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感人的生日快樂歌的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦荷西.路易斯.那瓦荷寫的 月光下的十字架:老牧師與我的十四堂重生課 和程敏淑的 追尋角落的微光都 可以從中找到所需的評價。

另外網站生日快樂歌►祝你生日快樂祝我生日快樂- 歌單也說明:共94首歌,4小時57分:祝你開心、第一天、快樂鳥日子、Happy Happy Birthday (From \"Disney Junior Music:Mickey Mornings\")、生日快樂喵喵叫(麻糬) …

這兩本書分別來自啟示 和木馬文化所出版 。

最後網站Cleo Chien 𓆙☽ on Instagram: "和男友的約會慶祝幾乎都是 ...則補充:... 生日先預約還會有特製蛋糕跟現場彈奏的生日快樂歌,然後一群服務生圍著你唱,雖然 ... 感人~~#老派慶生之必要#cleo的不好吃不推"

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了感人的生日快樂歌,大家也想知道這些:

月光下的十字架:老牧師與我的十四堂重生課

為了解決感人的生日快樂歌的問題,作者荷西.路易斯.那瓦荷 這樣論述:

  工作帶來的壓力、疲倦、沮喪,  讓荷西喪失自信、陷入低潮,瀕臨崩潰!  他帶著生命的重負,來到那棟不起眼的漆白房子裡,  向八十三歲的老牧師吶喊求救,  一段驚心動魄的重生旅程就此展開。   每個人都有感到倦怠的時候,當沉重的壓力來襲、人際關係失調、莫名的低潮、找不到自我價值、工作熱情也日漸消退……這些時刻,我們要怎樣走下去?   作者荷西在書中所遭遇到的困境,就和你我一樣。身為牧師的他,某天突然發現自己得了職業倦怠症,對生活失去了熱情,甚至懷疑自己根本沒能力當牧師。一向是帶領人前進的他,如今卻成了迷失方向的那一個,而這一切,直到他與一位八十三歲的老牧師相遇,經歷了一段彷若重生的心靈洗禮,

他心中的迷霧才終於開始散去,綑綁已久的心結也一個個解開……   本書是作者荷西的親身經歷,他與老牧師在每個星期一相見,在這十四堂課之中,他是這位年邁的智者唯一也是最後一個學生。面對陷入生命荒漠、前來求助的荷西,老牧師所借重的並非心理學的技巧或理論,而是深刻的靈性見解與一個個觸動人心的寓言故事。荷西細細地記下老牧師的睿智與幽默,以十四個獨立章節的形式,呈現這位在同樣道路上飽富歷練的導師的智慧遺贈。   荷西以抒情的散文筆調分享了這段改變生命的歷程,過程時而詼諧,時而令人心痛,時而發人深省。對同樣在低潮與挫折中掙扎的人而言,本書是最好的慰藉與幫助。跟隨著荷西的歷程,從絕望到重生,這個優美而感人的真

實故事,將會點燃每一個渴望重生的靈魂。 本書特色   ★作者親身經歷,文詞優美而感性,觸動人心底最柔軟的地方。  ★以對話方式與寓意深遠的小故事鋪陳進行,深入淺出又易讀。  ★讀起來像是和自己的爺爺談心,親切又令人懷念。 作者簡介 荷西.路易斯.那瓦荷(Jose Luis Navajo)   受教於西班牙福音學院、福音神學培訓機構,以及塞勒姆聖經學校。如今,他在西班牙馬德里的塞勒姆福音教會擔任牧師之職。牧師的事工是他的聖召和願景,此外他還有一個偉大志向,便是文學。   他著有多本作品,寫作的類型橫跨多種領域,包括心靈勵志、小說、生活小品、童書等等。他同時是個專欄作家,並且定期發表演說,常在不同

