所模擬行動電話的數值結果與實驗測量值相當接近,顯示本文所使用之數值方法,可以準確的預測出低頻射頻場對人腦的影響。
天頂角定義的網路口碑排行榜
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#1.高低角- 角度と斜辺から底辺と高さを計算高精度計算サイト
早晚与正午的光强有很大的差别,原由就在于太阳高度角的不样。 ... 天頂角是是高度角的餘角,也就是的高度角為90 ,即太陽位於天頂,因此太陽的天頂角為0 系太阳高度角 ... 於 pcmt.8868-86.net -
#2.測量學概要
一、繪圖並以文字說明偏磁角以及製圖角(或稱子午線收斂角)之定義及用途。(25分) ... 二、某全測站具備天頂距全圓周式之垂直角度盤,若其垂直角觀測誤差為± 5”。以該儀. 於 news1.get.com.tw -
#3.經緯儀角度測量
目的:. 使用經緯儀(Theodolite or Transit)度量. (1)水平角(Horizontal Angle). (2)縱角(Vertical Angle). 以提供物空間三維坐標計算之資料. ○ 功能:. 於 dpl.csrsr.ncu.edu.tw -
#4.角度と斜辺から底辺と高さを計算高精度計算サイト- 高低角
天頂角 是是高度角的餘角,也就是的高度角為90 ,即太陽位於天頂,因此太陽的天頂角為0 系太阳高度角星座盤的高度角:透明片上的橢圓形線條標示的數值,代表高度角的大小。 於 zg2rp.zhugeliang23274g.com -
#5.太陽高度角和方位角的計算公式和數據表格 - 人人焦點
顯然太陽高度角和天頂角是互爲餘角的關係(θz + h = 90°)。太陽方位角α爲自觀察者所在地朝正南方向的水平線與太陽光線在地平面上的投影之間的夾角,通常 ... 於 ppfocus.com -
#6.太陽方位角維基百科,自由的百科全書- 高低角
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#7.環耀實境Panosensing - 《環景、全景、360、720指的是同一 ...
360°環景/全景只有對水平視角做規範,在垂直方向(縱角)方面並沒有定義。因此包含天頂(zenith)與天底(nadir)的環景照片,從 ... 於 ko-kr.facebook.com -
#8.天頂距與垂直角的關係 - 旅遊日本住宿評價
天頂 距與垂直角的關係,大家都在找解答。為0°00′00〃,國內行業界專家稱之為“天頂距”,則豎盤顯示的角度為天頂距。44′15. ... 嚴格的講應該是VA, ... 於 hotel.igotojapan.com -
#9.中華民國第59 屆中小學科學展覽會作品說明書佳作
南北向入射角. 天頂角投影至南北向之角度,定義天頂位置為0 度,南方為90 度,. 北方為-90 度。 傾斜角. 指太陽能板與地平面之夾角。 於 twsf.ntsec.gov.tw -
#10.高低角- 极昼地区最小太阳高度角计算公式百度文库
計算をすることで高低角を出さなければなりません。 図をみてください。 観測できるのは天頂から目標までの「鉛直角」。 但此角度則是表達在與火砲同樣水平面 ... 於 rzox9agh.zhibo360.com -
#11.Gap Light Analysis Mobile App - Google Play 應用程式
GLAMA - 差距光分析移動應用程序(Android Studio)是一種分析森林中拍攝的半球形照片的工具(用戶手冊:https://www.sci.muni.cz/botany/glama/)。 於 play.google.com -
#12.定義視圖的太陽設定 - Autodesk Help
若要根據指定的地理位置定義太陽設定,請選取「靜態」、「一天」或「多天」。 若要根據方位角和高度定義 ... 高度角度範圍從0 (位於地平線) 最大至90 度(位於天頂)。 於 help.autodesk.com -
#13.月球表
月球的位置也可以使用方位角與高度角來表示,稱為地平座標。地平座標以觀測者 ... 來表示方向;由地平面0o 仰升到觀測者的正上方天頂是四分之一的圓,等分為90o,稱. 於 www-ws.gov.taipei -
#14.気候変動観測衛星(GCOM-C)SGLI 偏光観測 ストークス ...
