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用繪本學STEAM素養體驗套書(玩出科學力+好多好多船)

為了解決彩色巴黎倒了的問題，作者BrainBiggs 這樣論述：

　　旅美親子作家曾多聞，在居家期間精選超過90本經典繪本，透過親子共讀引導，設計出44個適合全家一起玩的實驗活動，從寶寶數學、自然、科學，到兒童工程學、社會科學等，透過親子實際操作，將STEAM教育自然融入遊戲中，培養具備 STEAM 素養的小科學家！ 　　孩子愈早接觸STEAM教育，愈能培養數理科學的好奇心，以及對周遭環境的觀察力，更為日後的學習奠定基礎。——美國科學教師協會 本書特色 　　精選超過90本繪本，量身打造44個最適合全家一起玩的STEAM實驗 　　1+1輕鬆玩出孩子的科學超能力 　　★《玩出科學力》材料簡單、步驟清楚，第一次體驗就上手！ 　　★精選繪

本《好多好多船》立刻挑戰直接玩！ 　　《玩出科學力》四大特色 　　1.    精選繪本：叫好叫座、學校圖書館推薦、孩子也喜歡的經典好書 　　2.    分齡操作：從寶寶0歲到中年級都能玩 　　3.    簡單實驗：材料簡單、步驟清楚，在家就可以動手做（部分附實驗影片） 　　4.    跨領域學習：包含數學、科學、工程、自然等，從小培養STEAM素養 得獎紀錄      　　《好多好多船》 　　★「好書大家讀」第68梯次入選好書 　　★文化部第38次中小學生優良課外讀物推介 　　★台北市兒童閱讀優良媒材推薦書單 　　★美國亞馬遜網路書店讀者5顆星推薦 　　★入選美國插畫家協會繪本原畫展 專

家老師 齊聲推薦 　　陳昭珍｜中原大學通識教育中心講座教授兼圖書館館長  專文推薦 　　Amy媽媽｜【小兄弟的玩樂實驗室】版主 　　李貞慧｜繪本閱讀推廣人、《傷心困頓時，還好繪本接住了我》作者 　　宋怡慧｜台灣讀閱推手、新北市丹鳳高中圖書館主任 　　林怡辰｜台灣讀閱推手、彰化縣原斗國小教師 　　劉淑雯｜南加州師範學院課程總監 　　盧俊良｜【阿魯米玩科學】版主、宜蘭縣岳明國小自然老師 　　＊閱讀年齡：12歲以上

覺醒：東西方交會下近代西方思想文明的重生與轉變(上下冊不分售)

為了解決彩色巴黎倒了的問題，作者CharlesFreeman 這樣論述：

★Amazon暢銷書榜TOP 1 ★西方心智的覺醒過程，東方世界不曾缺席！ 　　‧西元一世紀中國已發明的紙，慢慢透過阿拉伯世界、黎凡特和伊斯蘭統治的西班牙，於十二世紀抵達基督教歐洲。 　　‧西元1000年左右中國的踏桿織布機革新了歐洲人的紡織速度。 　　‧義大利北部商人在地中海東側和北非繁榮的阿拉伯諸國間尋找好賺的生意，造就經濟復甦。 　　‧儘管歐洲嘲笑阿拉伯人是海盜，但阿拉伯人到了八世紀末，已創造高超文化。到了十三世紀前，停滯貧困的歐洲世界已趕不上阿拉伯文化。 　　‧歐洲的成功常倚賴對他者的剝削，而阿拉伯世界、印度和中國文明──對西方智識的貢獻，被略過不提。 　　全彩18開印刷，

收入超過百幅世界各大知名博物館、美術館、圖書館收藏 　　珍貴彩色歷史文獻、建築古蹟圖片 　　呈現、見證千年以來思想文明如何誕生迄今 　　刺激的知性發現之旅，從中世紀到現代初期千絲萬縷的歐洲知識發展過程 　　條理分明、資訊豐富、且可讀性高的精采敘事 　　保羅‧卡特里奇（Paul Cartledge，劍橋大學AG Leventis希臘文學榮譽退休教授）：但丁、笛卡兒……他們以及其他人費解的想法，在本書文筆下彷彿跳出了書頁，抓住了我們的喉嚨，並要求我們全神貫注。 　　從羅馬帝國的遺跡開始，本書一路追查歐洲古典遺產的復原與翻新。一開始岌岌可危的倖存文獻保存過程，在查理曼八世紀成立的基督教帝國下強化

