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惠雙的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦卓天仁,李同榮,陳嘉祥,陳羅克,張景榮,堀江蓋文,黃健輝,黃瓊鳳,游淞竣,鄭文祥,顏生健寫的 找到你生命的答案:懂得真實面對自己活出精彩人生的十個答案 和克里斯豪斯的 戲如人生都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自白象文化 和所出版 。

國立高雄科技大學 管理學院高階主管經營管理碩士在職專班 蕭俊彥所指導 吳清農的 運用決策樹探討海軍小艇策略性商維成效不佳的關鍵因素 (2021),提出惠雙關鍵因素是什麼,來自於策略性商維、後勤管理、資料探勘、決策樹。

而第二篇論文國立政治大學 行政管理碩士學程 黃東益所指導 盧永森的 我是一頭台灣牛-從自我民族研析個人軍旅生涯對僕人領導的體悟 (2021),提出因為有 僕人領導、組織行為、伙伴關係、台灣牛、追隨者、政戰的重點而找出了 惠雙的解答。

最後網站惠双房屋-南屯捷運加盟店則補充:經歷/座右銘: 專營店面租售介紹 曾任: 永慶不動產 東森房屋 21世紀不動產 惠双房屋店長. 林小玲. 行政祕書. 證照: (105)登字第304905號. 2475-9855. ID: 經歷/座右銘:.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了惠雙,大家也想知道這些:

找到你生命的答案:懂得真實面對自己活出精彩人生的十個答案

為了解決惠雙的問題,作者卓天仁,李同榮,陳嘉祥,陳羅克,張景榮,堀江蓋文,黃健輝,黃瓊鳳,游淞竣,鄭文祥,顏生健 這樣論述:

  這本書就是你要的答案   透過十位作者人生經歷,讓你真實面對自己!

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運用決策樹探討海軍小艇策略性商維成效不佳的關鍵因素

為了解決惠雙的問題,作者吳清農 這樣論述:

摘要隨著國軍組織再造之人力精簡,後勤單位之人員縮減也不在例外,且勢必影響國軍後勤能量流失。而因應國軍新一代武器建立與發展,軍事後勤管理亦不斷趨向專業化及複雜化,因此檢討後勤支援能力,完備後勤體制,加強精進後勤維保能力,提升戰備水準,就必須要倚靠建構完善的後勤管理機制。國軍在歷經幾次的組織專案精簡後,後勤能量縮減,海軍後勤艦船維修保養方面亦出現人力吃緊的狀況,為避免人力不足影響艦船維保品質,以及符合行政院擴大內需與激勵市場之原則,國軍實施裝備策略性商維政策,運用商委民間專業單位協助維修以延續艦艇維修保養品質。為落實「國防資源釋商」政策,並充分運用民間專業維修能量,支援海軍艦艇裝備維修保養,以確

保品質及技術銜接外,承包維修之上下游協力廠商均可獲得船艦商維之商機,促進相關產業鏈供需發展,達到互惠雙贏的目標。然而策略性商維政策施實多年,與民間企業合作艦艇維保工作事實上亦存在成效不佳的狀況。本研究探討相關的研究文獻,將可能影響策略性商維成效之要素納入參考,同時以海軍小艇為例,彙整近3年海軍小艇商維成效檢討,運用資料探勘 (data mining)數據分析其中一個重要的統計法「決策樹」(decision tree)方法,來分析海軍小艇策略性商維成效不佳的關鍵因素。其研究結果發現,工程勘估期程因任務延宕、與廠商議價及天氣與海象等問題,為影響策略性商維成效不佳的關鍵因素,可作為海軍後勤戰備管理、

掌管兵力運用及艦艇編排修期之重要參考,確保商維專案能如期、如質滿足建軍備戰需求。關鍵字:策略性商維、後勤管理、資料探勘、決策樹

戲如人生

為了解決惠雙的問題,作者克里斯豪斯 這樣論述:

  主角袁子君的劇團透過「一間房間、一張桌子、一名演員與一位觀眾」,將四個故事縮影至舞台製成實境節目,使讀者窺見一位青年喜歡上同性朋友的擔憂、身為跨性別孩子母親的迷惘、伴侶逝世的中年同志,以及主角袁子君與戀人顧封。 本書特色   ★ 文策院影視媒合候選作品名單作家   ★ ptt BBLove 熱榜,BL治癒系網路作家   ★ 四段LGBT故事的實境演出,戲裡戲外賺人熱淚   ★ 社運青年與深櫃上班族,一次轉角遇見愛的賺人熱淚相遇   作者簡介 克里斯豪斯   「心硬不起來的小作者,希望寫出各種差異和傷痕都能被包容的世界,願虛構的理想終能成為現實。」   著有作品《綠洲與海洋》、

《戲如人生》、《倘若你被世界拋棄》 設計者簡介 一木工作室   出版設計工作室。   溫柔對待每一部作品。透過裝幀,讓讀者可以從書封的撫觸與翻閱間再次體驗故事。   正文 番外〈跨年〉、〈作客〉 〈鄰居〉 、〈夏晏〉、〈沐晨〉、〈過往〉、〈求婚〉、〈婚禮〉、〈結婚夜〉   作者後記   戲如人生是我完成的第一篇中長篇(對我這個只寫過萬字單篇的人來說算長),當初正文在連載時有點瘋狂地挑戰自己日更,那一個月我幾乎沒出過門,除了工作以外的時間都在寫稿,對我來說真的是人生一大創舉。要感謝當時在各平台留言支持的讀者,雖然怎麼樣都想寫完這個故事,但感謝各位的陪伴,讓我中文

原創第一次的連載之路能走得穩當一點。   一對一劇場是我好幾年前就想過要寫的點子,不過當時構思的其實是犯罪故事;之後會轉成這個走向有一部份是因為最近LGBT議題在台灣的發展,尤其是同婚衍生出的各種討論。雖然LGBT社群中每個人都有不同的人生經驗,卻又因為社會中的主流價值,使得許多人有類似的境遇。在公投之前看到很多認識或不認識的人鼓起勇氣說服家中保守的長輩,即便最後結果不理想,但那段時間產生的對話,我想要相信是有價值的。   當然,我自己的經驗有限,所以並沒有代表哪個群體的意思。   必須承認幾位主要角色一開始是依照想討論的議題設定的,但在書寫過程中他們在我腦中的形象慢慢具體起來,我也越來

越喜歡他們;最後也許是太喜歡了,忍不住打亂自己原本幾乎全員不HE的計畫,讓大家都有了好結局。我其實也知道現實中的發展很少這樣理想,但我依舊希望總有一天,看似不可及的理想能成為新的現實,沒有人會因為主流價值的壓力造成遺憾。   雖然偶爾還是會覺得自己應該心狠一點,哈哈。   在幾位主要角色中,子君和顧封的故事是我寫得最糾結的(分手好難),天佑和夏晏是寫起來最開心的(春天過後就一直很歡樂),陳淑惠和陳昱婷最接近我自己的掙扎(只是我比較被動),張仲禮則是最讓我感到意外(不受我控制的張仙人)。他們每個人都是自己故事的主角,子君是其他人故事的旁觀者、見證者,但也因此和他們產生了交集,我自己很喜歡這樣

陌生人因緣際會成為彼此人生一部份的故事。   一木詢問我《戲如人生》的出版意願時我又在腦中狂奔了幾圈,很想反問「你們想出嗎!真的嗎!」再度激動了幾天。之前《綠洲與海洋》合作很愉快,很榮幸工作室願意再次出版我的作品,雖然還是要慣例不自信一下,但能讓更多人看見自己的故事依舊令人開心。   非常感謝一木從設計到宣傳到各種細節的用心,讓人能非常放心把故事交給他們。也要感謝大B、水裡、噗浪上支持我和這個故事的各位,讓創作的過程少了點孤獨。最後再度感謝讀到這裡的你,如果這本書能帶來些許溫暖或寬慰那就太好了。   希望總有一天「不同」不再是歧視的藉口,祝願各位都能找到自己的道路。 克里斯豪斯 試閱一

