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彰師大圖書館館藏的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包
彰師大圖書館館藏的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦理查•歐文登寫的 焚書：遭到攻擊與在烈焰中倖存的知識受難史 和曾齡儀的 沙茶：戰後潮汕移民與臺灣飲食變遷都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自時報出版 和前衛所出版 。
國立臺灣師範大學 美術學系 白適銘所指導 楊杰儒的 現代風景的觀光轉譯：臺灣日治時期美術作品中的觀光地景與旅遊 （2021），提出彰師大圖書館館藏關鍵因素是什麼，來自於臺灣美術史、日治時期、臺灣八景、現代化、觀光地景、風景畫、旅遊。
而第二篇論文國立彰化師範大學 教育研究所教育學回流碩士在職專班 林國楨所指導 謝維軒的 漫畫《銀之匙》在各教育階段中生命教育學習主題之研究 （2021），提出因為有 銀之匙、生命教育、教育階段、漫畫的重點而找出了 彰師大圖書館館藏的解答。
焚書：遭到攻擊與在烈焰中倖存的知識受難史
為了解決彰師大圖書館館藏 的問題，作者理查•歐文登 這樣論述：
沃爾夫森歷史獎決選入圍 《新政治家》（New Statesman）年度圖書 《週日泰晤士報》（Sunday Times）年度圖書 今時今世至關重要的一部書。 ——彼德•梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路》作者 知識的失去是文明漸漸走向衰亡的警訊！ 知識具有強大的力量，追尋與保存知識是延續人類發展的終極任務。 圖書館和檔案館自古以來就不斷遭到攻擊，但在現代尤其飽受威脅。今天，人們保護的知識面臨著有目的的破壞和故意忽視；除了戰火蹂躪，更由於缺乏資金，圖書館必須為自己的生存而奮鬥。《焚書》講述了讓我們走到這一步的歷史：從古代亞歷山卓到當代塞拉耶佛的圖書館中被蓄意焚
燒的書本，從粉碎在伊拉克的亞述泥板到英國疾風世代被銷毀的移民文件，理查．歐文登從政治、宗教和文化等因素，考察這些行為背後的動機，並爬梳塑造這段歷史的更廣泛的主題。 《焚書》藉由許多人物的故事，探索圖書館員和檔案管理員為保存知識所做的努力，以及他們在此過程中遭遇的危險，甚至不惜犧牲生命以捍衛知識。理查．歐文登也透過具體建議，對保護知識的社會和政治重要性採取了爭論的立場，特別是向政府以及整個社會提出倡議，以凝聚制定公共政策的共識，並為這些重要的知識保存機構爭取該有的資源。 名家推薦 柯皓仁（國立臺灣師範大學圖書館館長） 陳光華（國立臺灣大學圖書館館長） 曾淑賢（國家圖書
館館長） 蔡淇華（臺中市立惠文高中圖書館主任） 鄭瑋（國立臺灣大學圖書資訊學系助理教授） ——愛書人誠摯推薦（依姓名筆畫排序） 好評推薦 彰顯人類永遠需要圖書館和檔案館的理由，更凸顯二者在捍衛意見自由表達與開放社會、區辨真理與虛假，以及庋用知識與紀錄的樞紐角色。——柯皓仁（國立臺灣師範大學圖書館館長） 作者由歷史的宏觀縱面，講述可能以宗教、政治、思想、文化、種族為名，威脅破壞人類知識或是圖書館的重大事件，彰顯圖書館員、檔案館員、知識守門人基於使命的卓越行為，正如史家史筆精神的傳承。——陳光華（國立臺灣大學圖書館館長） 細讀《焚書》，除了讓我們在莎草紙燼中