廣播節目中擔任評論者。他和妻子吉妮育有兩女,奎莉與美俐安,父女感情甚篤。 譯者簡介 梁麗燕   出生於台灣南投。國立台灣大學外國語文學系學士,法國巴黎第三大學比較文學研究所碩士。曾任法國暢銷書作家妙麗葉巴貝里來台座談會隨身口譯。譯有《與過去和好》,合譯有《新世紀旅行百科全書》系列。 前言:沙漠中的十字架第一個星期一:沙漠中的天使第二個星期一:堅強的脆弱第三個星期一:是神的僕人還是教堂行政者?第四個星期一:最沮喪的事第五個星期一:靈魂裡的傷口第六個星期一:我的妻子聽不見第七個星期一:可敬的信念第八個星期一:平凡的蠋火,璀璨的煙火第九個星期一:怎麼開始不重要,重要的是如何結束第十

個星期一:讓生命變可貴的時刻第十一個星期一:傷痕第十二個星期一:煙囪中的煙一次意外的會面:緊急召喚最後的星期一:夢結語:一切都是恩典 作者序   幾個星期前,我慶祝了我的四十六歲生日。   雖然我希望不要在蛋糕上看到那麼多根蠟燭,但那仍是個美好的日子。有許多驚喜、擁抱和滿溢的真摯情感。一個人能這樣,夫復何求?   那天什麼都沒少,甚至當我拆開一個漂亮的禮物時,發現裡面的東西正是我需要的!但,就連眾人帶著歡樂,走音、跑調地唱出「生日快樂」歌,也無法讓我情緒激動。   那天到最後,在我收拾禮物的包裝紙,將剩下的蛋糕放進冰箱裡時,我不禁問自己:「為什麼我連在自己生日這一天,都有這樣的感覺?」  

 在我靈魂深處一個未知的地方,一直有個難以言喻且難以承受的奇怪疲憊感。我指的是一種比單純的疲累還要強烈的感受。它比較跟情緒有關,而非肌肉的疲勞。它與靈魂較有關係,而非肉體上的感受。   我是個福音牧師,有一段時間,我覺得……怎麼說呢?好像找不到精確的文字來形容它。   失望?  不,一點也不。  幻滅?  不,也不是。  疲累?  是的,我想是的……或者類似的感覺。   請別誤會。我的意思不是說我在生命中選擇了錯誤的道路。如果要我重新來過,如果神給我另一個生命的恩賜,我仍會請祂讓我投入一樣的事業——一個與祂讓我這幾年來努力奉獻的同樣事工。那並非傲慢,而是感恩。   很多人相信,受到神的召喚來事

奉祂,是一種最崇高的特權和最珍貴的機會。我也這麼認為。   有些人說,他們在生命中從來沒想過要離開事奉神的工作,去從事其他行業。我很想宣稱自己也屬於那樣的精英。但願我能告訴你,我從沒想要摘下手套,或扔掉毛巾表示放棄,或就像我們形容的,看著深陷在田溝裡的鋤頭,翹首盼望著找到更柔軟的土壤,或是更翠綠的田地。我希望自己可以這樣告訴你,但如果我這麼說,就是在撒謊。   三十五年前,我何其有幸,雙腳踏進這個神聖工作的園地裡;直到今天,只有兩件事比事奉神更吸引我:我所事奉的天主和我的家庭。   但在我們指引道路給那些願意拿起鋤頭,在這個旅程中與我們分擔工作的人的同時,如果我們只跟他們強調綠洲的存在,而忘了

提及沙漠的艱困,這樣對他們是不太好的。   毋庸置疑地,受到神的感召是一個人能感受到的最高使命。然而,事奉祂意味著加入一場戰役;我們必須謹記,在戰役裡,有士兵就會有傷亡。偶爾遇到沮喪是正常的,而這也曾發生在我身上。   你接下來將看到的文字內容,並非一次完成,而是隨著時間慢慢累積而成,這是我透過一些非常特殊的時刻得到引導的過程。   有時候,我可以將筆蘸進上帝心靈的「墨水」裡,但有些時候,這枝筆的墨水來自我自己的傷口所湧出來的鮮血。有些字句是用彩虹的光芒編輯而成,有些則是一些不舒服的想法的怒吼。我有時會大叫:如果我投身別的事業,也許會比較好。我根本沒有事業;這一切都是個瘋狂的妄想、空泛的希望;

