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這兩本書分別來自野人 和天下文化所出版 。
國立成功大學 中國文學系碩博士班 王三慶所指導 郭璉謙的 品讀、視聽與翫藏︰水滸故事的商品化與現代化 （2012），提出宜蘭影印便宜關鍵因素是什麼，來自於水滸傳、商品化、現代化、文化創意產業。
而第二篇論文國立成功大學 台灣文學研究所 呂興昌所指導 李敏忠的 殖民地風景的書寫：1930年代臺灣白話小說文體風格研究 （2008），提出因為有 殖民地風景、摹寫、語文同一性、個體、內面、臺灣白話文的重點而找出了 宜蘭影印便宜的解答。
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致婚姻中狂翻白眼的時刻：女人必修的兩性學分，陳安儀犀利開課!
為了解決宜蘭影印便宜 的問題，作者陳安儀 這樣論述：
★陳安儀部落格２２００萬點閱率、１２萬ＦＢ粉絲狂推★ 「婚姻抱怨文」意外成為網友不吐不快的「療傷取暖聊天室」！ 加了花椒、笑醬、蜂蜜與解藥的婚姻故事書！ 從房事到外遇都敢講，從婆媳到小孩都要顧，從做家事到玩手機都能吵........ 人妻讀過必點頭如搗蒜、三條線兼翻白眼→然後托下巴深思→最後重新定位自己與婚姻的價值！ 經歷了20年婚姻的風風雨雨：吵架、打架；吵外遇、鬧離婚；有甜蜜思念、也有苦澀委屈……犀利人妻陳安儀要告訴妳： 「對與錯」不是唯一標準，對男人、對婚姻，都是！ 那些翻個白眼、笑著就過了的，都是小事； 過不去的，「翻臉」也
要認真計較！ 【夫妻大戰，誰堅持誰勝利！】 ●外遇？緋聞？都只是老公的小羅曼史！ [真心話]發生外遇時，請牢記：不必為了第三者傷心，與其追問「你和她上床了沒？」 其實「老公追求的是什麼？」「兩人還想不想維持婚姻？」才值得計較！ ●超過一個月沒愛愛，絕對有問題！別傻等另一半「沒工作壓力」、「不累」、願意碰妳了！ [真心話]女人的悲哀，是不敢正視自己的慾望，甚至誤以為有慾望是罪惡的。 事實上，女人也有生理週期、慾望週期，以及壓力週期。 ●別用「拒絕上床」告訴對方「我還在生氣」，當做給男人的懲罰！ [真心話]對付老公，不能只用同一種招數。 對
男人來說：「肉體親密」是一種確認，他要的是妳「愛」的確認。 ●老公口頭禪：「你以為我喜歡這樣嗎？還不是為了妳、為了孩子、為了這個家！」 老婆委曲求全，心想：「我就再忍忍，等孩子大了、錢存多一點，他就會多留在家裡了。」 [真心話]大錯特錯！不回家的老公，成就的通常都是他自己； 而默默忍耐的老婆，通常也等不回一個永遠不回家的男人。 …… 【婆媳相處大補帖】 ●第一招：和婆婆「約法三章」！說清楚講明白，雙方不踩底線，反而相安無事。 ●第二招：媳婦們，嘴甜大方準沒錯！婆婆是妳一生中最重要的第二個女人，怎能不好好對待！ ●第三招：和「姑字輩」組成堅強陣線聯
盟！才能發揮婆媳潤滑劑功能！ ●大絕招：讓婆婆沒空理妳！讓她種花種菜、有同年紀鄰居閒聊、把跟婆婆聊天的義務還給她的兒子（妳老公）…… 【女人最該心疼的還是自己】 ●經濟獨立！──＞女人除了愛花錢，更要愛賺錢！ ●行動獨立！──＞有時候，擁有一部車，比擁有一個男人還要更有用。 ●情感獨立！──＞與其緊抓老公，真心好友更貼心！ ●自信萬萬歲！──＞火辣的身材和傾城的美貌會逝去！皺紋是歲月留下最美的禮物，現在就是「最好的年紀」！ 本書特色 1.文字淺白自然、論點犀利，深刻描述已婚女性的處境與困難。 2.以獨特的角度探討現下兩性關係；提供夫妻經營家庭生活的
另類模式。 3.作者親身經歷引發同質性讀者無比的共鳴。 4.讀者迴響：收錄部落格中人妻人夫的內心話，案例更多樣，共鳴度無遠弗屆。 讚聲推薦 卜學亮、王鈞（知名綜藝節目製作人）、吳若權（作家/廣播主持人/企業顧問）、林書煒（POPRadio台長／節目主持人）、佩甄、岳啟儒（仲誼公關顧問股份有限公司總經理）、徐乃麟、高愛倫（曾任大成報＆星報總編輯）、黃子佼、許常德（作家及知名音樂創作人）（依姓名筆畫） 讀者推薦 「因為家裡的臭老公，晚上都氣到睡不好，每每看安儀的文章就覺得心境完全相符，每到文末總是訝異相似度高達百分之九十，讓我有種『不孤單』的感覺，真的謝謝安儀！
