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國立臺北教育大學 台灣文化研究所 李筱峰所指導 李宜哲的 面對死亡而生 --台灣白色恐怖受難者的死亡哲學分析-- (2018),提出思念是一種病歌詞關鍵因素是什麼,來自於白色恐怖、政治受難者、死亡哲學、安息歌、遺書。

最後網站王祖賢唱《思念是一種病》 網友:原來思念都變餅 - Yahoo奇摩 ...則補充:不少人聽完後紛紛表示震驚,直說:「原來歌詞是思念是一種餅啊!我還以為是病呢!」 這段王祖賢1989年在節目翻唱〈思念是一種病〉的影片,因為王祖賢 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了思念是一種病歌詞,大家也想知道這些:

思念是一種病歌詞進入發燒排行的影片

演唱 : 張震嶽
女聲 : 蔡健雅
作詞 : 齊秦 張震嶽
作曲 : 齊秦 張震嶽
編曲 : 張震嶽 吳蒙惠 黃冠豪
專輯 : OK
歌詞 :
當你在穿山越嶺的另一邊
我在孤獨的路上沒有盡頭
一輩子有多少的來不及 發現已經失去最重要的東西
恍然大悟早已遠去
為何總是在犯錯之後
才肯相信錯的是自己
他們說這就是人生 試著體會
試著忍住眼淚 還是躲不開應該有的情緒
我不會奢求世界停止轉動
我知道逃避一點都沒有用
只是這段時間裡 尤其在夜裡
還是會想起難忘的事情
我想我的思念是一種病 久久不能痊癒
當你在穿山越嶺的另一邊
我在孤獨的路上沒有盡頭
時常感覺你在耳後的呼吸
卻未曾感覺你在心口的鼻息

汲汲營營忘記身邊的人需要愛和關心
藉口總是拉遠了距離 不知不覺無聲無息
我們總是在抱怨事與願違
卻不願意回頭看看自己 想想自己
到底做了什麼蠢事情
也許是上帝給我一個試煉
只是這傷口需要花點時間
只是會想念過去的一切
那些人事物會離我遠去
而我們終究也會遠離變成回憶
當你在穿山越嶺的另一邊
我在孤獨的路上沒有盡頭
時常感覺你在耳後的呼吸
卻未曾感覺你在心口的鼻息
Oh 思念是一種病
Oh 思念是一種病 一種病

多久沒有說我愛你 多久沒有擁抱你所愛的人
當這個世界不再那麼美好 只有愛可以讓他更好
我相信一切都來得及 別管那些紛紛擾擾
別讓不開心的事 停下了腳步
就怕你不說 就怕你不做
別讓遺憾繼續 一切都來得及
當你在穿山越嶺的另一邊
我在孤獨的路上沒有盡頭
時常感覺你在耳後的呼吸
卻未曾感覺你在心口的鼻息
當你在穿山越嶺的另一邊
我在孤獨的路上沒有盡頭
時常感覺你在耳後的呼吸
卻未曾感覺你在心口的鼻息
Oh 思念是一種病
Oh 思念是一種病 一種病

面對死亡而生 --台灣白色恐怖受難者的死亡哲學分析--

為了解決思念是一種病歌詞的問題,作者李宜哲 這樣論述:

1949年5月20日台灣實施戒嚴,從此進入所謂白色恐怖時期,很多人因此入獄、受難。面對死亡時,產生了很多令人動容的場景。除了以歌曲送行,有些死難者會在行刑前呼喊口號,有人嘴巴因此被塞入布塊,有人遭槍托打碎下顎,甚至以不得收殮,曝屍數日做為處分。也有人堅持清白離世,清晨起床淨身,穿上新內衣與潔白襯衫,靜靜等待可能的死亡。有人在被點到名後,振作精神向難友們道謝與告別,還有死難者與看守人員握手,請求照顧難友們。本文聚焦於當時的送行歌曲,遺書,以及難友們的感念追憶,試圖以此拼湊死難者雖死猶生的精神。記錄台灣白色恐怖時期受難者送行歌曲的同時,討論歌曲背後的生命故事,死難者面對死亡的態度,並論及台灣的時

空背景與處境。另外,從白色恐怖死難者的遺書內容中,對照死亡哲學做相關整理分類,從中紀錄、記憶死難者們的精神,並演繹出戒嚴時期的台灣。最後再由親見死難者精神的難友們、倖存者角度,討論死難者高貴的精神如何被記憶與傳承。希望這些動人的生命姿態,成為台灣的重要資產,得以重構社會價值並帶著感動走向未來。