這樣的生活並不適合我。   這樣的壓力非常之大,以致有一天,我覺得自己好像快死了,別無選擇之下,只好去看醫生。我試著將心裡亂糟糟的情況解釋給他聽,這一團混亂造成我靈魂上嚴重的分歧和身體上嚴重的問題。因為我並不知道自己發生什麼事,只是猜想著這一切背後所代表的意義。親切的醫生把手肘靠在桌上,十指緊扣,頭靠在兩個大拇指上,很有耐心地聽我說。   最後,他看著我,給我一個誠懇的微笑,這樣的笑有時讓我放鬆,有時則會讓我覺得不安。然後,他遞出了診斷書:疲乏。   疲乏?不停跑動的人這麼快就不行了?短短二十天就把二十年的彈藥供給完全耗損殆盡?一個使勁鞭策馬匹奔跑的人,最後卻把他累垮?我不知道他在說什麼!  

 像是抓住超過能力範圍的繮繩,並同時駕馭好幾匹無裝備的馬匹跑步之類複雜的事,很容易失去控制。在旅程中硬擠進太多的東西,會在一個人身上增加無法承受的重量。   他表現得如此堅定和有說服力,讓我必須承認他說對了。   結束診斷,他再次用同樣的笑容盯著我,遞給我他開的處方:「我會開給你『強制的休息』。」他一派輕鬆,就像開了阿斯匹靈給我一樣。   令人感恩的是,我不必體驗強制的勞動,即使我深深尊重那些身處那樣處境的人。但我可以證實,「強制休息」並不簡單。   那不是我那擁有缺陷的本性,第一次讓我被迫休息——最後我推論,神賜給我不好的健康狀況,是為了讓我可以因而寫作。祂很清楚,從那一刻開始,我才會面對心

裡最嚴厲的敵人;唯有當身體慢下腳步,心智才能開始不停地加速運轉。   因此,我決定在自己受到制約之前,趕快切斷那樣的想法。利用強制休息的機會,我得出一個有力的結論:太努力為天主「做菜」,反而有可能因此將祂趕出廚房。是的,那是有可能的,但這絕對是很不智的做法。   困難的枷鎖和沉重的負擔並不符合耶穌對其任務的描述;相反地,這兩項條件可以將我們放到陡峭的上坡處,讓我們想要鬆手放棄。   那曾發生在你身上嗎?你曾經在某個時候想到這個嗎?   不要太嚴苛地折磨或批判你自己。   歡迎加入我們的行列。   一位智者曾說過:「你無法阻止鳥兒從頭頂上飛過,但你可以防止牠們在你的頭髮裡築巢!」當我用一隻手抓住

從心裡湧現出來的想法,同時用另一隻手揮走試圖在我心裡的裂縫中築巢的黑鳥時,我寫出了這本書的許多篇幅。   你想要和我一起走過這趟旅程嗎?我們可以一起證明,當在這座黑暗的洞穴裡跟隨上帝時,我們總能從洞的另一端走出來;我們會浮現在更高一層的地面,在更清楚更平靜的天空下,看到更寬廣的視野。   我堅信,在你閱讀到某個時機點,你會停下來,理解夜晚裡最黑暗的時刻,正是黎明來臨前的那一刻,而且也將明瞭,沒有不會轉換成欣欣向榮之春的嚴冬——儘管冬季是多麼冷峻和艱難。   我確定,在你讀到最後一頁之前,你將會發現,最嚴重的危機通常都是通往更大的轉機的捷徑,並且,你在上帝砧板上所受到的打擊並非毀滅性的,而是建設

