女女言情小說的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

嬌寵上位 4

為了解決女女言情小說的問題，作者不游泳的小魚 這樣論述：

前一世含恨而死…… 這一世，願得一心人，白首不相離！   　　沈逸夏擁住她，頭抵著她的額頭，聲音清晰又溫柔：大婚那日是娘子心中的刺，也是我的遺憾，很想為妳重辦一個盛大的婚禮，娘子缺的，要全都給妳補上，可現在……他身上的蠱蟲還沒找到辦法治癒……   　　顧明秀依偎在他懷裡，前世她有個盛大的婚禮，可卻沒有半點溫情。   　　經過昨晚她才知道，女人真正的幸福，原是取決於自己在他心裡的位置。 　 　　阿秀，這輩子，我們不要分開，要一直一直在一起好不好？頭頂傳來他嗡聲嗡氣的聲音，顧明秀捧起他的臉道：當然，當然要一直在一起。

嬌寵上位 3

為了解決女女言情小說的問題，作者不游泳的小魚 這樣論述：

前一世含恨而死…… 這一世，願得一心人，白首不相離！   　　顧明秀彷彿睡了一個世紀那麼久，再醒來時，陽光耀眼，照得眼睛發花。   　　沒死？掀了衣襟看去，果然是繃了紗布的，她釋然地笑，可以回家了，從此與沈逸夏橋歸橋，路歸路，再也不必相見。   　　心怎麼會痛？捨不得嗎？不過又是個感情騙子罷了，取完心頭血，在他生命裡該完成的使命已然完成了……   　　回想起，他只說要娶她，卻從未說過喜歡她……是自作多情誤會了，但假裝深情的騙子，比葉康成那種真紈絝還要讓人恨！

耽於美色：腐女的情慾經驗與身份認同

為了解決女女言情小說的問題，作者張熠 這樣論述：

　　腐女熱衷消費以「男男同性愛戀」（Boy’s Love）為內容的耽美文類，而此文類在情色描寫上百無禁忌。腐女因此面臨違背社會「性規範」和「情慾規範」的雙重風險。據此，本研究探討多以異性戀構成的腐女群體，如何因應污名處境並建立身份認同；同時亦探究腐女作為耽美情色文本「閱讀者」的情慾經驗，以及身為「行動者」的情慾操演實踐。本研究採取深度訪談法，共訪談13位腐女，研究結果如下：　　腐女身份「污名」來自同性戀群體污名的「轉嫁」以及「視男男為奇觀」的「高調妄想」行為。在與污名共處的經驗中，腐女通過「我群」與「他群」的區分，有選擇地「現身」，低調展露污名身份，以避免公然遭受貶抑的情境。另外，腐女也通過

各種行動「矯正污名」，包括對外宣稱「閱讀耽美小說」只是一種興趣愛好，並強調自己的異性戀身份；以及對內與被貶抑的腐女行為劃界；或是通過矯正同性戀群體污名的方式間接弱化腐女污名。　　作為「閱讀者」（as a reader），腐女對耽美情色的偏好與她們對異性戀情色的抗拒有關，她們重視「男男性愛」的「有愛」和「平等」，由此顯露出腐女對情慾欲求中「互為主體性」的重視。另外，耽美情色的「男體禁忌」與「同性禁忌」也提供了閱讀的愉悅感。男性身體或男性間的性愛成為腐女肆意評論的對象，身為異性戀女性，腐女得以將消費同性愛轉化為自身情慾展露的渠道。　　不過，腐女深知女性消費情慾文本的風險，因此也強調自己身為生理女性

，與「男男情色」間存在「安全」的觀視距離。有些腐女認為「忠貞即安全」，強調耽美情色符合異性戀秩序的「一對一」價值，有些則強調「旁觀者位置」，來表明耽美情色看起來「與己無關」。藉由耽美情色，女性對男體的好奇窮究可以是「就知識論知識」。　　當腐女的身份從「閱讀者」跳轉為「行動者」（as a doer）時，部分受訪腐女則採用「避言情慾操演」的敘述策略，否認在日常生活的情慾實踐中學習耽美情色的情慾知識，以此保證異性戀制度下身為女性的「無慾」和「純良」。