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港都洋裁師：藏在日治庶民生活與裁縫故事裡的微光

為了解決好命婆的工作的問題，作者莊仲平 這樣論述：

結合《大港的女兒》的時代開闊視野 與《糸子的洋裝店》的人生奮鬥精神 承載日治少女夢想的半紀實小說，重磅推出！ 旗津港邊的洋裁鋪正式開張！   　　裁縫師，在服裝史上從來不曾獨領風騷。 　　但在那最輝煌的年代， 　　裁縫師曾是家庭經濟的支柱、服裝現代化的重要推手， 　　更甚，是無數少女心目中的夢幻職業……   　　1920年誕生的秀絃，在旗津的尋常人家成長，因緣際會下赴日學習裁縫。 　　從學習人體實際測量、設計製圖、繪紙版、剪裁布料， 　　到粗縫試樣、試穿、修正和縫製等等的縫紉技藝， 　　她拾起裁縫剪的巧手再也沒有放下。   　　1940至1970年是服裝史上變化最大的時期，而秀絃躬逢其盛─

─ 　　她正好參與了這場跨時代的演變！ 　　形式上，從數百年不變的唐衫、和服演變成為洋裝； 　　功能面，服裝從保暖實用物躍升為裝飾品，更是代表著個人品味與時尚。 　　而經歷戰爭空襲後的困苦日子，堅強的她以針線撐起一個完整的家。   　　留學時期日本老師曾說過：「能夠讓客人滿意的裁縫師也太幸福了。」 　　秀絃要如何在生活的縫隙中實踐美學精神，以獨到的品味滿足遠道而來的客人？ 　　如何隨著工業化發展適應新型縫紉機種，面對新造型、新布料和新剪裁方式的挑戰？ 　　如何在編竹夾泥的簡陋房舍中，與丈夫相互扶持、掙錢養家，培育四個嗷嗷待哺的孩子？ 　 　　旗津混合鹹腥海味的風仍然不停吹拂，平凡生活中隱藏著淡

淡微光。 　　透過秀絃的故事，見證手工洋裁的興衰、港都地區的發展，以及日治時代一個庶民家族的起落。   　　 ▍作家說書 ▍ 　　《港都洋裁師──藏在日治庶民生活與裁縫故事裡的微光》作者莊仲平先生專訪｜三民書局 　　www.youtube.com/watch?v=HDP25C7ZLYo 本書特色   　　＃作者怎麼寫 　　作者莊仲平以母親陳壽賢女士為藍本，書中化名為秀絃── 　　一位日治晚期赴日求學的少女，描述她平凡又奇特的洋裁生涯。 　　他為思念而動筆，為不願遺忘而書寫： 　　「從小看著母親踩踏裁縫車的背影長大， 　　在她九十餘歲生命的最後，陪伴她共同生活的兩年時光， 　　母親告訴我許多年

輕時代的往事，有些是久已遺忘，卻又靈光乍現的事。 　　於是我以她口述求學與裁縫的經歷為主題，寫下這部故事。」   　　＃鄉愁怎麼解 　　呼喚遊子記憶深處的旗津海岸： 　　坐在旗後渡船場海邊，微風帶著潮濕水氣，迎面吹來，你將重新發現港都之美。 　　那是一種混合著鹹味、海藻和魚腥的味道，是家鄉溫暖的氣息。 　　「望著燈火通明的船隻進出，各式各樣的輪船、軍艦及漁船， 　　以雄偉的身段破浪前進。 　　不知它們從何處而來？出港的船，又將駛往何方？ 　　夜晚船上的燈光就像一座聖誕樹，在黑夜中神祕地閃爍迷離， 　　此時整個世界彷彿靜了下來，只剩仍在一旁劈啪作響的海濤聲。」   　　＃照片怎麼憶 　　書中收錄

30幀珍貴老照片，承載洋裁師一生的悠悠歲月。 　　包含日本洋裁學校《入學案內》小冊子、大阪商船公司的客貨船高砂丸明信片， 　　作者母親陳壽賢女士的公學校畢業照、她身著親手縫製服裝的數張寫真等。 　　讓影像說故事，訴說一個關於家族書寫、職人精神、在地文史，乃至於時代記述的精采故事。   　　＃歷史怎麼讀 　　半紀實小說奠基於史實之上，全書嚴謹考據日治研究文獻， 　　爬梳如《歷史學報》、《高雄文獻》、《帝國主義下之臺灣》等史料， 　　帶領讀者重回歷史現場，見證時代變遷。 　　而秀絃的故事歷經政權交替，行文使用的語言包含臺語、日語等， 　　輔以拼音與註釋解釋之。   　　＃書名怎麼來 　　小說女主角

