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墨子今註今譯(二版)

為了解決太平雲梯介紹的問題，作者李漁叔 這樣論述：

愛是初心，務實涉世。 主張和平，反對戰爭。 《墨子》被公認是一部人間奇書！ 　　墨家不僅樹立中國古代第一個邏輯學體系，兼納各式學說， 　　其科學成就尤其令人驚豔。 　　如果說儒家是代表帝王統治術， 　　墨家代表的就是市井小民對世界的渴望與理想！ 　　希望人人平等博愛，互助共利。 　　墨子主張尚儉節用，自身以極簡生活處世，卻力行利益眾生的理念。強調兼愛非攻，兼愛能利人利己，為了阻止鬥爭，墨子提出「非攻」，反對戰爭，更付諸行動，研究防禦戰術卓然有成，其科學領域的突出表現，更讓中國將全球首顆量子科學實驗衛星直接命名為「墨子號」。《墨子》一書不止於此，它幾乎涵蓋了哲學、邏輯學、心理學、政治學、

倫理學、教育學、自然科學等多個學科內容。 　　《墨子》是闡述墨家思想的著作，原有七十一篇，現存五十三篇，一般認為是墨子的弟子及後學記錄、整理、編纂而成。墨家的創始人墨子是戰國時代著名的思想家、政治家。生卒年不詳，約在西元前四七九至三八一年之間。韓非子稱墨家和儒家為「世之顯學」，在戰國後期，墨學的影響一度超越孔學。墨家發展到漢代逐漸沒落，直到清代才又重新受到重視，孫詒讓《墨子閒詁》校訂疏釋甚為完善，而李漁叔之《墨子今註今譯》明晰易懂，有利初學者入門，使墨學在民國以來流通更廣。 　　李漁叔先生在導論中說到，今學人多喜研究墨子，除兼愛非攻等主要學說外，有兩個吸引現代人的部分：第一是墨經，包含許多

科學的問題，如數學、光學、力學、天文學等，這些前人未注意到的內容，在西方科學傳入之後，赫然發現互相吻合，墨子在科學方面的成就令人讚嘆。第二是論理學，即「墨辯」，在兩千多年前，墨子就懂得如何立辭、如何歸類、如何推理，其邏輯學完全不遜色於今日。本書不但發揚前人的研究成果，亦修正坊間錯誤的認知及謬說，並特別將墨家思想及其要點作清楚的整理與介紹，可說是研究《墨子》最佳的讀本。 　　自私自利乃是亂之源，故要喚醒人類的自覺心，例如「兼相愛，交相利 」、「投我以桃，報之以李」、「萬事莫過於義」等策略典故，即來自《墨子》一書。 　　聖人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之，不知亂之所自起，則不能治。

　　譬之如醫之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，則弗能攻。 　　治亂者何獨不然，必知亂之所自起，焉能治之；不知亂之所自起，則弗能治。 　　聖人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。――《墨子．兼愛上》 　　墨子，名翟，邾婁（今山東滕州市）人，戰國著名思想家、政治家。生卒年不詳，約為西元前479年—前381年以內。他提出了「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「法天」、「明鬼」、「非命」等觀點，創立墨家學說，並有《墨子》一書傳世。此書中體現的墨子思想在後世仍具有一定影響，他創立的墨家是先秦時期唯一能與儒家抗衡而勢力最大的學派，世稱儒、墨為顯學。 　　本系列「古籍今註

今譯」是由臺灣商務印書館與中華文化總會、國家教育研究院合作出版，為中華文化之精髓。為了便利閱讀，把一部一部古書用今天的語言，以今天的解釋，整理編印起來，稱為今註今譯。每部書所約請的註譯者都是學識豐富，而且對其所註譯之書有深入研究的學者，他們從事註譯工作的態度也都相當嚴謹，有時為一字一句之考證、勘誤，參閱與該註譯之古籍有關書典達數十種之多者，絕對是值得珍藏的經典古籍權威大作！  