」 「看了安儀的文章才知道，原來有人跟我有一樣的憤怒，要趕緊用安儀的方法來試試看，看對我家老公有沒有效......」 「每次有已婚的朋友在抱怨老公的種種，嘿嘿！我都會推薦她們看看安儀的部落格，心情絕對可以得到抒發！」 「真應該把安儀的文章拿給老公看，讓他們知道，其實女人需要的只是陪伴......」 「同樣身為職業婦女，安儀對於『假性單親媽媽』的形容好貼切，也真是說到我的心坎裡，蠟燭兩頭燒好累唷......」 「『婚姻就是兩個走在鋼索上的男女，必須要有危險的恐怖平衡，才能繼續得下去。』安儀說的很有道理，現在非常能感同深受呀！」 「安儀的文筆真好
，讓人看了又想哭又想笑，尤其是『更多的婚姻，都是千瘡百孔的呀！』真是貼切！」 「安儀的文章都能很到位地說出女人的心聲，其中也有許多觀念是有待大家釐清和重新省思的！」 「看完『男主內、女主外』這篇文章真讓我有如沐春風之感，我一直希望我跟我未來的老婆能夠互相扶持、互相信任就好，至於誰主外、誰主內倒是沒差，能夠彼此尊重就好！」 「看到安儀對婆媳關係的文章，內心感動不已，因為那就是我結婚八年來的寫照！終於有人把我的感受清清楚楚的寫出來了！」
品讀、視聽與翫藏︰水滸故事的商品化與現代化
為了解決宜蘭影印便宜 的問題，作者郭璉謙 這樣論述：
本論文從「商品化」及「現代化」的角度，來展現1912年至2012年之間，水滸故事如何在清末西學東漸，乃至於現今的全球化浪潮之下，延展生命力。要強調的是：文中許多考察對象將是流行時尚下所產製的娛樂玩物，純供休閒消遣，較著重水滸故事在大眾文化範疇的表現。所謂「商品化」是指製造商透過人工或機械，以水滸故事為題材產製而出的有形(如書籍)或無形(如音樂、戲曲)的產品，並經由市場行銷，讓消費者通過貨幣交易以牟利。製造商雖將水滸故事商品化，並不代表絕對可以牟利，也有可能因市場評估錯誤，導致商品滯銷或利益未如預期，成為試驗商品。對「現代化」抱持兩種看法：一、現當代工業科技的重製；二、現當代意識的置入。「現當
代工業科技的重製」乃指清末西學東漸，引入如石、鉛印刷術、電影工業，甚至有連環畫，促使書籍商品有更為多樣的選擇，並讓觀眾在傳統表演藝術之外，能夠有新的休閒娛樂。隨著工業科技的進展，電視、電玩、網路相繼問世，一來藉由水滸故事產製商品，二來成為水滸故事的流播媒介。「現當代意識的置入」會隨著時代變遷，故能見扭轉女卑，女性地位提升；揚棄舐血，英雄不容籽渣；抑斥迷信，科學解釋鬼神；援入情感，鐵漢柔情繞指。此外，中國共產黨的社會主義路線，也是一種現代化，正當許多國家倣效歐美的民主政治時，中國共產黨是視蘇聯的社會主義為政治現代化的楷模，毛澤東甚至為了超越蘇聯所樹立榜樣，在1958年發動「大躍進」、1966年展
開「無產階級文化大革命」，以強硬專制的態度邁向社會主義所期望的平均分配財富。 為考察水滸故事的商品化及現代化如何趨就大眾市場的期待，全書正文擬以四章進行論述︰ 第一章〈品水滸〉︰以出版、閱讀及創作為軸線，探討文字為主的《水滸傳》印刷出版情況，以及電視講談節目造就的明星學者，並延伸到水滸續、改、補的創作。 第二章〈演水滸〉︰管窺傳統戲曲、當代舞台劇等表演藝術的轉變，以及影視、動畫所演述的水滸故事。 第三章〈畫水滸〉︰研析水滸故事如何呈現於版畫、連環畫及漫畫。 第四章〈翫水滸〉︰觀察由水滸故事拓展而成的娛樂遊戲及品翫收藏。 選擇此四個面向的原因，在於以閱讀為主的
〈品水滸〉、以視聽為主的〈畫水滸〉及〈演水滸〉、以翫藏為主的〈翫水滸〉，從水滸故事的流播過程看來，儘管品讀、表演、插圖及翫藏等形式，隨時代更迭而有所異變，但不變的是娛樂感受，且足夠凸顯水滸故事的商品性格。 本文預期成果及貢獻，主要有以下幾點： (一)、挖掘並重新認識馬蹄疾《水滸書錄》中所載錄的資料，使之不再純為著錄，而是可以建構出水滸故事從商品化、經典化到品牌化的過程。 (二)、展現水滸故事的魅力，將目光投注大眾媒介，從品、演、畫、翫等四個面向，觀看名著發酵的娛樂經濟及文化創意產業。 (三)、開拓「古典文學現代化」的議題。在台灣，中文、大眾傳播、視覺設計、數位娛樂等系所
