情緒崩潰語錄的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

你不必對抗全世界，為自己撐把保護傘就好：34個保護自己的心理法則，培養內在韌性，破除糾結小劇場

為了解決情緒崩潰語錄的問題，作者오수향 這樣論述：

無論外面的世界如何風雨飄搖， 你必定能找出最適合自己的應對方式， 穩穩地走向明天！ 　　這是一個失敗與挫折蔓延的時代，每天都充斥著各式各樣的煩惱， 　　不開心的生活，讓你經常懷疑人生嗎？ 　　➤ 當你感到這世界充滿荊棘時，請先好好保護自己 　　34個心理法則帶你遠離受傷、困頓、糾結的情緒感受 　　「唯有掌握保護自己的方法，才能變堅強！」韓國首屈一指的心理對話法專家吳秀香說，生活在充滿絕望與無力感的世界，每個人要先保護好自己的內心，懂得理解自己的情緒並學會調節，才能免於陷入黑暗深淵，好好地撐過每一天。 　　—因為常常失敗，我逐漸失去了做任何事的動力，我討厭我自己。 　　—他是不是不喜

歡我才找藉口拒絕呢？總是擔心這段關係無法發展下去。 　　—我明明很認真工作，週末也加班，卻沒什麼成果。 　　—又在求職中被刷下來了，我現在連動一根手指頭都提不起勁。 　　書中收錄眾多生活常見的煩惱情境，作者一一提點出問題核心，援引心理學作為解方，以對話、語錄與條列的方式，淺顯易懂地整理出34則保護自己的心理學，並提供相關心理狀態的檢核指標與應對原則，逐一破除糾纏內心的苦惱，將外在的負面影響降至最低！ 　　➤ 撐開你的保護傘，七大煩惱源轉化為內心力量 　　「集中修護自我」的心理法則大公開 　　✓ 培養自尊感 ← 總是不敢開口對別人說出不中聽的話 　　〔法則〕擺脫乖寶寶情結 　　〔修護〕停止

假裝善良不意味著不顧慮對方，明確地表達想法，被一些人討厭也無所謂，不要再勉強自己當個善良的人。 　　✓ 確立自我認同感 ← 覺得只能抱怨、迴避問題的自己很可悲 　　〔法則〕善用心理防衛機制 　　〔修護〕試著去接納避免情感創傷的自己，好好理解這套與自身意志無關、會自動啟動的機制，把它視為解決當前危機的自然反應。 　　✓ 改善人際關係 ← 想快點與別人拉近距離而焦躁不安 　　〔法則〕了解刺蝟困境 　　〔修護〕每個人都有專屬於自己的「房間」不想被打擾，想和某個人建立穩固的關係，就應該捨棄想快速拉近距離的念頭。 　　✓ 提升工作效率 ← 比別人投入更多時間，卻沒有顯著成果 　　〔法則〕進入心流

　　〔修護〕將工作轉換成容易出現心流的型態，包括有明確目標、有即時回饋，以及設定與自身能力相距不遠的目標。 　　✓ 克服難關 ← 接二連三的失敗後，內心十分無力 　　〔法則〕習得樂觀主義 　　〔修護〕越常經歷失敗和挫折的人，越需要正面的語言習慣；要有意識地積極鼓勵自己，避免輕易說喪氣話，才能揮別倦怠。 　　✓ 提高魅力 ← 自認沒辦法靠外貌吸引到異性 　　〔法則〕創造智性戀 　　〔修護〕沒必要勉強自己花費大量時間在外貌上，或硬是去追求和本身不相符的外在魅力，培養專屬於自己的魅力才是關鍵！ 　　✓ 守護身心健康 ← 再怎麼不舒服，也總是強顏歡笑 　　〔法則〕卸除微笑面具症候群 　　〔修護〕