秀絃自幼的生活空間，是相當「港都的」， 　　天天看得到海浪，時時有各種船隻，她對於港邊景物早習以為常， 　　除了住家所在的旗津，鹽埕埔、哈瑪星、打狗等地區也都曾有她的足跡。   　　書名使用「港都」一詞， 　　讓人耳畔不禁響起〈港都夜雨〉、〈再會呀港都〉等樂音， 　　再搭配「洋裁師」一職，既符合秀絃的時代內涵， 　　也緊扣現今社會回憶起的日治生活感，成了故事最好的破題。   　　＃編輯怎麼說 　　洋裁師， 　　是個現代幾乎消失、但只要提起就能迅速召喚出時代氛圍的職業類型。 　　跟著秀絃的腳步回到日治時期，對裁縫品味的啟蒙、感受校園洋溢的氣息， 　　不難理解那段青春歲月是如何令人著迷。 　　而往

後的她，憑藉著這一技之長，在穿針引線與縫紉機的踩踏中忙碌， 　　辛苦地賺取貼補生活的每一分錢， 　　更可以窺見「女性持家」成為戰後維持家庭經濟的重要來源之一， 　　是以往在時代小說中較為罕見觸及的敘事題材， 　　故事一如她給人的氣質，那身淡雅的衣服，素淨臉上那淡淡粉餅的氣味， 　　在柴米油鹽之中留下獨特餘韻。   真情推薦 　　（依姓氏筆畫排序） 　　王文翠｜高雄市政府文化局局長 　　吳鈞堯｜作家 　　林佩穎｜圖文創作者 　　莊伯和｜藝術學者 　　張郅忻｜作家 　　張隆志｜中央研究院臺灣史研究所副研究員 　　粘碧華｜國立故宮博物院織繡收藏諮詢顧問 　　曾永義｜中央研究院院士 　　鍾文音｜作家

  好評推薦   　　＃關於家族書寫 　　大時代中，人越發渺小，尤其是願望、尤其是女人，常因柴米油鹽，向命運低頭。本書告訴我們，履行的意義在勇敢，跟自已說話並非空泛說法，故能實踐自己與眾人的心願。這是愛。慶幸愛自己、愛社會的陳壽賢女士，有愛她的兒子莊仲平，以書寫刺繡生命史與產業史。——吳鈞堯（作家）   　　＃關於在地文史 　　透過作者的筆觸，我們得以在回憶與場景來回穿梭，日本東京的少女旖旎風光、高雄旗津的幼時記憶、二戰後臺北與高雄的民生變化。秀絃以身為女性的強韌，用一把剪刀剪裁了自己與家人的人生片段，也編織了一幕幕深刻的人生風景。——林佩穎（圖文創作者）   　　＃關於家庭記憶 　　母親婚

前生活優渥，曾赴日學習時髦洋裁，沒想到這門少女時代的私房手藝，竟在婚後成為分擔家計的助力，也是一種時代女性的典型吧？——莊伯和（藝術學者）   　　＃關於時代記述 　　本書作者從家族記憶出發，以母親洋裁生涯為題材，用小說方式帶領讀者重返臺灣近代女性的跨國教育生活史。書中記錄了豐富生動的服裝裁縫實作知識，更見證了1940至1970年代的女性時尚變遷，以及高雄旗津歷經二戰和白恐的人物興衰，值得大家細細閲讀！——張隆志（中央研究院臺灣史研究所副研究員）   　　＃關於職人精神 　　「能夠讓客人滿意的裁縫師也太幸福了。」書中這看起來簡單的一句話，其實是應用美術的精神之所在，也是高級客製化藝品的美學標準