；後來到了中世紀中期，人們成立大學，使哲學研究得以復活。人們對古希臘和古羅馬思想重新燃起興趣，便替十五、十六世紀的文藝復興提供智識方面的動力；而文藝復興的美學、政治和科學思想又靠著印刷機散布全歐洲。重大的是，歐洲遇見新大陸以及因此而來的航海優勢；後者使歐洲的商人和殖民者獲得了遍達全球的可及範圍。 　　本書細節栩栩如生，不只因為千年來諸王的命運或者武裝衝突而充滿力道，而是受更深刻的思潮、探求和發現所推動；這些力量先是復原了古典時代的成就，然後又加以超越，並引領西方來到理性時代的起點。查爾斯‧弗里曼帶領讀者踏上一段迷人的旅程，為我們提供理解今日世界的關鍵，以面向一般讀者的方式，陳述西羅馬帝國滅亡

、文明崩壞之後，歐洲智識生活復興的歷程。 　　在前傳《西方精神的終結》（The Closing of the Western Mind）中，查爾斯‧弗里曼（Charles Freeman）提到從古典到中世的轉化過程。他寫到君士坦丁大帝在368AD改信基督教，造成信仰的崛起與知識的沒落。他利用宗教達到自己的政治目的，但也將羅馬相對開放、包容、多元的希臘化文明推向以集權為基礎的方向。不論是聖經、托勒密的天文學、還是蓋倫與希波克拉底（Hippocrates）的醫藥學，都顯示西方文明已經關上了大門。本書則是盡可能寬廣的範圍內回溯歐洲文明的再生，內容涵蓋政治思想、哲學、神學、藝術、建築、與文學。 　

　本書章節以年代依序劃分，例如查理曼大帝重建知識學習的地位、彼得‧阿伯拉（Peter Abelard）以及為理性思辨的抗爭、城邦國家的復活、中世紀大學（Mediaeval University）的興衰、十三世紀的科學復興、文學與政治思想的演進、人文主義的出現、佛羅倫斯的文藝復興、柏拉圖重返歐洲思想界、印刷機的發明、教皇權威式微與平信徒的崛起、新教的宗教改革、天主教的反宗教改革、天文學的發展……等等。最後以辯證西方思想是否真的重獲開展做結。 　　這是一場刺激的知性發現之旅。弗里曼引用了各領域的最新學術論證，並將從中世紀到現代初期千絲萬縷的歐洲知識發展過程彙編成一部條理分明、資訊豐富、且可讀性高

的精采敘事。 各界學者專家、歷史愛好者一致推薦 　　cheap｜歷史頻道YouTuber 　　江仲淵｜「歷史說書人」粉專創辦人 　　李峙皞｜中央研究院歷史語言研究所助研究員 　　汪采燁｜輔仁大學歷史學系副教授 　　汪雪憬｜台南市立土城高中歷史科教師 　　林美香｜國立政治大學歷史學系特聘教授 　　陳一隆｜臺中一中歷史科教師兼任秘書 　　陳慧宏｜國立臺灣大學歷史學系教授 　　黃春木｜臺北市立建國高中歷史科教師 　　蔡蔚群｜臺北市立第一女子高級中學歷史科教師 　　蔣竹山｜國立中央大學歷史研究所副教授兼所長 　　盧省言｜國立臺灣師範大學歷史學系專案助理教授 　　蕭宇辰｜臺灣吧執行長 　　戴麗娟｜中

央研究院歷史語言研究所研究員兼副所長 　　（姓名排列依筆畫順序） 國際媒體專家學者一致好評 　　查爾斯‧弗里曼又來了──在一個大主題上累積了大量知識，並在其中灌注對歷史的理解和充滿人性的幽默。最重要的是，他讓我們了解到，為什麼古代晚期和現代初期之間的十二個世紀，始終和二十一世紀的世界息息相關。阿奎那、伊拉斯謨、但丁、笛卡兒……他們以及其他人費解的想法，在本書文筆下彷彿跳出了書頁，抓住了我們的喉嚨，並要求我們全神貫注。──保羅‧卡特里奇（Paul Cartledge），劍橋大學AG Leventis希臘文學榮譽退休教授 　　這本博學又令人振奮的書，其主題簡直就是西方心智一路從西元五世紀古典

文明滅亡到中世紀及文藝復興、再到十七世紀科學革命的發展歷程。《覺醒》是一位顯然涉足了各地、飽覽一切並求知若渴的作者所完成的認真學術著作。但它也是以極大熱忱所寫成，且從其廣大範圍來看，想必是帶著極大的勇氣完成......有著清楚到引人注目的設計，結合大量挑選得當的插圖，而完成了一部非凡成就。──克里斯多福‧洛伊德（Christopher Lloyd），女王畫作鑑定人，1988-2005 　　《覺醒》敘述了西方思想的緩慢演變，在這期間，獨立檢驗分析恢復了正當性，最終使人們得以歡慶理性戰勝盲目信仰（儘管歡慶仍須謹慎）。過程中弗里曼提醒我們，有品質、吸引人的敘事史仍未絕跡，同時也證明了，還是有辦法產