你不一定要保持笑容才能證明存在的價值，即使顯露失望和生氣，別人也會接納真實的你，不會因此討厭你。 　　跟著本書了解保護自己的心理法則，一點一滴培養內在韌性！ 　　煩惱也許不會馬上消失，但你將更了解情緒並改善狀況， 　　把煩惱轉變成向前走的能量，循序漸進擺脫糾結，活出不疲倦的人生。 本書特色 　　◎容易上手的自我保護手冊 　　本書以「保護自我」為目的，精挑細選可對應日常煩惱的34則心理學知識，並分為七大主題，讀者可按分類尋找適用法則，兼具實用性與功能性。 　　◎心理學大師重點金句摘錄 　　作者是韓國擅長對話心理學的專家，援引大量案例的生動對話與心理學大師語錄，搭配重點條列，淺顯易懂容易閱

讀。 　　◎簡單實用的心理狀態檢核 　　每一則心理學都有詳細的分析，包含概念、症狀、類型、改善或應用方法等，讀者可自行檢核並善加利用。 名人推薦 　　王意中｜王意中心理治療所所長、臨床心理師 　　史庭瑋Mia｜心起點創辦人 　　洪仲清｜臨床心理師 　　黃之盈｜暢銷作家、諮商心理師 　　劉仲彬｜臨床心理師、作家 　　盧美妏｜人生設計心理諮商所共同創辦人 　　蘇益賢｜臨床心理師 　　—— 守護推薦（依姓氏筆畫排序） 　　試著好好善待自己，別難為情，也別吝嗇。讓自己與這個世界維持應有的界限與關係。透過這本書的閱讀，釐清自己的狀態，好好覺察內在的想法及感受，並從中去尋求最適合的因應方式，讓自己

保持在最佳的生命狀態。——王意中｜王意中心理治療所所長、臨床心理師 　　你累了嗎？生活中面對太多煩惱，不知道如何解決嗎？作者將自身經驗與諮商個案的分享，結合心理學理論，彙整成常見的7種煩惱類型與34個簡單易懂的心理法則，讓你透過了解影響自己的模式，更能活出自己，喜悅自在！——史庭瑋Mia｜心起點創辦人 　　身為心理師，我常常被問：「你應該可以把關係都處理得很好吧？」我只能苦笑。心理師擅長的是自我照顧，並在受傷後自我修復。這本書將會教你如何在外界的考驗中照顧好自己，因為糟糕的事情總會發生，但你知道，你可以應對。——盧美妏｜人生設計心理諮商所共同創辦人 　　本書匯集了多種實用的心理學概念與實

驗，相信能滿足不同背景讀者的需求。知識就是力量，而心理學知識將能帶給每個人溫柔而堅定的勇氣。——蘇益賢｜臨床心理師 讀者好評 　　「在疫情蔓延全球、心理壓力沉重的此刻，這本書透過心理學的論述，帶給我更加堅強的意志，成了我厚實的資產，讓我可以用積極的心態去看待生活，並懂得在逆境中保護自己，繼續在人生的道路上走下去。」——韓國讀者書評 　　「書中介紹的心理學，讓我更深刻地理解自己，發現了連自己也不知道的那一面。在眾多的心理法則中，我可以找到一些想法和行為的依據，這將成為堅固的盾牌，讓自己活得更健康、更堅強。」——韓國讀者書評

情緒崩潰語錄進入發燒排行的影片

智永書學與佛學之實踐－以《真草千字文》為例

為了解決情緒崩潰語錄的問題，作者李坤錫 這樣論述：

本文以《智永書學與佛學之實踐－以《真草千字文》為例》為題，旨在呈現智永書藝之中書學與佛學的內涵。除了緒論與結論之外，本文以〈智永與其《真草千字文》在書史上的評價與影響〉、〈真、草書淵源與其它書體的關係〉、〈智永相關書學實踐之探討〉、〈智永相關佛學實踐之探討〉……共四章作為主要架構。第二章主要在論述智永與其《真草千字文》在書史上的評價與影響，包括《真草千字文》版本的討論，是否智永寫《真草千字文》如同後來的禪宗在樹立傳承的「衣缽」？對佛教的抄經事業有何幫助？由於智永的《真草千字文》是由二種書體：楷書（真書）與今草所組成，因此第三章介紹此二種書體的簡介、淵源，以與其他書體──特別是行書之間的關係。