！讀來讓當過設計師、深知開店經營甘苦的我感動不已！（節錄）——粘碧華（國立故宮博物院織繡收藏諮詢顧問）  

好命婆的工作進入發燒排行的影片

植物與客家禮俗文化之探討：以新竹客庄為例

為了解決好命婆的工作的問題，作者楊秀珍 這樣論述：

摘 要人類的生存歷史與植物的運用有密切關聯，除了依賴植物提供食、衣、住、行與醫藥等民生需求外，在儀式、文化象徵方面更扮演重要角色。這些植物因其特質而有意義，例如石榴多子，常種植於宅前，有些植物取其諧音如桑（喪）樹而多所避諱。在有些民族信仰中，與習俗相關的特定植物往往具有不可替代的地位，並賦予特殊意涵，相沿成俗而為當地的文化特色。本研究之目的在於探討台灣客家先民如何在當地環境中運用植物，分析植物在婚、喪、喜、慶等風俗習慣的運用及其背後的文化意涵。客家社區中的植物運用即是具體的客家文化特色。研究方法方面，除了文獻梳理外，主要是經由半結構的訪談方法蒐集資料。本文整理出多種與日常生活關聯密切的植物

，如抹草、竹子、艾草、甘蔗、菊花、大風草、五穀、榕樹、芋頭、香茅等所具有的「客家」文化意涵，其中有些植物擁有同時被數種禮俗共同使用的現象，例如艾草分別與生產、育兒、身體保健、婚前、婚禮、祭拜祖先、節慶、喪事、懷孕有關，是最多種客家禮俗使用的植物。值此社會快速變遷的時代，探討植物與客家禮俗的關係，除了討論傳統客家禮俗文化的意義之外，更希望保留老祖先的生活智慧，並重視人類與大自然共存共榮的生態倫理。關鍵字：客家、植物、禮儀、風俗、文化

美國人面面觀套書：美國人的真正生活+美國女子學

為了解決好命婆的工作的問題，作者Dr.Phoebe 這樣論述：

Dr. Phoebe的美國文化深度剖析大公開！   　　從美東到美西，大城市小牙醫的私房觀察 　　無論遊留學、工作、生活， 　　都能輕鬆了解美國人的真正生活！   　　《美國人的真正生活》 　　美國遊留學、工作、生活必看！從美東到美西，大城市小牙醫的私房觀察   　　從小遠渡重洋到美國求學的小留學生，  　　以自身經驗拆解傳統東、西方文化，看遍美國東、西岸人性格， 　　寫下在美國生活與臺灣背景的交相衝擊下的蛻變與心得， 　　讓每個懷抱美國夢的你，都能找到最屬於自己的生活方式。   　　《美國女子學》 　　#凍卵 #MeToo #瘋狂的矽谷媽媽──看美國女人如何破關打怪，為不完美的自己而戰！

  　　身兼女人、職業婦女、妻子、媳婦與母親等多重角色， 　　以自身受亞洲文化影響、並浸淫於美國文化的思維， 　　寫下對東、西方女性在面對感情、事業、家庭與自我時， 　　相同與相異的深刻觀察。 

台灣生命靈數系統之比論－以意義治療學為核心的詮釋

為了解決好命婆的工作的問題，作者紀淑文 這樣論述：

　　近年來，探討生命靈數(numerology)議題，儼然成為大眾諮詢了解自我生命的新寵兒。其經由電視、網路等大眾媒體的傳播，除了星座及其他命理術數之外的另一項新選擇外，它的內涵更囊括生命意義的探索及打開心靈之窗祕密的鑰匙。　　本文將從生命靈數文本對比後的數字意義，探討「意義治療學」的生命向度、目標與價值，提供自我了解的素材，進而在自我覺知中豐盈自我實現的生命廣度。並且以沈清松的對比研究法為主，透過文獻考究台灣生命靈數系統間之差異性比較。進一步以傳統生命靈數派別《生命密碼》、《倪端生命靈數全書》與《生命數字密碼》三本著作進行比較。　　對比文本結果顯示，以上三本是利於初學者入門了解生命靈數的參

考用書，其相異之處在於以《生命密碼》的愛情解說及《生命數字密碼》的內容廣度，如限制數、空缺數及數字能量法的概念，是獨有的內容。相同之處，則彰顯星座意象的內涵，解析生命靈數的深廣度。希冀生命靈數經由本文研究後，能提供相關研究者，進一步更清楚的輪廓，並可成為自我成長、自我實現、幫助他人以及自我覺察的另一項工具。