 「你還是不願意接受我這個女兒嗎?」袁子君垂著眼,輕輕地問。 陳淑惠拉開椅子的動作一頓,椅腳和地面摩擦發出尖銳的聲音,在寂靜的房間裡格外刺耳。 「我沒有女兒。」 袁子君抿起唇,如果當初她的語氣就如此生硬,也難怪她女兒會和她斷了聯繫。 「我解釋過我的狀況。」袁子君悶悶地說:「我解釋過我是跨性別女性。」 「醫生抱到我懷裡的是個男嬰兒。」陳淑惠坐定,眼神似乎停在袁子君的肩膀上,而不是看著他的臉,「我把屎把尿養大的是兒子,我天天送到小學的是兒子,我到高中參加畢業典禮的也是兒子。」 袁子君看著她,用哀戚的語氣問:「如果我出車禍死了,你在喪禮上也會說失去的是個兒子嗎?」 陳淑惠震了下,放在桌面上的雙手緊緊

握起,「別隨便說這種話!」 「你要怎麼樣才會相信我真的生錯了身體呢?」袁子君近乎強硬地說:「是不是要我忍不住把自己的生殖器給切下來,你才會相信呢?」 「你──!」陳淑惠抽了口氣,忿忿地抬起頭,卻在眼神接觸到袁子君時變得有些恍惚,袁子君知道她又再度出戲了。 他立即起身走到穿衣鏡前,背對著陳淑惠。 「你知道嗎?我以前每次看著鏡子,都會覺得自己不對。」 他伸手觸碰鏡面反射出的肩膀。 「太寬。」 手指移動到腰部。 「太壯。」 指了下鼠蹊部。 「噁心。」 掌心蓋住下半臉,只露出雙眼。 「太陽剛。」 他用套在手腕上的髮圈把頭髮綁起來,再把上衣脫下,露出底下的背心。 這是屬於男人的身體。 「你生下的是我的身

體和我的靈魂,但身體和靈魂不一致時,你到底更重視哪個?」袁子君側著臉,用眼角餘光看著陳淑惠的表情,「你說,我應該為了順應你心目中兒子的形象而鬱鬱寡歡,還是當一個你從來不想要的女兒?」 陳淑惠雙臂抱在胸前,彎著腰,雙眼無神地盯著桌面。 「我只是想要那個跌倒之後也不哭,而是看著我傻笑的兒子。」 「改成孩子不行嗎?」袁子君問,「我不求你把我當女兒看,就當成孩子不行嗎?我沒有變,我只是外表看起來不同了而已。」 「那你就不能在我死前當我的兒子嗎?」陳淑惠用顫抖的語氣反問,「也用不了多久,我的身體我知道──」 「這樣我這輩子都沒辦法釋懷。」袁子君回到桌邊坐下,把臉埋進掌心,「因為我知道你從沒有接受過真正的

我。」

我是一頭台灣牛-從自我民族研析個人軍旅生涯對僕人領導的體悟

為了解決惠雙的問題,作者盧永森 這樣論述:

本研究採用自我民族誌及敘說研究做為研究方法,並結合「僕人領導學」及「組織行為學」等理論做為學術基礎,探討個人從事軍旅生涯29餘年來的政戰實務工作歷程。在這篇文章內容充滿許多挫折、再磨合與矛盾及反思,在敘說事依時間軸線,並結合「僕人領導學」相關核心概念,做為每個篇章和節次的舖陳安排,形成具有連貫性的敘說軍旅故事,方便未來研究者或讀者可以更清楚瞭解個人在僕人領導學運用概念。在敘說自我軍旅生涯過程,透過歷年來軍旅生涯相關資料及回憶當時情境等做為文本資料,瞭解往昔與現在軍中組織文化轉變程度,並不斷反思各階段的我其思維脈絡,除了自我剖析、疏理內心問題外,並透過時間軸線的安排,逐漸知悉軍中組織文化受到外

部背景環境影響,而不得不改變的無奈,自我又如何調整與適應新的組織體制文化,進行相關研究探索。國軍傳統優良文化,是否仍應該一成不變的延續,交給未來新時代領導幹部?在僕人領導學中有一句話:「傑出領導者,表現在追隨者身上」,這句話已經道出軍中領導哲學的真諦,其實個人反思,不論從過去、現在或未來,仍然在不停的轉動中,並不會因人而異,也有一句話:「唯一的不變,就是變」,所以透過直白的敘說故事,希望可以讓更多人瞭解現代軍人及其職業的內涵、承諾與無奈的心境。