在第四章，闡述智永身在老、莊、《易經》之三玄為主流的魏晉南北朝，其腦海中的書學有可能亦深受玄學所影響。然而有王氏子孫、書法家和佛教僧人……三重身份的他，可能在表現書法藝術之時帶有某些宗教哲思，尤其魏晉自兩漢以來不斷探討一些二元對立與融合之思想，引申至書學，例如：法與意、形與神之間的互動，是否在智永筆下也產生激盪？何況智永長期不被史料或學界所重視的僧人身份。在舶來品的大乘佛教傳入中國之後，逐步融入中國人的血液中，像是《般若經》傳達的「性空」與《法華經》傳達的「唯心」，包括「禪」與「退筆塚」的關係、大乘菩薩行與《維摩詰經》和「鐵門限」……等佛學之間的關連，皆在第五章論述。

如果不行，就逃跑吧![二版]：捨棄各種執著，拯救總想成為他人眼中期待的自己

為了解決情緒崩潰語錄的問題，作者小池一夫 這樣論述：

「打開書，就能得到救贖。」 來自生命盡頭、日本漫畫原作家巨匠小池一夫 直擊人心的經典語錄。 ◆Twitter跟隨者突破87萬人！◆出版6天，即火速再刷！◆繁體中文版暢銷破萬本！ 　　不逃跑是很棒的， 　　但，非得逃跑不可的時刻，也確實存在。 　　/// 　　逃跑之後，就能活下來； 　　活下來之後，就能再戰一場。 　　/// 　　人類這種生物啊， 　　就算預知了人生中所有會發生的事件， 　　還是可能會做出錯誤的選擇。 　　/// 　　所以，請千萬不要責怪逃跑的自己， 　　因為這只是為了邁向正確方向之前的小小休憩。 　　人稱「推特金句製造機」的爺級網紅作家， 　　他所說的話，具有一秒瞬間感

動人心的力量。 　　你一定也能在書中，找到命定的一段話。 　　面對無法起床的憂鬱早晨── 　　「總之先離開被窩，洗臉、刷牙、把自己打理乾淨。 　　就算出不了門也要如此。 　　就算不想見到任何人也要如此。」 　　這是憂鬱時期的我，每天告訴自己的話。 　　面對抱怨不停的同事── 　　遠離那些無法控制負面情緒的人， 　　因為對方會影響到自己的情緒。 　　隨著他人自私的情緒而起舞， 　　就太浪費自己的人生了。 　　不管怎麼努力都被某人討厭── 　　這世界上有2成的人，無論如何都會是你的敵人。 　　不用試圖去贏得對方認同， 　　只要記得：「你們兩個唯一的共同點，就是都是人類。」 　　擔憂年老時─

─ 　　很多年輕人都對老年生活有所誤會，很害怕自己變老。 　　其實，老天爺也為人生下半場準備了不少好事， 　　不是只有年輕才有樂趣。 　　不用擔心，沒問題的。 　　面對新的一天時── 　　不是「這個就好」而是「這個好」。 　　不是「和你一起就好」而是「你很好」。 　　不是「明天好了」而是「今天最好」。 　　不是妥協，而是自己選擇。 　　今天，也要這樣過日子。 名人推薦 　　消極男子 　　我愛農民曆 珠美社長 　　實踐大學應日系助理教授  蔡亦竹 　　影劇評論粉絲團 重點就在括號裡 　　圖文創作者 有隻兔子 　　「日本『漫畫界推特搞笑藝人』、熱血浪漫的昭和阿北小池一夫，送給無氣力時代的笑

