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國立臺灣師範大學 大眾傳播研究所 蔡如音所指導 鍾智凱的 反陳腐性：【康熙來了】的類型、明星史與觀視身分 （2012），提出娶新抱賀詞關鍵因素是什麼，來自於類型、觀視身分、小S、綜藝節目、假仙、笑聲。
反陳腐性：【康熙來了】的類型、明星史與觀視身分
為了解決娶新抱賀詞 的問題，作者鍾智凱 這樣論述：
類型這項概念應解讀成是一個爭取詮釋權的過程，透過將【康熙來了】（2004-, 中天綜合台）安置在綜藝節目、談話性節目、綜藝談話性節目的系譜來觀看，論述在一個類型定義彼此相互混淆，卻又亟需釐清的過程裡流動。而該節目的興起歷史被小S與蔡康永這兩位台灣社會備受爭議的公眾人物／明星的明星史給脈絡化。 由於｢亦莊亦諧｣這項論述是｢綜藝節目｣這項類型與其他次類型之間所難以拿捏的文本特質，【康熙來了】說明類型無法將之獨立進行闡述，整體演藝圈／文化工業在｢綜藝節目｣所遭受的道德撻伐，也一同說明了該類型的產製在｢搞笑｣與｢知性｣的難以兼具。而這種希望創造雙贏局面的慾望是受到了道德的迫使。圍繞該節目的感覺
結構同時以深度模式將｢年輕世代｣此一【康熙來了】幻想的觀視身分範疇建構成媒體批評中的陳腐客體，低估小S與蔡康永在笑聲中隱藏的反諷、諧擬、假仙等政治姿態。