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寬spa北投的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳武雄寫的 減壓生活禪 和江映瑤、林士哲的 江映瑤的極上野境:熱血環島私旅行都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自日日學 和開企所出版 。

國立高雄科技大學 應用日語系 劉伯雯所指導 蘇傳儀的 日本「國民保養溫泉地」之研究-以「湯布院溫泉」為例- (2021),提出寬spa北投關鍵因素是什麼,來自於國民保養溫泉地。

而第二篇論文中華大學 工業管理學系 陳棟樑所指導 劉詠沛的 應用Kano模式探討影響寺院旅遊因素之研究 (2021),提出因為有 寺院旅遊、Kano二維品質模式、服務品質的重點而找出了 寬spa北投的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了寬spa北投,大家也想知道這些:

減壓生活禪

為了解決寬spa北投的問題,作者陳武雄 這樣論述:

由觀入止安頓身心、由觀生慧遠離煩惱。 在生活中時時從制心一處到空觀默照,處處享受禪的安詳和喜悅。     作者分享一、二十年的學佛修禪的親身體驗,將四念處與默照禪融合應用在生活當中,提供了一套直接簡單的方法,從提升觀照的覺知力到觀照自己的心念及情緒,給沒時間或是不適於長時間打坐的人參考。     至盼本書能夠介紹在生活中隨時可用的禪法,做到生活中有禪,禪在生活中,協助讀者將平常生活中沒有特別覺知的活動,加上禪法,不需多花時間,自然的就可以達到禪修的效果。     讓禪修推廣如聖嚴法師所說:「禪修的推廣,精神可以不離禪修,但形貌可多采多姿,多元化。」   在生活

中簡單重複的動作,就是修行的下手處,   音樂禪學會聲聲平等,風聲雨聲、音樂聲、談笑聲,聲聲都是覺照內心的鏡子。   喝茶不只是品茗,更可以在禪中靜觀,讓茶當主人率性演出自家的百般風情。   禪很玄,不難,只要有心,處處時時,都可以安住我心。   本書主要分四大篇:禪修從心開始、從安頓身心到增長智慧—─由觀入止,由觀生慧、六種好用的生活禪—─從制心一處到空觀默照、八帖減壓良方皆和日常生活息息相關,最終期許人人可享受安詳自在的禪悅生活。     本書作者版稅全額捐贈祖師禪林   本書特色     ◎一本禪修簡單容易的入門書,也是一本舒壓解煩好用的工具書。   ◎由觀

入止安頓身心、由觀生慧遠離煩惱。   ◎在生活中時時從制心一處到空觀默照,處處享受禪的安詳和喜悅。   ◎培養覺知力是減壓的基礎工程,本書介紹動與靜兼備的禪修方法,以提升覺知力。 名人推薦   書中不誇張不多說,從四念處到空觀默照,雖然方法不同但他將之融合,寫出自己真實應用在生活中的體驗,這就是六祖壇經所說的見自本心、識自本性,他所用的法門看起來淺顯,但這就是直心,就是禪門的《頓法》。──果如法師(祖師禪林創辦人)   陳老師上課引經據典、深入淺出、幽默風趣,「回到方法」是他的口頭禪……對我而言,學禪就是學一個悠然自在。陳老師說關鍵就在覺察力。非常感謝陳老師帶我學習另一個境界

……──王清峰(前行政院法務部長,現任中華民國紅十字總會會長)   相信讀完本書,你會恍然大悟,原來佛法這麼簡單,人生這麼美麗,人生的路雖然漫長,如果能夠這樣,路的漫長,就不再漫長,當下就是喜悅就是美。──林蒼生(前統一企業集團總裁、三三會顧問)   在鑽研再三之後,我發現這本《減壓生活禪》能教導現代人如何在煩忙的生活中,利用禪修的觀念與方法,減輕生活壓力,進而提升生命的本質並享受生命。──陳維熊(國立陽明大學外科教授、前醫學院院長、台北榮總直腸外科教授)   這是一本覺知之書,   這是一本學習之書。   以詩人的敏銳,   感受佛的包容;   以生活的實踐,   學習

佛的智慧。--楊渡(作家、詩人,曾任中國時報副總主筆、中時晚報總主筆、中華文化總會秘書長)  

日本「國民保養溫泉地」之研究-以「湯布院溫泉」為例-

為了解決寬spa北投的問題,作者蘇傳儀 這樣論述:

日本「國民保養溫泉地」之研究-以「湯布院溫泉」為例- 學生:蘇傳儀 指導教授:劉伯雯國立高雄科技大學碩士班摘要 眾所周知日本溫泉歷史淵源悠久,日本在溫泉利用的發展過程中包含了各式樣貌,例如最早的神話傳說、貴族將泉浴視為儀式及休閒活動、戰國武將用於療傷治病、庶民的湯治旅行加上墨客的文采渲染,而這些進程造就了獨特的日本溫泉文化。日本溫泉資源豐沛,伴隨著交通便利、旅遊事業發展,泡溫泉遂逐漸成為民眾觀光的必要行程和習慣。 健康是人類追求目標之一,日本少子高齡化社會日趨嚴峻,及身處高壓力時代,日本深知僅靠西方醫藥治療無法盡全功,而溫泉可用

於疾病預防、壓力解除與傷後療養,所以對溫泉在健康促進上的研究累積相當多的經驗。日本於1948年制定「溫泉法」,1954年實施「國民溫泉保養地」制度,為此結合觀光、休憩、醫療與環境資源,進而達到休養、保養、療養之目的。 本研究以文獻分析法,搜集日本溫泉的歷史文化、日本溫泉療效的之研究及制度沿革。分析日本基於(1)維持傳統文化(2)內外環境因素(3)溫泉醫療研究(4)溫泉地開發利用法制化,將日本傳統情感融合西方的溫泉理療,建成獨樹一格的日本「國民保養溫泉地」制度。並藉由「湯布院溫泉」之研究,如何將(1)「クアオルト構想」(2)「まちづくり」(3)「地域づくり」連攜,成功構築「國民保養溫泉地」

,創造年平均386萬造訪人次,並連續十年蟬聯全國憧憬溫泉地排名冠軍,同時國外旅客更能從2010年的3%至2018年的20%逆勢成長7倍的成功發展經驗。 借鏡日本對「國民保養溫泉地」完善的研究及溫泉設施整備措施,及「湯布院溫泉」發展的成功,建議台灣政府及業者規劃以良好醫療健保,結合生態環境發展「溫泉療養」,研發溫泉衍生產品創造新經濟,乃至延伸至溫泉復健養生社區的建立,以俾台灣溫泉產業有更寬廣的發展。關鍵字:日本溫泉文化、「國民保養溫泉地」、湯布院溫泉、「クアオルト構想」

江映瑤的極上野境:熱血環島私旅行

為了解決寬spa北投的問題,作者江映瑤、林士哲 這樣論述:

  ●探索,得天獨厚之境。   每當朋友聽說我又去了哪裡玩,總會嘆一口氣,怨道:「唉,哪有你這麼好命!」   說話的人工作穩定,也許還身居要職,不論收入、社會背景都比我強,當然遠比我這苦爬格子的人好命,但卻總是放不下,除了晚上喝酒唱歌,永遠找不到時間出去玩。我也曾身居要職,也曾掌理公司,也曾以為少了我天就會塌下來—但是,真的會找不到時間玩嗎?      什麼時候開始,圓山、淡水、北投、貢寮、宜蘭、南庄、台中、苗栗、花蓮、墾丁……這些熟到不能再熟的地點,變成我們習慣性「去逛逛」的地方,而不是用國外觀光客的角度重新玩味這個人稱「福爾摩沙」Formosa的美麗之境?看起來近在天邊的景點,玩到不

想再玩,或許經過了多少次也不曾停下腳步,再一次探索。令人訝異的是,當「仔仔」林士哲,這個年輕時當過薛岳與庾澄慶的鼓手、後來從事地產投資的他,只要一有空閒,就會開著車到處去闖。   30年玩下來,全台灣都有他探尋的足跡。在與他瘋狂同遊兩次之後,我問他台灣還有哪些地方值得去玩?結果他把他的「秘密基地」,列了滿滿的一張給我─在山野小店發掘奇珍異味、在瀑布下喝咖啡、在森林裡睡午覺、在絕美的蔚藍海邊和原住民一起跳舞、住在景觀超寬闊的民宿、和野店的老闆拼酒搏感情……,台灣的東西南北,沿著妖嬈多姿的地平線,各有各的美麗地帶,這個島嶼上有太多得天獨厚的仙境了!   ●極度「樂活」就是從玩樂中重新生活。   聽

過南方海畔的原住民鼓樂嗎?除了在魏德聖的電影「賽德克.巴萊」中傾聽到如此深入靈魂的天賴,你能夠在這本書中聽到如此悅耳的美聲。不用特地花大錢到希臘,只要驅車到墾丁南灣,就能找到屬於台灣人的小希臘,且在墾丁的小餐館裡就能吃到來自香港名廚的手藝,這麼近,只需要你一點點時間,就能渡過一個超迷人的假期;什麼樣的蘭陽美食,可以從清代夯到現在百年都不走味?全卓蘭最美味的苑裡土鵝肉究竟在哪裡?住不起豪宅,一樣可以佇立在張學良昔日故居的窗口,眺望令人讚嘆的落日餘暉,在鳥來伯的店裡也能用吃一碗擔仔麵的時間享受3萬6等級的景觀美景,這才是人生。懂得欣賞生活,也懂得在大自然面前謙卑臣服,這是仔仔眼中的絕美台灣,也是江

