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小春秋天母的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦吳俊緯．蒙金蘭．墨刻編輯部寫的 北台灣步道攻略完全制霸 和的 本地ThePlace08：台北都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自墨刻 和編集者新聞社所出版 。
國立臺南大學 國語文學系中國文學碩士在職專班 陳昭吟所指導 王貞君的 文學童話中「道路」意象之研究─ 以《綠野仙蹤》及〈去聖庫魯次的遙遠之路〉為例 （2021），提出小春秋天母關鍵因素是什麼，來自於道路、文學童話、《綠野仙蹤》、〈去聖庫魯次的遙遠之路〉。
而第二篇論文輔仁大學 宗教學系 鄭志明所指導 沈家弘的 當代臺灣佛教施食儀軌研究：以《大甘露門施食要集》為例 （2021），提出因為有 大甘露門施食要集、佛教儀式、施食、法華寺、劉智雄（劉祖基）、釋真常的重點而找出了 小春秋天母的解答。
北台灣步道攻略完全制霸
為了解決小春秋天母 的問題，作者吳俊緯．蒙金蘭．墨刻編輯部 這樣論述：
踏上步道，呼吸新鮮空氣、感受大自然的洗禮吧！ 北台灣完整步道，內含台北大縱走全收錄！ 涵蓋北北基宜桃竹六縣市，戶外郊遊踏青不怕沒處去！ 依照難易度分類，方便規劃行程。 步道狀況、路程時間、交通資訊、順遊景點、旅行建議一目了然！ 你 有多久沒走向大自然呢？ 還記得陽光灑落樹梢、無法睜開眼的一瞬間嗎？ 想體驗沿著潺潺流水、伴隨蟲鳴鳥叫的愜意嗎？ 想要呼吸新鮮的空氣、漫步在森林間的舒暢嗎？ 想站在頂峰登高望遠、親眼看看壯闊的美景嗎？ 想要挑戰自己的極限、汗如雨下的酣暢淋漓嗎？ 台灣，擁有豐富多變的地形 高山、峽谷、湖泊、溪流、海岸、峭壁 是相當適合戶外健行的好地方 而這本書，是獻給未曾
踏入戶外 或者想親眼欣賞、近距離親身體驗的幸運兒 走向大自然，是現代忙碌生活的最佳療癒方式 放下手機、暫時脫離網路 冒險 正在呼喚著你！ 這次走向步道，又會看到甚麼樣的景色呢？ 放慢步調、將所有煩心的事情一股腦地拋開 專注在當下，與三五好友、最愛的家人、或者與自己對話也可以 一同欣賞、一同體驗，一起創造最新的回憶吧！ 這段過程中發生的所有故事 會是之後的有趣話題，也是互相照顧扶持的證明。 ★本書特色 ˙ 便利直觀的完整資訊 本書所列的100條步道，都附上相當完整的資訊，包含地圖、高度圖、預估時間、交通資訊、沿途廁所、水源、注意事項小叮嚀等等。 ˙ 中高級深度體驗步道 本書特別規劃
出進階路線，有的時候要拉繩手腳並用、有的時候在野外露營看星星、甚至還有野溪溫泉舒緩身心，步道也可以有不同玩法！ ˙ 台北大縱走全收錄 本書收錄了這幾年相當熱門的台北大縱走(Taipei Grand Trail)，七條路線一次滿足！高度變化圖對行程變化一目了然！ ★北台灣步道攻略能夠幫助你做到： 找到最適合的步道 了解步道的狀況 快速規劃行程 ★當你出現以下情況，就需要去戶外走走了！ 很久沒和家人朋友相聚 就是想動一動 想呼吸新鮮空氣 想創造屬於你們的回憶
文學童話中「道路」意象之研究─ 以《綠野仙蹤》及〈去聖庫魯次的遙遠之路〉為例
為了解決小春秋天母 的問題，作者王貞君 這樣論述：
在文學領域裡，「道路」是時空意識的縮影，它藉由客觀的存在，進行「精神指向」的主觀舖陳或推衍。「道路」意象看似尋常，實際上，卻是文本探索中的重要符碼。 早期的童話，絕大部分是為了滿足人們遙不可及的願望，在那個尚無文字記錄、作者不可考的久遠年代，這些童話因而轉化成一個個口耳相傳的民間故事。歷經人事時地物的變遷，童話的傳承起了波折，漸漸地，以民間童話為基礎，經個人蒐羅、彙整或創作的「文學童話」出現了。這種兼具意識形態與文化背景的轉折，毋寧更接近研究者的主題方向。爰以文學童話為基底，一面分析文本中「道路」意象之形塑，一面透過這些「道路」意象，探究作品中的情節與主題。將童話的空間架構聚焦於「道路