性的。   如果你已經讀到這裡,那麼恭喜你,因為真正有趣的部分,現在才正要開始。   我想介紹我的老牧師給各位,好讓你我能夠一同在他那沙漠中不起眼、漆白的房子裡漫步,並找到那高舉於沙丘中的神聖十字架。 荷西.那瓦荷(Jose Luis Navajo) 【摘文片段一】我決定對老牧師坦誠:「我現在的問題是認為自己能力不足,無法滿足被寄望的責任。任何一個人都可以做我現在做的事……而他們也許能做得比我更好。」他看著我,用一個微笑傳遞著理解和同情。「我想到了一個古老的故事。你想要我講給你聽嗎?」「請說。」我跟他說。他舒適地坐在他的椅子上,十指交叉,雙手靠在腿上,然後開始說:那人非常困擾地進入了智者的房

間裡。「老師,我來這裡,是因為我感到麻木,以致我不想做任何事。人們告訴我,我已經不再有用,說我做什麼都不對,說我很笨拙、很愚蠢。我要怎麼樣才能改善?我該做什麼,他們才會覺得我有價值?」老師沒有看他,只對他說:「我很抱歉,孩子,我無法幫你,因為我必須先解決自己的問題。也許晚一點吧……」他停了一下,然後又說:「如果你想幫我的話,我可以先處理我這件事情,然後也許就可以幫你。」「當……當然,老師。」年輕人吞吞吐吐,再次覺得自己什麼都不值,而且他的需要總是一再被推托。「嗯……」老師將左手小指上的戒指取下,然後把它遞給年輕人,說:「去取外面那一匹馬,然後騎去市集。我需要變賣這只戒指,因為我必須償還一筆債務

。你必須取得最好的價錢,絕不要接受低於一個金幣的價格。去吧,盡快帶著一個金幣回來。」年輕人拿了戒指離開了。當他到達市集,他開始拿戒指給商人們看,商人們先是很有興趣地看,直到年輕人說出了他想要的價錢。當他提到一個金幣的價格時,其他人都轉頭就走,只有一個老人好心地花時間解釋說,一個金幣的價格用來交換這只戒指太昂貴了。有一個人想要幫忙,就提出了一個銀幣和一個銅器的價格,但年輕人有受到指示,不能接受除了一個金幣以外的其他價格,只好拒絕任何出價。他帶著戒指詢問了他在市集遇到的每一個人(這些人加起來總共超過一百個人),心裡因為他的失敗而洩氣。他跳上馬,回去找老師。他多麼希望帶著一枚金幣回來給他的老師,讓他

能償清債務,自己也可以獲得老師的智慧和協助。他進入房間,說:「老師,很抱歉。我無法拿到你要求的價錢。我大概能夠換得兩或三個銀幣。但是我不能欺騙任何人這只戒指的真正價值。」「你剛剛說的非常重要,我的年輕朋友,」老師笑笑地說:「我們必須先知道戒指的真正價值。回去找那匹馬,去見見珠寶商。誰能比他更了解呢?告訴他你想賣掉這只戒指,問他願意用多少錢來買它。不過不管他出價多少,你都不要賣給他。要帶著我的戒指回來。」年輕人回去找到馬匹,再次出發。珠寶商在油燈的燈光下仔細檢視了這只戒指。他用放大鏡看了看,秤了重量,然後告訴他:「年輕人,告訴你的老師,如果他想現在就賣,我最多能給他五十八枚金幣。」「五十八枚金幣

?」年輕人驚叫。「是啊!」珠寶商回答:「我知道如果花點時間,我們可以賣到大約七十枚,但如果是要緊急地變賣……」年輕人興奮地快馬加鞭,回到老師的房子,將發生的事情一五一十地告訴他。「坐下,」老師聽完後,對他說:「你就像是這只戒指:獨特且珍貴的珠寶。同樣地,只有專家才能決定你的價值。為什麼你一生都希望有人能發現你真正的價值呢?」當我思考著這個故事時,老牧師專注地看著我。他指著十字架。「祂是為你而做……那是你對於神的價值。相信專家,」他手指向上,一邊說著。「對你來說,只有祂的想法才是重要的。祂知道你真正的價值是什麼。」我同意地點點頭,決定下次來要帶著本子和筆來作筆記。「的確,有時神會讓我們經歷一些看

