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學校升旗規定的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦海擘寫的 艦長大哉問：海軍基礎知識與歷史事典 和的 臺灣小學師範教育發展(師範專科學校篇)：師範精神的延續都 可以從中找到所需的評價。
另外網站學生手冊目錄 - 國立臺東高級中學也說明：二、國立臺東高級中學學生德行評量辦法補充規定………59 ... 學校辦理重修、補修之方式，依下列規定順序 ... 四）升旗之輔導；高一各班導師可要求高二幹部指導行.
這兩本書分別來自蒼璧出版有限公司 和學富文化所出版 。
國立政治大學 行政管理碩士學程 陳敦源所指導 林淑芬的 新制度主義觀點分析我國彈性用人制度變遷-以勞動派遣管理制度為例 （2021），提出學校升旗規定關鍵因素是什麼，來自於制度變遷、新制度主義、歷史制度主義、路徑依賴、勞動派遣。
而第二篇論文嶺東科技大學 流行設計系碩士班 傅思華所指導 張素櫻的 台灣高中「制服革命」議題之初探 —以彰化地區為例— （2020），提出因為有 學生制服、服裝儀容規範的重點而找出了 學校升旗規定的解答。
最後網站哪些國家的中小學和幼稚園有定期舉行升國旗儀式的規定？ - ...則補充：在沒有遇到特殊假期的情況下，每週升旗儀式一般是在星期一舉行。 ... 另外，如果有办什么正式点的活动的话，不论是校内还是什么完全和学校无关的区域 ...
艦長大哉問：海軍基礎知識與歷史事典
為了解決學校升旗規定 的問題，作者海擘 這樣論述：
海軍相較於陸軍、空軍，是一個截然不同的軍種，曾經在海軍服務過的人更能夠體會軍種的獨特性！人類有了船隻之後，海上運輸與海上作戰的需求隨之而來，不但演化出與陸地不同的船上生活，在作戰方面也衍生出不同的方式，更孕育出這一支專門在海上運輸與作戰的艦隊，當然這個海上實力的背後是更高層級的國家利益。 由於西方海軍歷史悠久，我國海軍在效法西方海軍的過程中，許多的傳統、歷史與文化也隨之引進，百年來融合了我國本身的傳統與文化，而有了屬於我們自己的海軍文化。 相信許多讀者看了這本書後，一定會有人質疑或提出不同的看法！不過，先不要急著對這本書提出錯誤與質疑！許多海軍的規定、甚至傳
統，在每個時空因素之下難免會有差異，許多以前的做法也會改變，規定也不盡相同，甚至每艘船都有些微的差異性，因此讀者看到書中所寫的與你所認知不同時，也不要太訝異。 有個海軍長官告訴晚期學弟的一句話就可以道盡為何會有這些差異性了：「陸軍軍官照規定寫的去做就對了！而海軍軍官呢？只要是規定沒有寫的，都可去做！」這樣的思維，絕對會產生與規定制度之間的差異出現，更何況「將在外，軍令有所不受！」的海軍艦長領導風格，許多瀟灑而有意思的文化便油然而生。 不要預設立場或帶著成見，放鬆心情來看這本書吧！！
新制度主義觀點分析我國彈性用人制度變遷-以勞動派遣管理制度為例
為了解決學校升旗規定 的問題，作者林淑芬 這樣論述：
近幾十年來，「勞動派遣」為我國政府機關及民間企業常見之彈性用人類型之一，1990年代我國開始推動政府改造相關措施，期能透過組織、員額精簡，解決財政困窘問題，朝「小而美」政府目標邁進，1999年「政府採購法」施行，政府開始推動業務委外化，運用勞動派遣及勞務承攬等委外人力。之後，政府持續推動各項人力替代措施，以撙節人事成本。然而，勞動派遣有別於傳統勞雇關係，在立法尚未完備情況下，勞資爭議頻頻，成為民意機關及相關勞工團體多年來持續關注的議題，我國政府亦持續訂定勞動派遣相關規範。為瞭解我國勞動派遣管理制度變遷，本研究選擇同樣於1980年代興起之「新制度主義」為理論基礎，研究焦點著重於「制度變遷因素」
，嘗試以「新制度主義」三大學派，即「理性選擇制度主義」、「社會學制度主義」及「歷史制度主義」之不同觀點，詮釋制度變遷過程。接著，綜合三大學派觀點再作整合性歸納，採計量制度變遷因素比重方式，作為比較各學派之重要指標，從而得知「歷史制度主義」強調制度變遷之核心概念，較能概括「新制度主義」詮釋制度變遷之觀點。另透過縱貫分析整體制度變遷模式，亦發現與「歷史制度主義」之「路徑依賴」理論觀點相異之「斷續均衡」模式。然而，本研究採用之研究方法亦有其限制，將制度變遷因素作為量化指標，似有爭議。最後，由本研究之結果發現，建議賡續探討未來政府機關重新運用勞動派遣，以及持續推動勞動派遣法制化之必要性及可行性。
臺灣小學師範教育發展(師範專科學校篇)：師範精神的延續
為了解決學校升旗規定 的問題，作者 這樣論述：
台灣高中「制服革命」議題之初探 —以彰化地區為例—
為了解決學校升旗規定 的問題，作者張素櫻 這樣論述：
本研究旨在於探討教育部於民國105年公告之高中學生服裝儀容新規範對於高中學生穿著制服之影響。本研究採深度訪談法，不過在訪談前使用問卷調查法進行前測，目的為藉由問卷調查結果之分析，聚焦於學生關注之學生制服相關議題，進而建構訪談大綱及訪談問題。本研究於問卷調查前測獲得213位學生及36位學生家長之問卷回覆，從問卷結果發展出訪談大綱，並針對問卷填答對象進行質性訪談對象篩選，共計有11位學生、3位學生家長及3位學校教師接受訪談。訪談結果顯示，在教育部公告高中學生服裝儀容新規範後，校園教學現場裡的教師及學生，對於制服解禁後學生穿著便服的亂象深感不滿。不論是學生、家長與教師均認同基於安全及方便辨識校
內外人士，學生應該穿著制服，因學校制服具有高度的辨識度，有助於校園管理和安全維護。然而站在尊重學生穿著自主選擇權，放寬制服限制是教育當局應重視的問題，而增進生活便利舒適是學生希望開放制服限制的理由，學生表示只要制服「穿起來舒適又方便就好」，但教育部卻一口氣將規範放到最低，致使即便學生穿便服、穿奇裝異服到校上課，學校教師也只能口頭勸導，無法有效勸阻不當穿著，這樣的服裝儀容新規範讓學生、家長及教師均不能接受。在本研究中所有受訪者均表示，服裝儀容新規範是一項立意良善的政策，但這良善的政策須有明確的配套措施，才能使制服革命成功的學子們，在校園裡能更舒適、自由的學習。關鍵字：學生制服、服裝儀容規範