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市大附小教科書版本的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦潘啟聰寫的 完全鬼故事寫作指南：講鬼故，其實唔難 和臺灣教育社會學學會的 性別與教育：女性主義社會學的想像都 可以從中找到所需的評價。
另外網站表演藝術教材教法 - 第 299 頁 - Google 圖書結果也說明：至於表演藝術教材,雖然目前各版本教科書已經陸續完成表演藝術課程與教材,但大部分沒有經過 ... 九年一貫課程實驗時期,本校(台北市立師院附小)在盧美貴校長的帶領下, ...
這兩本書分別來自非凡出版社 和學富文化所出版 。
國立臺中教育大學 語文教育學系碩博士班 魏聰祺所指導 張明正的 國小三年級國語教科書記敘文之篇章結構分析 （2016），提出市大附小教科書版本關鍵因素是什麼，來自於國語教科書、記敘文、記敘文類別、篇章結構。
而第二篇論文國立新竹教育大學 中國語文學系語文教師碩士在職專班 丁威仁所指導 李佳裕的 小學中年級國語教科書記敘文課文研究 （2015），提出因為有 國語教科書、記敘文、記敘文類型、寫作方法的重點而找出了 市大附小教科書版本的解答。
最後網站課外活動 - 香港經濟日報hket.com則補充：因應疫情嚴峻，全港中小學及幼稚園破天荒提早於3至4月放「暑假」，惟親子長時間在家相處容易增加磨擦，；市建局「社區樂團」為基層兒童提供網課，讓小孩免費學樂器， ...
完全鬼故事寫作指南：講鬼故，其實唔難
為了解決市大附小教科書版本 的問題，作者潘啟聰 這樣論述：
§ 講鬼故，其實唔難！§ 同一個鬼故，為甚麼有人講得平平無奇，有人就講得毛骨悚然？ 其實人心肉造，恐怖橋段無論新或舊，只要掌握鬼故公式， 故事就──要．多．恐．怖，有．多．恐．怖！ ◆短篇鬼故公式◆ 學齊五大法則，以嚇倒人為目標！ 法則一：日常生活作故事背景 法則二：大眾臉的主人翁 法則三：普普通通的恐怖角色 法則四：未完之事作結局 法則五：就是要你相信我 ◆長篇鬼故公式◆ 善用「好奇／着迷」法，就能引人入勝！ 每篇文章附小練習，讓你一步一步練筆，寫出嚇人鬼故！
國小三年級國語教科書記敘文之篇章結構分析
為了解決市大附小教科書版本 的問題，作者張明正 這樣論述：
國小三年級國語教科書記敘文之篇章結構分析摘要 本論文目的為研究翰林版、康軒版和南一版之記敘文課文，探討課文中記敘文類別、篇法和章法結構。給予老師選擇教材與出版社編寫教科書之參考依據。 本研究以一百零四學年度國小三年級國語教科書為研究對象。研究範圍是翰林、康軒和南一。研究方法為內容分析法，分析和歸納記敘文課文，研究結果：一、記敘文類別 三版本都以敘事類別所佔比例最多，而在寫人、狀物和記遊類別所占比例都偏低。二、篇法結構（一）三版本課文中，三分法比例皆高於四分法，其中以「開端、發展、結局」和「引文、正文、結文」比例最高。篇法結構使用方面，以康軒版使用四種結構為最多，翰林版和南一
版使用三種結構。（二）各版本的篇法結構以敘事類別最多，翰林版和南一版以「開端、發展、結局」和「引文、正文、結文」比例最高；康軒版則以「開端、發展、高潮、結局」比例最高。「理想、挫折、結果、感想」則全都未使用。三、章法結構（一）在章法使用方面，翰林版以「因果」法出現最多，其次是「點染」法。（二）在章法使用方面，康軒版以「點染」法出現最多，其次是「因果」法。（三）在章法使用方面，南一版以「因果」法出現最多，其次是「點染」法。
性別與教育：女性主義社會學的想像
為了解決市大附小教科書版本 的問題，作者臺灣教育社會學學會 這樣論述：