記取教訓，更提醒當代人及時拯救知識的方舟，以及我們永遠都需要圖書館的理由。——蔡淇華（臺中市立惠文高中圖書館主任） 《焚書》不僅是一部知識被攻擊的警世故事，更是一本教導我們需要用更長遠的眼光，來構建「知識基礎建設」（knowledge infrastructure），以確保未來人類能夠繼續無障礙取用知識的指南。——鄭瑋（國立臺灣大學圖書資訊學系助理教授） 國際推薦 「危險的紀念品」——理查．歐文登如此描述前僧侶在亨利八世眼皮子底下搶救出來的書本。現代的書本也需要朋友救援，就像過去的書本那樣。這部迷人的作品將會幫忙書本找到朋友。——亞倫．班奈（Alan Bennett），
《非普通讀者》作者 這是一項嚴厲且重要的警告，涉及知識的價值，並且提醒世人摧毀書本所可能帶來的種種危險。今時今世至關重要的一部書。——彼德•梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路》作者 《焚書》是一部引人入勝、發人深省且非常切合時勢的作品。每個人都應該對這段圖書館的歷史提出想法，不該保持沉默。——伊恩•西斯洛普（Ian Hislop），《祕密之眼》（Private Eye）雜誌主編 來得及時，充滿權威的書……一個國家對其自身的了解如何，永遠都可從檔案館和圖書館這個主題一窺端倪。除了談到高階政治的議題，本書也觸及資訊科技和生死攸關的重大事件。理查．歐文登是最
有資格來討論這個主題的不二人選。我非常喜歡這本《焚書》。——菲力普•普曼（Philip Pullman），「黑暗元素三部曲」作者 一部豐富精彩的好書——來得及時、至關重要且充滿許多不可思議的故事，是人類及其檔案之宣言。——沙茲（Philippe Sands），《人權的條件》作者 如果您關心書籍，並且如果您相信我們都必須抵抗知識和文化遺產的破壞，那麼這是一本既強大又有先見之明的精彩讀物。——艾莉芙•夏法克（Elif Shafak），《倒數10分又38秒》作者 理查．歐文登像個史詩電影工作者，在三千年動盪不安的歷史中仔細選景，呈現各種生動的場景，藉以展現他急切的論點：人類必須
保存過去和當前事件的紀錄。這本主題迫切，論理清晰的書向我們所有人大聲呼籲，要我們認清，並且捍衛我們最珍貴的公共財：圖書館和檔案館。——瑪麗娜•華納（Marina Warner），英國皇家文學學會（RSL）主席
現代風景的觀光轉譯：臺灣日治時期美術作品中的觀光地景與旅遊
為了解決彰師大圖書館館藏 的問題，作者楊杰儒 這樣論述：
1895年日本治臺後，將明治維新全盤西化的模式移植到臺灣，其中包含工業建設、經濟發展與教育推廣等項目，而觀光旅遊的蓬勃發展亦為其一。1927年《臺灣日日新報》舉辦「臺灣八景」票選活動，最終選出臺灣八景、二別格與十二勝，這也讓票選出來的觀光景點飛快地進入大眾視野。此外，日殖政府以此種「現代化」為名的大規模開發，致使臺灣快速成長，從傳統的農業社會轉向現代的工商社會。在這樣背景下的地理景觀，不單是自然環境與人類文明發展的呈現，也是社會文化建構下的產物，成為「現代化」成果最鮮明的時代表徵。新式的地理景觀吸引當時人們的目光，城鄉與階級的差異逐漸打破，在畫家筆下亦出現全然不同的視覺景觀。這間接影響過去純
美術創作的藝術家對於風景的形塑、美麗的風光以及現代化建設促使他們從過往學院與畫室風格跳脫出來，開始了追尋風景的寫生創作，因而留下諸多著名的美術作品。本文試圖以日治時期（1895-1945）具觀光地景元素之圖像作為研究對象，以藝術史學的角度出發，並採用相關視覺材料作為輔助。進行整體美術作品研究時，主要以風格分析作為方法，輔以圖像學（Iconography）詮釋其象徵意義。此外，運用符號學（Semiotics）理論搭配文化研究相關學說，試圖探討作品中地景圖像的符號性，以及藝術家如何透過作品描繪、設計，賦予其特殊的符號性意涵，解析日治時期藝術家與觀光景點之間的連動關係，試圖梳理日治時期藝術家對於觀光
景點的定義與表現。透過本研究也冀望促進臺灣美術的新面貌，開拓觀光地景與日治時期新美術發展之間的關係。