似挫敗的痛苦滋味,因為我們很多的挫敗就是看似如此,但卻不是真實的。而且即便如此,那還是有用的,因為那樣的感受會迫使我們去抓住禱告的方針,了解一個無上的真理,那就是只有神存在,只有神知道,只有神全能。」

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yo-yo
碗疑生日!!!
還不把握好機會玩爆
從兩個月前
她就每天就在質疑
我們會怎麼整爆她
但!
只有整人也太無聊了吧!!!
一定要來點不一樣的啊
期待一下
來跟我們一起嗨翻

北漂笑年
#生日 #碗疑脆縫 #喬琪

追尋角落的微光

為了解決感人的生日快樂歌的問題,作者程敏淑 這樣論述:

過慣了安逸的生活,你是否遺忘了什麼?這是一本會讓你看完,全身充滿了不可思議動力的書   附贈「追尋角落的微光—印度風景」明信片,一組三張   「真正的答案總不會明白的寫在牆上,它只隱晦的出現在你追尋的過程中,你得以耐心和智慧去看出它的意義,或許很偶然的,可以瞥見真理流星劃過星空所留下的微弱光芒。」   世界的複雜程度,若要簡單的形體化,可以想像成是一個魔術方塊,輕輕一轉,就有好多種變化,每個面向各自有其組成方式,需要從不同的面向觀察和了解。而紛亂無比的印度,更像是一個超級多層次的魔術方塊,問題盤根錯節。   旅人是自由的,他們來體驗印度,就只是體驗而已,就像小朋友好奇的將魔術方塊轉來轉去,受花

俏的顏色和變化所吸引。沒有固定的模式,他們愛怎麼轉動方塊就怎麼轉,那些奇妙的顏色組合自然展現,或許美麗,或許對他們各自有特殊的意義。   而志工,是將苦難往身上揹的人,他們有期待,在環境中採取積極主動的角色。他們知道,他們的行動,牽一髮而動全身,若要讓每一面的顏色回歸整齊,他們要去更認真的去觀察和研究現象,思考前後因果關係,並且每一次轉動都是一個嘗試,要心心念念不斷惦記著,這是不是走向終點正確的路。   身為志工的作者在印度深刻的「看見」了好多。   印度仍有六千萬名童工,在不人道的環境下,每天工作超過十二個小時。德里仍有九萬名街友,為了生計不得不離鄉背井,過著餐風露宿的生活。那些令人震驚難過

的故事,卻因著覺醒人們的起聲呼喊與行動,轉化成堅定正向的力量,一面支持著他們,一面帶領著他們前進。而我們可以藉由這樣的故事,體認到人可以很渺小也能偉大。藉由髒亂和貧窮,感受雖是不同人種,卻可以有著人所該保有的信念和尊嚴。   人們為何認命,又為何麻木呢? 看完這本書將可以拾回,也許是久未見,也許是隱藏其中的勇氣和力量。   「我仍然深信,只要是我們見過的事,不論以何種形式,我們都能超出自我去觀想和思考,進而產生改變的動力。」程敏淑 本書特色   每篇都是作者深入印度所獲得的真實故事,文字細膩感人,絲絲入扣   給當下現代人,一種不同於以往的旅遊、人生思考 作者簡介 程敏淑   政治大學英文系、

雙修心理系畢業。   畢業後即以志工身分至中國甘肅省西大灘服務,自此展開一連串奇妙的人生旅程。   曾至中國西北各省、及東南亞數國服務,與世界許多角落產生深刻連結。   現仍繼續從事海外服務工作。 楔子-兩個世界 CH1文化衝擊 混亂 司機你好 關於移動 印度風味 舒食圈 靈性與快樂 系統性的失敗 抓胯下 女人 CH2童工 關鍵問題 憤怒的力量 當命運來敲門 義無反顧的解救行動 你很特別 狂喜 生日快樂 勇氣 懂事 困難重重 CH3街友 不願面對的真相 / 現實 城市夢 成為街友 幽魂 無法地帶 兩年 合一的力量 後記-魔術方塊 推薦