《臺灣教育社會學研究》期刊發行至今已近二十年。綜觀2001至2016年所有論文，與性別相關者數量頗豐，本書共收錄十四篇論文，作者群於選文後增補「反思」，一方面重行思考並更新，另一方面也對後續研究有所期許。 無論就主題內容或研究設計，選文力求極大化多樣性，概分五類：第一類是基本理念探究，其後四類大致可以分為學校教育及非學校教育，前者又依學校內的兩大主體加以區分：學生、教師，學生部分分為性別區隔及性別的交織性，後者則更廣泛地探討其性別處境，涉及不同任教階段。同樣重要的是，非學校教育場域的相關研究亦已逐漸浮現，雖然絕大多數的研究目光都朝向學校教育，但就廣義而言，
教育無所不在，擴大社會學的想像有其必要。 Nancy Fraser（2013）在其《女性主義的命運》一書中指出，平等和差異雖各有支持者，卻往往陷入僵局，但皆非性別正義的可行概念，同時憂心強調肯認差異的認同政治可能會削弱進而取代致力於政治經濟重分配的奮鬥。然而她也表示，就像所有以解放為訴求的社會運動，規範的理論化（normative theorizing）仍是女性主義不可或缺的智識大業，必須提供一個願景目標，以及一些標準用以評估各種達標的提議。她的建議是將性別正義重新概念化為一個複雜的概念，不等同於任何單一價值，無論是平等、差異或其他，而是由多元的規範原則組成，既包含平等，也涵蓋差
異，以及其他尚未被二者重視的，最重要的是，每一個價值都要同時被尊重，以達致性別正義。至於哪些原則構成性別正義，無法自外於特定的時空背景，Nancy Fraser立基於美國後社會福利國家以及全球化的世界，提出七項原則作為性別正義指標：反貧窮、反剝削、收入平等、休閒時間平等、尊重的平等、反邊緣化、反男性中心，並指出要使這些彼此衝突的原則得以並存，有待女性主義者繼續論辯與研究。 在二十一世紀第三個十年來臨之際，《臺灣教育社會學研究》出刊也將同步邁入第三個十年，期待更多女性主義╱教育╱社會學學者針對台灣社會情境進行思想實驗，繼續深究基本理念，檢視整體的教育場域，包括學校教育及其以外的範疇
，是否╱如何朝向性別正義之路前進？──楊巧玲
小學中年級國語教科書記敘文課文研究
為了解決市大附小教科書版本 的問題，作者李佳裕 這樣論述：
本研究以南一版、康軒版、翰林版104學年度中年級12冊國語教科書記敘文為研究對象，旨在探討記敘文及各類型記敘文的比重與分配，以及各類型記敘文的記敘內容及寫作方法。分析結果如下：一、記敘文的比重與分配：以各年級來看，在國小國語教科書中，除一年級以外，二到六年級皆以記敘文為比重最多的文體，因此記敘文為小學國語教科書最常見的文體。以六個年級整體來看，三版本記敘文的合計比重，皆為各文體之冠。三版本依序以南一版記敘文比重最多，康軒版次之，翰林版最少，但皆超過50%以上。二、四類型記敘文的比重與分配：以三版本共12冊合計比重來看，以敘事類型50%最多，寫景類型25%次之，狀物類型13%第三，記人類型12
%最少。再以各版本4冊合計來看，各版本皆以敘事類型比重最多，寫景類型次之，記人類型和狀物類型各版本排序不同。最後以三年級、四年級各版本2冊合計來看，各版本皆以敘事類型比重最多，第二、第三及最少的類型則各版本有所不同。三、各類型記敘文記敘內容與寫作方法：三版本記人類型皆以描寫「社會人物」比重最多，寫作方法「以多件事寫一人」為主；敘事類型南一版、康軒版及翰林版皆以「文學作品」最多，寫作方法三版本皆以「順敘」最多；寫景類型南一版及康軒版皆以「自然與社會環境兼具」最多，翰林版則以「自然環境為主」最多，三版本寫作方法皆以「移步換形」最多，「分類描形」次之；狀物類型南一版以「動物」最多，康軒版以「植物」和
「靜物」最多，翰林版以「靜物」最多，三版本寫作方法並不相同。最後，根據研究結果提供相關建議。