また各ベクトルの定義を下記に示す。( sun、. v. 、 は、それぞれ太陽天頂角、衛星(視線)天頂角、衛星を基準とした相対方位角。SGLI も. 於 suzaku.eorc.jaxa.jp -
#15.太陽方位角 - 中文百科知識
因此太陽方位角一般是以目標物的北方向為起始方向,以太陽光的入射方向為終止方向,按順時針方向所測量的角度。 測定方法. 計算太陽天頂角和方位角的原理. 對於 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#16.太陽天頂角・太陽方位角の算出方法
太陽天頂角太陽高度:Solar Elevation Angle(もしくは太陽天頂角:Solar Zenith Angle)は緯度:Latitude ,赤緯:Solar Declination ,時角:Hour Angleから求めます ... 於 www.agr.niigata-u.ac.jp -
#17.土木普考一本通 - 第 212 頁 - Google 圖書結果
垂直角: ( 10 ° 51'40 " + 10 ° 51'00 " ) = 10 ° 51'20 " 2 - =指標差= ( 10 ° 51'40 " – 10 ° 51'00 " ) = +20 " 2 此種度盤所得的垂直角定義如圖一所示。 於 books.google.com.tw -
#18.台北科學 - famosak.online
Joe chen 陈乔恩學生快速減肥昆蟲變態定義萬佛. ... 月4日凌晨達到極大,國際流星組織(IMO)預測每小時天頂數量約110,但由於接近滿月,在月光的影響 ... 於 famosak.online -
#19.高低角- 地平纬度_百度百科
過去它也用於導航,例如,確定行星位置的高度與方位,依據時間確定船隻; 測量の鉛直角高低角計算について分からないので回答お願いします。鉛直角α、天頂角Zを含めた ... 於 oh2ahx2.sledgevc.com -
#20.太阳方位角/天顶角名词解释及计算方法原创 - CSDN博客
太阳方位角(Solar Azimuth Angle)是太阳在方位上的角度,它通常被定义为从北方沿着地平线顺时针量度的角。太阳天顶角(Solar Zenith Angle)是天顶角指 ... 於 blog.csdn.net -
#21.空氣品質模式資料前處理
則必須先求出天頂角再配合雲量求出日照強度,如表3-3。而天. 頂角之求法必須由3-1.1 式及3-1.2 式來加以計算。 表3-1 Pasquill 穩定度分類表. 時間輻射量. 於 www.epa.gov.tw -
#22.以魚眼影像進行全天光空域模式之驗證
而因地形遮蔽,可視. 天光的天頂角爲H時,天空光輻射量q可用公式(4). 計算。 90 = 亦對演算法加以改善,並增加其附加功能。原. 計算之 ... 於 tpl.ncl.edu.tw -
#23.觀測天頂角:定義,取值範圍 - 中文百科全書
觀測天頂角是觀測方向與水平法線方向的夾角. 定義,取值範圍,. 定義. 觀測天頂角是觀測方向與水平法線方向的夾角. 取值範圍. 觀測天頂角取值範圍是0~90°. 相關詞條. 於 www.newton.com.tw -
#24.精進「導線測量」誤差判斷技術之研究 - 國防部
統」(GPS)定義為「自動化」測量,其他方式則稱之為「傳統測量」 ... 類型、分析誤差來源,再分離出可疑測站(方位、水平角或高低、天頂角)或. 導線邊(距離)。 於 www.mnd.gov.tw -
#25.屏幕複合式成像光分布量測儀 - 台灣儀器科技研究中心
體封裝的光學分布時,光學分布的天頂角範圍通常 ... 天頂角已經適用於雙向穿透分布函數(bidirectional ... 其定義為散射光輝度(radiance, Ls) 除上入射光照度. 於 www.tiri.narl.org.tw -
#26.Astronomical herald - 第 1-2 卷 - Google 圖書結果
現今吾等の採用する一光度の定義は、光の強さが殆ど二倍増加せる時、吾等が感ずる ... て、平山學士の説を批評し、且天頂儀の構造上の缺點等に就て縦横に辨ぜられた。 於 books.google.com.tw -
#27.天水平座標系統 - 海洋教育數位典藏
天水平座標系統是以觀測者為主之座標系統,以觀測者的角度來觀察天體,描述天體位置的變數為高度(H)和方位角(Az)。相關名詞定義如下:. 天頂(zenith, Z): 於 meda.ntou.edu.tw -
#28.公職王歷屆試題(109 鐵路特考) 共5 頁第1 頁全國最大公教職 ...
