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愛善為寶:慈濟五十週年套書(一套三冊)

為了解決戴記獨臭之家外送的問題,作者經典雜誌 這樣論述:

  慈濟五十週年相關套書,回首慈濟一步一腳印,以大愛鋪植人間美善篇章。《活水:慈濟 臺灣》溯源慈濟在台灣萌芽、生根及發展的歷史,得見小小善因,所帶出的廣大效應;盼人人不輕己能,加入善與愛的循環。《跨越:慈濟 大陸》藉由個人悲喜經驗的書寫,勾勒慈濟在中國大陸發展慈善的歷程,以觸動讀者民胞物與、同體大悲的柔軟心靈。《廣庇:慈濟 國際》徵引慈濟歷年國際援助相關報導,從一九九一年援助孟加拉水患,直到二○一五年尼泊爾震後施援等,在陳述慈濟國際援助腳步同時,也賦予慈濟慈善發展時代意義。   一九六六年,證嚴法師創立佛教克難慈濟功德會,立下「為佛教,為眾生」弘願,至今已過半世紀。慈濟行

過九十個國家地區,足跡踏遍五大洲。慈濟五十年,《經典》與您一同回顧,這從臺灣擴至大陸、遍及全球的愛善漣漪。   愛善為寶系列套書,以《活水:慈濟 臺灣》、《跨越:慈濟 大陸》、《廣庇:慈濟 國際》三書,完整收錄慈濟從台灣生根茁壯,而後延伸至中國大陸、再邁向國際各角落的善行。走過第一個五十年,慈濟邀您攜手邁進。《經典》期盼以愛善為寶套書,傳達慈悲的精神與行動,至盼讀者感動之餘,也能加入慈善行列。慈濟50,感恩有您  

警專學生自我角色認知、形象建構及其與民眾的溝通技巧:體驗式教學研究

為了解決戴記獨臭之家外送的問題,作者黃采瑛 這樣論述:

本研究係以在當代網路社群發達時,透過更加重視口語能力的體驗式教育,教導警察如何從自我形象的省思與自我溝通中進入社會體系與民眾溝通。為此,本研究以當前警民溝通的教育現場與實施體驗式教育後警民溝通的未來發展作為研究主軸。以了解:現在警民溝通的教育目的與教育方式為何?以及,本研究所進行的警民溝通體驗式教育實踐效果為何?因為本論文為一行動研究,為求提高研究結果的信度與效度,其研究方法採質量並重的方式進行,涵括:內容分析、實驗研究、問卷調查、論述分析、視覺語藝批評、焦點團體與深度訪談。其中前三項屬於量化研究,其餘乃質化研究。研究結果發現,現行的警民溝通教育從溝通的方法論開始,主要內容以警察倫理與警察學

作為課程核心,且修課人數不多,仍然有待推展。而本研究採行的體驗式教育從「戲劇化的經驗」、「經設計的經驗」帶領學生邁向「直接目標經驗」,讓學生對於溝通的掌握,能從自我溝通開始,並具備語境多元脈絡的想像。因此,學生不但能在與民眾溝通受挫時自我療傷,亦較能與民眾達成邀請式語藝的溝通情境:愛人如己,悅納異己。