序左右擺頭伍軒宏   第一次有人跟我說,在印度有些地方,搖頭的動作可以表示同意的意思,我還以為那是開玩笑。尤其是在學校口試的重要場合,委員中有人猛搖頭,你難免緊張,以為自己的回答有什麼謬誤?即使事後被告知,搖頭不是反對,而是贊同,當時心裡仍然充滿懷疑:真的還是假的呀?一直到自己踏上印度的土地,親身經歷搖頭稱是的狀況,才相信搖頭的另類意涵。   不應該說搖頭,說是「左右擺頭」比較貼切,如同敏淑在書中提到的。   從左右擺頭講起,只是想說,印度是很不一樣的地方,常常衝擊旅人感受,重劃「異質界線」。每當碰到不知如何解釋的狀況時,人們會說:「這就是印度!」當地人也免不了如此。   西邊的孟買是祭拜象神

甘尼許之地,每次想到象神,就想起「盲人摸象」是來自印度的故事,無論教派。我去過商業都會孟買,靈修之地普納,南部的科技大城班加羅爾,古城麥索,山城烏堤,最南邊、歐亞混搭風格的柯欽,還有文化重鎮加爾各答,經驗大部分是好的,少部分是壞的,但都只是蜻蜓點水,印度還是謎團,是沒有統合的多樣體。因為印度總有辦法提醒我,你只是盲人摸象而已。   《追尋角落的微光》是敏淑的印度之旅。不是佛斯特的文人之旅,也不是奈波爾的「另類返鄉」之旅,敏淑的旅程以志工角度切入,不求全貌,不迷戀真相,意在尋找希望。雖然不只是一般旅人,她在書中所提及,不認得路的計程車司機、「沙摩莎」炸物、「多莎」餅、多層火車臥舖、總是在半夜到站

出站的陸空交通、印度檳榔等等,是旅人都會碰到,倍感親切的細節。   她感覺到印度人用手進食,「和食物的距離比我們更接近」;她也注意到「印度的教育注重邏輯與修辭」,善於巧妙運用語文,啟迪開光。   然而,菁英份子說得頭頭是道,為什麼社會卻百廢待興呢?   重要的,是參與、介入。   《追尋角落的微光》的核心之一,是非政府組織「拯救童年運動」的故事。從敏淑的觀點,我們看到印度人的努力,試圖解開「文盲」、「貧窮」、「童工」互為因果的連結。也看到台灣志工的參與和學習,跟「拯救童年運動」共同推動「友善兒童村莊計畫」。另一方面,敏淑也告訴我們,身份如「幽靈」、來自賤民或低種姓的街友,是如何產生的。沒有地址

的他們,在「無法」保護的地帶,即使生在德里,也無法算是德里人。   志工團體有任務要完成,要解決嚴肅問題,聽起來是那麼公事公辦。但任務的背後,靠深深的人情支撐,人情就是故事。雖然只是幾則片段、不完整的故事,本書介紹一群真實而鮮活的人物:知識青年凱拉許當年為什麼會創辦「拯救童年運動」,被命運起伏擺弄的阿修克,加入街友倡權團體的蒙蘇。《追尋角落的微光》淺淺訴說他們的故事,具體呈現試圖翻轉現狀的力量,在印度的大地。   比之於其他我教過的學生,敏淑選擇了一條很不一樣的路。投身志工,走進青海、新疆、甘肅,走進印度。我沒有問過她為什麼如此選擇,因為感覺到她是很願意付出的人。那可能就是原因,那就夠了。  

 敏淑寫說,「印度,總有一種魔力,奇形怪狀的困難明明就比其他地方多上千萬倍,可因此在人心裡激發的堅不可摧的能量和意志卻也堅強千萬倍。來到這裡,即使什麼都沒做,只是全然的沈浸其中,離開時卻也像曾到能量源頭加持過一般,全身充滿了不可思議的動力。」   左右擺頭。 【生日快樂】住在童工之家的孩子,來自四面八方。生長於不同邦,或許就講不同的語言,可能也有不同宗教信仰和習慣。在不同背景的環境裡工作,那些他們背後曾經歷的遭遇,更是一則又一則讓人心酸難耐的故事。例如維蕭,他在很年幼時就走失,當初也許是被人拐走,早已無法考證。被“拯救童年運動”發現的時候,他才七歲,是個不折不扣的街童,受幫派控制,在齋浦火車

