宮廟大印的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

看不見的戰爭III：開疆闢土

為了解決宮廟大印的問題，作者梁德煌 這樣論述：

生活是一篇篇的小說， 而小說裡卻有一百種生活……   　　人們在生活裡編織自己的故事， 　　在小說裡感受別人的喜悲， 　　當真假的界線愈來愈靠近， 　　你還能分辨虛擬與真實嗎？   　　科技發展過度，會不會反而操控了人類？ 　　世上有沒有比親情更真摯、更偉大的愛？ 　　宗教是心靈寄託？或變成一種掩飾工具？ 　　生活中的意外，會帶來想像不到的轉折？ 　　異世界真的存在嗎？神魔究竟如何互動？   　　梁德煌第六本小說創作── 　　從內在心靈延伸到外界變遷， 　　用非凡的心眼，探勘平凡的日常， 　　深入挖掘探索，擲入嗜讀者心底， 　　激起一陣又一陣漣漪……   真情推薦   　　一部好的著作能滋

潤我們的心靈、豐富我們的人生，幫助我們「從一粒細沙觀看世界，從一朵野花想見天堂」。梁先生藉著他小說中所刻劃的人物與他們的生命經歷，幫助我們換位思考，發展情感智慧，能夠更深刻地去觀看世間百態，了解人性、體驗人生。——美國西北大學醫學院臨床心理學家黃維仁博士

宮廟大印進入發燒排行的影片

廟宇環境氣氛、心靈體驗對觀光客主觀幸福感之影響：以宗教信仰程度為調節變項

為了解決宮廟大印的問題，作者劉子維 這樣論述：

本研究目的在了解觀光客背景變項在廟宇環境氣氛與心靈體驗之差異，並驗證控制變項、廟宇環境氣氛、心靈體驗改變、宗教信仰程度及主觀幸福感之間影響關係。研究對象以南投縣四個公廟的觀光客為對象，發放問卷800份實際回收有效問卷為619份，有效回收率為77.4％。資料經統計分析，結果顯示：一、廟宇觀光客背景變項在廟宇環境氣氛之差異分析，結果顯示年齡、婚姻狀況、教育程度、居住地區等變項在廟宇環境氣氛上皆未達顯著性差異，僅在性別變項達顯著性差異。二、背景變項在心靈體驗之差異分析，結果顯示年齡、婚姻狀況、教育程度等變項在心靈體驗上皆未達顯著性差異，性別與居住地區變項達顯著性差異。三、本研究模式中控制變項分析結

果顯示，年齡未達顯著影響，性別為女生觀光客的主觀幸福感高於男生觀光客，婚姻狀況為已婚觀光客的主觀幸福感高於未婚觀光客，教育程度為教育程度越低的觀光客其主觀幸福感越高。研究假設分析結果為廟宇觀光客的環境氣氛會正向影響心靈體驗，廟宇觀光客的環境氣氛會正向影響主觀幸福感，廟宇觀光客的心靈體驗會正向影響其主觀幸福感，宗教信仰程度具有調節效果，宗教信仰程度越高時，可以強化廟宇環境氣氛與主觀幸福感之關係，以及心靈體驗與主觀幸福感之關係。本模式中的控制變項、廟宇環境氣氛、心靈體驗變、宗教信仰程度等變項能解釋主觀幸福感變項的42％解釋變異量。以上結果提供未來相關研究參考。

領魂人(全)

為了解決宮廟大印的問題，作者阿天 這樣論述：

　　★雄霸知名文學網站連續數週各類排行No.1的高人氣作品！警察現場搜證辦案、臺灣宮廟靈異接觸的信仰文化，劇情寫實驚悚又富含趣味，讀者連連敲碗大喊適合拍成真人電影版！   　　★刑偵作家阿天＋人氣繪師橘子鹼，雙星搭檔出擊：信不信由你，不論地上還地下，壞人終將繩之以法！   　　★逆子的野望，失明父親的祈願，再也喚不回的親生子──命中注定犧牲的天命之子？不，他要逆轉一切，救助他人之際，自己也要活下來！   　　★在人間抓不到凶嫌？別擔心，領魂人會下到地府查水表，揪出壞蛋元神宮！   　　★隨書贈：「暗藏玄機」雙面彩色拉頁X1（272mm×210mm）

  　　警校吊車尾畢業帶天命刑警： 　　☒繼承家業當【乩童】　☑父命難違當【警察】   　　當案子膠著，冤魂暴走，正義失蹤，科學辦案陷入死局…… 　　就靠「他」──領魂人 領魂進三界，穿梭陰陽界！  　　打擊犯罪、降妖除魔！   　　有誰第一天上班就曠職，還要上司革職自己的？ 　　令涼──這個名字怪怪的慵懶青年，還真是這麼想的。 　　家裡開宮廟，從小耳濡目染父親令騰然被真武大帝上身，驅邪降魔， 　　他的願望是繼承家業當乩童，但父命難為，便混了個警校及格邊緣畢業， 　　結果報到當日未到，還讓老鳥學長上門逮人！ 　　如此劣等生竟分發到輕軌分局新成

立的特殊專案小組， 　　身為組長的楊辰修跟學長們一樣甚感不解， 　　一群人來到令家尋人，卻恰巧看見令騰然為人驅邪失敗， 　　被鬼附身的女子頓時暴走，幾個大男人都制伏不了， 　　直到一臉威狠、散發藍光的令涼出現，一句話就去除了女子身上的邪物。 　　被神明上身的令涼讓楊辰修大開眼界，學長們更是眼睛發亮── 　　「這種會驅邪避凶、能化險為夷的咖，不拉來當警察不行！」 　　原本只想為神明辦事、穿梭陰陽救人斬魔，不想當死公務員， 　　但在眾人的說服下，令涼決定試看看能拯救更多人的警察這個職業。 　　然而，一個個變態殺人狂比鬼更殘暴恐怖、更會逃竄隱匿， 　　透過令涼

天賦異稟的領魂能力，塵封許久的懸案一一解封！ 　　 　　犧牲若是必然，那起碼要值得。 　　既然帶有天命來到這個世界上，那我就做吧！

臺灣客家族群與信仰認同研究－以基隆市義民祭為例

為了解決宮廟大印的問題，作者陳治軒 這樣論述：

本研究以基隆地區客家族群的義民信仰為主軸，分別介紹臺灣地區所獨有的義民信仰文化發展與意涵，進而闡述其定位與功能。本研究特別選取客家族群數量較少的基隆市為對象，試圖勾勒出基隆地區義民信仰文化的定位與功能，並試圖了解義民信仰文化如何傳承客家精神?義民信仰為化對客家族群認同有何實質的影響意義?義民信仰是臺灣地區客家族群的主要民間信仰，起因於清代多起地方民變，這些為了保鄉衛國而犧牲的義民，在官方的推崇與民間的敬仰後，逐漸形成獨特的信仰文化，並為之設立義民塚與義民廟。發展迄今，義民祭已成為最具代表性的臺灣客家族群信仰象徵。基隆市的客家族群主要是由新竹、苗栗等地遷移至此，有感於客家族群在都會中逐漸「隱形

化」現象，基隆市於2003年開始舉辦義民祭，期望藉由祭典強化客家人之間的聯繫，並在過程中深化族群集體記憶。本研究藉由文獻分析與深度訪談得知，藉由義民祭的舉辦，的確持續發揮族群認同與承載客家文化的作用力。基隆市的客家人藉由祭典的保存和參與，已將義民信仰深植於客家文化之中。