彰化縣建築執照存根的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

海市蜃樓VI：台灣閒置公共設施抽樣踏查

為了解決彰化縣建築執照存根的問題，作者姚瑞中,LSD 這樣論述：

自2010年持續至今的藝術計畫 《海市蜃樓》系列作第六集 　　由藝術家姚瑞中帶領「失落社會檔案室」之《海市蜃樓：台灣閒置公共設施抽樣踏查》藝術計畫，至今已揭露全台超過五百座閒置公共設施。2018年推出第六集，推翻了第五集出版時宣告不再出版的諾言，直指公共空間所面臨的問題，在政黨輪替後依舊未獲改善。 　　經過第三次政黨輪替後，新政府在上任將滿週年的2017年三月，編列了高達八千餘億元的「前瞻基礎建設特別條例草案」，其不畏朝野論戰，短短四個月強行通過並迅速執行。因此《海市蜃樓》第六集即是對此項法案所衍生的議題，與現實中存在且尚未解決、正在活化，以及已活化之公共設施，進行新一輪的統整。 　

　本集彙整115處完全閒置、低度使用、延宕開發以及解除列管與活化的閒置空間案例，包括由不當政策而導致的遊憩設施、工商園區、交通建設，以及在少子化等社會現狀下所產生的閒置學校⋯⋯除了提供公眾反思的參考之外，也促使尚在追尋未來的年輕學子，透過攝影與文字，開啓對家鄉及生活環境的省思。  

海市蜃樓IV：台灣閒置公共設施抽樣踏查

為了解決彰化縣建築執照存根的問題，作者姚瑞中,LSD 這樣論述：

「蚊子館」的孳生， 是一場沒有盡頭的戰爭， 姚瑞中與「失落社會檔案室」以「視線所及」的匯聚力量， 與滋生中的蚊子軍團繼續對峙 ──全台閒置公共設施踏查，《海市蜃樓》系列作第四彈，重量上市！ 　　從2010年以來，藝術家姚瑞中帶領著LSD（失落社會檔案室）的成員以「海市蜃樓」為名，進行了返鄉踏查全台的「閒置公共設施」──亦即現在耳熟能詳的「蚊子館」，到今年為止已經是第四年。但從《海市蜃樓》到《海市蜃樓IV》，蚊子館依舊各處滋生，第四年的踏查成果集結了高達七百頁的百項案例，相較於往年各冊的海市蜃樓都要更加厚實而沉重。 　　透過LSD成員們第一手拍攝、撰寫閒置現場的踏查記錄，不難發

現這些閒置空間的形成原因儘管錯綜複雜各有來由，但是歸咎其源卻來自相似的理由：原先規劃功能因時空背景變遷而消失、建設政策與民意需求脫節、規劃不夠周全等，導致這些空間儘管耗費公帑大肆建設，卻只能完全荒廢；另一方面，也有些蚊子館成因是選舉政策支票的結果、或出於公部門標案的弊案與業務貪瀆。在《海市蜃樓IV》中，更特別可以看見機關建物更新後閒置無用的原行政建物的荒廢、缺乏維修經費的老舊建築等。 　　「蚊子館」的踏查不僅揭露了政府公共工程政策的各種暗角所在，也揭露了國家發展中「硬體優先」、將「建設」等同於「經濟發展」的畸形傳統；在大興土木的建設政策下，存留下來的這些宛如廢墟一般的閒置公共設施，最終僅成為

一個個喑啞失聲的歷史遺體；一處處喪失故事、被蛻下、被拋棄的記憶殼鞘。 　　「蚊子館」是現代社會所共構出的廢墟；要深入這個共構之業的結構，必須從「看見」廢墟、尋找其中被遮蔽之處開始。

清領時期噶瑪蘭碑碣的權力運作之研究

為了解決彰化縣建築執照存根的問題，作者廖素蓮 這樣論述：

任何歷史文化隨著時代的變遷，均會溶蝕風化而漸模糊，唯有碑碣是歷史紀錄中被喻為不朽的銘文紀事，在時代洪流中只要不被刻意改變，所有當時的社會面貌亦可從碑碣的銘文記事中得到相當程度的解答。諸多歷史學者亦確實將「碑碣」視為研究歷史的重要基礎材料，這類像深山古道銘文雋刻、忠魂流芳之墓誌、坊間普遍認為可鎮煞的辟邪石敢當、以及風水鎮災和興學社教等，數量已相當可觀，再有因民風而衍生之婢女禁錮和道德戒殺惜生類型的示諭碑碣，更提供相關研究者追尋民史的豐富資料。 從歷史的諸多記載及研究中，我們清楚的了解到臺灣地區在十六世紀門戶未開之前乃屬於當時原住民的居地，明鄭時期建府、置縣也僅限於臺灣西部之開發，而宜蘭地區真

正進入移墾社會大約於嘉慶年間，此間清朝的步調卻是牛步，雖然移墾的漢人實行鄉規民約之民間自治，然而官府社會權力運作成效不彰，直至道光年間宜蘭地區才開始有立碑示諭，給戳辦事的制度。 本論文先以清領時期噶瑪蘭碑文史料為導題，切入其書所雋之示禁、諭告或題額據文等喻意撰刻，蒐羅有關碑碣著述的參考文獻，以及前研究者的著述及研究為基礎，進一步探究與剖析清領時期噶瑪蘭的時代背景、社會文化體制，在大清律例的規範下，官府領治蘭地之成效及建構具象的時代圖像。另外碑文的文學方面亦從「金石學」的觀點，專章深入探討碑碣的文學性及價值，建構豐富的文史層次，使碑碣之史料不僅屬於歷史事實，同時也具有文學流傳的意義，達成深層古蹟

以文字活化之新視野。