，雖然對文本研究、影視、電子遊戲、漫畫等議題，皆有精言闢論，但對「古典文學現代化」的議題，投入少量的關注。 (四)、在此倏忽萬變、稍縱即逝的傳媒時代，有許多因「古典文學現代化」而成的商品，但也不少商品在一陣旋風狂熱之後隨即泡沫湮滅，本文趁此整理著錄水滸故事在品、演、畫、翫四部份的商品，為此留下蹤跡。 (五)、活化古典文學生命力。古典文學也成各個傳播媒介的題材之一，學界若能本於對中國文學的專業素養，讓古典文學能夠在「大眾娛樂」與「文化/文學深度」之間，取得平衡。
做，就要做好.朱立倫
為了解決宜蘭影印便宜 的問題，作者朱立倫,刁明芳,瞿欣怡 這樣論述：
從立委、桃園縣長，到行政院長副院長，十二年的從政之路，台大教授朱立倫是台灣閃亮耀眼的政治新星。這是他人生第一本口述採訪新書，談述他的人生思考與從政之路。 本書從兒時記憶書寫到進入行政院擔任副院長的種種心路歷程，以及政治人物面對問題的大方向思考與細節的管理，我們看到他以國際觀的視野，感同身受的愛心，用心經營他每一份工作，設下使命，追求服務人群的光榮感。 我不是天才型的孩子，小學在鄉下要考第一名不難，但是到了建國中學，我就知道我不是班上最聰明的那一個。到了紐約，我見識到全世界最頂尖的人才，跟他們比起來，我頂多是中上資質，絕對不是頂尖。 但是我很努力。有時候回想起來挺有趣的，我連
上軍訓課都很認真，上課內容當然很無聊，但是我要求自己每一堂課都要很認真。就連上成功嶺也是如此，雖然大家都是去混的，可是我想要磨練自己，最後結訓時，是第一名結訓。 在台大教書時，不管有沒有課，每天準時九點前進研究室工作。直到現在，我對自己都還是很嚴格，每天七點就到辦公室上班，連我太太都覺得我是怪胎。這是我的自我要求，我不覺得辛苦，反而當成有意思的挑戰。 說穿了，我最大的優勢，不是天份，而是努力。我很想告訴年輕人，無論選擇什麼樣的工作，只要肯努力，一定會有機會。唯有認真面對每一件事情，人生才會活得有意義。 我絕對不是最優秀的從政者，但卻始終認真、積極、正面地在面對這份工作，甚至將它視為
我人生中最重要的責任與使命。我對政治有所期待，政治，是服務眾人的事；政治人物，是讓社會提升的重要一環。──朱立倫 朱立倫是台灣政治人物新星，在市面上卻無相關談論他的書籍。本書取得他的授權，具有獨特性。
殖民地風景的書寫：1930年代臺灣白話小說文體風格研究
為了解決宜蘭影印便宜 的問題，作者李敏忠 這樣論述：
整體而言，三○年代臺灣知識分子已由政治運動轉為新文化運動。這從當時報紙、雜誌、文藝社團的繁盛可見一斑。就當時的臺灣白話文小說而言，受臺灣話文論爭及左翼時潮的影響，其書寫在報紙、雜誌等媒體上形成寫實、混雜而日趨成形的文體風格；而就其內涵來說，這些現代小說所摹寫的個體而內面的殖民地風景，實為寫實主義與現代主義的混雜產物。 就三○年代臺灣白話文小說而論，這些作品既代表當時知識分子從事新文化運動的具體成果；在媒體上所形成的文體，更建構了臺灣人自己定義的話語場域。而這場域所暗含的語文同一性，既是威脅殖民統治的同化基礎，也是三七年殖民當局促使各界自動廢止漢文欄的主要原因。 但對三○年代臺灣白
話文小說的混雜文體風格、語文同一性等現代意涵，戰後的文學研究並無給予太多的關注與詮釋，甚而將之忽略。舉凡論及臺灣的「現代主義」文學，大多從五○、六○年代談起。然則時至今日，臺灣文學研究已為學術體制內的一門學科，諸多日治時期的作家資料亦相繼出土、整理，使文學研究有更加完備、多樣的基礎。誠如所謂前人種樹，後人乘涼。故在此基礎上，本研究的目的有二：其一，提供戰後現代主義文學研究的參照。其二，借鏡西方固有的「文體風格即修辭」觀點切入，以舉證三○年代臺灣白話小說的殖民地風景裡的現代意涵及其作家的在地認同。