標點之垂直角觀測,正鏡讀數為88°50'30”,倒鏡讀數為271°10'50”,則:. 計算指標差?(10 分). 改正後之垂直角(天頂距)及其先驗標準差各為多少? 於 www.public.tw -
#29.精品太阳高度角道客巴巴- 高低角
俯仰角射击,子弹的弹道会发生变化,这个变化在±15 影响不大,在远距离上或大角度 ... 鉛直角α、天頂角Zを含めた公式で2Z= r l +360°α=90° Zというものがあり、これ ... 於 kh6.shops-3873.shop -
#30.狩獵及氣候變化的參考第十三章時序的根源13-1 曆法與時間1 ...
正午太陽天頂角=太陽直射緯度-所在地緯度(北半球+,南半球-) ... 一、一天的定義與地球自轉的關係 ... (2)子午線:天球上,通過北方與天頂的 線,稱為子午線。 於 dept.pjhs.tyc.edu.tw -
#31.高低角- 高度维基百科,自由的百科全书簡 - emilyjdiamonds.com
測量の鉛直角高低角計算について分からないので回答お願いします。鉛直角α、天頂角Zを含めた公式で2Z= r l +360°α=90° Zというものがあり、これを使って、高低角と ... 於 8xaq844.emilyjdiamonds.com -
#32.仰角 - AEEA 天文教育資訊網
天球座標系(9): 天頂(最高點) (Zenith) 與天底(最低點) (Nadir) ... 易懂的座標參數, 就必須詳細地定義出何謂「 地平(線) (Horizon) 」 與「 方位角 ... 於 aeea.nmns.edu.tw -
#33.天頂角 - 華人百科
天頂角 ,是光線入射方向與天頂方向的夾角。 ... 釋義: 天頂角即入射光線與當地天頂方向的夾角。 即入射光線於入射光源與地面法線間的夾角。 於 www.itsfun.com.tw -
#34.國立交通大學土木工程學系碩士論文
圖2-3 地球固定坐標系之定義圖. ... 圖5-6 Bernese 軟體使用之天頂角、方位角獨立之相位中心變異模式................ 67. 圖5-7 FM5 加入和無加入相位中心變異的減 ... 於 ir.nctu.edu.tw -
#35.geometry > x,y,zベクトルから天頂角と方位角を計算する > 式 ...
geometry > x,y,zベクトルから天頂角と方位角を計算する > 式の整理 | Numpy実装 polarAzimuthCalc_171209.py > v0.1, v0.2 | sys.float_info_epsilonの ... 於 qiita.com -
#36.澳颜莱汽车刹车灯转向灯座高低角双丝灯座1支装单支装图片
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#37.第八章探索時序的根源
極圈的定義:有機會發生永晝、永夜的區域 ... (1)早期定義:為一個平均太陽日的1/86400 為『1 秒』。 ... 冬至(12/21 前後)時,太陽光以天頂角47°斜射地表。 於 wp.cjhs.kh.edu.tw -
#38.近地面直達太陽輻射通量受大氣懸浮微粒衰減分析
本文參考Unsworth and Monteith(1972)所定義之大氣混濁度,經直達太陽輻射通量之分析,計. 算出台北、宜蘭與恆春之大氣 ... (1976)指出輻射通量的減少為太陽天頂角與空. 於 mopl.as.ntu.edu.tw -
#39.太阳高度角/方位角计算公式简书- 高低角
ければならないのが,TSで観測される鉛直角とは,天頂真上から目標に対する角度のこと!計算をすることで高低角を出さなければなりません。 図をみてください。 観測できる ... 於 8lch50h.qcjrsfczglxt.com -
#40.臺灣四季太陽仰角與方位角
分雙至當日太陽每小時之仰角及方位角,提供民眾參考。 ... 在正午12 時,所以表中另列太陽過中天時之仰角與方位角。 ... 仰角以地平為0 度,天頂為90 度。 ○ 方位角以 ... 於 www.cwb.gov.tw -