出一部文筆絕佳使普羅大眾可讀、但又符合學界嚴苛學術標準的作品。──史丹‧普拉哲（Stan Prager） 　　《覺醒》是一本適時的書，其文筆和整體製作也十分傑出。弗里曼是個優秀的東道主、卓越的敘事者，泰然自若地講述他的故事......他優雅的散文令心靈享受，其插圖也帶給雙眼一場饗宴。──《國際時報》（International Times） 　　由備受尊崇的歷史學家查爾斯‧弗里曼所寫的一本絕佳學術著作......本書製作精良，附有彩色的濕壁畫與古代手抄本圖像。──《愛爾蘭時報》（Irish Times） 　　我今年的第一愛書......美妙的藝術、建築和書籍圖像，為Awakening的細

緻論點增添活力......弗里曼以其他思想史學家鮮少能做到的方式，讓主旨活絡且切題......值得細讀、深思並從容享受。──《好讀》（Goodreads） 　　一個優雅的故事，以優雅的方式述說。弗里曼有寫敘事史的天分，也有將古代歷史學家和神學家那些晦澀難解的爭論加以扼要表述的才華。──《獨立報》（Independent） 　　有太多可仰慕之處......弗里曼以優雅、博學和清明透徹，處理了一整片全方面的視野。──《華盛頓時報》（Washington Times） 　　使人愉悅......傑出又好讀的基督教教義發展記述。──《紐約時報》（New York Times）

國家文化政策與國立歷史博物館的演化

為了解決彩色巴黎倒了的問題，作者陳嘉翎 這樣論述：

本論文主要在於探討國家文化政策對國立博物館創建與發展的影響，並以國立歷史博物館（以下簡稱史博）為主要研究對象。其理由在於：1955年，史博在特殊的歷史情境下奉令籌設，成為戰後臺灣第一所國家級博物館，以奉行國策為前提，扮演著國家文物典藏、展覽場域與研究詮釋之重要角色，以推展社會教育；在史博創建後其60 餘年的進程中，為順應國家不同階段的政策發展，因而展現出不同的肌理與樣貌，讓史博成為國立博物館受國家文化政策影響的具體代表。所以，本論文將以Tony Bennett 所主張：「政府設置博物館是以文化治理為目的」作為理論基礎，運用公文檔案、文獻資料、報紙報導、展覽圖錄、口述歷史等史料作為文本，並從生

物學隱喻的觀點，將史博視為一個有機體，考察自1950年至2018 年間，國家文化政策的發展如何讓史博創生與推移的一段演化歷程。本研究將史博演化歷程劃分為兩大主體部分：第一部分為「中國化意象與國家認同形塑：在國族中誕生的博物館」，首先追溯1950 至1980 年代中期，史博在戰後臺灣戒嚴的威權體制下創建與發展的過程，其如何全力配合「去日本化、再中國化」、「反共抗俄」與「中華文化復興運動」等國家政策，致力成為現代中華文化藝術的展示櫥窗；第二部分為「全球與在地的辯證：朝向市場與社會向度的博物館」，繼而考掘史博在1987 年國家解嚴以後的民主化發展中，在臺灣主體意識下，如何揉合現代化、本土化、全球化、

社會化與在地化等文化政策，以及面臨博物館時代的來臨，又如何積極從事不同的轉型與創新，以求自主與永續經營。本論文在上述兩大主體下，並依據史博歷任館長的文化治理特色及其所呈現出來的演化態勢，進而歸納為以下四個時期，包括：一、社會教育政策與史博的創建：蔣中正總統、張其昀部長、包遵彭籌備主任時期（1950.03-1956.02）；二、「中國化」政策與史博的發展：包遵彭、王宇清、何浩天、李鼎元館長時期（1956.03-1986.01）；三、本土化/ 全球化政策與史博的轉型：陳癸淼、陳康順、黃光男、曾德錦、黃永川館長時期（1986.02-2009.12）；四、社會化/ 在地化政策與史博的創新：張譽騰、陳登

欽、陳濟民、廖新田館長時期（2010.01-2018.06）。經上述研究發現，史博作為一所國立博物館，其演化歷程與國家文化政策相互脈動且深受影響；史博歷任館長也唯有在各個時期的國家文化政策下作出呼應與實踐，始有自主與對話的空間。綜上所述，史博個案說明了國立博物館在政治環境發展中的能動性與因應之道，就如同一個物種與其棲地的演化關係。