」，看道路對情節的「必然導向」，也看道路「如何導向」故事的尾聲，進而引發和鳴共振。 本論文以「文學童話」為研究類別，以「道路意象」為探討核心，以《綠野仙蹤》和〈去聖庫魯次的遙遠之路〉為範例文本。文分五章，第一章將研究動機、目的、範圍、方法及步驟作一簡要說明；再針對「文學童話」、「意象」及實體、抽象「道路」詳加釋義；接著，就各子題與兩範例文本作相關文獻探討。第二章則統整文本中的「路」，以何種方式來結構作品，並就「情節推展」、「象徵意涵」與「主題闡述」等三方面來探究「道路意象」於文學童話中的運用及作用。第三章，以三個單元分析《綠野仙蹤》的道路書寫：第一節針對作者、故事內容和成書時代背景作介紹
；第二節從道路意象看情節推展；第三節探討道路意象下的象徵意涵與主題闡述。第四章，談〈去聖庫魯次的遙遠之路〉，以相同流程來分析文本的道路書寫。第五章則歸納總結。「道路」以實用功能走入生活、以抽象意蘊進到創作，透過「童話」這條便道，指引人們找回失落已久的童心。
本地ThePlace08：台北
為了解決小春秋天母 的問題，作者 這樣論述：
2022年編輯團隊採集台灣產經中心：台北， 接續著2019年起出版：桃園、台南、屏東、台東、花蓮、新北市、嘉義縣七本的精神， 以在地生活風格的元素，集結成內容豐富的地方誌。 無論你是的初次認識「本地」的入門讀者， 或是想再進一步探尋生活意義的進階讀者， 《本地The Place》將透過新角度的編輯與採訪，替你找出在地生活的起點與未來發展的可能。 出版起源： 隨著時代的演變，地方生活的面貌與可能性也隨之改變，《本地》團隊希望透過系列刊物的製作，引領讀者重新找回對於生活的感知能力，並進一步追求在地方生活的各種想像與可能。 本書特色 本書屬於《本地The Place》系列，通
過另一觀看角度，讓地方生活在頁面上促成讀者的知識旅行能力再提昇。提出不同的生活選項，創造讀者對「人」和「地方」的全新認知和想像。 以「時序、地方數字、地圖、經濟概況、習俗、用語」，深入淺出地介紹一個區域，抓出各項微妙而複雜的「地方事務」、從「經濟、商業活動、品牌」理解在地文化發展，以及「文化、設計、食物、旅行」與「居住者」的關聯。內容豐富、結構嚴謹，兼具人文與設計美感。 由平面設計師葉忠宜擔任視覺指導與封面設計，本書以全彩印刷全書，如實呈現採訪路上的精彩攝影圖像與設計版面，提升紙本書的可讀性和收藏價值。 部分內容為英文摘要，提供給外文讀者認識台灣的窗口。
當代臺灣佛教施食儀軌研究：以《大甘露門施食要集》為例
為了解決小春秋天母 的問題，作者沈家弘 這樣論述：
摘要 《大甘露門施食要集》是日據時期法雲寺派下釋真常法師所編纂的施食儀軌，此儀軌結合了「瑜伽焰口」及「蒙山施食儀」，初期僅為臺中后里毘盧寺僧人所用。釋真常法師圓寂後，其弟子臺中市法華寺劉智雄（或稱劉祖基居士）校訂，後由妙禪法師修訂，最後為林錦東居士（宗心法師）發心贊助流通。在劉智雄的努力教學與弘傳之下，《大甘露門施食要集》由臺中寺院逐漸流傳至全臺，主因其內容精簡扼要，便於入手學習，因此也成為早期臺灣在「瑜伽焰口」未普及以前，民間佛寺和地方宮廟等啟建施食法會的主要儀軌。 本論文將研究《大甘露門施食要集》的形成與演變，並
進一步探究閩臺佛教儀式之傳承與交流，和法雲寺儀式傳承系統。在《大甘露門施食要集》的經典依據中，將針對釋真常法師的生平、法嗣傳承和其所依據的經典儀軌做進一步文本比較，此外也將說明臺灣本土在施作《大甘露門施食要集》之演法系統。 關於《大甘露門施食要集》的儀式分析，本文將針對其儀軌文本、儀式演法、梵唄唱誦方式做相互的比較參照，並將介紹施食儀式中之密教色彩、施食法器和儀式音樂。另關於儀式演法的現況以及田野調查部分，本文也將介紹具有特色的儀式場域，並進一步論述佛教與臺灣本土信仰對鬼神觀念的現況與歧異。 本文亦將深度闡述施食法會的功能意涵和生命關懷、探討經懺佛事的利弊、佛教施食法會中儀式常見的
訛誤現況、儀式的功能分類，以及大甘露門施食儀式之特別的生命關懷。末論說明臺灣本土佛教施食儀式的特殊現象以及田野工作窒礙難行的問題，反思和釐清相關問題，以策進未來開展新研究議題之契機。