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中原大學 室內設計學系 謝淳鈺所指導 曹俊偉的 探討眷村文化符號象徵與室內材質之關聯性 (2021),提出彰化市室內景點關鍵因素是什麼,來自於設計元素、設計方法、眷村、符號學、室內建材。

而第二篇論文國立臺中教育大學 區域與社會發展學系碩士班 梁承澤所指導 羅中涵的 臺中市中區綠川空間再生與網民遊客 地方意象建構之研究 (2020),提出因為有 的重點而找出了 彰化市室內景點的解答。

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除了彰化市室內景點,大家也想知道這些:

探討眷村文化符號象徵與室內材質之關聯性

為了解決彰化市室內景點的問題,作者曹俊偉 這樣論述:

眷村為台灣特有的文化及成長記憶,承載了許多人的生命經驗,也是台灣發展上珍貴的文化資產,隨著時間慢慢逝去,舊有房舍拆除後、年長者的離世,文化也隨即消失,從過去舊有的歷史文化與現今文化結合及延續台灣既有的材質符號,現今室內設計中我們該如何使用本土文化記憶材質應用在現今室內空間之中,讓屬於台灣傳統的文化象徵重現及延續利用,讓當時時代的記憶再次重生,本研究提出兩個問題:(1)早期眷村空間中舊有材料文化生活樣貌與符號意涵為何?(2)其新與舊的文化材質如何運用於空間設計之中?以上述問題本研究首先利用案例研究方式,了解眷村中較常使用之空間材質與符號關聯性,再以三個不同屬性眷村場域做為分析,進行實地訪查及場

域中材質元素與符號因子分析,找出眷村空間中較常使用之材質與文化意義關聯性,第二個步驟為專家訪談,訪談二位對於眷村文化有著相當貢獻及研究之專家學者,從訪談中得到眷村文化與空間材質之關聯性外,眷村文化保留之必要性第一為眷村材質元素的組合使用,未來使用於現今空間設計中的重要材質元素,並從專家學者訪談中了解多樣的眷村空間材質元素,各元素與各元素之間的關聯性及運用性為何及背後文化之意涵。研究分析後,眷村空間中常出現的基本材質元素歸類為五類,分別為地面、壁面、天花、色彩及其他材質,較常使用的材質元素為色彩中的紅色大門、藍綠色窗框以及紅磚牆面元素,此三類基本材質元素較為代表眷村空間,而材質的組合運用更能表現

眷村空間,眷村空間的重現方式除基本材質運用外,其次為眷村時期的故事性元素及生活性元素,三種元素的了解及使用更能為代表眷村當時的空間象徵性。許多眷村的材質因施工法不同逐漸消失中,部分地區因軍種、屬性的不同,材質運用上也有所不同,未來可透過材質二次編碼細分及歸類,分析出更多樣的材質元素,透過材質的使用及文化意義的了解,可結合社區學校、幼兒園、讀書館……等,從建築設計、室內設計中加入當地的眷村文化結合銀髮族、青年及孩童使用空間,讓該社區居民了解到當初此地的眷村空間及生活故事性,用新的空間、新的環境表現出來,而不是一個枯燥乏味的故事館、紀念館需要主動的參與空間,而是讓空間真正的有利用價值,也讓未來的青

年、孩童能夠了解到台灣獨一無二的眷村文化。

臺中市中區綠川空間再生與網民遊客 地方意象建構之研究

為了解決彰化市室內景點的問題,作者羅中涵 這樣論述:

近年來,人們藉由打卡取景或網路景點傳播,蔚為風氣,已成為國際間行銷觀光地的重要方式。人們常從電視或網路媒體得知新的景點或發現朝聖的地景,如此自願性地理資訊提供者藉著網路打卡,可以創造新景點或成為景點傳播者。筆者希望藉由本文,紀錄網際網路中的數位文本,瞭解網路世代如何透過電子文本進行地方意象的建構。本文擬觀察台中市中區綠川周邊區域再生發展之脈絡,理解政府與民間團體區域再生政策的規劃與實踐,藉由社群資訊網絡和傳統媒體耙梳綠川地方意象之建構。本文嘗試運用網路探勘(Web Mining)取得的網路資料進行資料分析,得到網路社群熱門程度的地標及周邊地景,以Google Map為主要資料收集平台,利用程

式對電子文本,做關鍵字計算,了解大數據所呈現的網民遊客意象。研究發現:一、從台中市中區綠川再生的歷程,政府與民間團體以歷史作為政策之基礎,強調文化再生及資產保存的重要性。二、傳統媒體分析得知2014及2015年,新聞報導的主題較為分散, 2016年後主要集中在綠川景觀、整治工程及舊城再生的議題上,而2018年報導數達到高峰,以綠川整治與水利相關內容為主。三、網民遊客的地標評價次數,以宮原眼科最多,其次依序為第四信用合作社、東協廣場、日曜天地、台中火車站、綠川水岸景觀步道等。進一步分析文字評論比高於該平均百分比之地標,第一與第二的宮原眼科與第四信用合作社都有很高的熱門程度,使用者感受也屬於正面,

並且同樣在食物、服務品質及建築歷史等部分受到使用者關注,第三的綠川水岸廊道,網民遊客對該地標的轉變有非常正面的回應,尤其在景觀與遊憩方面的意象。關鍵字:網民遊客、意象、自願性地理資訊、Google地圖、電子文本