站附近乞討為生。街上混亂的生活,讓他成癮於煙酒,年紀小小卻早已迷失到不記得自己的名字和家鄉。失去記憶就像失了根,孩子們無所依靠,只能用直覺去應對在他面前的種種困境。於是,“拯救童年運動”把孩子們被送到童工之家的那天訂為他們的生日,一方面也藉此象徵他們的重生,希望他們往後可以重新有目標、有尊嚴的向前,忘卻那段痛苦被剝削的日子。我們是怎麼慶祝生日的呢?充滿鮮奶油雕花的蛋糕上,插著和年紀一樣數量的蠟燭。孩子頭上戴著色彩繽紛的尖尖生日帽,爸媽在旁幫忙唱著生日快樂歌。許完願後,吹熄蠟燭,就有甜蜜滋味的蛋糕可以享用,或許還可以收到夢寐以求的生日禮物。生日是喜悅的,因為,生命是喜悅的。童工之家裡又是怎麼慶祝

生日呢?沒有物質性的禮物,他們有的只是一場完全跳脫我們思維框架外的儀式。或許我理解的不多,但過程中深刻體會到他們想傳遞的意義,每個用心的小細節,都讓我反覆咀嚼、回味再三。星期日,結束每天早晨例行的晨禱、運動、瑜珈,孩子們沒有立刻去戶外進行他們的清掃工作,而是聚集在宿舍空地旁的一個小走廊,預備幾項用品。金蘇從器具間拿出一個長寬各約三十公分,高約十五公分的方形小鐵爐,還有幾個鋁製小壺,壺裡裝滿了水,水上撒了幾片薄荷葉。修邦到宿舍後面的樹叢撿了幾根枯枝,作為生火的木柴。阿瑪拉到宿舍門口的樹上摘了一整盤黃花,矮小的英地亞懷抱著一大罐糖餅,巴廣則拿了幾本文字密密麻麻的經書。一切準備就緒後,他們靜靜的等待

巴比姬(註1)的到來。身著橘色紗麗的婦女緩緩走進宿舍,尚未坐定以前,所有孩子紛紛跑向前,低頭彎身先用右手摸她的腳趾,再把同一隻手放到額頭上,然後是胸前心臟的位子,以示對她的尊敬。她是蘇美妲‧薩蒂亞希,凱拉許的妻子,也是童工之家的創辦人。對於孩子們來說,她是充滿愛的光輝的母性角色。她帶著滿臉溫柔的笑容,輕輕拍拍孩子們的頭,和他們寒暄幾句,然後就坐在爐子前,要開始主持今天的慶生儀式了。孩子們看到她閉上眼,擺起手勢,也立刻停止和旁邊的人喧鬧,盤起腿,安靜下來,雙手的大拇指和食指合起來,其餘三指伸直,然後輕輕的將手分別放在兩邊的膝膝蓋上,齊聲念起「唵」(註2)。隨著規律的吸納和念誦,大家的呼吸逐漸變得

深沉且一致,然後,蘇美妲打開一本經文,帶頭念起其中的一段。我忍不住問身旁的金蘇,這是什麼文字?現在進行的是宗教儀式嗎?「這是梵文(Sanskrit)典籍喔!梵文是全世界最古老的語言,有許多語言都是由梵文衍生而出,也是印度的古文。」「那你們念的這段,是什麼意思呢?」「是在感恩我們所得的一切,還有訴說我們每個人都是平等的。」小方爐搖身一變成了個小祭壇似的,阿瑪拉幫忙點燃火種,蘇美妲則將木頭放進火裡,然後用湯匙慢慢澆上油繼續燒。每一個動作都如此輕柔富詩意,充滿了寧靜的虔敬。火苗順利燃起,橘黃色的火焰漸漸吞噬四周的木柴後,她開口說話:「世界上每個人都應該是平等的。你看,就以太陽為例,它提供每個人光和熱