映瑤想帶讀者們一起出發的極上野境!這些地方就算去過千百遍,但看完這本書,你才算真正玩到台灣的精髓。   ●邊走邊玩,有多少時間就怎麼玩的私旅行提案,出發吧!平凡的角落也能玩得很屌!   不要再把生活中忙不完的事當藉口,即使你只有3H一樣可以揪去玩,愛玩客江映瑤特地設計了各種玩樂提案,從3H揪去玩到4天3夜的重度玩樂提案,讓你隨時出發,邊走邊玩,大呼過癮!每一趟私玩樂都讓你物超所值,並且讓你重度體驗達人級玩客的「野味台灣」,讓你兩隻腳也能「凸」台灣喔! 作者簡介 愛玩客 江映瑤   熟女江映瑤,一個熟知世事而自在喜悲著的女子;雖然孓然一身,卻珍藏了令此生無憾的真愛。   「兩性專家」,是上電視節

目時的頭銜;「兩性教主」,是撰寫報章雜誌專欄並集結出書後的封號;「江老師」則是四處演講時眾人的尊稱。而美食與旅遊,佔據了工作以外大部份的人生,同樣是以敏銳的文字紀錄世間的美好,「跨領域寫作」的疑問其實並不存在。熟女的生活面相與感受,就是她想表達的一體多面。只要能夠透過文字,分享深層的感動與快樂,她打算書寫至生命的最後一分一秒。   曾出版過《要不要愛隨便你》、《贏家總是壞女人》、《愛應舒坦相對論》、《活該讓我愛上你》、《這樣愛你對不對》、《搞定女人,不難》、《慢愛-熟女的十二堂課》等兩性書籍。但向來熱愛美食及旅遊的她,曾多次為報紙及雜誌出國採訪,也曾將發表於《時報周刊》之美食專欄集結成《台北不

吃不可》一書,並進而嘗試結合兩性與美食,出版《味蕾上的情慾》文集。 愛玩客 林士哲(仔仔)   江映瑤的好友「仔仔」林士哲,就是這次帶大家去環島的靈魂人物。年輕時當過薛岳和庾澄慶的鼓手,後來從事地產投資的他,只要一有空閒,就會開著車到處去遊蕩;三十年累積下來,全台灣都有他發呆、睡午覺、放空自我的「秘密基地」。也許正因為如此,年逾半百的他,看起來竟像個帥氣小伙子。

應用Kano模式探討影響寺院旅遊因素之研究

為了解決寬spa北投的問題,作者劉詠沛 這樣論述:

本研究以寺院旅遊做研究方向,冀期從旅遊面切入,讓寺院旅遊成為寺院實現經濟自足、廣開接引方便之門的敲門磚;同時,也讓寺院旅遊為活絡地方經濟、旅遊產業,挹注新能量。本研究透過Kano二維品質模式探究影響寺院旅遊因素之因素屬性歸類,透過問卷調查蒐集資料,問卷發放時間為2022年3月21日至2022年4月2日,總計回收432份有效問卷。問卷資料經因素分析後有「景觀與資訊服務」、「食宿與宗教故事」、「景點探索與回憶」等三個構面,再依Kano模式進行屬性分析,據研究結果顯示:1.影響寺院旅遊因素主要為魅力因素(12項)與無差異品質因素(8項)。並無必須品質、反向品質與無效品質。2.一維品質有4項:寺院或

周遭有充足的停車空間、寺院有詢問服務處、寺方服務人員的服裝儀容乾淨整齊、寺院環境清幽等。3.寺院的「景觀與資訊服務」構面屬於魅力因素與一維品質。「食宿與宗教故事」與「景點探索與回憶」兩構面為無差異品質。因此寺院若要作為旅遊目的地,吸引一般無特別宗教傾向之民眾前往,當可先從景觀與資訊服務著力。4.民眾在餐飲提供方面,願意付費取得相應服務。5.民眾在寺院作為旅遊目的地時,對其軟、硬體服務設施並無太嚴格要求,但若是寺方多作一些服務,則是民眾所樂見。研究者根據研究結論,對寺方及相關主事者提供建議,希望寺院若要成為旅遊目的地,在有限資源下抉擇提升軟硬體服務品質時,能夠有參考依據。