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小說創作:瑞里來了個單車客

為了解決太平雲梯介紹的問題，作者李旭彥 這樣論述：

摘要本論文分為論述與小說創作兩部分。在第一部分，說明筆者因深濡六十年代臺灣《現代文學》的創作氛圍，再加上深深體驗50年來台灣文學創作與研究的演化，以及地景行銷的概念，因而啟發了以小說行銷梅山在地人文的書寫動機。由於以行銷地景為出發點，小說創作以人物誌的刻繪為主，亦即不重視小說形象、心理的傳統描寫，而以人物的行動——單車走踏梅山，發展故事情節，並將人物所經歷的地景設定在茶鄉北道，再現茶鄉北道導覽與旅遊的路線規劃。我也企圖用一些民諺描述山城的居民生活。故事情節則以「量子糾纏」核心發展，描述一個患了憂鬱症的外科醫師柯達恕，放棄都會的聲色種種，騎單車往瑞里，以工代宿住進了經營不善的「禪悅民宿」，因此

而與民宿主人瑞生一家人發生的種種糾纏。他的來到為民宿與社區注入了許多生活美學的因素。葉家患自閉症的小兒子因他的教導而很有進步，瑞生的糖尿病也有了進步，撐不下去的民宿生意變好。他慢慢被排斥他的瑞生接納了。民宿老闆瑞生有大小兩位老婆。柯達恕對小老婆小月產生好感，瑞生因此升起忌火想趕走柯達恕。無意間，他聽到小月對柯達恕說:「我是葉瑞生的女人。除非他不要我，否則你不可對我有非分之想……」他才放下心防。瑞生的大老婆秋梅看著因這個單車客而帶來的種種改變，也發現柯達恕喜歡小月，儘管她希望小月受柯達恕更好的照顧，卻因她是大老婆怕別人說她趕走小老婆而沉默。小說描述主角與他周遭的人物的糾纏，達恕、小月、秋梅、瑞生

都處在「量子糾纏」的情緒包裹裡。

三國志武器事典

為了解決太平雲梯介紹的問題，作者水野大樹 這樣論述：

　　劈開三國時代的洪流之器！ 　　關羽的「青龍偃月刀」、呂布的「方天畫戟」、劉備的「鴛鴦劍」…… 　　總計70種三國武器重新復甦，點綴三國豪傑的武具兵器全貌再現！ 　　《三國志》描述了曹魏、孫吳與蜀漢三國競逐的斷代史， 　　知名戰役如官渡之戰、赤壁之戰、五丈原之戰……至今為人津津樂道， 　　其中也出現各式各樣的武器——除了劍、槍、盾、鎧甲之外，還有馬具、船、輸送車等， 　　這些戰爭道具可說是五花八門，千變萬化。 　　從這些武器中，也可窺見古代中國的智慧與工夫。 　　◆◆三國志不僅有豪傑輩出的精彩故事，智慧激盪的武具亦是魅力所在！◆◆ 　　◎青龍偃月刀——關羽愛用的武器。偃月是指半月或比

半月還細的月亮，青龍偃月刀的刀刃狀如偃月，刀刃與刀柄的接續部分施有青龍裝飾。 　　◎方天畫戟——呈月牙狀的銳利刀劍。方天畫戟為單刃。在《三國演義》中，是號稱三國時代最強悍無比的呂布愛用的武器。 　　◎蛇矛——在《三國演義》中，張飛於桃園三結義後請人打造的武器。長達18尺（約4.3公尺），劍尖彎曲如蛇行。 　　◎七星劍——長約24公分，刀身上刻有「北斗七星」。是曹操用來暗殺董卓的武器。據推測，該劍原是作為儀式之用。 　　◆◆除了英雄手持武具，國家亦憑藉攻城武器攀登歷史高峰！◆◆ 　　永不迷失方向的【指南車】、即時搬運兵糧的【木牛、流馬】、 　　保護要害腋窩的劃時代發明【筒袖鎧】、妨礙敵軍前進的

古典路障【拒馬槍】、 　　在攻城戰大顯身手的【霹靂車】、水戰時使用的【樓船】…… 　　再再象徵古人智慧與國家財力的集結！ 　　本書透過武器圖解，穿越眾英雄戰力、智力角逐的輝煌時代， 　　發現三國志不同以往的嶄新面貌！ 本書特色 　　◎圖解70種在「正史」及《三國演義》經典戰役與場面中登場的武器、裝備與兵器！ 　　◎依武器功能，分為【斬擊、刺擊、毆打】、【奔走】、【防守】、【航海】、【攻城、守城】5大單元！ 　　◎附設「艦隊編制」、「名駒」、「渡河方式」等專欄，用從未想過的切入點回看三國！