,並不因為孰優孰劣而有所不同。假設今天有兩個剛出生的小嬰兒,你們看得出來他們是信仰哪個宗教的嗎?單從外表,你們分的出巴廣和巴拉特,誰是印度教徒,誰是伊斯蘭教徒嗎?」「分不出來。」孩子們齊聲答。「但你們是不是好朋友?」蘇美妲轉而問他們兩個。「是!」他們一起喜悅的回答。「孩子們,我們真正該信仰應是『人性』。我要告訴你們,各個宗教裡偉大的聖人從不強調歧異,是後人為了鞏固自己的社群才去分別彼此。也許你的家庭會要你遵循家族的傳統信仰,但請不要忘記每個人都同樣有著基本的權利。你身邊的每個人都是你的兄弟姊妹,就像經文裡提到的,你要愛他們。」 印度是世界上第二大國,有近十億人口,一直以來,因種族和宗教衝突而衍

生的恐怖事件,在人民心中蒙上了一層陰影。現在,正是改變和建立孩子們心態的最佳時機,我看著蘇美妲認真對待每個孩子的神情,為孩子們能在這裡學到正確的態度而動容不已。「每個孩子都有四種基本權利:就是獲得食物、教育、玩樂和愛的權利。也許你們曾經有過很悲慘的經歷,但那並不正確,任何暴力、剝削等傷害之事都該被譴責。你們知道嗎?上星期,德里發生了一件悲劇。有一個家務童工被發現陳屍在雇主家裡。他叫迪利,今年十二歲,他被發現時全身是傷,據研判是被雇主毆打致死的。這是非常殘忍且不應被允許的事,應該要有人把這些事說出來,更應該要有人做點什麼。你們是有力量的,千萬不要小看自己的力量,若你們能告訴別人童工問題,若你們能

將自己的遭遇當成最好的反例,你們將可以幫助很多人。」氣氛似乎凝聚在一個鉤子上,有些緊繃、非常沉重,但也有強烈的專注。剛來不久、年紀很小又瘦弱的馬尼許忽然站起來說了一些話,敘述的同時,眼淚也不受控制的流下。原來,馬尼許是因為想起過去被雇主虐待的情景,一時太難過就哭了。但他最後也說他很感激能來到童工之家,讓他重新找回當一個孩子自由自在的感覺,。眼前的這群孩子,曾過著什麼樣的生活呢?是我能夠想像的嗎?當儀式進行到尾聲時,蘇美妲把糖餅丟進火堆中。觀察到我困惑的神情,金蘇說:「糖很甜很好吃,對吧?它算是人類最珍貴的寶物之一,所以燒糖就表示我們願意將自己所擁有的東西當中最好的,都奉獻給他人。」這真的不是一

首「祝你生日快樂」就能簡單帶過的慶祝會。公平、正義、尊重、助人等品格和信念的建立,全都在這短短半小時一次傳達完畢。經歷了這場饗宴,我相信孩子們獲得了安慰和力量,讓他們可以把創傷化為勇士的印記。是的,他們重生了,而且將成為更好的人。當儀式進行到尾聲時,我們邀請壽星站到中間,讓其他孩子為他祈福。他們把一朵朵的黃花往壽星身上丟,或是調皮的抓起一大把直接塞進他的T恤裡,用各種淘氣的方式,表示對他的祝福。然後他們唱起歌,修邦更迅速的備好鼓,要打出歡愉的節奏讓壽星盡情狂舞。也不知道這是不是印度的生日歌,總之當音樂一下:「蕾嘛嘛蕾嘛嘛蕾…蕾嘛嘛蕾嘛嘛蕾……,」大夥兒便扯開喉嚨高聲唱著,笑聲和尖叫聲不絕於耳,

舞動的歡樂氣氛,又再度嗨翻全場。