沙茶：戰後潮汕移民與臺灣飲食變遷
為了解決彰師大圖書館館藏 的問題，作者曾齡儀 這樣論述：
｜從沙茶身世 探究臺灣特殊飲食味道的緣起｜ 沙茶原來是舶來品？！ 源自東南亞 在潮汕地區出現的沙茶傳入臺灣後 成為寶島熟悉的醬料 在沙茶醬的濃淡香醇之間 訴說移民胼手胝足的創業故事 更是臺灣社會的一頁歷史 沙茶醬是家中廚房的常備品，「沙茶炒芥藍」和「沙茶炒牛肉」是我們熟悉的料理。「沙茶火鍋」更是冬季暖身的最佳飲食選項，但我們從未想過，從沙茶醬料出發，就可以追溯臺灣與世界的歷史痕跡。 素有「東方猶太人」之稱的潮汕人，移居東南亞的經驗讓他們帶回沙嗲滋味，經改良成為沙茶。戰後大批潮汕移民跟隨國府撤退來臺，將當地的沙茶菜餚傳入臺灣，透過飲食改變了臺灣
常民的生活，也讓沙茶與牛肉的組合成為臺灣飲食的新風貌。 本書試圖將歷史融於生活之中，邊吃火鍋邊沾醬，就能邊談小知識。藉由史料、新聞剪影以及當事人的口述訪談，譜寫出臺灣飲食中的移民腳步。 齊聲推薦 胡川安．郭忠豪．曹銘宗．蔡珠兒．蔣竹山．謝仕淵 專文推薦 中華飲食基金會董事長 翁肇喜 臺灣師範大學臺灣史研究所教授兼所長 張素玢 東華大學歷史學系副教授 陳元朋
漫畫《銀之匙》在各教育階段中生命教育學習主題之研究
為了解決彰師大圖書館館藏 的問題，作者謝維軒 這樣論述：
在學術殿堂與教育現場中，「漫畫」仍經常被視為是休閒讀物，使得其地位遠不如其他文字比例較高的書籍。然而有趣的是，漫畫淺白、易讀和易傳播特性，影響了青少年的次文化形成，甚至無形中影響青少年對各領域知識的基礎認識。對於漫畫的熱愛，以及期望理解、分析並妥善應用漫畫於教學之中，是促成本研究誕生的契機。 本研究旨在以漫畫《銀之匙》為研究對象進行文本分析法，分析其人物與劇情在各個教育段中所呈現之生命教育內涵。透過教育部《生命教育議題融入推動手冊》中的〈生命教育議題學習主題與實質內涵表〉與《銀之匙》進行比對分析，可發現五點結論：一、《銀之匙》的主角八軒在進入高農後，接觸陌生議題而產生認知上的衝
突，不斷的思考與反思使「哲學思考」的生命教育內涵貫穿整部《銀之匙》。其中所探討的議題由淺至深，並因思考、討論、實踐與反思的經驗學習循環過程使「哲學思考」成為其他生命教育內涵發展基礎。二、《銀之匙》主角八軒從成績至上的國中進入肉體勞動的高農生活，使得他在身體強壯的過程中讓精神與心靈同樣成長，理解人與人的差異之時學會尊重個人獨特性，也發覺出「人學探索」的生命教育內涵中身心靈之密不可分，覺察完整的人應包含多種不同面向。三、透過《銀之匙》中農業高中的家畜照顧、農家打工和農產品加工實習等活動，可覺察「終極關懷」生命教育中人與動物的生老病死之間的關係，探究人生的無常、目的、意義與價值，並且能夠找到追尋生命
福祉與道德至善的方向。四、在《銀之匙》中，主角八軒對道德、健康、社會、經濟等議題進行思考與反思，展現出「價值思辨」生命教育內涵。在剖析議題並尋找解決之道的同時，能夠破除因社會期待而產生的迷思，並且在日常生活與同儕討論與對話的過程中，進行道德的培養。五、《銀之匙》中的人物即便各自擁有獨特性但仍相互尊重差異，並且因為理解而能夠互相同理並心存感恩。隨著議題的討論與解決，八軒和其他人一起學習解決與統整各種衝突並追尋心目中的道德至善，並且在發覺自身有限性之時，踏上追尋無限可能的道路。 本研究發現，根據〈生命教育議題學習主題與實質內涵表〉進行《銀之匙》人物及劇情之比對分析，發現國中及高中階段生命教育
內涵出現比率較高、「靈性修養」內涵所占比例最高，而美感、宗教及政治比例較低。而除卻生命教育之外，《銀之匙》於生涯規劃教育、技職教育以及食農教育三者皆有極大的研究潛力。而依據本研究國中與高中生命教育內涵出現比例最高的結果顯示，若預計將《銀之匙》當作教學媒材輔助課程使用，以國中及高中教育階段最為建議。