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女神婚紗禮服店的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦造型編輯小組寫的 整體造型秘技：美髮造型篇3 和鄭珮詩的 度蜜月.拍婚紗：在希臘享受幸福時光都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自旗林文化 和華成圖書所出版 。
南華大學 視覺與媒體藝術學系 謝碧娥所指導 吳錦雲的 異文化交織與當代時尚混搭服飾 （2014），提出女神婚紗禮服店關鍵因素是什麼，來自於異文化、拼貼、混搭。
整體造型秘技：美髮造型篇3
為了解決女神婚紗禮服店 的問題，作者造型編輯小組 這樣論述：
在臺灣婚嫁習俗婚禮中，結婚是人生中最重要的日子，夫家希望新娘帶著好運、貴氣進家門，以致於新娘的白紗造型較多是選擇以梳包髮髻為主要設計，給人高雅大方、貴氣迎人的姿態，且此款髮型更是方便頭紗固定，使頭紗不易脫落變形。 白紗造型的髮髻高低，決定於喜歡的風格。例如：韓流風是低髮髻；赫本復古風格則是高髮髻；日式風格則是中高髮髻較居多。設計的重點是必須考量到新郎的身高，若新郎的個子不高，建議新娘的髮髻勿設計過高，免得影響視覺上的觀感；另外，新郎若外型較新娘年輕或較娃娃稚氣臉，那麼，需將新娘的髮髻梳高，看起來會較活潑可愛一些喔！ 不僅可以一次學習多款時下流行的新娘髮型，搭配簡單的美甲製作過
程，讓每位準新娘們都能從頭美到腳喔！
異文化交織與當代時尚混搭服飾
為了解決女神婚紗禮服店 的問題，作者吳錦雲 這樣論述：
本論文第一章為緒論，重點為研究動機、目的、方法、問題方向與名詞釋義。本研究主在探討異文化交織底下呈現的服飾混雜現象，同時追溯當代流行服飾混搭的源頭，以達達和超現實主義的｢隨機性｣作為本研究主要概念的發端。 第二章以傳統胡漢文化交織及其服飾混搭為研究重點，第一節論述異文化與唐代服飾裝扮，針對漢服以及胡服不同及相同之處作對照研究。第二節被摒除於中國王朝列位的西夏服飾，則以西夏與漢族服飾的差異性為主。 第三章禮儀與東西方服飾的異質性，第一節婚禮儀式與東西方服飾，以20世紀台灣與西方男女結婚禮服為主，比較中西方結婚禮服款式及其混同。第二節喪禮儀式與東西方服飾的異同。第三節宗教祭典與當代東西方
服飾，以道教三太子為例，西方則以基督教服飾為探討方向。 第四章拼貼藝術與現代流行服飾混搭，第一節當代混搭，及通過達達和超現實主義來看當代服飾的混搭。第二節拼貼觀念與傳統異文化服飾，以｢拼貼｣觀念對照傳統服飾，來看此一觀念的歷史演化。第三節拼貼與當代流行混搭，則是從不同風格或不同材質服飾的拼貼混合配搭，及其意義的改變來看當代服飾混搭。 第五章全球化與復古流行，第一節復古流行與舊衣新穿，探討各個時代及中外服飾的復古流行，以及舊衣新穿中的｢去除與增加｣或意義的改變。第二節全球化與當代服飾，談到不同族群於現今時代全球化催化之下可能的服飾變遷。 第六章結論，明天之後的流行預測：透過當今服飾穿著及其
演變，來預測未來服飾裝扮可能的去向和發展，無論古今中外，服飾永遠是不可或缺的，經由時代變遷和文化交織，服飾產生了混搭和意義改變的現象，而它也將提供未來服飾發展動向的關鍵性參考。
度蜜月.拍婚紗：在希臘享受幸福時光
為了解決女神婚紗禮服店 的問題，作者鄭珮詩 這樣論述：
想要多一點的瘋狂，於是將愛琴海幻化成天然攝影棚， 穿著白紗遊走藍白國度、在藍頂教堂前起舞長頭紗、 鐘樓前穿紅禮服襯著一片藍、讓遊客起立高歌「結婚快樂」， 有伴的旅行，屬於兩人的幸福在希臘繼續蔓延！ 這一趟旅行，不只是護照上戳記的飛行， 而是我終於，重新發現瘋狂是件美好的事 在雅典的古今交界中，一起俯瞰交替的幕起劇落；在皮立翁的石板山澗裡，用深淺的綠朝夕了不同於愛琴海的放肆藍；在天空之城的巍峨壯闊下，你亦步亦趨的跟著我氾濫在荒野間的笑聲，即便陽光絲毫不留情面；在聖托里尼的蜿蜒小鎮間，共同費心守候夕陽打轉一回的美麗，捕捉晴空下甜蜜飛行的長頭紗；在納克索斯的樸實懷抱裡，看盡演
繹舊城區的風華與平淡，我們聽見拱門小徑裡大地色的低吟；在米克諾斯的白色迷宮牆，你為我揮去融化的溫度，在風車旋轉時拾起翻飛的裙襬。 在希臘honeymoon，自己當男女主角，也當攝影師和化妝師，玩到哪裡就拍到哪裡，沒有違反人體工學的動作，只有親暱的互動，深深覺得，有你真好，一起享受美好的幸福時光！ 作者簡介 鄭珮詩（貝西） 故鄉是新竹鳳鼻小海港，最後一段海外生活在南半球雪梨。性向是理工，興趣是反邏輯思考。堅持要找到生命中的那個邱比特，才願意承認自己是任性的賽姬。認為自助旅行時，一個人的堅持是勇敢，而兩個人的堅持是幸福。 攝影者簡介 黃進忠（艾文） 基隆是童年美好的記憶，懶得說話的個性
，是省話一哥的接班人。專業攝影技巧？不懂也不想懂。認為拍照就是拍出當下，喀擦有理，即使用傻瓜也不一定會變傻瓜。構圖技巧怎麼訓練？很認真和誠實的回答：「因為看漫畫」。 幸福株氏會社：blog.yam.com/seudaemonism