淚交雜金句集！」── 蔡亦竹 　　「翻閱這本收錄小池一夫在推特上各種有趣推文的書籍，在簡短的文字裡能感受對生的敬意。」── 重點就在括號裡 　　「看似平淡的文字中，卻擁有只是閱讀就能感到被拯救的魔力。讓人覺得深刻且平靜，非常喜歡。」── 有隻兔子 讀者迴響 　　我是小池一夫先生忠實的推特讀者，在覺得自己快不行時最適合看這本書，重新整理自己，心情也會變得輕鬆。──讀者A 　　一讀起這本書，就覺得鬆了一口氣。對我來說，是能讓我好好面對自己、並讓心中有所餘裕的書。──讀者M 　　書中我最喜歡的一句話是：「大家總是會忘記：自己可以活得更自由。」這本書集結了許多讓我深深共鳴的句子，很希望能推

薦給大家。──讀者K 編輯推薦 　　生活有時事事美好，有時也難免面臨失去動力、陷入憂鬱、或是不知何去何從的時候。82歲的小池爺爺，見過各種人生風景，發言一針見血，卻永遠保持寬容與溫度。翻翻這本書，一定也能找到寫給你的那一句話。  

從「寺田」到「服務」：當代越南順化佛寺的經濟轉型

為了解決情緒崩潰語錄的問題，作者釋善香 這樣論述：

順化（Huế）位於越南（Việt Nam）中部，過去是阮氏政權（十六世紀-1945年）的所在地，除了富有故宮、皇陵等世界遺產之外，佛教信仰和佛寺建築也是順化名聞內外的精神與物質遺產。據統計，順化的佛教徒佔全省人口的60%，約有1847位僧尼，516間佛教道場，含國寺、官寺、祖庭、私人寺、村寺、匡會、精舍與浄室等八種類型，其中前面四種有僧眾（含尼眾）居住數量為多。那麼，順化佛寺的物質基礎如何形成？在歷史演變中，從形成與發展，歷經衰退，走到今日的興盛時期，佛教徒如何維持與發展佛寺宗教生活與信仰活動？僧眾在寺內的日常精神與物質生活，包括宗教活動、清規、管理制度等為何？佛寺的物質基礎，即僧尼經濟生活

的維持與發展為何？這都是本論文所要探討與釐清的主要內容。在進行探討與釐清的過程中發現：當前的順化佛教結構，從譜系、戒律、清規或管理制度到經濟選擇等範疇，均出自於中國大乘佛教的臨濟與曹洞二大宗。並且筆者發現，自改革開放後，政府引進市場經濟模式，佛寺經濟選擇從早期靠寺田耕作或工廠生產等體力勞動形式，到今日已轉型成仰賴佛教祈禱儀式服務的情緒勞動形式，而祈禱儀式又成為宗教市場上的一種商品。為了爭取市場競爭的優勢以及個人的經濟效益，部分年輕僧眾開始投入大量時間在祈禱儀式的技藝訓練，並將各種巫術成分加進去，使佛教祈禱儀式日益走向商品化/巫術化。追究其因，卻與社會變遷，人們面對社會風險的因應方式存在極大的關

聯。其中越南人追隨風潮與炫富的行為已造成佛寺經濟生活與政治變遷的原因之一。另外，佛寺在提供因應社會風險方式的過程中，已將僧眾從出世走到入世，從導師身份走向服務身份；信徒對佛教的信仰行為也走向祈禱化等。由於受到經濟轉型的影響，部分年輕僧眾在面對世俗生活時已被異化，出現追求物質及享受生活的現象，導致僧團走向分裂，政教關係中人際關係走向複雜化等消極結果。不過，本研究也發現，雖然經濟轉型會給佛教帶來很多負面的影響，但因祈禱儀式是養活佛寺的田地；是佛教傳播的工具；是順化重要的文化遺產等原因，因此順化佛教的領導階層不能限制/禁止佛教祈禱儀式的發展。