#41.SPOT 衛星影像之輻射改正 - 中華民國航空測量及遙感探測學會
首先研究地表反射特性與觀測-太. 陽幾何及大氣混濁度變化,包括提出最佳觀測角應定義為用以估計反照率之最. 佳觀測方向,且與地表物,太陽天頂角以及大氣之光學特性無關。 於 www.csprs.org.tw -
#42.SZA 定義: 太陽天頂角-Solar Zenith Angles
SZA: 太陽天頂角. SZA是什麼意思? 以上是SZA含義之一。 您可以下載下面的圖像打印或通過Twitter ... 於 www.abbreviationfinder.org -
#43.太阳高度角与方位角的计算- 高低角 - Olfieldgraphics.com
ければならないのが,TSで観測される鉛直角とは,天頂真上から目標に対する角度のこと!計算をすることで高低角を出さなければなりません。 図をみてください。 観測できる ... 於 mr40z64.olfieldgraphics.com -
#44.什么是正午太阳高度?_百度知道- 高低角
鉛直角α、天頂角Zを含めた公式で2Z= r l +360°α=90° Zというものがあり、これ ... 地平坐標系:方位角可分為由北點開始向東方順時鐘方向所定義的北方位角如圖中所示 ... 於 4t7jt16o.indiandreamproperties.com -
#45.高低角- 太阳高度角与方位角的计算 - ld8889.com
高低角 測量の鉛直角高低角計算について分からないので回答お願いします。鉛直角α、天頂角Zを含めた公式で2Z= r l +360°α=90° Zというものがあり、これを使って、 ... 於 rc6p1.ld8889.com -
#46.p.995 立體角
一個半徑為r的球面,那麼立體角可以用下式表示: ... 立體角. 元Ω d 的定義為 ... 其中θ 和φ 分別為天頂角和方位角。因此,立體角可將(4)式積分而得. 於 idv.sinica.edu.tw -
#47.Ⅲ.A 角度測量原理解說
磁子午線(Magnetic meridian):依據磁針之方向定義南北方,此方 ... 垂直角 α1 β2. Z2. Z1. S 點,觀測P 點,正倒鏡分別觀測天頂距讀數,及量得儀器高,如表3-3 所示。 於 survey.caece.net -
#48.高雄市正義中學111 學年度第一學期高中部地球科學科第二次期 ...
而且天頂角等於此地點和北回歸線之間的緯度差。 ... 解析:(1)地球時間的定義來自太陽的位置。 ... 從較北端移動至較南端,可知最左上角的太陽位在夏. 於 www.cysh.khc.edu.tw -
#49.北區學測模擬考-自然 - 第 28 頁 - Google 圖書結果
天球赤道北緯 22 度觀察者的天頂 22 度 148.65 度 32 度《心宿二南韓 32 度觀察者的天頂 ... C 出處:基礎生物(上)動物的構造與功能目標:能知道重要的科學名詞和定義; ... 於 books.google.com.tw -
#50.運用日照遮蔽及輻射量評估屋頂型太陽能發展潛力-以臺中市為例
圖4- 2、太陽仰角、天頂角及方位角關係圖. ... 「有日照」,「有陰影」定義為「無日照」,最後將日照情形累計計算。結. 果顯示樓層越高屋頂,出現累積日照時數面積比例 ... 於 rdnet.taichung.gov.tw -
#51.太陽輻射量的計算公式 - 三度漢語網
直接太陽輻射量是給定位置的總直接日照量(Dirtot) 是所有太陽圖扇區中直接日照量(Dirθ,α) 的總和:Dirtot = Σ (Dirθ,α). 1.太陽圖扇區(Dirθ,α)(其質心位於天頂角(θ) 和 ... 於 www.3du.tw -
#52.大氣輻射 - 第 5 頁 - Google 圖書結果
體角元素 dQ 的定義爲(圖 1 - 2 ) dQ=da/r° (1)其中 da 的單位法線向量必須是 ó 。 ... 其中 6 和 ó 分別爲天頂角和方位角。由( 3 )式可知,立體角可按下式計算: ... 於 books.google.com.tw -
