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東方設計學院 文化創意設計研究所 薛淞林所指導 翁麗雯的 多屬性傳統婚禮演化決策分析- 以南臺灣閩南族群及牡丹鄉排灣族為例 (2015),提出媒人婆吉祥話迎娶關鍵因素是什麼,來自於社會變遷、婚禮習俗、模糊邏輯、六禮、傳統婚紗產業。

而第二篇論文國立臺東大學 進修部台灣語文教師碩(暑期) 許秀霞所指導 彭歲玲的 台東縱谷區傳統客家婚俗與媒婆角色的探討 (2010),提出因為有 再次移民、承襲、在地文化、專業媒婆、過度儀式、貺辭誦說的重點而找出了 媒人婆吉祥話迎娶的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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令人理解不能的婚俗:突破想像的婚嫁趣事

為了解決媒人婆吉祥話迎娶的問題,作者趙惠玲,金躍軍 這樣論述:

上百個趣味婚嫁風俗 傳統是陋習,還是大有深意?   西漢司馬遷《史記•補三皇本紀》:「太皞庖犧氏,風姓,代燧人氏繼天而王……於是始制嫁娶,以儷皮為禮。」   唐杜佑《通典禮典》:「遂皇始有夫婦之道,伏羲氏制嫁娶,以儷皮為禮。」   早在遠古的神話時代,華夏大地上就已經萌生了以雙對鹿皮為聘的婚俗文化。   過去人們是如何談戀愛的?男女有婚姻自主權嗎?   夫妻不睦可以離婚、再婚嗎?離婚後財產如何分配呢?   ◎比現代人還前衛?不准我談戀愛,私奔給你看!   誰說過去人們的婚姻都是父母之命、媒妁之言?   德昂族說:「有情人終成眷屬,誰管你門當戶對?」   小孩早戀,父母不急,反而很高興

多一個人愛自己的孩子?   偶爾有父母堅決反對的,女兒便直接和對方同居?!   ◎別用有色眼光看待!拚命掙扎的洞房花燭夜?   外人看來彷彿犯罪一樣的新婚之夜,其實彝族小夫妻的閨房情趣?   妻子掙扎得越厲害,越表示自己潔身自愛?   丈夫的「霸王硬上弓」,代表自己是頂天立地的一家之主?   ◎你以為過去女性只是男性的附屬品,她們不依!   裕固族女子:「娃是我生的,憑什麼無條件讓給你?」   超罕見的女尊男卑社會,只有我休丈夫的份,輪不到丈夫休了我!   夫妻離婚,財產和孩子全歸女方?!   ◎生小孩前,我都是「單身」?   從走婚到男女嫁娶制度,母系社會過渡到父系社會的過程。   壯

族的「不落夫家」傳統,夫妻結婚後即長住娘家,   直到懷孕生子前,都可以自由結識其他男子?   各家民族差異甚大,婚姻嫁娶上有以媒人為尊的,有以氏族長老為尊的,也有以母舅為尊的;數字上,臺灣人傳統上認為偶數比較吉利,紅包也絕對不包單數,看在某些民族眼中卻是大忌?!   每個習俗的背後,都有一則詼諧或動人的故事。   輕啟本書,帶領讀者走進一個個熱烈、喜慶、有趣、神秘的婚戀場景。

多屬性傳統婚禮演化決策分析- 以南臺灣閩南族群及牡丹鄉排灣族為例

為了解決媒人婆吉祥話迎娶的問題,作者翁麗雯 這樣論述:

婚嫁禮俗因文化、地緣及社會變遷產生不同的演化與改變,本研究探討南台灣閩南族群高雄及屏東牡丹鄉排灣族的婚禮習俗、婚嫁禮俗與禁忌等之影響演化的因素。在研究方法的應用上結合文獻探討、深入訪談及模糊邏輯,目的在建立一套決策分析模式,可提供舉辦婚禮多層面的參考與應用。本研究結果發現,雖然民間婚禮隨社會的演進及全球化的影響,而逐漸的改變傳統婚禮的形式,但是「禮記.昏義篇」中所載的「納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎」等六個婚禮程序中的「問名」與「請期」,仍然被大部分的長輩重視,同時有些不合時宜的禮俗已經不存在。本研究深入分析影響婚禮習俗的關鍵因素及所建立之分析模式,有助提供傳統婚紗產業的實務參考價值。

台東縱谷區傳統客家婚俗與媒婆角色的探討

為了解決媒人婆吉祥話迎娶的問題,作者彭歲玲 這樣論述:

摘  要客家族群歷經多次遷徙,來到族群多樣、地形特殊的後山縱谷區,婚俗儀式的樣貌耐人尋味,本研究透過訪談客家耆老,加上文獻史料的對照佐證,一探究竟。發現再次移民來到台東縱谷的客家居民,也同樣承襲著台灣西部原鄉禮俗。但隨著時間的流衍,為了因應環境的衝擊,自然環境的改變,更由於族群的交會與轉變,在東台灣所產生的本土化現象,也有了在地的轉化,隨著變化,客家民俗充滿了令人驚喜的在地感。本研究訪談對象主要多為七十歲以上在地之客家長者,探討台灣戰後到五十年代早期,台東縱谷區傳統婚俗的文化風貌。本文將調查所得資料,依序從婚前教育、婚前禮、正婚禮、婚後禮等儀節,呈現本地婚俗的行事特色,另外也將本地頗具特殊性

的婚後產育儀節,及特殊婚俗以實例呈現,探討時代環境的背景因素與社會文化。媒人是傳統婚俗中的靈魂人物,本文亦特別針對媒人角色的職責、條件特質、婚禮儀式的引導以及貺辭誦說,來說明媒人的專業及功能。婚禮是人們生命禮俗中重要的過度儀式,在重要時刻,若有專業媒人的引導,協助跨越人生中重要關口,美滿婚姻對社會更具有安定功能。本研究為了原味呈現出本地的文化風貌,採用客語書寫受訪者的言論,使用族群語言的思維探究在地文化,不僅發現更深的涵義,也藉以保存在地文化資產。研究發現本地客家族群重視婚前教育,保守且重禮儀,敬祖且重子嗣,雖然呈現文化融合卻也綻放異彩,展現出自己獨特的文化風貌,一些極具地方色彩又特殊的用語,

充分反映了當時的社會文化。