#53.高低角- 仰角和方位角简书簡
計算をすることで高低角を出さなければなりません。 図をみてください。 観測できるのは天頂から目標までの「鉛直角」。 最小太阳高度角是指太阳在天空中的 ... 於 276dmd3.fraglottery.com -
#54.關於太陽的角度@ 大麥的不求甚解:: 隨意窩Xuite日誌
如果說是發明一個模型來計算也還說得過去,可是...學生學這要幹嘛? 學生該了解的是:因為地軸與黃道面的傾斜角,而產生的太陽入射角度. 於 blog.xuite.net -
#55.觀測天頂角_百度百科
觀測天頂角是觀測方向與水平法線方向的夾角. 快速導航. 取值範圍. 定義. 觀測天頂角是觀測方向與水平法線方向的夾角. 取值範圍. 觀測天頂角取值範圍是0~90°. 職位招聘. 於 baike.baidu.hk -
#56.國立臺東高級中學第1 次期中考高二地球科學試卷卷別
(A)石門區正午太陽天頂角的測量不夠精確(B)小魯和小米並非處於同一條經線上 ... 註:方位角定義:北方為0度,東方為90度,南方為180度,西方為270度。 於 www.pttsh.ttct.edu.tw -
#57.太陽方位角/天頂角名詞解釋及計算方法 - 台部落
太陽天頂角(Solar Zenith Angle)是天頂角指光線入射方向和天頂方向的夾角,是高度角的餘角,也就是(90° – gS )。當太陽的高度角爲90°,即太陽位於天頂, ... 於 www.twblogs.net -
#58.地平坐標系維基百科,自由的百科全書- 高低角
在南半球的冬天6月、7月和8月,太陽從東北方升起,幾乎會直接越過天頂具體取決於 ... 地平坐標系:方位角可分為由北點開始向東方順時鐘方向所定義的北方位角如圖中所 ... 於 4cg2.projectdream.dev -
#59.推挽式太陽能主動追蹤平台系統軟硬體設計製作Active Push ...
二、 太陽對地平面之入射姿態角計算 ... 當成一個天球,定義天球的座標,有三種常用的天球座標系統[5],分別為「黃道座 ... 方位角γ. 仰角δ. 天頂 ... 於 aca.cust.edu.tw -
#60.太陽方位角- 維基百科,自由的百科全書
太陽方位角是太陽在方位上的角度,它通常被定義為從北方沿著地平線順時針量度的角。 ... 當太陽的高度角為90°,即太陽位於天頂,因此太陽的天頂角為0 ... 於 zh.wikipedia.org -
#61.Page 12 - eDC10410_測量實習(下)_課本PDF
縱角包含垂直角與天頂距,垂直角者指測線方向與水平面間之夾角,而天頂距是指從 ... 梯度(gradian):是歐洲常見的角度度量衡單位,其定義為將一個圓分成400 等分, ... 於 dl.mosme.net -
#62.【星空小札精選】天球與天球座標系
二、赤道座標系Fig.2 從地表所見赤道座標系天球的天北極被定義為地球自轉軸 ... 天頂角,亦稱天頂距,常被高度角與混用,但天頂角的角度是以天頂為0度 ... 於 ilyushadawamumuwakaka.wordpress.com -
#63.108 年土木工程普考試試題 - 志聖文教
繪圖並以文字說明磁偏角以及製圖角(或稱子午線收斂角)之定義及用途。(25 分). 【擬答】 ... 某全測站具備天頂距全圓周式之垂直角度盤,若其垂直角觀測誤差為5′′. 於 www.easywin.com.tw -
#64.关于高角低角,看这篇就够了头影测量知乎- 高低角
天頂角 是是高度角的餘角,也就是的高度角為90 ,即太陽位於天頂,因此太陽的天頂 ... 而高低角的計算方式,則是由密位的定義衍伸而來:高低角方位角と方位のちがいには ... 於 ojumcjz.com -
#65.SPOT衛星影像之輻射改正__環球科技大學機構典藏系統
首先研究地表反射特性與觀測-太陽幾何及大氣混濁度變化,包括提出最佳觀測角應定義為用以估計反照率之最佳觀測方向,且與地表物,太陽天頂角以及大氣之光學特性無關。 於 twir.twu.edu.tw -
#66.俯仰角高低角射击,弹道怎么变化,怎么对此相应的修正? 知 ...
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#67.角度Angle: 最新的百科全書、新聞、評論和研究
如果相應的內角是反射角,則外角被認為是負的。非簡單多邊形也可以定義外角,但必須選擇平面(或表面)的方向來確定外角測量值的符號。 在歐幾里 ... 於 academic-accelerator.com -
#68.天頂角英語怎麼說 - 海词
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#69.第112/SATOP/95號批示 - 印務局
水平角及天頂角之量度; 距離之量度及計算; 輔助點之座標; 商程測量;水準測量; 詳細之地形測量; 測量學實習1及2 ... 於 bo.io.gov.mo -
#70.計算太陽上升軌道- - 2home 打造桃花源
我們這裡看到的幾乎都是以北半球人的觀點來解讀,我們定義的"夏至"這個" ... 至於不同太陽的"天頂高度(即:地平/水平線看的太陽高度的餘角)"是和此高度 ... 於 www.2home.com.tw -
#71.102學年地科_天文30:太陽軌跡、天頂角 - YouTube
說明地球上不同地點所見太陽軌跡,解釋何謂 天頂角 ,說明不同地點日出日落方位的相同及相異之處。 於 www.youtube.com -
#72.天頂角|日食データの用語
天頂角 とは、太陽の中心に対する月面の中心方向を、天頂から反時計回りに測った角度のことです。略号としてVが使われます。 天頂角を知ることによって、観測者が空を見上げ ... 於 eclipse-navi.com -
#73.以幾何作圖說明「太陽高度角、緯度與太陽直射點」的關係
壹、名詞解釋: § 太陽高度角:某地太陽光入射方向與當地地平面的交角,簡稱「太陽高度」。 § 太陽直射點:地球上太陽高度為90度的點,它是地心與日心 ... 於 yongchi2.pixnet.net -
#74.角度测量_百度百科- 高低角
砲兵的計算手Kim的隨筆紀錄; 中文, azimuth elevation中文意思? 高低角 ... 天頂角是是高度角的餘角,也就是的高度角為90 ,即太陽位於天頂,因此太陽的天頂角為0 系 ... 於 tugu4n5r.niceprizegiveaways.com -
#75.太陽方位角維基百科,自由的百科全書- 高低角
計算をすることで高低角を出さなければなりません。 図をみてください。 観測できるのは天頂から目標までの「鉛直角」。 地平高度亦称地平纬度,通称高度和高度角,以 ... 於 amx.drnaiduchitikela.com -
#76.計算太陽高度角和太陽方位角確定太陽在天空中的位置 - 每日頭條
一個天體的時角定義為天子午圈(天球上經過北天極、天頂、南點、南天極、天底和北點,並與天球相交的大圓)與天體的赤經圈(天球上過天極並與天赤道相 ... 於 kknews.cc -
#77.高低角- 穗纱SUISHA茶几设计师边几ins小茶几角几奶茶甜品店 ...
天頂角 是是高度角的餘角,也就是的高度角為90 ,即太陽位於天頂,因此太陽的天頂角 ... 而高低角的計算方式,則是由密位的定義衍伸而來:高低角ければならないのが,TS ... 於 j4z7m4.poijhgq.com -
#78.2015 年臺灣國際科學展覽會優勝作品專輯
球的頂點(最高點)稱為天頂,下半球的頂點(最低點)稱為地底。 ... 偏振方位角ψ. 定義為天空中觀察方向P 點的E-vector 振動方向與過Z. 於 www.ntsec.edu.tw -
#79.天頂角 の定義 | GIS 用語集 - Esri Support
現場計測用の Survey Analyst で、垂直面の交差する 2 つの線が成す仰角。 天頂角は TPS 機器の鉛直目盛盤で測ります。 於 support.esri.com -
#80.開闊度分析 - 數值地形模型加值應用服務
開闊度結合了視域的概念並計算半徑長度R 所形成的範圍內,八個方位的天頂角或天底角取平均值.正開闊度(positive openness)利用天頂距來計算並且強調較凸的地形. 於 dtm.moi.gov.tw -
#81.卫星高度角和方位角的计算CSDN博客- 高低角
天頂角 是是高度角的餘角,也就是的高度角為90 ,即太陽位於天頂, ... 而高低角的計算方式,則是由密位的定義衍伸而來:高低角当方位角测量完毕之后,需要用仰角来描述 ... 於 0a22s.regalameunlibro.org